2023年江蘇省常州市成考專升本大學語文自考測試卷(含答案)

2023年江蘇省常州市成考專升本大學語文自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.

第

12

題

“望洋興嘆”一語出自（）。

2.郭涑若《爐中煤》中，作者讓爐中煤來訴說衷情，這里運用的修辭手法是（）A.A.移用B.借代C.擬人D.擬物

3.《報劉一丈書》是一篇（）

A.書信體記敘文B.書信體議論文C.書信體抒情文D.奏章

4.《馬伶?zhèn)鳌?、《報劉一丈書》、《故都的秋》的作者依次?/p>

A.侯方域宗臣郁達夫B.宗臣侯方域沈從文C.侯方域柳宗元郁達夫D.宗臣柳宗元沈從文

5.李清照《聲聲慢》中抒發(fā)的思想感情是

A.羈旅思鄉(xiāng)之苦B.惜暮傷時之情C.亂離孤獨之苦D.憂國失意之苦

6.袁宏道所屬的文學團體是（）

A.浙西派B.競陵派C.公安派D.桐城派

7.培根是（）

A.德國哲學家B.法國史學家C.英國唯物主義哲學家D.美國小說家

8.本文中，“亟請于武公”句中“亟”的意思是（）

A.迅速B.急忙C.屢次D.竭力

9.蘇軾的《前赤壁賦》是一篇

A.駢賦B.抒情小賦C.文賦D.騷體賦10.提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的文學主張的是A.A.柳宗元B.白居易C.杜甫D.韓愈11.在“送別”這折戲中，鶯鶯深深憂慮的是（）A.離愁別恨B.母親干涉C.金榜無名D.婚姻悲劇

12.下列帶點的字解釋正確的是()

A.臣侍湯藥，未曾廢離。湯：菜湯。

B.君臣相顧，不知所歸。顧：照顧。

C.對酒當歌，人生幾何?當：應當。

D.陳力就列，不能者止。就：擔任。

13.《張中丞傳后敘》一文中所說的“守一城，捍天下”的“城”是指（）

A.洛陽B.長安C.睢陽D.汴州

14.《報劉一丈書》中“權者”的形象特征是

A.狐假虎威B.貪婪虛偽C.奴顏婢膝D.才德稱位

15.在現代文學史上，具有鮮明的民族風格和濃郁的京味的著名作家是()

A.茅盾B.巴金C.老舍D.魯迅二、填空題(10題)16.《長亭送別》選自中國古典戲曲名作_________。

17.白居易，字樂天，號＿＿。

18.李清照《醉花陰》“莫道不銷魂，___________，從比黃花瘦?！?/p>

19.白居易《長恨歌》：“天長地久有時盡，＿＿?！?/p>

20.《論快樂》中，錢鐘書認為快樂是由__________決定的。

21.《八聲甘州》作者柳永，是北宋第一個專事寫詞的________派詞人。

22.《論語》是一部記錄＿＿及其弟子言行(主要是言論)的＿＿體散文集。

23.李商隱，字__________，號__________。

24.《馮諼客孟嘗君》選自《____________》。

25.杜麗娘是湯顯祖著名的戲劇作品《____________》中的人物。

三、判斷題(5題)26.《風波》是以七斤與趙七爺的矛盾沖突為中心線索描述事件的。()

27.白居易是盛唐新樂府運動的倡導者和主要代表。()

28.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調。()

29.作為論據的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學公理、規(guī)律等。()

30.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀下面一段話，然后回答問題：伏惟圣明以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郞署，本圖官達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至徽至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。問：(1)給這段文字劃分層次，并歸納每層的大意。(2)文中的“圣朝”、“偽朝”分別指哪一個具體朝代(3)作者特意標舉“圣朝以孝治天下”，這是運用了什么說理方法(4)“但以劉日薄西山，氣息奄奄”用了什么修辭手法32.閱讀《前赤壁賦》中的一段文字，回答下列各小題：

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自

其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，而物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

請解釋這段文字中加點字的含義。

盈虛者：

適：

肴：

核：33.閱讀歐陽修《五代史伶官傳序》中的一段文字，然后回答下列小題。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?解釋文中加下劃線字的含義。組：()函：()抑：()本：()五、現代文閱讀(3題)34.這段議論主要運用了什么論證方法?

35.（三）閱讀以下文字，回答36~38小題：幸福是一種內心快樂的狀態(tài)。它使我們由衷地感到：活著是多么有意義，人生是多么美好。因此，幸福的體驗直接地包含著我們對生命意義的肯定評價。感到幸福，也就是感到自己的生命意義得到了實現。不管擁有這種體驗的時間多么短暫，這種體驗卻總是指向人整個一生的，因為它所包含的是對生命意義的總體評價。當一個人感覺到自己很幸福時，他的心中就會響起這樣一個聲音：為了這個時刻，我這一生值了!如果你沒有這種感覺而又說自己幸福，那就是濫用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情結，而是靈魂的愉悅。幸福只是靈魂的事，肉體只會有快感，不會有幸福感?？嚯y與幸福是相反的東西。但苦難與幸福有一個共同之處，就是都直接和靈魂有關，并且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下，我們的靈魂都是沉睡著的，一旦我們感到幸?；蛟庥隹嚯y時，它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受;那么，苦難之為苦難，正在于它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還是否定，只要是真切的，就必定有靈魂的出場。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，也只能是一個精神事件，卻稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態(tài)，那它一定具有某種精神價值?？旄泻屯锤惺侨怏w的感覺，快樂和痛苦是心理現象，而幸福和苦難則完全屬于靈魂。幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議，兩者凸現的是對生命意義的或正或負的強烈體驗。幸福是生命意義得以實現的鮮明感覺。一個人在苦難中也可以感覺到生命意義的實觀：因為苦難與幸福并不一定是互相排斥的。當然，在更多情況下，人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。但是我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會深化一個人對于生命意義的認識。領悟悲劇需要有深刻的心靈，人生的艱難關頭最能檢驗一個人的靈魂深淺。有的人一生遭遇不幸，卻未嘗體驗過真正的悲劇情感。相反，表面上一帆風順的人也可能經歷巨大的內心悲劇。從第一段的文意看，對生命意義的肯定評價就是一種什么呢？

36.

在作品中，塑造這一形象的目的是什么?

六、作文(1題)37.閱讀下面的文字，根據要求作文。斗轉星移，歲月如流，生活每天都在發(fā)生著變化。鄉(xiāng)村在變，城市在變，人的觀念也在變。在這時代的變遷中，人們驚喜著，感嘆著，深思著……請以《感悟變遷》為題，寫一篇以議論為主的文章，不少于800字。

參考答案

1.B

2.C

3.A這是一篇書信體的記敘文。宗臣(1525——1560)，明代嘉靖年間，嚴嵩父子把持朝政，一些無恥之徒奔走鉆營于嚴府門下，趨炎附勢，丑態(tài)百出。在這種情況下，宗臣在回復劉一丈的信中，借題發(fā)揮，尖刻地諷刺了明代官場中的丑惡現象。故本題A項正確。

4.A

5.C

6.C

7.C

8.C

9.C

10.B

11.D

12.D

13.C【考情點撥】本題考查了文言文的理解。【應試指導】“守一城，捍天下”在文中的意為：守住一座城池(睢陽城)，就(抵擋了叛軍南下)捍衛(wèi)了整個國家。所以C項正確。

14.B解析：“權者”先是傲慢不見；假辭賄金，貪婪虛偽，接納后則為來客說好話。“門者”先是狐假虎威，借機敲詐，而待來客拍馬成功，就變作揖答禮?！案芍]者”向門人百般討好，被召見時奴顏婢膝?！奥務摺钡内呇赘絼荨⑦@四種人區(qū)別開來，無論考查哪一個，都能答對。“權者”的形象特征是貪婪虛偽，應選擇B項。

15.C

16.《西廂記》

17.香山居士香山居士

18.簾卷西風

19.此恨綿綿無絕期此恨綿綿無絕期

20.精神

21.婉約婉約

22.孔子語錄孔子語錄

23.義山；玉溪生

24.戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策

25.牡丹亭牡丹亭

26.N

27.N

28.N

29.Y

30.Y31.(1)第一層至“特為尤甚”，打出“圣朝以孝治天下”的旗號，作為自己不能奉召出仕的最重要的道德依據。第二層至“在所希翼”，表明自己不能奉召出仕，并不是忠于前朝，保全名節(jié)，以打消晉武帝的疑慮。第三層，敘述祖孫二人相依為命的情況，表明自己盡孝祖母的心跡。(2)圣