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第頁(yè)共頁(yè)朝花夕拾600字4篇篇一:朝花夕拾600字《無(wú)常》是《朝花夕拾》中我最喜歡的之一,魯迅在《朝花夕拾》中曾屢次寫(xiě)到“無(wú)常”這種鬼怪。在《無(wú)常》中他比擬詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)?!?。從文本里來(lái)看,人們?cè)趶R會(huì)上都比擬喜歡白無(wú)常,而普遍討厭黑無(wú)常,而從文字來(lái)看魯迅也比擬喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中非常扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。就我個(gè)人的感覺(jué),黑白無(wú)常都是很有趣兩個(gè)鬼。一黑一白,一哭一笑,這些都很能表達(dá)人世的一些東西,而無(wú)常一般都拿著破芭蕉扇,鐵索和算盤;前面兩樣都比擬好理解,一般在古代扇子似乎是一種身份的象征,所以出來(lái)個(gè)把鬼怪拿把扇子擺擺譜也不算什么稀奇,鐵索用來(lái)鎖死鬼,但為什么又要拿個(gè)算盤呢?到底有何功用?難道可以當(dāng)滑板?無(wú)常還戴著二尺來(lái)高的帽子,帽子上寫(xiě)字,白無(wú)常寫(xiě)著“一見(jiàn)有喜”,黑無(wú)常寫(xiě)著“一見(jiàn)發(fā)財(cái)”。很簡(jiǎn)單的八個(gè)字卻表達(dá)了人的普遍愿望——生活幸福,腰纏萬(wàn)貫。可惜見(jiàn)到的時(shí)候已經(jīng)死了,我不知道這算不算是對(duì)于人生和死亡的雙重嘲弄,反正很有趣。魯迅還說(shuō)在一些圖本中,白無(wú)常帽子上寫(xiě)的是“你也來(lái)了”,黑無(wú)常那么比擬兇惡地寫(xiě)著“正在捉你”。還有一點(diǎn)值得推敲的是,無(wú)常一般都吐著長(zhǎng)舌頭,我們知道吐長(zhǎng)舌頭的鬼是吊死鬼,所以很可能一開(kāi)場(chǎng)無(wú)常其實(shí)只不過(guò)是一個(gè)普通的鬼,而隨著業(yè)務(wù)開(kāi)展的需要他很可能是閻王爺通過(guò)內(nèi)部招聘選拔出來(lái)的。整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬仰及贊美之情,先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε拢腿缃駥?duì)他的敬仰作比照,也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作比照,突出活無(wú)常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?原來(lái)鬼也有情啊.喜從中來(lái),怒從中來(lái),都是一瞬間。無(wú)常鬼時(shí)刻在纏著我們,附了身。人生不過(guò)如此,在無(wú)數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中,出生,生存,生活,升華,“涅磐”,參禪悟道是個(gè)很好解脫方式。但人不能總在紅塵外,有的人,在凡世,不管喜樂(lè)怒哀,都作為積極的生活方式去積極的對(duì)待。有的人,在凡世,不能掙脫怒與哀帶來(lái)的情緒,消極對(duì)待。你是否學(xué)會(huì)了什么時(shí)候平和?什么時(shí)候激昂?什么時(shí)候沉默?篇二:朝花夕拾600字手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著童年時(shí)代的生活,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。魯迅原名周樹(shù)人,浙江紹興人。寫(xiě)作《吶喊》《彷徨》的同時(shí),魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、____家。魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書(shū)屋,透露了年少的瘋狂時(shí)期,從中品味童真的樂(lè)趣。百草園講述了的景物美,同時(shí)也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺(jué)百草園的無(wú)窮樂(lè)趣?!槐卣f(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕盈的叫天子突然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法,把百草園寫(xiě)的有聲有色。及捕鳥(niǎo)的全過(guò)程,也寫(xiě)出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。三味書(shū)屋講述了“我”對(duì)百草園的依戀,對(duì)三味書(shū)屋的反感。但是‘三味書(shū)屋后面也有一個(gè)花園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音’先生是本城中級(jí)反正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。但當(dāng)我問(wèn)“先生‘怪哉’這蟲(chóng),是怎么一回事?……”先生似乎很不快樂(lè),連撒很難過(guò)還有怒氣。《朝花夕拾》,帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,漸漸體會(huì)童年的樂(lè)趣。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人思念??!篇三:朝花夕拾600字在這一次的閱讀之中,魯迅先生通過(guò)眾多的側(cè)筆之中,反響出了他那一個(gè)時(shí)候的封建社會(huì)時(shí),中國(guó)的萬(wàn)分黑暗。在《父親的病》之中,幼小的魯迅因?yàn)樗母赣H病了,也迫不得已的根據(jù)醫(yī)生的那非常稀奇的藥單,去尋找這那些稀奇乖僻的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥,受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信,更是讓小魯迅感到非常的不解,也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫(xiě)出了封建社會(huì)時(shí),人們草菅人命,只認(rèn)錢,不認(rèn)人的缺點(diǎn)。那些人命如同草芥一般的庸醫(yī),卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來(lái)解釋自己的____的醫(yī)術(shù),讓人們信以為真,隨意糊弄人。在最后的那一個(gè)局部,人們都廢盡了財(cái)產(chǎn),去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親,還天真的認(rèn)為自己給父母幾兩人參,就是盡了最大的孝了??伤麄儏s不知道,父母在死亡之前最想做的事情,卻是想要再看他們幾眼呀!從這里可以得知道,那些只有封建思想的人們將會(huì)是多么的無(wú)知迷信?。≡谖业母赣H臨死之前,那位“精通禮節(jié)”的衍太太,過(guò)來(lái)把當(dāng)時(shí)迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時(shí)候大聲叫父親,讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷,提醒了那時(shí)的世人,喚起了他們的精神覺(jué)悟。多年之后,魯迅先生仍是非常懊悔自己在當(dāng)初這么的做,因?yàn)樽约鹤隽四羌虑橹螅瑓s已經(jīng)無(wú)法補(bǔ)回去了。在這那片黑暗的封建社會(huì)之中,人們的迷信已成災(zāi)難,魯迅先生希望可以讓人們覺(jué)悟,寫(xiě)出了他對(duì)父親的愛(ài),更加的挖苦了這黑暗的社會(huì)。篇四:朝花夕拾600字“朝花夕拾”,顧名思義就是早晨的花兒黃昏拾起。對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō),就是少年時(shí)候發(fā)生的事情老年去回憶,去拾起那片歲月,拾起那段歡樂(lè)的光陰。這本書(shū),是“民族魂”魯迅寫(xiě)的最著名的一部散文集。書(shū)中共有十篇散文,《狗.貓.鼠》中魯迅先生描寫(xiě)了他生活那個(gè)年代的三個(gè)階層。魯迅特別討厭貓,甚至是仇視與厭惡。因?yàn)樨堃坏┎妒车饺跣〉墨C物,不會(huì)讓它一命嗚呼,而是漸漸地,漸漸地折磨它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅通過(guò)對(duì)貓的描寫(xiě),借物喻人,挖苦了社會(huì)上折磨弱小者,欺凌弱小者,剝削弱小者的人。而鼠那么是百姓,無(wú)辜的被反動(dòng)派玩弄于手掌間,讓人惶恐、不安。魯迅通過(guò)這篇文章也表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨?!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇散文描繪了一位中國(guó)普通勞動(dòng)?jì)D女的形象。本文的主人公長(zhǎng)媽媽是一位迷信、愛(ài)嘮叨的人。作者起先是感到極度的厭惡,但后來(lái)卻對(duì)長(zhǎng)媽媽感謝不盡。我覺(jué)得長(zhǎng)媽媽是個(gè)樸實(shí)、善解人意的人,她聽(tīng)聞魯迅要《山海經(jīng)》,就在第一時(shí)間給他買了,讓魯迅驚訝不已,對(duì)她充滿了敬意,別人做不到的,她卻做到了!記得有一次去西湖玩,我因?yàn)橛字傻男撵`向大人們提出買泡泡槍,爸爸做出無(wú)奈的表情,只
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