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經(jīng)典word整理文檔,僅參考,雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網(wǎng)絡(luò)整理,如有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系刪除,謝謝!內(nèi)容簡(jiǎn)介1、《西游記》:長(zhǎng)篇章回體神話小說。2、吳承恩,明代小說家。3、主要內(nèi)容主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分,一路上歷盡千辛萬苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過九九八十一難,功成圓滿,終成正果。4、小說主題本書通過神話的形式,表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容,曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望和要求。在孫悟空身上,反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強(qiáng)烈愿望;深深地植于富有斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的中國人民歷史生活的土壤之中,是中國廣大人民群眾長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的藝術(shù)概括。它是理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。5、經(jīng)典故事(1)孫悟空大鬧天宮(2)三打白骨精(3)車遲國斗法(5)真假美猴王(4)女兒國遇難(6)智取紅孩兒(7)三調(diào)芭蕉扇(9)天竺國招親(8)火燒盤絲洞(10)靈山取真經(jīng)常考點(diǎn)一、填空1、《西游記》,長(zhǎng)篇章回體神話小說,是古典神話小說中成就最高、最受喜愛的小說。但這部作品并非全無依傍,它有歷史真實(shí)的影子,即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件,《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對(duì)此事有詳細(xì)的記載。玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出,成為以后小說的素材來源?,F(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。2、《西游記》的是吳承恩,字汝中,號(hào)射陽山人,明代人。3、《西游記》全書一百回,基本由兩大部分組成,第一至十二回是全書的引子,其中前七回寫孫悟空的出身和大鬧天宮,表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇,體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境;第八至十二回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交代取經(jīng)的緣起。第十三回至一百回寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難,去西天大雷音寺取經(jīng),終于取到真經(jīng),他們自己也修成正果。蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。4東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。5、《西游記》的運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是簾洞洞天?;ü礁5?,水6、孫悟空的第一個(gè)師傅是菩提祖師,它的兵器原是大禹治水的定海神針,又喚如意金箍棒,大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。后皈依佛門,唐僧為他取名行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為斗戰(zhàn)勝佛。7、豬八戒又叫悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為凈壇使者。8、沙僧也叫悟凈,原為天宮中的卷簾大將,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,封為金身羅漢。9、白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng),被封為八部天龍。后在化龍池中得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。10、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二般變化、筋斗云等神通,又從龍宮索取金箍棒作為兵器。因大鬧天宮被如來佛壓在五行山下,受苦五百年,后受觀音菩薩規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟。11、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中,機(jī)智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒,法名是悟能;忠誠老實(shí)、勤勤懇懇的是沙和尚。12、唐僧是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封為旃檀功德佛。13、《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇。14、古典文學(xué)名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是:亂蟠桃大圣偷丹,反天宮諸神捉怪。15、通過“大鬧天宮”這一段精彩描寫,我們不難發(fā)現(xiàn),作品的象征意味是很深濃的。天宮是人間朝廷的代稱;玉帝是封建皇帝的化身;孫悟空是人民意愿的化身和民主主義思想的代表。16、當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山,歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后,悟空答:“實(shí)有!實(shí)有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩,那就是敢作敢當(dāng)。17、孫悟空自號(hào)齊天大圣。18、第八十一難是在通天河被老黿翻落河中,弄濕經(jīng)卷。19、填人名,補(bǔ)足歇后語。(豬八戒)照鏡子——里外不是人(豬八戒)見高小姐——改換了頭面(孫悟空)鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患(唐僧)念緊箍咒——痛苦在后(猴)頭(孫悟空)坐天下——毛手毛腳(豬八戒)吃人參果——不知啥滋味20、請(qǐng)寫出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目:第二十七回尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王。21、有人對(duì)《西游記》道:“陽光燦爛豬八戒,百變猴頭孫悟空,憨厚老成沙和尚,阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路,除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫,淮安才子吳承恩?!?2、孫悟空號(hào)稱美猴王和齊天大圣,他桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛憎分明,深深贏得了人們的喜愛。豬八戒本是仙界的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡。他好吃懶做、見識(shí)短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色,因此常常當(dāng)眾出丑。23、“東勝神州海外有一國土,名曰傲來國。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精華,遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎,一日迸裂,……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》,本書中你最喜歡的一個(gè)情節(jié)是:大鬧天宮。24、“官封弼馬心何足,名注齊天意未寧。的是孫悟空,這個(gè)人物出自《西游記》。二、列舉簡(jiǎn)述”這幅對(duì)聯(lián)寫1、唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬?答:五行山救悟空,高老莊收悟能,鷹愁澗收白龍馬,流沙河收沙悟凈。2、列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難,舉四個(gè)即可。答:黑松林遇黃袍老怪,黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算,牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧,平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。3、列舉師徒四人所遇的妖怪,四個(gè)即可。答:白骨精、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒。4、《西游記》中的人物刻畫得各有特點(diǎn),請(qǐng)各寫出一個(gè)以沙僧和豬八戒為核心展開的故事情節(jié)。答:沙僧:大鬧流沙河。豬八戒:高老莊娶親。5、列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個(gè)即可)。答:烏雞國、車遲國、女兒國、玉華洲天竺國。6、你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎?答:①皇帝輪流坐,明年到我家。②人生一世,草木一秋。三、簡(jiǎn)答題1、談?wù)勀銓?duì)這部小說所反映的主題的理解。答:諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗,歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),不為強(qiáng)權(quán),樂觀頑強(qiáng)的精神,同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。2、結(jié)合相關(guān)情節(jié),說說孫悟空的性格特點(diǎn)和塑造這一形象的目的。答:蔑視皇權(quán),神通廣大,敢于造反的英雄形象。表現(xiàn)了對(duì)反抗傳統(tǒng),反抗權(quán)威,蔑視等級(jí)制度等反封建、叛逆思想和斗爭(zhēng)精神的熱情謳歌,向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn),勇往直前的積極樂觀的斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)。3、結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的典型意義。答:集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧,一遇妖魔涕淚交流,見佛就拜,不論真假,為了說明必須經(jīng)歷艱難、堅(jiān)持不懈才能獲得幸福成功。4、分別簡(jiǎn)述沙僧、豬八戒的性格特點(diǎn)。答:沙僧:忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保唐僧西行,謹(jǐn)守佛門戒律;八戒:性情憨直,奸懶讒滑,常懷退縮之心,善奉承謅媚。5、小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)?塑造這一形象的目的何在?答:昏庸無能,不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視,對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。6二不為取玉帝而代之,那么他的愿望是什么?或者說這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)勞動(dòng)人民的何種追求?答:反對(duì)壓迫,追求平等,追求自由、民主。7、唐僧看不出妖怪的種種變化,除了因?yàn)樗侨庋鄯蔡ブ?,還有哪些原因是不可忽視的?答:本性愚鈍、忠奸不分,又受了豬八戒的挑唆。8、唐僧驅(qū)逐孫悟空之后,出現(xiàn)了“真假美猴王”一事,為什么會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)“美猴王”?答:唐僧師徒生了二心,內(nèi)部不團(tuán)結(jié)而至。9、“神魔皆有人情,精魅亦通世故?!?魯迅)《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)舉一例,具體說明這一特點(diǎn)。答:①鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇,不但不愿借扇,還想加害悟空,可以看出她的重親情,同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。②石猴為眾猴覓得水簾洞,被眾猴擁戴為“千歲大王”,可以看出眾猴的講信義。10、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是什么?答:①這部小說善于說故事,可讀性強(qiáng);②善于塑造人物形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;③全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。11、“三打白骨精”的孫悟空,因師父誤解而被逐回花果山。后來是什么原因促使孫悟空離開花果山,重新保護(hù)師父唐僧踏上了西天取經(jīng)的征途?答:①雖在花果山但心中一直掛念師父的安危(身回水簾洞,心逐取經(jīng)僧);②師父有難(被黃袍老怪捉去),八戒采用激將法向師兄求救(義激孫悟空)。四、綜合題1、(1)有人看了《水滸傳》后,出了一幅上聯(lián)。請(qǐng)你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián):疾惡如仇,魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西下聯(lián):化險(xiǎn)為夷,師徒取得真佛經(jīng)(2)看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后,有人出了一副對(duì)子,上聯(lián)是“身殘志堅(jiān),保爾唱響生命曲”,請(qǐng)你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)寫出下聯(lián)。答:降魔伏妖,悟空蕩平取經(jīng)路2、根據(jù)詩句判斷人物一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個(gè),手持寶杖甚崢嶸。(沙悟凈)3、請(qǐng)結(jié)合你所讀過的文學(xué)名著,完成下列句子。讀古今中外的名著,不僅可以學(xué)到豐富的知識(shí),而且能夠了解社會(huì),懂得人生道理。從老舍《駱駝祥子》里祥子的遭遇中,我們能了解到舊社會(huì)的黑暗;從羅貫中《三國演義》里諸葛亮的身上,我們能學(xué)到忠誠和智慧;從吳承恩《西游記》里孫悟空的身上,我們能學(xué)到愛憎分明的品格;從笛?!遏敒I孫漂流記》里魯濱孫的身上,我們能體會(huì)到創(chuàng)造精神和開拓精神。4、從下面人物中任選一個(gè),寫一則200字左右的人物簡(jiǎn)介。孫悟空豬八戒白骨精紅孩兒答:孫悟空——法號(hào)行者,是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個(gè)筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王,自稱齊天大圣,因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇,英勇無畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。豬八戒——法號(hào)悟能,是唐僧的二徒弟,原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐到人間,錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服,一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小便宜,貪圖女色,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄?。他?duì)師兄的話言聽計(jì)從,對(duì)師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。白骨精——白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精,使用雙劍,武藝出色,善于變化,詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉,先變成十六七歲的漂亮少女,再變成一個(gè)八十歲的老婆婆,后變成年邁力衰的老翁,均被孫悟空識(shí)破,于是使出離間計(jì),迫使唐僧逼走孫悟空,把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí),神通廣大的孫悟空多番變化,幾經(jīng)爭(zhēng)斗,白骨精終于被打得露出原形。紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王,住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名,是牛魔王的兒子,鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪,使用一桿八丈火尖槍,武功非凡,又在火焰山修練三百年,練成三昧真火,口里吐火,鼻子噴煙,十分了得,經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,用狂風(fēng)卷走唐僧,用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝,請(qǐng)觀音菩薩,收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財(cái)童子,終成正果。來5、某校七年一班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法,為此語文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方,針對(duì)正方辯詞該怎么說?正方:我方認(rèn)為,唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定,不管遇到什么困難,從來沒有動(dòng)搖取經(jīng)的決心;他心地善良,有仁愛之心,即使誤放妖魔,也不愿?jìng)盁o辜;他不求名,不貪財(cái),是一個(gè)可親可敬的人。反方:我方認(rèn)為,唐僧膽小懦弱、本性昏愚、忠奸不分;他不辨是非,總是聽信豬八戒的挑唆;他對(duì)待妖怪心慈面軟,對(duì)待除妖有功的孫悟空卻用緊箍咒來折磨;歷盡千辛萬苦到達(dá)西天后,面對(duì)傳經(jīng)者索要的“人事”,他卻不知反抗,唯唯諾諾,實(shí)在可氣。6、某校七年二班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法,為此語文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方,針對(duì)反方辯詞該怎么說?反方:我方認(rèn)為,豬八戒好吃懶做,見識(shí)短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅(jiān)定,遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊,又愛占小便宜,貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。正方:我方認(rèn)為,豬八戒能吃苦耐勞,對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改,樂于助人,是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。中考真題1、【2019浙江臺(tái)州中考】名著閱讀(10分)名著閱讀可以采取多部聯(lián)讀的方法。下面是《西游記》《鏡花緣》《格列佛游記》三部作品的閱讀任務(wù),請(qǐng)你完成?!救蝿?wù)一】探究《西游記》《鏡花緣》中的“女兒國”。3.簡(jiǎn)要概述唐僧和林之洋在“女兒國”的經(jīng)歷。(2分)【答案】《西游記》中女兒國國王相中唐僧后準(zhǔn)備留他為國王,自己不惜屈尊為王后,唐僧不答應(yīng),最后孫悟空用計(jì)獲得通關(guān)文牒,并幫助唐僧脫身?!剁R花緣》中女兒國國王相中林之洋后準(zhǔn)備招他為妃,林之洋想盡辦法卻脫不了身,受盡折磨,最后在唐敖的幫助下才得以脫身準(zhǔn):共2分。每點(diǎn)1分。意對(duì)即可。.評(píng)分標(biāo)4.寫兩人在“女兒國”的經(jīng)歷有何用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要說說。(2分)【答案】《西游記》敘述唐僧在女兒國的經(jīng)歷,意在突出唐僧西天取經(jīng)途中不受外界誘惑的堅(jiān)定意志。《鏡花緣》敘述林之洋在女兒國的經(jīng)歷,描述女子所受的痛苦,意在表現(xiàn)女兒國的風(fēng)俗習(xí)慣,揭露封建陋習(xí)。【任務(wù)二】探究孫悟空、唐敖、格列佛三個(gè)人物形象。5.同學(xué)們?cè)谔骄窟@三個(gè)人物形象時(shí),有的認(rèn)為他們都很機(jī)智,有的認(rèn)為他們都很勇敢。你支持哪種觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合作品相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述。(6分)【答案】【示例1斗智,如三借芭蕉扇這一情節(jié)中,不斷與鐵扇公主斗智;唐敖在女兒國,揭檄文治水智救林之洋;格列佛在小人國機(jī)智地用一泡尿澆滅宮廷大火?!臼纠?】我認(rèn)為他們都很勇敢。孫悟空大鬧天宮,勇敢地與天庭對(duì)抗;唐敖在淑士國挺身而出,救出身處險(xiǎn)境的徐承志;格列佛不畏艱險(xiǎn),一次次勇敢地冒險(xiǎn)出航。3、【2019廣東中考】閱讀下面名著選段,完成小題。①正行之際,忽聞得有人言語。八戒仔細(xì)看時(shí),原來是行者在山凹里,聚集群妖。……那呆子有些怕他,又不敢明明的見他;卻往草崖邊,溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著,也跟那些猴子磕頭。②不知孫大圣坐得高,眼又乖滑,看得他明白。便問:“那班部中亂拜的是個(gè)夷人。是那里來的?拿上來!”說不了,那些小猴,一窩峰,把個(gè)八戒推將上來,按倒在地。行者道:“你是那里來的夷人?”八戒低著頭道:“不敢,承問了;不是夷人,是熟人,熟人?!毙姓叩溃骸拔疫@大圣部下的群猴,都是一般模樣。你這嘴臉生得各樣,相貌有些雷堆,定是別處來的妖魔。既是別處來的,若要投我部下,先來遞個(gè)腳色手本,報(bào)了名字,我好留你在這隨班點(diǎn)扎。若不留你,你敢在這里亂拜!”八戒低著頭,拱著嘴道:“不羞!就拿出這副嘴臉來了!我和你兄弟也做了幾年,又推認(rèn)不得,說是甚么夷人!”行者笑道:“抬起頭來我看?!蹦谴糇影炎焱弦簧斓溃骸澳憧疵?!你認(rèn)不得我,好道認(rèn)得嘴耶!”行者忍不住笑道:“豬八戒?!彼犚娨宦暯?,就一轂轆跳將起來道:“正是,正是!我是豬八戒!”他又思量道:“認(rèn)得就好說話了。”③行者道:“你不跟唐僧取經(jīng)去,卻來這里怎的?想是你沖撞了師父,師父也貶你回來了?有甚貶書,拿來我看?!卑私涞溃骸安辉鴽_撞他。他也沒甚么貶書,也不曾趕我。”行者道:“既無貶書,又不曾趕你,你來我這里怎的?”八戒道:“師父想你,著我來請(qǐng)你的?!保ü?jié)選自《西游記》)(1)第③段中的“這里”是指____;豬八戒來到此地是為了請(qǐng)孫悟空去降服____。(1)花果山;黃袍怪(2)《西游記》的語言風(fēng)格詼諧幽默,請(qǐng)從選文中舉出一例,并作簡(jiǎn)要分析。(2)示例一:如“溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著”中,“溜”和“擠”等動(dòng)作滑稽可笑,把八戒不敢見悟空的心理刻畫得淋漓盡致。示例二:如“你看么!你認(rèn)不得我,好道認(rèn)得嘴耶!”中的“好道認(rèn)得嘴”通過俏皮的語言,突出豬八戒的外貌特征,表現(xiàn)出其憨厚可愛,讓人忍俊不禁。(3)《西游記》中很多人物保持動(dòng)物性,又有神的本領(lǐng),還兼有人的特點(diǎn),請(qǐng)從孫悟空和豬八戒中任選其一。結(jié)合原著簡(jiǎn)要分析。(3)孫悟空:①動(dòng)物性:長(zhǎng)得一副猴相,雷公嘴、毛臉,具有猴子機(jī)敏、乖巧、好動(dòng)的習(xí)性;②神的本領(lǐng)(神性):神通廣大,有七十二般變化的神奇本領(lǐng);③人的特點(diǎn)(人性):心高氣傲,容易沖動(dòng),愛捉弄人,信奉“一日為師終身為父”等。豬八戒:①動(dòng)物性:豬八戒嘴臉和豬相似,有豬的貪吃、貪睡、懶惰等特點(diǎn);②神的本領(lǐng)(神性):天蓬元帥出身,會(huì)變身術(shù),能騰云駕霧;③人的特點(diǎn)(人性):愛耍小聰明,愛在師父面前進(jìn)孫悟空的讒言、動(dòng)不動(dòng)就喊“散伙”。4.【2019四川成都中考】在敘述中插入詩詞,是《西游記》行文的一個(gè)特點(diǎn)。下面是從《西游記》中摘錄的有關(guān)孫悟空的詩句,請(qǐng)概括出相應(yīng)的故事情節(jié)。(2分)(1)渴飲嫆銅捱歲月,饑餐鐵彈度時(shí)光。天災(zāi)苦困遭磨折,人事凄涼喜命長(zhǎng)。(1分)(1)被定五行山(2)棒架威風(fēng)長(zhǎng),槍來野性狂。一個(gè)是混元真大圣,一個(gè)是正果善財(cái)郎。(1分)(2)大戰(zhàn)紅孩兒5、【2018長(zhǎng)沙中考】《西游記》中有一個(gè)有趣的現(xiàn)象:被孫悟空直接打死的妖魔鬼怪并不多,被太上老君菩薩甚至如來佛祖收走的倒是不少。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這個(gè)現(xiàn)象的看法。(3分)【答案】這一現(xiàn)象體現(xiàn)了人們和社會(huì)對(duì)犯錯(cuò)之人的包容與拯救之心,給予犯錯(cuò)之人一個(gè)改過自新、向善求美的機(jī)會(huì),讓整個(gè)故事少了一份血腥,多了一些溫情。(其他答案言之有理即可)6、【2018寧波中考】閱讀第十四回選段,完成題目。分)(6他見三藏只管緒緒叨叨,按不住心頭火發(fā)道:“你既是這等,說我做不得和尚,上不得西天,不必恁般緒咶惡我,我回去便了!”那三藏卻不曾答應(yīng),他就使一個(gè)性子,將身一縱,說一聲“老孫去也!”三藏急抬頭,早已不見。只聞得呼的一聲,回東而去。①結(jié)合選段中的相關(guān)語句分析孫悟空的性格?!敬鸢浮?2分)示例1:選段通過“按不住心頭火發(fā)”“使一個(gè)性子”“將身一縱”等語句,表現(xiàn)了孫悟空任性(急躁、率性)的性格。示例“不必恁般緒咶惡我,我回去便了”等語言,表現(xiàn)了孫悟空任性(急躁、率性)的性格。②整部小說寫到孫悟空三次離開取經(jīng)團(tuán)隊(duì),選段寫的是第一次。請(qǐng)寫出孫悟空另一次離隊(duì)時(shí)的表現(xiàn),結(jié)合選段說明他的成長(zhǎng)變化。(4分)②示例1:孫悟空打死白骨精后,唐僧趕他走,孫悟空向師父下拜告別,囑咐沙師弟,止不住流淚,表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比,孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重說明他成長(zhǎng)了。示例2:孫悟空打死了一群草寇,唐僧趕他走,孫悟空苦求不成,離開后又回來向師父求饒,被拒后,向觀音菩薩求助。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比,孫悟空能理性地處理問題,說明他成長(zhǎng)了。(孫悟空離隊(duì)時(shí)的表現(xiàn)2分,能與第一次離隊(duì)比較說明成長(zhǎng)變化2分,言之成理即可)7、【2018河南中考】有人評(píng)價(jià)《西游記》“極幻之事中蘊(yùn)含極真之理”。請(qǐng)從下面兩個(gè)具有奇幻色彩的故事中任選一個(gè),節(jié),并指出其中蘊(yùn)含的“極真之理”。(4分)①悟徹菩提真妙理簡(jiǎn)述故事情②尸魔三戲唐三藏【答案】①“故事情節(jié)”:孫悟空向菩提祖師學(xué)藝,悟得祖師敲他三下的暗示,半夜跪在祖師榻前求學(xué)長(zhǎng)生之道;后來祖師傳他七十二般變化和筋斗云的口訣,他自悟自修,學(xué)成之后返回花果山?!皹O真之理”示例:求學(xué)之道,名師引路不可少,個(gè)人領(lǐng)悟和勤學(xué)更重要。②“故事情節(jié)”:尸魔(白骨精)為了吃唐僧肉,先后變化成美麗女子、老婦人和老公公來接近唐僧,都被孫悟空識(shí)破并打死了?!皹O真之理”示例:壞人無論如何偽裝,最終都會(huì)
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