諫太宗十思疏翻譯

1/151/15諫太宗十思疏翻譯臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休，不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，震之以威怒，終茍慎。奔車朽索，其可忽乎！想讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞2/152/15得遠長，一定要疏通它的源泉；要使國家安定，一定要積聚它的德義。不深厚卻想國家的安定，臣雖然愚笨，(也)知道這是不可能的，何況 (象陛下這樣)明智的人呢？國君掌握著國家的重大職權(quán)，處在天地間最高的地位，應(yīng)推崇追求最高峻的皇權(quán)，永遠保持無止境的美善，不考慮在安樂時想到危難、用節(jié)儉來消除奢侈，這也象砍伐樹木的根卻要求樹木茂盛，阻塞水的源頭卻希望水流得長遠一樣啊。所有帝王，承受上天(賦予的)重大使命，無不是在深深憂慮中就治道顯著，而一旦功業(yè)建成就德行衰減，開頭做得好的實在很多，能夠保持到底的很少。難道奪取天下容易守住天下就難了嗎？當初取得天下時才能有余，現(xiàn)在守天下就顯得才能不足，什么原因呢？(因為)在深深憂患當中一定會竭盡誠意對待臣民，成功以后，就放縱自己情感傲慢地對就會使骨肉親屬也能成為陌路之人。雖然用嚴刑來監(jiān)督他們，用威風(fēng)嚇唬他們，最終大家只圖茍且免除罪罰，卻不會感恩，表面上恭順而內(nèi)心里不服。怨恨不在于大小，可怕的是民眾；(他們就象水一樣)能載船也能夠顛覆船，這是應(yīng)該深切警惕的。果真的能夠看見自己喜好的東西，就想到應(yīng)該知足來警惕自己；將要興且3/153/15充滿危機，就要不忘謙虛加強道德修養(yǎng)；害怕自己驕傲自滿，就要想到江海容納百川；喜愛游樂打獵，就要想到放開一面為限度；擔(dān)心自己松懈懶惰時，就要想到自始至終都要謹慎；怕自己被蒙蔽，就要想到虛心接受下面的意見；擔(dān)心有說壞話的人，就想到要自身正直，斥退奸惡的人；施加恩澤，就要想到不要因為偏愛而獎賞不當；動用刑罰，就要想那么有智慧的人就會施展他們的全部才謀，勇敢的人就會竭盡他們的力臣武將爭相效力，君臣無事煩擾，(您)可以盡情享受巡游的樂趣，享有神仙的長壽，演奏琴瑟垂衣拱手，不必多說，百姓就可教化。為何一字詞解釋：文言實詞：(一)古今通假(二)古今異義2.凡百元首，承天景命4/154/15古：大；今：景象3.慎始而敬終古：謹慎；今：尊敬4.念高危，則思謙沖以自牧古：虛；今：沖擊5.雖董之以嚴刑古：監(jiān)督；今：董事6.居域中之大古：處在；今：居住7.傲物則骨肉為行路古：路人；今：走路8.人君當神器之重古：專指帝位；今：神奇的器具(三)詞類活用2)思無以怒以濫刑：用刑。2.形容詞作動詞1)既得志，則縱情以傲物：傲視。3.容詞作名詞1)人君當神器之重：重要的位置。2)居域中之大：重大的地位。3)簡能而任之：才能的人。4)擇善而從之：正確的意見。5)則思正身以黜惡：邪惡的人。6)居安思危：安寧的時候；危急的時候。7)懼讒邪：愛說壞話陷害別人的邪惡之人。8)將有作：指大興土木，營建宮殿苑囿一類事。4.使動用法1)欲流之遠者：使……流得遠。)思國之安者：使……安定。固其根本：使……牢固。(四)一詞多義1)居域中之大：擔(dān)負1)臣聞求木之長者：生長5/155/156/156/152)根不固而求木之長：生長3)塞遠而流長也：與“短”反義3、固(多時為虛詞但此時為實詞)1)固其根本：使……牢固2)根不固而求木之長：牢固1)擇善而從之：正確的意見2)善始者實繁：好2)必竭誠以待下：在下位的人3)則思虛心以納下：在下位的人1)居安思危：危難的時候2)念高危，則思謙沖以自牧：高1)誠能見可欲：如果2)竭誠則吳越為一體：誠心3)必竭誠以待下：誠心1)誠能見可欲：能夠2)簡能而任之：有才能的人(名詞)1)則思……(等句)：考慮2)總此十思：要思考的東西1)表示不十分肯定的判斷：善始者實繁，克終者蓋寡2)承接上文，表示推斷原因：蓋在殷憂1)用、行：戒奢以儉2)來：斯亦伐根以求木茂必竭誠以待下之以嚴刑3)用：振之以威怒4)用來：則思知足以自戒則思知止以安人則思三驅(qū)以為度則思虛心以納下則思正身以黜惡5)而：則思無因喜以謬賞6)因為：則思無以怒而濫刑7)連詞，不翻譯：則縱情以傲物7/157/158/158/151)就：則縱情以傲物2)那么：竭誠則吳越為一體傲物則骨肉為行路……則思……1)主謂間：臣聞求木之長者欲流之遠者思國之安者2)同“的”：源不深而望流之遠根不固而求木之長德不厚而思國之安代百司之職役哉人君當神器之重居域中之大3)代詞：a)代指“天下”：豈取之易守之難乎b)代指“臣民”：雖董之以嚴刑振之以威怒c)代指“有才能的人”：簡能而任之d)代指“善者”：擇善而從之9/159/151)斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。2)竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。2.倒裝句1)則縱情以傲物：則以傲物縱情2)董之以嚴刑：以嚴刑董之3)振之以威怒：以威怒振之4)則思知足以自戒：則思知足以戒自5)則思謙沖而自牧：則思謙沖而牧自3.省略句1)蓋(陛下)在殷憂，必竭誠以待下。2)雖(陛下)董之以嚴刑，振之以威怒，終(其)茍免(嚴刑)而不懷仁，(百姓)貌恭而心不服。3)怨不在大，可畏唯人(之力量也)。4)(水)載舟(水)覆舟，(斯)所宜深慎。5)誠(陛下)能見可欲，則思知足以自戒。6)(陛下)垂拱而治。7)(陛下)何必勞神苦思，代百司之職役哉？4.被動句1)文武并(被)用，垂拱而治。2)慮(被)壅蔽，則思虛心以納下。5陛下您這種)明智的人呢！譯：國君掌握帝王的重權(quán)，居天地間重大的地位。譯：(歷代)所有的帝王，(都)承受上天的重大使命，開頭做得好的人確實很多，(但)能夠保持到底的大概很少。譯：因為(陛下)處在深重憂患之中，一定竭盡誠心對待臣民。譯：即使(陛下)用嚴酷的刑罰來監(jiān)督人民，用神威嚇?！丁罢瘛蓖ā罢?，威嚇”》他們，最終(人民)只是茍且免于刑罰，但是并不會懷念(陛下)的仁慈。譯：擔(dān)心(耳目被)堵塞、蒙蔽，就要想到使自己的心謙虛下來并采納下面的意見。譯：選拔有才能的人而任用他們，選擇好的意見而采納它，那么有智慧的人就會施展他們的全部才謀，勇敢的人就會竭盡他們的力量，仁愛的效力，君臣無事煩擾，(您)可以盡情享受巡游的樂趣，享有神仙的長壽，演奏琴瑟垂衣拱手，不必多說，百姓就可教化。詞。安、危：形容詞作名詞。振之以威怒必固其根本傲物則骨肉為行路必固其根本居域中之大不念居安思危肯定的語氣。5則思正身以黜惡則思知止以安人則思正身以黜惡則思江海下百川何必勞神苦思宏茲九德塞源而欲流長也終茍免而不懷仁戒奢以儉介詞短語后置：董之以嚴刑；振之以威怒無標志判斷句：載舟覆舟，