三孔景區(qū)簡介+30句易背論語總結翻譯

孔子的簡介：孔子（公元前551年9月28日?公元前479年4月11日），名丘，字仲尼?？鬃訛榇呵锬┢隰攪钜氐乃枷爰液徒逃?、政治家，開創(chuàng)儒家之風，仁學派創(chuàng)始人，集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表，是“世界十大文化名人”之首?？鬃拥娜寮宜枷雽χ袊统r半島、日本、越南等地區(qū)有深遠的影響。德國柏林得月園的入口處，矗立著兩米多高的大理石孔子塑像，基座上刻著“已所不欲，勿施于人”的孔子名言。德國人把孔子和康德共同尊為教育學的奠基人。1988年，世界各國諾貝爾獎得主在巴黎集會，75位諾貝爾獎獲得者發(fā)出了聯(lián)名倡議：“如果人類要在21世紀生存下去，必須要回到2500年前，從中國孔子那里尋找智慧!”孔子一生中有一大半的時間，是從事傳道、授業(yè)、解惑的教育工作。他創(chuàng)造了卓有成效的教育、教學方法；總結、倡導了一整套正確的學習原則；形成了比較完整的教學內容體系；提出了一系列有深遠影響的教育思想；樹立了良好的師德典范?？鬃尤寮宜枷胧侵腥A民族的核心思想，講究誠信、忠孝?？v觀孔子的一生，他對他的學生的影響，一部分是通過言傳，通過學習古代文獻、傳授各種技藝，而更多的、更為深刻的則是身教。他的勤奮好學，他對真理、對理想、對完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛、有禮，他對國家的忠誠與對老百姓的關心，都深深地感染著他的學生與后人。嚴格要求自己，以身作則，既是孔子的高尚師德，也是孔子提出的一條教育原則?？鬃訍劢逃?、愛學生，誨人不倦，他能平等對待學生，做到教學相長，嚴格要求自己、以身作則。孔子是具有高尚師德的一代宗師。儒學和中國傳統(tǒng)文化的關系儒學也叫儒家文化，是以"仁”為核心"、推崇"人貴"的思想體系,儒家思想的精髓是:“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”、“德治”,反對“過”與“不及”,崇尚“中庸”,崇尚和諧。儒學是中國最為重要的傳統(tǒng)文化，是中國傳統(tǒng)文化的代表?！案裎铩⒅轮?、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”都是先賢們就給我們子孫后代最好的精神食糧。這教會我們，究天人之際，明修身之道，述治國方略，求天下為公，最終實現天人和諧的境界。儒學在中國傳統(tǒng)文化中有著極其重要的作用，中國傳統(tǒng)文化精神通過儒學體現，在悠久的歷史發(fā)展過程中，形成了優(yōu)秀的儒家文化價值理念，仁德、懂禮貌、講誠信、凡事講求“度”都是我們從儒學中學到的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。三孔：孔廟、孔府、孔林曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是中國歷代紀念孔子，推崇儒學的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學藝術價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產，于1994年12月被收入《世界遺產名錄》。被世人尊崇為世界三大圣城之一。2007年5月8日，曲阜市明故城（三孔）旅游區(qū)經國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區(qū)。曲阜被世人尊崇為世界三大圣城之一?？讖R孑L廟是我國歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇，位于曲阜城中央。它是一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大，氣勢雄偉的古代建筑群?？讖R大門東墻外面有"官員人等至此下馬”的碑刻，過去，任何官員至此，武官要下馬，文官要下轎，以表示對孔子的尊重。孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對孔子曾有過這樣的評價，他說：“孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也”。“金聲、玉振”表示奏樂的全過程，以擊鐘開始，以擊磐告終，比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個獨角怪獸稱“辟邪”，也叫“朝天吼”，這是封建社會王爵府第才可使用的飾物。孑L廟第一道門叫“欞星門”?！皺粜恰庇置焯镄?，古人祭天，先要祭欞星?！皺粜情T”三個字為乾隆所書?！疤驮獨狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢?，題字為明代山東巡撫曾銑手書，贊頌孑子思想如同天地生育萬物。此院東西各有一座腰門，東邊上書“德侔天地一樣大，他的學說古今來說都是最好的”。這座門叫“圣時門”，由此住里，有博大精深、深不可測之感?！笆r”二字，取《孟子.萬章下》，“孑子，圣之時者也”句，意思是說，在圣人之中，孑子是最適合時代者。過圣時門迎面小石橋，叫“璧水橋”，橋兩側偏南各有一座門凍門叫“快睹門”，是先睹為快的意思，西門叫仰高門”贊頌孔子的學問十分高深。我們進入的大門，稱“弘道門”，這三個字取自《論語.衛(wèi)星公》“人能弘道”的句子，以此來贊頌孑子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年（1377年）時孔廟的大門。再往后是“大中門”，大中門是宋朝時期孔廟的大門，原名叫“宮和門”，字的意思與孑子中庸之道的主張有關，由此門向南望去，一方面可以看到孔廟的歷史沿革，一方面也可以看到孔廟的不斷擴大，這些建筑既有清代建筑，也有明代建筑，還有宋代建筑，它們建的時代不同，工匠不同，但都互相配合，相得益彰，構成一體?？纯讖R建筑，同時可以看到一部分中國封建社會的發(fā)展史。這塊碑立于明成化四年（1468年），因此也叫“成化碑"，它為明憲宗朱見深所立，碑高6米，寬2米多。這塊碑的特點是書法精湛，著稱于世，并且碑文用論辯形式寫成，在極力推崇孔子方面，可以說是之最。這碑下面的動物不

是烏龜，叫(bi,xi),是龍的兒子，特別能負重，所以用來馱碑，有句話講"龍是烏龜，叫生九子不成龍”，在孔廟內，龍和龍的9個兒子，你都可以看到，當地的老百姓常來這里撫摸這贔屃，他們說："摸摸贔屃(bi,xi)的頭，一輩子不犯愁，摸摸贔屃的腚，一輩子不生病”。我們面前的這座木結構建筑名叫"奎文閣”，原是孔廟的藏書樓?！翱恰睘槎诵撬拗?，有星十六顆，“屈曲相鉤，似文字之畫”，后來人們把它演化為文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星，所以孔子又稱“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米，闊30.1米，深17.62米，三重飛檐，四層斗拱，構造堅固而且合理，康熙年間曲阜曾有過一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣卻傲然屹立，安然無恙，由此可見我國古代勞動人民的聰明智慧和高超的建筑藝術。我們現在進入孔廟的第六進院落，展現在大家面前的是13座碑亭，南邊8座，北邊5座。亭內保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢，碑文多為皇帝對孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀錄，用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間的這座碑，重約65噸，采自北京的西山，在當時，將如此重量的石碑從千里之外，跋山涉水，運至曲阜，不能不說是一個奇跡。此院東、西各有一門，是孔廟第三道腰門，為“東華門、西華門”。我們現在進入大成門，“大成門”是指今天下之大成，這一排共有5門并列，最西邊為啟圣門，是供奉孔子父母的地方，中路大成門，又有“金聲門、玉振門”相佐，中路為孔廟最中心的地方，東為承圣門，原為孔子故居?？赘赘?衍圣公府"，衍圣公是孔子嫡派后裔的世襲封號?？赘小疤煜碌谝患摇敝Q，是孔子嫡系長期居住的府第，孔子的嫡系長支大多住在孔府，一直到1948年孔子77代孫孔德成離開曲阜，遷至臺灣。孑U府共占地240畝，有廳、堂、樓、房463間，在路布局，九進院落，東路為“東學”，西路為“西學”供游人游覽的主要是中路。孔府大門。匾書“圣府”二字，為明朝嚴嵩所書。門兩邊有對聯(lián)一幅與國咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家”，其中“富”字上面少一點，寓“富貴無頭”，“章”字一豎通到上面立字，寓“文章通天”，此聯(lián)概括出千百年來圣人家”的氣派。二門。穿過第一進狹長的庭院，便是孔府中路的第二道大門，俗稱二門。門建于明代，門楣高懸。明代詩人、吏部尚書、文淵閣大學士李東陽手書“圣人之門”豎匾，下有閥閱承托，門柱有石鼓夾抱。正門左右各有腋門一座，耳房一間。在封建社會，平時只走腋門，正門不開，以示莊嚴。重光門。這座獨具風格的門因門楣高懸明世宗親頒“恩賜重光”匾額，故稱“重光門”。過去，重光門平時是不開的，每逢孔府大典、皇帝臨幸、宣讀詔旨和舉行重大祭孔禮儀時，此門才在13聲炮聲中徐徐啟開。重光門因獨立院中，把前院和后院隔絕開來，所以又叫“塞門”。據說這樣的塞門一般官宦人家是無資格建立的，只有封爵的“邦君”才能享受此榮，故《論語?八佾》中有“邦君樹塞門”的記載。這個院子兩側的廳房，各掛有一個牌子,是孔府仿照建王朝六部而設的六廳，即管色廳、百戶廳、典籍廳、司樂廳、知印廳、掌書廳。大堂?？赘按筇谩?，是“衍圣公”宣讀圣旨、接見官員、審理重大案件，舉行重大儀式的地方。正中太師椅上，披鋪斑斕虎皮，長桌上置文房四寶、印章令箭，兩旁擺滿各種兵器、更鼓、云牌、龍旗、官銜木牌，象征著孔府的種種特權，甚是威嚴。一堂。也叫后廳，是當年衍圣公會見四品以上官員的地方，里面的石碑和牌匾是清朝光緒、慈祥太后等封賜給衍圣公及夫人的。二堂東邊為啟事廳，為正四品官，負責上傳下達，西邊為伴官廳，為正七品。一堂。也叫退廳。是衍圣公接見四品以上官員的地方，也是他們處理家族內部糾紛和處罰府內仆役的場所。此院的東西配房各有一進院落，東為冊房掌管公府的地畝冊契，內為司房掌管公府的總務和財務；西為書房，為當年公府的文書檔案室。內宅。三堂過后，我們進入“內宅”在過去，內宅絕對不許擅入，有皇帝賜給的虎尾棍、燕翅鏜、金頭玉棍，由十幾人輪流把守，有不遵令入內者“'打死勿論”內宅門西邊這個水槽叫石流，過去挑水夫不得進入內宅，只把水倒進石流，淌入內宅。內宅門。內宅門的內壁上畫著一個形似麒麟的動物，叫''貪”是傳說中的貪婪之獸，能吞下金銀財寶，你看它連八仙的寶物都吃掉了，還要去吃太陽。據說當年“衍圣公”出門時，都要駐足觀看此畫，并有人喊“過貪門”，以戒要清正廉潔，不要貪臟枉法。前上房。有正廳7間，是孔府主人接待至親和朋友的地方，當年孔府戲班在此演戲，東側間有乾隆皇帝送給孔府的荊根床，桌上有同治皇帝圣旨原件，中間是404件滿漢全席餐具，菜多達196道，可想孔府菜之豐盛。西里間，為衍圣公簽閱文件之處。前堂樓。是七間二層樓閣，富麗堂皇，室內陳設布置，全為當年原貌，內有珍奇書畫墨寶、古玩衣冠，里套間為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽夫人陶氏的臥室，說起陶氏，不得不說說陶氏和孔令儀兒子孔德成的關系。其實，陶氏一直無法生育，陶氏只是孔德成的養(yǎng)母，孔德成的生母王寶翠原是孔府丫環(huán)，后被纟內妾，王寶翠先后為孔令貽生了三個孩子，兩個女兒，孔德琦、孔德懋和兒子孔德成。雖然她是三個孩子的母親,但是她并沒有享受到做母親的快樂。因為她是由丫鬟變成的姨太太，所以每次都是王氏生孩子，陶氏坐月子。孩子一生下來，就被抱到陶氏房中，王寶翠生了兒子孔德成之后就被陶氏害死。I—*后堂樓。各有配樓三間，后堂樓是孔德成先生當年結婚的地方，堂中陳列著當年結婚的用品和名人贈送的禮品和題字?？椎鲁山Y婚時，正值西安事變期間，本來蔣介石先生要親自參加婚禮，但遭到抗日將領張學良、楊虎成的逮捕，自然，他也就不能參加這最后一代衍圣公的隆重婚禮了孔府后花園。它建于明弘治16年（公元1503年）,由吏部尚書太子太傅,也是孔子62代孫衍圣公孔聞韶的親家李東陽設計監(jiān)工建造的,李東陽當時是太子太傅、吏部尚書、華蓋殿大學士、國史總裁，他為什么親自設計。為孔府出這么大力氣呢？因為李東陽的女兒嫁給了孔子62代孫、衍圣公孔聞韶，做了一品公夫人，為了女兒，他才如此大賣力氣，修建花園。在修建完孔府和孔廟后，李東陽曾4次作詩寫賦，勒碑刻銘，記此盛舉。到了明嘉靖年間,太子太傅、吏部尚書、當朝權臣嚴嵩又助修建，嚴嵩的孫女嫁給了孔子64代衍圣公孔尚賢為一品夫人。到了清代，乾隆將自己的女兒嫁給了72代衍圣公孔憲培，又為修建孔府花園大動土木，經過前后三次大修，花園成了現在的規(guī)模，占地10余畝，面積比北京故宮的花園還要大些。這里面有各種奇花異草，古樹名石如“五柏抱槐”“太湖石假山”等。說到“五柏抱槐”，這是一株近幾年400年的“五君子柏”，一樹五枝，中生一株槐樹，因此又名“五柏抱槐”，有詩贊曰：五干同枝葉，凌凌可耐冬。聲疑喧虎豹，形欲化虬龍。曲徑陰遮暑，高槐翠減濃。天然君子質，合傲岱巖松?？琢?。o孔子死后，葬在曲阜泗水之陽，洙水之陰，即現在的孔林，秦漢時期，孔林才不過一頃，隨著孔子地位的提高，孔林的規(guī)模越來越大，自漢以后，孔林先后重修13次，增植樹木5次，增地3次，總面積3000余畝，周圍7.5公里,并以高3米，厚1.5米的磚墻護之,孔林是世界上延時最久、面積最大的家庭墓地，為全國重點文物保護單位，世界文化遺產之一。相傳孔子死后，弟子們從各地移來奇木異草栽植，主要有柏、檜、柞、榆、楷、楊等各類樹木，現在孔林內有10余萬株樹木，其中不乏古樹名木。曲阜是全國三大碑林之一，古碑數量最多，共約五千余塊，其中孔林占三千塊，林內尚有李東陽、嚴嵩、翁方鋼、何紹基等書法大家的碑刻?？琢謨裙糯ㄖ芏啵瑒偛盼覀冞M入的兩道門分別是大林門和“觀樓”，也稱二林門。觀樓亦是魯國故城的北城門，門上面刻有篆書“至圣林”三字。現在我們沿一條約5公里的環(huán)林路了解一下孔林的主要風貌?？琢謨嚷裨嶂仔蘸笠帷０凑湛准业娘L俗，孔林有三不埋：即不滿18歲的人死后不進孔林埋葬，犯了國家王法被判死刑的人不能進孔林，雖是孔姓婦女但已嫁出去的女人不能埋進孔林。我們現在看到是孔子76代孫，也就是77代孔德成的父親孔令貽的墓葬，他與其三位夫人合葬一起。*近路邊刻有東塘先生之墓的石碑，就是清代大文學家、名劇《桃花扇》的作者孔尚任的墓?？咨腥紊贂r好學，極為聰明。清康熙23年，圣祖玄燁來曲阜祭祀孔，要從孔子后裔中選人給他講解經書，孔尚任和族兄孔尚立被選給皇帝講經。講堂設在詩禮堂，孔尚任一入詩禮堂，就見堂中懸掛著杜甫的詩句：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”?？咨腥慰戳舜笙?，拉了族兄一下說：“我們要入朝做官了”。果然，孔尚任、孔尚立講解深得主上喜歡，13天后便接到任命詔書，被提拔為國子監(jiān)博士，正六品官，官服前面正好是白鷺圖案。這座牌坊叫“于氏坊”，正北面是乾隆女兒與孔子72代孫孔憲培的合葬墓。據說乾隆女兒很丑，臉上有塊黑斑，算命先生打卦說她一生有災，必須嫁給一個有福的人，朝里官員議論，只有圣人后代最有福，可按當時規(guī)定，滿漢不通婚，于是乾隆先讓女兒認漢族大臣于敏忠為義父，改姓于，這才嫁給了孔憲培。我們現在正向孔子墓走去，這條小河叫“洙水河”，橋叫“洙水橋”，這條小河因在人墓前，被后世譽為“靈源無窮，宜與天地共長久”。這甬道兩邊高大的石柱叫“望柱”是進“天門”的標志，這象豹的動物叫文豹，溫順善良，用以守墓，這個石刻動物叫角端，傳說日行一萬八千里，并通曉四方語言。這文武兩位石人稱翁仲，秦代驍將，文者執(zhí)笏，武者按劍，守在墓前。這所房子叫享殿，是供奉孔子木主的地方。這便是孔子墓，周圍用紅墻圍繞，約長里許。墓前石刻“大成至圣文宣王墓”，是明正統(tǒng)八年（公元1433年）黃養(yǎng)正書。墓西這座房子是子貢廬墓處，孔子死后，眾弟子守墓3年，盡皆離去，只有子貢守墓6年。孔子墓右邊是孔子的兒子孔鯉墓，前邊是孫子孔及墓，三座墳墓呈“攜子抱孫”形。這幾座亭子，叫駐蹕亭，是當年皇帝祭孔時休息的地方。松柏濤濤，墳瑩座座，碑石遍地，訴說著千古的故事。君子”與“小人”1、【原文】子曰：“君子不器。”【譯文】孔子說：“君子不能象器皿一樣，只有一種用途?！?、 【原文】子曰：“君子上達，小人下達?！薄咀g文】孔子說：“君子向上通達仁義，小人向下通達財利。”3、 【原文】子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”【譯文】孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利?！?、 【原文】子曰：“君子求諸己，小人求諸人?！薄咀g文】孔子說：“君子求之于自己，小人求之于別人?！?、 【原文】子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！薄咀g文】孔子說：“君子團結群眾而不拉幫結派，小人拉幫結派而不團結群眾。”6、 【原文】子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”【譯文】孔子說：“君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調?！?、 【原文】子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”【譯文】孔子說：“君子心胸寬廣，小人經常憂愁。”8、 【原文】子曰：“君子成人之美，不乘人之惡。小人反是?！薄咀g文】孔子說：“君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反.。”9、 【原文】子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”【譯文】孔子說：“君子思念的是道德，小人思念的是鄉(xiāng)土；君子想的是法制,小人想的是恩惠。”10、 【原文】子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”【譯文】孔子說：“質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然后才可以成為君子?！?1、 【原文】子貢問君子，子曰：“先行其言而后從之。”【譯文】子貢問君子，孔子說：“先將要說的做出來，然后再說。”

“孝”12、【原文】子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。譯文】孔子說：“父母在世時，不要走遠，必須遠走時，一定要留下準確的地址?！?3、【原文】子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！薄咀g文】孔子說：“父母年齡，不能不知道。一因長壽而喜，一因年高而懼。”14、 【原文】子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。”【譯文】孑L子說：“若是他對他父親的合理部分長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?”15、 【原文】孟武伯問孝，子曰：“父母唯其疾之憂?！薄咀g文】孟武伯問孝，孑子說：“關心父母的健康。”16、 【原文】子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”【譯文】孑子說：“經常學習，不也喜悅嗎？遠方來了朋友，不也快樂嗎？得不到理解而不怨恨，不也是君子嗎？”17、 【原文】子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！薄咀g文】孑子說：“讀書不想事，越學越糊涂；想事不讀書，越想越頭痛。”“知”18、 【原文】子曰：“由，誨汝，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”【譯文】孑子說：“子路啊，我告訴你，知道嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關于知道的真諦。”19、 【原文】子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”【譯文】孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人?！?0、【原文】子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！薄咀g文】孑子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。”“德”21、【原文】子曰：“德不孤，必有鄰。”【譯文】孔子說：“高尚的人不會孤獨，必有志同道合者相聚?！?1、【原文】子曰：“鄉(xiāng)愿，德之賊也。”【譯文】孔子說：“沒有道德修養(yǎng)的偽君子，就是破壞道德的人?？鬃铀f的“鄉(xiāng)愿”，就是指那些表里不一、言行不一的偽君子，這些人欺世盜名，卻可以堂而皇之地自我炫耀?？鬃臃磳Α班l(xiāng)愿”，就是主張以仁、禮為原則，只有仁、禮可以使人成為真正的君子?！笆　?2、 【原文】曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”【譯文】曾子說：“我每天都要多次提醒自己：工作是否敬業(yè)？交友是否守信？知識是否用于實踐？”23、 【原文】子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也?！薄咀g文】孔子說：“見到賢人，要向他看齊；見到不賢，要反省自己。”24、 【原文】子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”【譯文】孔子說：“見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省（自己有沒有與他相類似的錯誤