學(xué)生的心理發(fā)展_第1頁
學(xué)生的心理發(fā)展_第2頁
學(xué)生的心理發(fā)展_第3頁
學(xué)生的心理發(fā)展_第4頁
學(xué)生的心理發(fā)展_第5頁
已閱讀5頁,還剩59頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

學(xué)生的心理發(fā)展第一頁,共六十四頁,2022年,8月28日問題為什么兒童似乎在幾個月里在一個特定的水平上停滯不前,而一兩個星期后成績卻又突飛猛進(jìn)?為什么某個年齡段的兒童能很輕松的學(xué)會某種技能,而年齡更小的時候費九牛二虎之力也學(xué)不會?為什么兒童在學(xué)會某一領(lǐng)域的一種技能之后,在解決另一領(lǐng)域里的一個相似的問題卻仍感到困難?

第二頁,共六十四頁,2022年,8月28日第一節(jié)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展認(rèn)知發(fā)展對教育的重要性1.成熟與學(xué)習(xí)成熟是預(yù)設(shè)的哪些學(xué)習(xí)依賴于成熟,哪些能力和行為依賴于經(jīng)驗第三頁,共六十四頁,2022年,8月28日2.通達(dá)力:教學(xué)的關(guān)鍵指一種行為或一種能力的發(fā)展在多大程度上不依賴于環(huán)境。高通達(dá)力:所有的學(xué)生都會發(fā)展低通達(dá)力:只有依靠一個支持性的環(huán)境才能發(fā)展第四頁,共六十四頁,2022年,8月28日3.認(rèn)知發(fā)展的連續(xù)性與階段性是持續(xù)增長還是跳躍式發(fā)展第五頁,共六十四頁,2022年,8月28日4.領(lǐng)域一般性與領(lǐng)域特殊性領(lǐng)域一般性:多領(lǐng)域同時發(fā)展領(lǐng)域特殊性:不同的領(lǐng)域發(fā)展速度不同一個學(xué)生語文很好數(shù)學(xué)卻不好,如何分析?第六頁,共六十四頁,2022年,8月28日一、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀與教育

(一)建構(gòu)主義發(fā)展觀發(fā)展是一種建構(gòu)的過程,是個體在與環(huán)境不斷的相互作用中實現(xiàn)的,適應(yīng)和建構(gòu)也是認(rèn)知發(fā)展的兩種機能

第七頁,共六十四頁,2022年,8月28日(1)通過圖式建構(gòu)人最初的圖式來源于先天的遺傳,表現(xiàn)為一些簡單的反射,為了應(yīng)付周圍的世界,個體逐漸地豐富和完善自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),形成了一系列的圖式。

第八頁,共六十四頁,2022年,8月28日(2)適應(yīng)機能包括同化和順應(yīng)兩個過程。

心理發(fā)展就是個體通過同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡的過程,個體也正是在平衡與不平衡的交替中不斷建構(gòu)和完善其認(rèn)知結(jié)構(gòu),實現(xiàn)認(rèn)知發(fā)展的。第九頁,共六十四頁,2022年,8月28日(二)皮亞杰關(guān)于認(rèn)知發(fā)展的四個階段

1.感知運動階段(0—2歲)2.前運算階段(2--7歲)3.具體運算階段(7—11歲)4.形式運算階段(11歲至成年)

第十頁,共六十四頁,2022年,8月28日(三)發(fā)展的因素1.成熟成熟是指機體的成長,特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟。

2.練習(xí)和經(jīng)驗練習(xí)和經(jīng)驗指個體對物體施加動作過程中的練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗。第十一頁,共六十四頁,2022年,8月28日3.社會性經(jīng)驗

社會性經(jīng)驗指社會環(huán)境中人與人之間的相互作用和社會文化的傳遞。4.平衡化

具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡化過程在認(rèn)知發(fā)展中起關(guān)鍵作用。

第十二頁,共六十四頁,2022年,8月28日(四)對皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的評價1.皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論對教育心理學(xué)的貢獻(xiàn)

(1)對兒童認(rèn)知發(fā)展過程的整體描述,證實了兒童心智發(fā)展的主動性和內(nèi)發(fā)性,肯定了包括教育在內(nèi)的社會環(huán)境因素對個體心智發(fā)展的作用第十三頁,共六十四頁,2022年,8月28日(2)皮亞杰關(guān)于認(rèn)知發(fā)展階段的劃分不是按照個體的實際年齡,而是按照其認(rèn)知發(fā)展的差異,因此,在實際教學(xué)應(yīng)用中具有了一般性。第十四頁,共六十四頁,2022年,8月28日(3)根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,不同認(rèn)知發(fā)展階段的兒童年齡差異較大,即使處于同一認(rèn)知發(fā)展階段內(nèi)的兒童年齡差異也可能很大,這為教育教學(xué)實踐中的因材施教原則提供了理論依據(jù)。

第十五頁,共六十四頁,2022年,8月28日(4)皮亞杰提出“發(fā)展是一種建構(gòu)的過程”,“適應(yīng)和建構(gòu)是認(rèn)知發(fā)展的兩種機能”的建構(gòu)主義發(fā)展觀,是建構(gòu)主義理論的開創(chuàng)者。第十六頁,共六十四頁,2022年,8月28日2.對皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論的批評(1)生物化傾向以及忽視社會文化影響。(2)缺少積極的教育意義。皮亞杰認(rèn)為發(fā)展先于學(xué)習(xí),不主張通過學(xué)習(xí)加速兒童的認(rèn)知發(fā)展過程,實際上沒有對教育對兒童認(rèn)知發(fā)展的積極作用加以足夠重視。(3)低估了兒童的綜合能力。

第十七頁,共六十四頁,2022年,8月28日3.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論在教學(xué)上的應(yīng)用(1)他的關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的階段性理論,表現(xiàn)了兒童認(rèn)知發(fā)展的一般模式,為教育工作者更好地了解兒童、促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展提供了理論依據(jù)。

第十八頁,共六十四頁,2022年,8月28日(2)皮亞杰不主張教給兒童那些明顯超出他們發(fā)展水平的材料,反對人為地或無根據(jù)地加速兒童的發(fā)展。

第十九頁,共六十四頁,2022年,8月28日(3)教師應(yīng)該為學(xué)生提供豐富的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生主動探索,親自參加社會實踐活動,促進(jìn)他們建構(gòu)知識。(4)增加適當(dāng)?shù)沫h(huán)境刺激可以在一定程度上加速兒童發(fā)展的進(jìn)程第二十頁,共六十四頁,2022年,8月28日二、維果斯基的發(fā)展觀與教育觀點(一)維果斯基的發(fā)展理論

1.文化歷史發(fā)展理論

人的思維和智力都是在活動中形成和發(fā)展起來的,是兒童與各種活動社會性地相互作用不斷內(nèi)化的結(jié)果。兒童與他人的相互作用,對發(fā)展起著重要作用。

第二十一頁,共六十四頁,2022年,8月28日

2.心理發(fā)展觀心理發(fā)展就是個體心理在環(huán)境和教育的影響下,在低級心理機能的基礎(chǔ)上逐漸向高級心理機能轉(zhuǎn)化的過程。第二十二頁,共六十四頁,2022年,8月28日兒童心理發(fā)展的原因(1)心理發(fā)展是物質(zhì)生產(chǎn)過程中人際交往和社會文化歷史發(fā)展的結(jié)果。(2)從個體發(fā)展來看,兒童在與成人交往的過程中通過掌握高級心理機能的工具——語言、符號系統(tǒng),從而在低級心理機能的基礎(chǔ)上形成了各種新質(zhì)的心理機能。(3)高級心理機能是外部活動不斷內(nèi)化的結(jié)果。第二十三頁,共六十四頁,2022年,8月28日第二十四頁,共六十四頁,2022年,8月28日3.內(nèi)化學(xué)說

內(nèi)化是指外部的東西轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的東西,把客體的東西轉(zhuǎn)化為主體的東西。維果斯基認(rèn)為,高級的心理機能來源于外部動作的內(nèi)化,這種內(nèi)化不僅通過教學(xué),也可以通過日常生活、游戲和勞動等來實現(xiàn)。第二十五頁,共六十四頁,2022年,8月28日(1)語言在兒童的認(rèn)知發(fā)展中起關(guān)鍵作用:語言是思維的工具語言是人與人之間文化交流和觀念交流的媒介(2)自我中心語言是兒童認(rèn)知發(fā)展的一個階段第二十六頁,共六十四頁,2022年,8月28日4.最近發(fā)展區(qū)(ZPD)教師在教學(xué)時必須考慮兒童的兩種發(fā)展水平,一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平;另一種是在他人尤其是成人指導(dǎo)的情況下可以達(dá)到的較高的解決問題的水平。這兩者之間的差距就叫做最近發(fā)展區(qū)。第二十七頁,共六十四頁,2022年,8月28日第二十八頁,共六十四頁,2022年,8月28日教學(xué)的作用:(1)決定兒童發(fā)展的內(nèi)容、水平和階段(2)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)第二十九頁,共六十四頁,2022年,8月28日(二)維果斯基發(fā)展理論的教學(xué)應(yīng)用

1.教學(xué)支架

competentassistanceorsupport,usuallyprovidedthroughmediationoftheenvironmentbyaparentorteacher,bywhichcognitive,socioemotional,andbehavioralformsofdevelopmentarefacilitated第三十頁,共六十四頁,2022年,8月28日第三十一頁,共六十四頁,2022年,8月28日教學(xué)支架有5個基本功能:(1)提供支持(2)具有工具的性能(3)擴(kuò)展學(xué)習(xí)者所能達(dá)到的范圍(4)使學(xué)生能完成本不可能完成的任務(wù)(5)只有在需要的時候才選擇使用??捎眯裕{(diào)整性第三十二頁,共六十四頁,2022年,8月28日

2.交互式教學(xué)模式維果斯基強調(diào)社會交往和教學(xué)支持在學(xué)生逐步發(fā)展技能的過程中的作用,帕林卡薩和布朗據(jù)此開發(fā)出了一種教學(xué)模式——交互式教學(xué)。交互式教學(xué)包括教師和學(xué)生小組之間的相互對話。第三十三頁,共六十四頁,2022年,8月28日首先,教師示范所要完成的活動然后,教師和學(xué)生輪流扮演教師第三十四頁,共六十四頁,2022年,8月28日3.同伴合作模式同伴合作反映了集體行動的思想,當(dāng)同伴合作完成一件任務(wù)時,他們分享到的社會交往可以起到教學(xué)指導(dǎo)的作用。第三十五頁,共六十四頁,2022年,8月28日4.通過學(xué)徒制進(jìn)行社會指導(dǎo)

維果斯基特別強調(diào)社會交互與內(nèi)化在兒童發(fā)展中的作用,這對認(rèn)知學(xué)徒制的提出具有一定的影響。在學(xué)徒制中,新手與專家近距離地一起進(jìn)行與工作有關(guān)的活動。學(xué)徒制強調(diào)社會性互動的作用第三十六頁,共六十四頁,2022年,8月28日

李政道:美國一對一的教學(xué)模式成就了我

“當(dāng)時,費米教授每周至少會抽出半天時間,和我面對面討論物理問題,我們從天體聊到粒子、核子、分子、原子……這種教學(xué)模式使我終身受益。”李政道一一列舉了20世紀(jì)上半葉為物理學(xué)做過重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,指出他們大都有相當(dāng)好的老師,而且大部分接受一對一的教學(xué)指導(dǎo)……人民網(wǎng),科技動態(tài)之人才培養(yǎng)第三十七頁,共六十四頁,2022年,8月28日第二節(jié)學(xué)生的個性和社會性發(fā)展

一、埃里克森的心理社會發(fā)展理論人格發(fā)展受社會文化制約自我在人格中的作用是建立自我認(rèn)同感和滿足人控制外部環(huán)境的需要個體發(fā)展貫穿人生全過程,存在階段性,每個階段有特定的任務(wù)第三十八頁,共六十四頁,2022年,8月28日1.埃里克森的心理社會發(fā)展的八個階段(1)信任對懷疑(出生到18個月)(2)自主對羞愧(18個月-3歲)(3)主動對內(nèi)疚(3-6歲)第三十九頁,共六十四頁,2022年,8月28日(4)勤奮對自卑(6-12歲)(5)角色統(tǒng)一性對角色混亂(12-18歲)(6)友愛親密對孤獨(成年初期)(7)繁殖對停滯(成年中期)(8)完美無缺對悲觀絕望(成年晚期)第四十頁,共六十四頁,2022年,8月28日2.心理社會發(fā)展理論的教育價值(1)埃里克森從理論上探討了文化和社會因素對人發(fā)展的重要作用。(2)埃里克森提出了個體發(fā)展階段中的具體發(fā)展任務(wù)和需要解決的危機,有助于教育工作者了解教育對象,采取相應(yīng)的教育指導(dǎo),幫助受教育者順利發(fā)展。

第四十一頁,共六十四頁,2022年,8月28日小學(xué)生處于勤奮的階段,主要任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感,克服自卑感。

第四十二頁,共六十四頁,2022年,8月28日中學(xué)生:(1)教師要避免將學(xué)生簡單地看作“孩子”,而應(yīng)當(dāng)作成人看待,尊重他們的每一個想法(2)教師不能在其同伴或其他有關(guān)的人面前輕視青少年(3)教師應(yīng)給學(xué)生提供大量的實踐機會,明確具體的任務(wù),讓他們體驗并解決問題,但同時也要注意同伴關(guān)系的影響第四十三頁,共六十四頁,2022年,8月28日二、自我意識、自我概念和自尊

1.自我意識自我意識是指個體對自己以及自己和周圍人的關(guān)系的認(rèn)識。自我意識一般包括兩個方面,一個是主體的我,即對自己身心活動的覺察;另一個是客體的我,即被覺察到的我。第四十四頁,共六十四頁,2022年,8月28日自我意識由自我認(rèn)識、自我體驗和自我控制三種心理成分構(gòu)成。這些成分密切聯(lián)系、相互制約。第四十五頁,共六十四頁,2022年,8月28日(1)自我意識的分化主觀的我客觀的我

理想的我

現(xiàn)實的我

我我第四十六頁,共六十四頁,2022年,8月28日

(2)自我意識的沖突

(1)主觀我與客觀我的矛盾(2)理想我和現(xiàn)實我的矛盾(3)獨立意向與依附的矛盾(4)交往需要與自我封閉的矛盾第四十七頁,共六十四頁,2022年,8月28日(1)主觀我與客觀我的矛盾第四十八頁,共六十四頁,2022年,8月28日(2)理想我和現(xiàn)實我的矛盾第四十九頁,共六十四頁,2022年,8月28日(3)獨立意向與依附的矛盾第五十頁,共六十四頁,2022年,8月28日(4)交往需要與自我封閉的矛盾第五十一頁,共六十四頁,2022年,8月28日課堂活動:名稱:小小動物園目的:促進(jìn)學(xué)生自我了解,并了解他人,學(xué)習(xí)接納每個人的獨特性。要求學(xué)生仔細(xì)思考,用一種動物代表自己,并在卡片上寫下這種動物的名字。等所有人寫完后,同時亮出卡片,請組內(nèi)成員看看在這個小小動物園中有哪些動物,哪些與自己相似,哪些與自己不同。然后讓大家討論,輪流介紹自己為什么會選這種動物代表自己,該種動物優(yōu)點和缺點是什么。第五十二頁,共六十四頁,2022年,8月28日2.自我概念自我概念是指“由個體對自身的觀念、情感和態(tài)度組成的混合物”。自我概念是我們用來解釋自我,構(gòu)建起一種圖式來組織自我印象、情感和態(tài)度等。第五十三頁,共六十四頁,2022年,8月28日自我概念在不同情境中通過持續(xù)的自我評價而得到發(fā)展。第五十四頁,共六十四頁,2022年,8月28日3.自尊自尊是指學(xué)生對自己的評價及其情緒。自尊的培養(yǎng)對于學(xué)生的發(fā)展有很重要的影響

第五十五頁,共六十四頁,2022年,8月28日(1)學(xué)校生活影響學(xué)生的自尊(2)自我與他人的關(guān)系也影響著自尊的發(fā)展(3)個體在完成任務(wù)和達(dá)到目標(biāo)中的成功也決定著自尊第五十六頁,共六十四頁,2022年,8月28日培養(yǎng)學(xué)生自尊心的三個條件:滿足其心理需要(1)重要感:個人覺得他的存在是重要和有意義的(2)成就感:個人在具有挑戰(zhàn)性的工作中表現(xiàn)成就(3)力量感:個人感覺到自己有能力處理事務(wù)和適應(yīng)困境第五十七頁,共六十四頁,2022年,8月28日三、社會化:家庭、同伴和教師社會化就是個體在與社會環(huán)境相互作用中獲得他所處的社會的各種行為規(guī)范、價值觀念和知識技能,成為獨立的社會成員并逐步適應(yīng)社會的過程。第五十八頁,共六十四頁,2022年,8月28日1.家庭家庭是兒童社會化最基本的動因,是兒童社會化的基礎(chǔ)。除父母人格的本身影響力外,家庭教養(yǎng)方式是直接影響兒童社會化的因素。

第五十九頁,共六十四頁,2022年,8月28日家庭的重要性:童年期是人一生中社會化的關(guān)鍵時期,這

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論