2023年湖北省黃岡市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)

2023年湖北省黃岡市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是看（）

A．生產(chǎn)資料公有制還是私有制

B．生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

C．社會(huì)化還是個(gè)體小生產(chǎn)

D．封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

2.社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)是（）

A.發(fā)展生產(chǎn)力B.發(fā)展社會(huì)主義文化C.發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事D.發(fā)展社會(huì)主義政治

3.當(dāng)今世界格局發(fā)展的趨勢(shì)是（）

A.一極獨(dú)霸世界B.兩極格局對(duì)峙C.三足鼎立D.多極化

4.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平是衡量社會(huì)進(jìn)步的

A.唯一標(biāo)準(zhǔn)B.普遍標(biāo)準(zhǔn)C.根本標(biāo)準(zhǔn)D.特殊標(biāo)準(zhǔn)

5.80多年來我黨進(jìn)行的一切奮斗，歸根到底是為了()

A.發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力B.發(fā)展先進(jìn)文化C.鞏固執(zhí)政地位D.最廣大人民的根本利益

6.毛澤東第一次明確提出社會(huì)主義社會(huì)存在敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾的觀點(diǎn)是

A.《論十大關(guān)系》

B.《關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》

C.1956年12月給黃炎培的信

D.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

7.貫穿中共十九大報(bào)告的一條主線是【】

A.全面建設(shè)小康社會(huì)

B.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)

C.“三個(gè)代表”重要思想

D.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代全國各類成人高等學(xué)校招生考試專升本政治全真模擬（四）

8.毛澤東思想基本形成的主要標(biāo)志是提出了

A.人民民主專政的理論B.新民主主義革命的理論C.中國革命道路的理論D.反帝反封建的綱領(lǐng)

9.新時(shí)期社會(huì)主義改革的開端是（）

A.農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的誕生C.城市企業(yè)承包制D.設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)

10.下列選項(xiàng)中，不屬于社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的有

A.國有經(jīng)濟(jì)B.集體經(jīng)濟(jì)C.外資控股的股份制企業(yè)D.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分

11.國家的起源是()

A.人們?yōu)榱私鉀Q糾紛而制定的契約

B.調(diào)和階級(jí)矛盾,維持社會(huì)秩序需要的產(chǎn)物

C.剝削者欺騙被剝削者的產(chǎn)物

D.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物

12.“一國兩制”的前提是（）A.A.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則B.堅(jiān)持和平共處原則C.堅(jiān)持高度自治原則D.堅(jiān)持一個(gè)中國原則

13.標(biāo)志中國半殖民地半封建社會(huì)基本形成的不平等條約是（）A.A.《南京條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》

14.十七大報(bào)告提出牢牢把握兩岸關(guān)系的主題是（）。A.發(fā)展B.和平C.統(tǒng)一D.和平發(fā)展

15.人的本質(zhì)屬性在于（）

A.心理特性B.階級(jí)本性C.自然屬性D.社會(huì)屬性

16.“各盡所能，按勞分配”的原則，屬于

A.社會(huì)主義社會(huì)特有的原則B.共產(chǎn)主義社會(huì)的原則C.一切社會(huì)都存在的原則D.公有制社會(huì)特有的原則

17.為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)公平的雙重目標(biāo),我們?cè)趯?shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度時(shí),必須堅(jiān)持的一條原則是()

A.一部分地區(qū)和一部分人先富起來B.防止兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕C.效率優(yōu)先,兼顧公平D.加強(qiáng)調(diào)控,穩(wěn)定物價(jià)

18.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)在于（）

A.能動(dòng)反映B.自由選擇C.科學(xué)評(píng)價(jià)D.主觀創(chuàng)造

19.2002年6月7日,上海合作組織成員國元首峰會(huì)舉行的屆次及地點(diǎn)是()

A.第一次上海B.第二次圣彼得堡C.第三次莫斯科D.第四次阿拉木圖

20.中共十五大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一個(gè)偉大創(chuàng)舉是（）

A.在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下推進(jìn)全面改革

B.擴(kuò)大開放，吸收借鑒國外的先進(jìn)技術(shù)、資金和管理經(jīng)驗(yàn)

C.把社會(huì)主義同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來

D.對(duì)國有企業(yè)實(shí)行股份制和股份合作制改造

21.當(dāng)前和平與發(fā)展的主要障礙是

A.殖民主義B.極端主義C.霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治D.恐怖主義

22.黨內(nèi)矛盾和斗爭基本上是（）

A.政治斗爭B.思想斗爭C.路線斗爭D.階級(jí)斗爭

23.區(qū)別新民主主義革命與舊民主主義革命的根本標(biāo)志是（）。

A.革命指導(dǎo)思想不同B.革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同C.革命前途不同D.革命對(duì)象不同

24.擴(kuò)大對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和主要內(nèi)容是

A.對(duì)外貿(mào)易B.對(duì)外技術(shù)交流C.利用國外資金D.對(duì)外勞務(wù)合作

25.認(rèn)為金木水火土是世界的本原屬于

A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.古代樸素唯物主義D.辯證唯物主義

26.中國共產(chǎn)黨內(nèi)第一個(gè)反對(duì)教條主義，為農(nóng)村包圍城市理論奠定哲學(xué)基礎(chǔ)的文獻(xiàn)是

A.毛澤東1926年寫的《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》

B.毛澤東1930年1月寫的《星星之火，可以燎原》

C.毛澤東1930年5月寫的《反對(duì)本本主義》

D.毛澤東1937年寫的《實(shí)踐論》

27.中國共產(chǎn)黨的唯一宗旨是（）

A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.建設(shè)中國特色社會(huì)主義C.全心全意為人民服務(wù)D.理論聯(lián)系實(shí)際

28.辯證唯物主義認(rèn)為，事物發(fā)展的規(guī)律是()。

A.思維對(duì)事物本質(zhì)的概括和反映

B.事物內(nèi)在的、本質(zhì)的、穩(wěn)固的聯(lián)系

C.用來整理感性材料的思維形式

D.事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)

29.鄧小平理論和毛澤東思想之間的關(guān)系是（）A.A.堅(jiān)持關(guān)系B.繼承關(guān)系C.發(fā)展關(guān)系D.繼承和發(fā)展關(guān)系

30.7.辯證唯物主義認(rèn)為，理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是（）

A.感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的深化

B.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

C.理性認(rèn)識(shí)是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的感性認(rèn)識(shí)

D.感性認(rèn)識(shí)就是感覺，理性認(rèn)識(shí)是概念、判斷和推理的集合

二、多選題(10題)31.在社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制占主體地位。公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括（）

A.國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)B.私營經(jīng)濟(jì)C.股份制企業(yè)中的國有成分和集體成分D.中外合資企業(yè)中的公有成分

32.建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，就要（）

A.堅(jiān)持用鄧小平理論教育全黨，教育干部和群眾

B.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平

C.堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向

D.堅(jiān)持“百花齊放、百家爭鳴”的方針

33.社會(huì)主義初級(jí)階段是我國必須經(jīng)歷的一個(gè)不可逾越的歷史階段（）

A.反映了所有社會(huì)主義社會(huì)必須經(jīng)歷的起始階段

B.這是由我國社會(huì)主義脫胎于半殖民地半封建社會(huì)所決定的

C.它需要實(shí)現(xiàn)別的國家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化和現(xiàn)代化

D.這是我國生產(chǎn)力水平仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)資本主義國家所決定的

34.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它們產(chǎn)生的時(shí)代背景是一致的

B.它們的基本立場(chǎng)和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點(diǎn)是一樣的

D.它們對(duì)根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識(shí)是一樣的

35.我國的社會(huì)主義改造是一場(chǎng)偉大的社會(huì)變革，但是在改造過程中也出現(xiàn)了一些偏差，遺留了一些問題，具體表現(xiàn)在（）

A.所有制結(jié)構(gòu)過于單一，在社會(huì)主義公有制已居于絕對(duì)統(tǒng)治地位的條件下，沒有有限度地保留一部分有益于國計(jì)民生的個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)

B.高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制也隨之?dāng)U大到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活

C.在一定程度上干擾了商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行

D.要求過急，發(fā)展過快，工作過粗，改造形式過于簡單

36.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則是（）

A.堅(jiān)持黨對(duì)國家大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo)

B.堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)和其他人民民主專政的國家機(jī)器的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

C.堅(jiān)持黨管干部的原則

D.堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作

37.“三個(gè)代表”重要思想的集中概括起來就是，中國共產(chǎn)黨必須始終代表（）

A.中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.中華民族的前途和命運(yùn)C.中國最廣大人民的根本利益D.中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

38.黨在長期斗爭中形成的三大優(yōu)良作風(fēng)是（）

A.解放思想，家事求是B.理論聯(lián)系實(shí)際C.密切聯(lián)系群眾D.批評(píng)與自我批評(píng)

39.下列選項(xiàng)中，屬于科學(xué)社會(huì)主義觀點(diǎn)的有（）

A.民主是一個(gè)多義詞，首先和主要的是指國家制度

B.沒有民主就沒有社會(huì)主義；沒有民主就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化

C.全民民主就等于沒有民主

D.作為國家制度的民主是民主和專政的統(tǒng)一

40.社會(huì)主義制度的基本特征的最重要的方面是（）

A.共同富裕B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C.按勞分配D.公有制占主體

三、判斷題(5題)41.矛盾普遍性寓于特殊性之中。

42.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國社會(huì)的主要矛盾。

43.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。

44.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。

45.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。

四、辨析題(2題)46.人民民主專政的實(shí)質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)專政。

47.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的唯一原因。

五、論述題(2題)48.怎樣理解人民民主專政是有中國特色的無產(chǎn)階級(jí)專政?

49.為什么說以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度？

六、材料分析題(2題)50.

解決新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾的政策措施。

51.材料1、隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，我國社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化，社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜，人民內(nèi)部矛盾也出現(xiàn)了多種多樣的狀況。全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要我們從高角度認(rèn)識(shí)和把握人民內(nèi)部矛盾的新特點(diǎn)，并用新的手段和方法處理各種人民內(nèi)部矛盾。

——摘自人民網(wǎng)(2007年5月28日)

材料2、一些涉及群眾利益的突出問題解決得不夠好。食品藥品安全、醫(yī)療服務(wù)、教育收費(fèi)、收入分配、社會(huì)治安、安全生產(chǎn)等方面還存在群眾不滿意的問題。土地征收征用、房屋拆遷、企業(yè)改制、環(huán)境保護(hù)等方面損害群眾利益的問題仍未能根本解決。不少低收入群眾生活比較困難。

——摘自新華網(wǎng)(2007年3月5日)

材料3、解民憂，解決人民群眾的實(shí)際困難。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)。如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民群眾卻不能享受到發(fā)展的成果，生活水平?jīng)]有提高，合法權(quán)益得不到有效維護(hù)，那么，不僅難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，反而可能引發(fā)社會(huì)矛盾。

——摘自人民網(wǎng)(2007年4月30日)

材料4、人民內(nèi)部矛盾是復(fù)雜的綜合性的矛盾，需要綜合性、系統(tǒng)性的解決。如大力發(fā)展生產(chǎn)力提高人民生活水平；合理開發(fā)和利用自然、人力和金融資源；符合中國國情的民主和法治；人民群眾利益關(guān)系的統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排；完善公共管理和公共服務(wù)；思想上政黨的批評(píng)和自我批評(píng)；教育、科學(xué)、文化的發(fā)展和創(chuàng)新。

——摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》

新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的主要原因和基本特點(diǎn)。

參考答案

1.B

2.A

3.D

4.C

5.D

6.C

7.D本題考查了貫穿中共十九大報(bào)告的主線。貫穿黨的十九大報(bào)告的一條主線是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

8.C

9.A

10.C

11.D

12.D

13.D歷史知識(shí)，要記住。

14.D

15.D

16.A

17.B

18.A本題考查對(duì)認(rèn)識(shí)本質(zhì)的理解。馬克思主義認(rèn)識(shí)論基于實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用，認(rèn)為認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，所以選“A”。

19.B

20.C

21.C

22.B

23.B【答案】B【考情點(diǎn)撥】本題考查了區(qū)別新、舊民主主義革命的根本標(biāo)志?！緫?yīng)試指導(dǎo)】革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是決定革命性質(zhì)的最根本因素，領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同是新舊民主主義革命的根本區(qū)別。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的變化(即由誰領(lǐng)導(dǎo)革命)才會(huì)導(dǎo)致革命對(duì)象、指導(dǎo)思想、革命前途等都發(fā)生變化。

24.A

25.C本題考查了唯物主義的幾種形態(tài)。古代樸素唯物主義是唯物主義哲學(xué)的最初形態(tài)，其主要特征是用自然原因去解釋自然現(xiàn)象，往往將某一種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)作為世界本原。

26.C

27.C

28.B

29.D選項(xiàng)“A”完全不符合題目要求，“B”、“C”內(nèi)容不全面，只有“D”符合題意。

30.A

31.BC

32.ABCD

33.BCD

34.BD

35.ACD

36.ABCD

37.ACD

38.BCD

39.ABCD

40.CD

41.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

42.Y中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時(shí)，我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

43.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對(duì)的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

44.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

45.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

46.正確。人民民主專政是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)；它是新型民主、新型專政的國家政權(quán)是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對(duì)極少數(shù)人實(shí)行專政的政權(quán)；它在社會(huì)主義制度確立以后承擔(dān)著保衛(wèi)社會(huì)主義制度、領(lǐng)導(dǎo)和組織社會(huì)主義建設(shè)的任務(wù)。人民民主專政適合中國國情具有明顯的中國特色。正確。人民民主專政是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)；它是新型民主、新型專政的國家政權(quán)，是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對(duì)極少數(shù)人實(shí)行專政的政權(quán)；它在社會(huì)主義制度確立以后承擔(dān)著保衛(wèi)社會(huì)主義制度、領(lǐng)導(dǎo)和組織社會(huì)主義建設(shè)的任務(wù)。人民民主專政適合中國國情，具有明顯的中國特色。

47.割裂了內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。

(1)唯物辯證法認(rèn)為：內(nèi)因是指一事物自身所包含的諸要素之間的對(duì)立統(tǒng)一，外因是指一事物與其他事物之間的對(duì)立統(tǒng)一。內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用是不可分割的。

(2)內(nèi)因和外因的關(guān)系是：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因，它規(guī)定事物發(fā)展的基本方向；外因是事物發(fā)展的第二位的原因，是任何事物存在和發(fā)展的必要條件，離開外因必要的條件，事物的變化發(fā)展就不可能；外因必須通過內(nèi)因而起作用。任何割裂內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的做法都是錯(cuò)誤的。

48.人民民主專政與無產(chǎn)階級(jí)專政在本質(zhì)上是一致的。從性質(zhì)上來看二者都是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)；從內(nèi)容上來看二者都包含民主和專政兩個(gè)方面是民主與民主專政的統(tǒng)一；從歷史使命來看二者都是為了保衛(wèi)無產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力最后消滅階級(jí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因此人民民主專政實(shí)質(zhì)上就是無產(chǎn)階級(jí)專政。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)立人民民主專政理論和國家政權(quán)的同時(shí)就賦予它新的內(nèi)容和中國特色。第一我國的人民民主專政銜接新民主主義和社會(huì)主義兩個(gè)不同的歷史時(shí)期。在新民主主義時(shí)期它是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政；在社會(huì)主義時(shí)期它實(shí)質(zhì)上就是無產(chǎn)階級(jí)專政。第二我國人民民主專政不僅包括工農(nóng)聯(lián)盟還包括勞動(dòng)人民與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟把民族資產(chǎn)階級(jí)列入人民的范圍擴(kuò)大了人民民主的范圍。第三人民民主專政在概念表達(dá)上準(zhǔn)確鮮明它準(zhǔn)確在說明了我國的國家政權(quán)具有民主和專政的雙重含義比無產(chǎn)階級(jí)專政的提法更符合中國實(shí)際易于為廣大人民所接受和理解。此外我國的人民民主專政采用人民代表大會(huì)制度的政權(quán)組織形式實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作與政治協(xié)商的制度。人民民主專政與無產(chǎn)階級(jí)專政在本質(zhì)上是一致的。從性質(zhì)上來看，二者都是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)；從內(nèi)容上來看，二者都包含民主和專政兩個(gè)方面，是民主與民主專政的統(tǒng)一；從歷史使命來看，二者都是為了保衛(wèi)無產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，最后消滅階級(jí)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因此，人民民主專政實(shí)質(zhì)上就是無產(chǎn)階級(jí)專政。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)立人民民主專政理論和國家政權(quán)的同時(shí)，就賦予它新的內(nèi)容和中國特色。第一，我國的人民民主專政銜接新民主主義和社會(huì)主義兩個(gè)不同的歷史時(shí)期。在新民主主義時(shí)期，它是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政；在社會(huì)主義時(shí)期，它實(shí)質(zhì)上就是無產(chǎn)階級(jí)專政。第二，我國人民民主專政不僅包括工農(nóng)聯(lián)盟，還包括勞動(dòng)人民與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，把民族資產(chǎn)階級(jí)列入人民的范圍，擴(kuò)大了人民民主的范圍。第三，人民民主專政在概念表達(dá)上準(zhǔn)確鮮明，它準(zhǔn)確在說明了我國的國家政權(quán)具有民主和專政的雙重含義，比無產(chǎn)階級(jí)專政的提法更符合中國實(shí)際，易于為廣大人民所接受和理解。此外，我國的人民民主專政采用人民代表大會(huì)制度的政權(quán)組織形式，實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作與政治協(xié)商的制度。

49.(1)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，既包含了作為主體的公有制經(jīng)濟(jì)，又包含了作為我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)重要組成部分的非公有制經(jīng)濟(jì)。(2)社會(huì)主義初級(jí)階段的以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國情所決定的：①社會(huì)主義國家必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)；②我國社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際情況表明，必須在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)；③一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。(3)實(shí)踐證明，社會(huì)主義初級(jí)階段的以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的確立是正確的，反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。

50.解決新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾的政策措施：①以代表最廣大人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿立黨為公執(zhí)政為民。②堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上努力滿足最廣大人民的物質(zhì)文化需要。③堅(jiān)持用改革的辦法解決發(fā)展中的問題協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系。④各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)深入群眾深入實(shí)際。解決群眾的實(shí)際問題實(shí)際困難。努力維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益。⑤堅(jiān)持民主和法制的方針引導(dǎo)廣大干部和群眾在民主和法制的軌道內(nèi)解決問題努力形成正確處理人民內(nèi)部矛盾的溝通渠道協(xié)調(diào)機(jī)制。解決新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾的政策措施：①以代表最廣大人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，立黨為公，執(zhí)政為民。②堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，努力滿足最廣大人民的物質(zhì)文化需要。③堅(jiān)持用改革的辦法解決發(fā)展中的問題，協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系。④各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)深入群眾，深入實(shí)際。解決群眾的實(shí)際問題，實(shí)際困難。努力維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益。⑤堅(jiān)持民主和法制的方針，引導(dǎo)廣大干部和群眾在民主和法制的軌道內(nèi)解決問題，努力形成正確處