文與可畫筼筜谷偃竹記_第1頁
文與可畫筼筜谷偃竹記_第2頁
文與可畫筼筜谷偃竹記_第3頁
文與可畫筼筜谷偃竹記_第4頁
文與可畫筼筜谷偃竹記_第5頁
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文檔簡介

文與可畫筼筜谷(Gu)偃竹記演示文稿第一頁,共二十八頁。文與可畫(Hua)筼筜谷偃竹記第二頁,共二十八頁。

竹--------以其虛心挺直、高風(fēng)亮節(jié)的特性,成為了我們中華民族虛懷若谷、發(fā)奮進(jìn)取的崇高氣節(jié)的象征。“未出土?xí)r先有節(jié),縱凌云處亦虛心?!钡闹裨缇褪俏?Wen)壇盛宴的座上賓。花中四君子第三頁,共二十八頁。可使食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚(Shang)可肥,士俗不可醫(yī)?!K軾《于潛僧綠筠軒》第四頁,共二十八頁。解(Jie)題:文與可畫筼筜谷偃竹記第五頁,共二十八頁。

文與可(1018~1079),名同,蘇軾的表兄弟,墨竹畫派的代表人物,神宗熙寧八年(Nian)(1075)出任洋州(今陜西洋縣)知州。元豐二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)赴任途中死于陳州(今河南淮陽)。文與可在洋州時(shí),蘇軾先為密州知州(今山東諸城),后改知徐州,元豐二年三月又任湖州知州,這時(shí)文已去世。七月七日蘇軾晾曬書畫時(shí),見到文與可在洋州贈(zèng)他的“偃竹圖”,睹物思人,悲不自禁,乃寫一情深意切,悲惻動(dòng)人之文。第六頁,共二十八頁。文同筼筜谷偃(Yan)竹圖第七頁,共二十八頁。鄭燮墨竹(Zhu)圖第八頁,共二十八頁。筼(Geng)筜:生長在水邊的大竹子偃竹:仰斜的竹子第九頁,共二十八頁。

據(jù)有關(guān)史料載,文與可在自己的寓所周圍種了許多竹子,無論冬夏,晴雨,晨昏,他都要仔細(xì)觀(Guan)察竹子,研究其在不同的季節(jié)、不同天氣里的變化和姿態(tài)。時(shí)間久了,他墨繪的竹子,幅幅動(dòng)人,富有生氣。他的一個(gè)好友曾題詩贊嘆:“與可畫竹時(shí),胸中有成竹?!边@就是說,與可在落筆前,就把竹子的形象孕育在心中了,即“故畫竹必先得成竹于胸中”。胸有成竹第十頁,共二十八頁。自主學(xué)習(xí):

1、結(jié)合注釋,理解文意,對不了解的字、詞、句做標(biāo)記。

2、文中記敘了文與可的哪(Na)些事情,說明了文與可是怎樣的一個(gè)人?3、文章的主旨是什么?作者是怎樣表達(dá)這一主題思想的?第十一頁,共二十八頁。課堂練習(xí)第十二頁,共二十八頁。

掌(Zhang)握重點(diǎn)詞語

1、為《墨竹賦》以遺與可2、投諸地而罵3、以為口實(shí)4、而讀書者與之5、余因而實(shí)之6、月落庭空影許長:7、近語士大夫:8、因以所畫《筼筜谷偃竹》遺予9、而余亦載與可疇昔戲笑之言者給與,饋贈(zèng)。兼詞,之于。話柄。贊成證實(shí)。代詞,如此的,這樣的。動(dòng)詞,對某某說。副詞,就。從前。第十三頁,共二十八頁。指出(Chu)下列語句的通假字和古今異義詞1、與可沒與陳州2、少縱即逝矣1、初不自貴重2、月落庭空影許長3、廢卷而哭失聲4、吾將以為襪5、發(fā)函得詩6、而讀書者與之7、以書遺余曰通“歿”,死亡

通“稍”,稍微

古:以…為貴重

;今,價(jià)值高許,古:這樣;今,也許

古:停下,放下;今,廢棄

古:把……當(dāng)作;今,認(rèn)為古:打開;今:發(fā)送

古:贊成;今:給

古:贈(zèng)送;今:遺失第十四頁,共二十八頁。指出下列詞類活用的現(xiàn)(Xian)象

(1)吾將買田而歸老焉

(2)余因而實(shí)之

(3)自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者

(4)初不自貴重形容詞做動(dòng)詞,老,養(yǎng)老形容詞做動(dòng)詞,實(shí),證實(shí)名詞作狀語,蜩腹蛇腹,像蟬破殼而出,蛇腹長出鱗一樣。劍拔,像劍拔出鞘一樣意動(dòng)用法,貴重,以…為貴重,覺得…貴重第十五頁,共二十八頁。

“為”的意義和(He)用法1、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之2、子由為《墨竹賦》以遺與可曰3、余為徐州4、而予以為有道者5、吾將以為襪(動(dòng)詞,描畫,勾勒。)(動(dòng)詞,寫作)(當(dāng)、做,可譯為到某地做官)(動(dòng)詞,認(rèn)為)(以之為,把……當(dāng)作……

)第十六頁,共二十八頁。1、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之2、乃見其所欲畫者3、乃見其所欲畫者4、豈獨(dú)(Du)得其意5、而予亦悔其隨之

“乃”“其”的意義和用法副詞,卻竟然就是就代詞,代“畫家”代詞,他的代詞,自己6、以追其所見7、其所以然8、豈獨(dú)得其意代詞,代提到的事情代詞,代文與可代詞,代“畫家”

第十七頁,共二十八頁?!叭弧薄耙浴薄爸钡囊饬x和用(Yong)法1、然自視了然

予不能然也

然二百五十匹絹

2、以

因以所畫筼筜谷偃竹遺予

與可以書遺予曰

吾將以為襪

3、之竹之始生

一寸之萌耳

生而有之也

臨事忽喪之

士大夫傳之

而讀書者與之……的樣子

這樣

然而

把………把……

把……當(dāng)作取消句子的獨(dú)立性

結(jié)構(gòu)助詞,的代詞,代節(jié)葉語氣助詞,補(bǔ)足音節(jié)代詞,指與可之言

代詞,代輪扁講的道理第十八頁,共二十八頁。1、識其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過也。2、足相躡于其門3、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有之也。4、故(Gu)凡有見于中而操之不熟者5、吾將以為襪6、士大夫傳之以為口實(shí)判斷句

狀語后置

省略句省略句

判斷句狀語后置四、指出文言句式第十九頁,共二十八頁。7、四方之人持縑素而請者8、故畫竹必先得成竹于胸中

9、輪扁,斫輪者也(Ye)

10、豈復(fù)有竹乎:11、世豈有萬尺竹哉?判斷句固定句式

豈……乎?:哪里……呢?豈……哉?:哪里……呢?狀語后置

定語后置

第二十頁,共二十八頁。1、自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,生而有(You)之也。2、今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎?

譯:從像蟬破殼而出、像蛇長出鱗一樣,直至像劍拔出鞘一樣長到八尺高,都是一生長就有的狀態(tài)。

:如今畫竹的人都是一節(jié)節(jié)地畫它,一葉葉地堆積它,這樣哪里還會有(完整的、活生生的)竹子呢?

翻譯下列句子第二十一頁,共二十八頁。譯:既然心理已經(jīng)明白這樣(Yang)做的道理,但不能做到這樣(Yang),是由于內(nèi)外不一,心與手不相適應(yīng),沒有學(xué)習(xí)的過錯(cuò)。

3、夫既心識其所以然而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng),不學(xué)之過也。第二十二頁,共二十八頁。4、故凡(Fan)有見于中而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨(dú)竹乎!

5、

今夫夫子之托于斯竹也,而予以為有道者,則非耶?

譯:所以凡是在心中有了構(gòu)思,但是做起來不熟練的,平常自己認(rèn)為很清楚,可事到臨頭忽然又忘記了,這種現(xiàn)象難道僅僅是畫竹才有嗎?譯:如今您寄托意蘊(yùn)在這幅竹畫上,我認(rèn)為您是深知道理的人,難道不是嗎?

第二十三頁,共二十八頁。6、襪材當(dāng)萃于子矣。7、蘇子辯矣,然二百五十匹,吾將買田而歸(Gui)老焉。譯:做襪子的材料將匯集到您那里去了。譯:蘇先生可真會說??!但二百五十匹絹,我將用他們買些田回家養(yǎng)老?。?/p>

第二十四頁,共二十八頁。

本文敘(Xu)述作者和文與可的深摯友誼及睹物思人的悲痛,寫得莊諧相襯,情深意切,是篇典型地體現(xiàn)蘇軾文理自然,姿態(tài)橫生的特點(diǎn)的優(yōu)秀散文。文章主旨情感第二十五頁,共二十八頁。一、述文與可繪畫理論與自己的心得體(Ti)會。二、敘二人詩歌贈(zèng)答、書札往來,交代

《筼筜谷偃竹圖》的由來。三、述作記緣由,抒悲愴之情。結(jié)構(gòu)分析文章結(jié)構(gòu)分析第二十六頁,共二十八頁。

文中記(Ji)敘了文與可的哪些事情,塑造了文與可怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?文中通過三件軼事表現(xiàn)文懷可的個(gè)性:

1)、將求畫者送來的縑素視為襪材,對求畫者多不感自行而覺討厭?!撍祝?。

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