安徽省合肥四十五中學(xué)2023年語文八年級(jí)第二學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題含解析

2022-2023八下語文期末模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、語文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1．（2分）下列詞語中加點(diǎn)字讀音完全相同的一項(xiàng)是（）A．撿拾拾掇拾級(jí)而上B．坦率效率率領(lǐng)C．間或間接離間D．堵塞塞車塞外2．（2分）下列句子沒有語病的一項(xiàng)是A．隨著青銅文明很快退出歷史舞臺(tái)，石頭上的書法成為可以和紙張上的文字相抗衡的唯一的書寫方式。B．藿香正氣口服液，它里面的主要成分是蒼術(shù)、陳皮、厚樸(姜制)、白芷等配制而成的。C．在校團(tuán)總支座談會(huì)上，12名與會(huì)者就共青團(tuán)員如何為遂寧精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量的問題展開討論。D．新華社記者在部分省份采訪了解到，中小學(xué)生自理能力與勞動(dòng)意識(shí)缺失現(xiàn)象普遍存在，勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)能力“雙赤字”情況突出。3．（2分）下列各句中加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．中非友好關(guān)系是雙方風(fēng)雨同舟、患難與共，一步一個(gè)腳印走出來的。B．父母含辛茹苦地?fù)嵊覀儯覀儜?yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)感恩。C．教育部門及各級(jí)學(xué)校立下海誓山盟，嚴(yán)打網(wǎng)絡(luò)亂象，還青少年一個(gè)清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。D．這篇小說構(gòu)思新穎，匠心獨(dú)運(yùn)，情節(jié)起伏跌宕，吸引著眾多的讀者。4．（2分）下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．老師一走進(jìn)教室，嘈雜的講話聲戛然而止。B．中國女排在決賽中配合得天衣無縫，讓對(duì)手無力還擊。C．面對(duì)禁止酒駕的宣傳標(biāo)語，一些司機(jī)不以為意，等出了交通事故后才后悔不已.D．近幾年，各大城市的房價(jià)一漲再漲，令市民嘆為觀止。5．（2分）下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音都正確的一項(xiàng)是（）A．紈绔（kuà）鏘然（qiāng）攛掇（cuān）教學(xué)相長（zhǎng）B．羈絆（bàn）龜裂（jūn）寒噤（jìn）挑撥離間（tiǎo）C．斡旋（wò）瞭望（liǎo）蠻橫（hèng）戛然而止（jiá）D．襁褓（qiáng）指摘（zhāi）霧靄（ǎi）犬牙差互（cī）6．（2分）下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，也是我國詩歌最早、最重要的一個(gè)源頭，漢代以后被尊為儒家經(jīng)典。其作品分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分，常用賦、比、興手法。B．《桃花源記》《小石潭記》《醉翁亭記》的作者分別是陶淵明、柳宗元、歐陽修，他們都屬于“唐宋八大家”。C．祥子是老舍作品《駱駝祥子》的主人公，他作為人力車夫，最大的夢(mèng)想是擁有自己的車。他經(jīng)歷了三起三落，其希望一次次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幰詰K敗告終。D．《格列佛游記》中，格列佛因?yàn)轱w島國國王和島上的臣民只對(duì)數(shù)學(xué)和音樂感興趣，而他對(duì)于這兩門學(xué)科的了解比他們差遠(yuǎn)了，所以受到輕視。二、古詩文閱讀與積累（20分）7、（10分）閱讀文言文《桃花源記》選段，回答下列各題。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。1．解釋下列加點(diǎn)詞語（1）便要還家要：（2）處處志之志：2．翻譯下面的句子問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。3．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是A．武陵人以捕魚為業(yè)|此人一一為具言所聞B．問所從來，具答之|有良田美池桑竹之屬C．其中往來種作|太守即遣人隨其往D．便扶向路|尋向所志4．作者在文中勾畫了自己的理想社會(huì)，請(qǐng)你用自己的語言描述一下。8、（3分）小明在朗誦賀敬之的《回延安》時(shí)，遇到一些困難，請(qǐng)你幫助解決。心口呀莫要這么厲害地跳，灰塵呀莫把我眼睛擋住了……手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上。（1）請(qǐng)用“/”給下面的詩句標(biāo)出三處停頓。心口呀莫要這么厲害地跳（2）朗讀這一詩節(jié)，應(yīng)采取的語調(diào)是（）A．興奮喜悅B．慷慨悲憤C．深沉凝重D．激越豪壯9、（7分）古詩文名句默寫。（1）非淡泊無以明志，________________。（諸葛亮《誡子書》）（2）苔痕上階綠，________________。（劉禹錫《陋室銘》）（3）________________，衡陽雁去無留意。（范仲淹《漁家傲·秋思》）（4）風(fēng)休住，________________。（李清照《漁家傲》）（5）夕陽西下，________________。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（6）俗子胸襟誰識(shí)我？______________。（秋瑾《滿江紅》）（7）人們常用李商隱《無題》中的“_________，_________”來贊頌無私奉獻(xiàn)的精神。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、（10分）閱讀下面的文章后，完成下列小題大自然的語言（節(jié)選）（竺可楨）①物候現(xiàn)象的來臨決定于哪些因素呢?②首先是緯度。越往北桃花開得越遲，候鳥也來得越晚。值得指出的是物候現(xiàn)象南北差異的日數(shù)因季節(jié)的差別而不同。我國大陸性氣候顯著，冬冷夏熱。冬季南北溫度懸殊，夏季卻相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月間，南京桃花要比北京早開20天，但是到晚春五月初，南京刺槐開花只比北京早10天。所以在華北常感覺到春季短促，冬天結(jié)束，夏天就到了。③經(jīng)度的差異是影響物候的第二個(gè)因素。凡是近海的地方，比同緯度的內(nèi)陸，冬天溫和，春天反而寒冷。所以沿海地區(qū)的春天的來臨比內(nèi)陸要遲若干天。如大連緯度在北京以南約1°，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個(gè)星期。又如濟(jì)南蘋果開花在四月中或谷雨節(jié)，煙臺(tái)要到立夏。兩地緯度相差無幾，因?yàn)闊熍_(tái)靠海，春天便來得遲了。④影響物候的第三個(gè)因素是高下的差異。植物的抽青、開花等物候現(xiàn)象在春夏兩季越往高處越遲，而到秋天喬木的落葉則越往高處越早。不過研究這個(gè)因素要考慮到特殊的情況。例如秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層。由于冷空氣比較重，在無風(fēng)的夜晚，冷空氣便向低處流。這種現(xiàn)象在山地秋冬兩季，特別是這兩季的早晨，極為顯著，常會(huì)發(fā)現(xiàn)山腳有霜而山腰反無霜。在華南丘陵區(qū)把熱帶作物引種在山腰很成功，在山腳反不適宜，就是這個(gè)道理。⑤此外，物候現(xiàn)象來臨的遲早還有古今的差異。根據(jù)英國南部物候的一種長期記錄，拿1741到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開花日期同1921到1930年十年的平均值相比較，可以看出后者比前者早九天。就是說，春天提前九天。1．下面對(duì)選文說明對(duì)象判斷正確的一項(xiàng)是A．決定物候現(xiàn)象來臨的因素B．物候現(xiàn)象受緯度、經(jīng)度、高下的影響C．物候觀察要注意緯度、經(jīng)度、高下的差異D．決定物候觀察的因素2．刪去下面句子中加點(diǎn)的詞語，不影響語言表達(dá)準(zhǔn)確性的一項(xiàng)是A．凡是近海的地方，比同緯度的內(nèi)陸，冬天溫和，春天反而寒冷。B．此外，物候現(xiàn)象來臨的遲早還有古今的差異。C．如大連緯度在北京以南約1°，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個(gè)星期。D．由于冷空氣比較重，在無風(fēng)的夜晚，冷空氣便向低處流。3．下面對(duì)選文的分析不正確的一項(xiàng)是A．選文在說明決定物候現(xiàn)象來臨的四個(gè)因素時(shí)，是按照由主到次的邏輯順序安排的。B．選文第⑤自然段主要運(yùn)用了作比較的說明方法，突出強(qiáng)調(diào)地說明了物候現(xiàn)象來臨的遲早還有古今差異這個(gè)因素。C．文章以“大自然的語言”為標(biāo)題，是采用比喻的修辭手法，把物候現(xiàn)象說成是“大自然的語言”，顯得新穎別致，引人入勝，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。D．選文在多數(shù)情況下都只舉了一個(gè)例子，但在說明經(jīng)度差異對(duì)物候的影響時(shí)卻舉了兩個(gè)例子，因此，顯得多余累贅。11、（15分）閱讀下列文段，完成后面小題詩詞修養(yǎng)是高層次的文化修養(yǎng)中央電視臺(tái)播出的《中國詩詞大會(huì)》，可能是大家都非常關(guān)心的電視節(jié)目。詩詞大會(huì)雖然是個(gè)知識(shí)類的競(jìng)賽節(jié)目，考量的是對(duì)古典詩詞的記憶和背誦能力，但在客觀上掀起了一個(gè)學(xué)習(xí)古詩詞的熱潮，讓更多的人提高了對(duì)傳統(tǒng)文化尤其是對(duì)詩詞的審美情趣。記得幾年前，在一次朋友聚會(huì)時(shí)，有一位先富起來的成功人士問我：?學(xué)詩有什么用？?我當(dāng)時(shí)笑著回答說：?學(xué)詩沒有什么用，詩既不能當(dāng)飯吃，也不能當(dāng)錢花，確實(shí)無用。蘇東坡說‘人生識(shí)字憂患始，姓名粗記可以休。’但是，學(xué)詩之人與不學(xué)之人的言談舉止給人的印象畢竟不同。孔夫子說‘不學(xué)《詩》，無以言?！梢娫妼?duì)于一個(gè)人的品位有多么重要。從這個(gè)意義上說，詩詞的普及應(yīng)該是一件功德無量的大事。毋庸諱言，學(xué)習(xí)詩詞不能發(fā)財(cái)致富，但一個(gè)只知道發(fā)財(cái)?shù)拿褡褰^不是一個(gè)高雅的民族。詩言志也。原以興、觀、群、怨抒發(fā)感情、考量得失、交流思想、抨擊時(shí)弊，從而體現(xiàn)其教育意義、認(rèn)識(shí)作用和美學(xué)價(jià)值。當(dāng)今社會(huì)，人們大多重視美容，而忽略提高文化修養(yǎng)。著名電影演員方舒說過：?漂亮的面孔，僅僅是生理結(jié)構(gòu)的組合，而美則是內(nèi)涵氣質(zhì)的外露。這種氣質(zhì)，不是具體能看到的現(xiàn)象，而是通過一個(gè)人的文化、道德和修養(yǎng)使你感覺到的。?詩詞修養(yǎng)是最高層次的文化修養(yǎng)，詩詞修養(yǎng)會(huì)使你氣質(zhì)高雅、談吐不俗。有人說：?多一個(gè)詩人，就少一個(gè)腐敗分子。?此說雖略顯極端，但是，毫無疑問，多一個(gè)愛詩的人，社會(huì)就會(huì)減少一個(gè)庸俗的人。有人說，很多人寫詩詞是附庸風(fēng)雅。其實(shí)附庸風(fēng)雅也是好事。附庸風(fēng)雅的人多了，會(huì)讓不懂詩詞的人、輕視詩詞的人和對(duì)詩詞有偏見的人受到影響，從而對(duì)詩詞刮目相看，對(duì)詩詞的弘揚(yáng)、發(fā)展不無好處。詩詞作為一門藝術(shù)，是要講究藝術(shù)質(zhì)量的。任何時(shí)代的藝術(shù)都不是以數(shù)量取勝，而是以質(zhì)量取勝。粗制濫造的作品，必然會(huì)被歷史沖刷得干干凈凈。只有那些精品，才能經(jīng)受歷史浪潮的沖洗積淀下來，成為傳之后世的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。平心而論，學(xué)習(xí)寫詩并不困難，只要知道每個(gè)字的平仄（陰平、陽平：平聲；上聲、去聲、仄聲），按照格律的要求組合，就可以寫詩。需要強(qiáng)調(diào)的是雖然學(xué)會(huì)寫詩并不困難，但是要想寫出好詩，真的很不容易。現(xiàn)在有很多人想學(xué)習(xí)寫詩，但又有畏難情緒，其實(shí)大可不必。清代詩人和詩論大家潘德輿說：“詩有三境，學(xué)詩亦有三境。先取清通，次宜警煉，終尚自然，詩之三境也。先愛敏捷，次必艱苦，終歸大適，學(xué)詩之三境也?！边@段話的意思是說：“詩有三種境界，學(xué)詩也有三種境界。先是清澄通暢，再是警策簡(jiǎn)練，最后乃自然天成，這是詩的三種境界。最初一味求快，其次感覺作詩艱苦，終至于靈活自如，這是學(xué)詩的三種境界。”初學(xué)詩詞者的作品往往類似白描，白描式的寫法猶如照相，有物境而無意境。詩人在創(chuàng)作過程中頭腦中涌現(xiàn)的意象或境界有三種，即物境、情境和意境。物境偏于自然景色，情境偏于作者情感，意境是融合了物境和情境之長而形成的主客觀交融的境界。物境得其形，情境得其情，意境得其真。王國維說：“詩人之言，字字為我心中所欲言，而又非我之所能言，此大詩人之秘妙也?！蔽幕摒B(yǎng)的提高除了多讀書，別無捷徑，有深厚文化底蘊(yùn)者，才能寫出好的作品。如果我們不斷加強(qiáng)詩詞修養(yǎng)，就能寫出情景交融的好詩，就能提升我們的文化修養(yǎng)。（摘自《新疆日?qǐng)?bào)》，有刪改）鏈接1：《中國詩詞大會(huì)》是央視首檔全民參與的詩詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對(duì)詩詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈?！吨袊娫~大會(huì)》大膽創(chuàng)新比賽機(jī)制和計(jì)分規(guī)則，每位上臺(tái)的選手最多可回答9道題，期間如果出現(xiàn)失誤，便停止答題，選手得分以每一題百人團(tuán)中答錯(cuò)的人數(shù)疊加計(jì)算。每場(chǎng)比賽，105位挑戰(zhàn)者全部參賽，分為單人追逐賽、“飛花令”和擂主爭(zhēng)霸賽三部分。（摘自百度百科，有刪改）鏈接2：在《中國詩詞大會(huì)》第二季總決賽中，16歲的武亦姝憑借強(qiáng)大的實(shí)力和淡定的氣魄，成功奪冠。網(wǎng)友紛紛為她的才情所折服，稱其“這個(gè)00后美少女滿足了人們對(duì)古代才女的所有幻想?！蔽湟噫晕医榻B里曾說過，她從小喜愛讀詩詞，只要是一聊到古詩詞她就會(huì)抑制不住地興奮：“我覺得古詩詞里面有很多現(xiàn)代人給不了我的感覺。比賽結(jié)果都無所謂，只要我還喜歡詩詞，只要我還享受詩詞帶給我的快樂，就夠了?！蔽湟噫钪車鷰熒∠笊羁痰牟粌H是才華，更是其淡定的心態(tài)。“電視里在播放她的節(jié)目，家人在看，她也不看，只管自己寫作業(yè)，不是一般的淡定”，她的鄰居說。武亦姝上一學(xué)期里讀的書有《浮生六記》、《人間詞話》、《聊齋志異》、《紅樓夢(mèng)》、《莊子》等古代經(jīng)典，每星期還會(huì)交錯(cuò)著讀《劍南詩稿》、《小山詞》、《放翁詞》。（摘自百度百科，有刪改）1．閱讀上述材料，下列說法符合文意的一項(xiàng)是（）A．《中國詩詞大會(huì)》是一個(gè)知識(shí)類的競(jìng)賽節(jié)目，受到熱捧是因?yàn)樗剂苛诉x手對(duì)古典詩詞的記憶和背誦能力。B．當(dāng)今社會(huì)，人們都重視美容，而忽略了提高文化修養(yǎng)，過分重視外在美，而忽視了內(nèi)在美的提升。C．有人說，很多人寫詩詞是附庸風(fēng)雅。作者認(rèn)為附庸風(fēng)雅的人多了，對(duì)詩詞的弘揚(yáng)、發(fā)展有好處。D．詩詞是一門講究質(zhì)量的藝術(shù)，任何時(shí)代的藝術(shù)都不僅是以數(shù)量取勝的，而且是以質(zhì)量取勝的。2．下列關(guān)于學(xué)習(xí)寫詩的表述，符合文意的一項(xiàng)是（）A．學(xué)習(xí)寫詩并不難，只要知道了每個(gè)字的平仄，就能進(jìn)行詩歌創(chuàng)作。B．潘德輿認(rèn)為詩歌創(chuàng)作要經(jīng)歷三個(gè)階段，分別為先愛敏捷，次必艱苦，終歸大適。C．詩人在創(chuàng)作過程中頭腦中涌現(xiàn)的意象或境界有三種，即物境、情境和意境，初學(xué)詩詞者往往得其情而不得其真。D．多讀書是提高文化修養(yǎng)的唯一途徑，不斷加強(qiáng)詩詞修養(yǎng)，才能寫出情景交融的好作品。3．下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．文章從成功人士之問－－“讀詩有什么用？”引出作者對(duì)詩詞的論述，強(qiáng)調(diào)詩詞對(duì)人的品味很重要。B．文章引用電影演員方舒的話強(qiáng)調(diào)氣質(zhì)比漂亮的面孔更重要，氣質(zhì)是一個(gè)人的文化、道德和修養(yǎng)的呈現(xiàn)。C．文章引用“多一個(gè)詩人，就少一個(gè)腐敗分子”這句話是為了說明懂詩詞的人就不會(huì)腐敗，就不會(huì)庸俗。D．文章引用王國維的話強(qiáng)調(diào)詩詞創(chuàng)作的最高境界是融合了物境和情境之長而形成的主客觀交融的境界。4．品味“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”一句的妙處。5．有人說“武亦姝奪冠是對(duì)‘腹有詩書氣自華’的最好詮釋”，你認(rèn)同嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（5分）下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A莊子，名周，宋國人，戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家，儒家學(xué)派的代表人物。《莊子》一書是莊子及其弟子的著作，《逍遙游》《秋水》都是其中的名篇。B．古代用地名稱人，柳宗元又稱“柳河?xùn)|”；以官職稱人，所以杜甫稱“杜工部”；用字稱人，白居易也被好友稱作“樂天”。C．中國戲曲中“生行”是扮演男性角色的一種行當(dāng)；“旦行”是扮演各種不同年齡，不同性格、不同身份的女性角色：；“凈行”俗稱花臉，又叫花面，一般都是扮演男性角色。D．馬克·吐溫是美國作家，代表小說有《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》。13、（5分）2019年4月28日，我市舉行了“好家風(fēng)，伴我健康成長”主題活動(dòng)啟動(dòng)儀式，我市“好家風(fēng)”系列主題活動(dòng)正式拉開帷幕。為了推動(dòng)活動(dòng)的深入開展，八（1）班將圍繞活動(dòng)主題開展形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。（1）（尋家風(fēng)）以下是活動(dòng)小組搜集到的有關(guān)家風(fēng)的材料。材料一：在宗祠的大門上，經(jīng)常可以看到“德澤源流遠(yuǎn)，家風(fēng)世澤長”之類的對(duì)聯(lián)；廳堂上掛有“忠厚傳世”“勤儉持家”“忠孝廉潔”的牌匾。這些大多是一家或一族的祖訓(xùn)。材料二“如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母?！保êm《我的母親》材料三：學(xué)父親做人，學(xué)父親做事，學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求，學(xué)父親赤子情懷，學(xué)父親的儉樸生活。（摘自《的家風(fēng)：從父親身上學(xué)到五件事》）從以上材料中，你發(fā)現(xiàn)我們可以通過哪些途徑把優(yōu)良的家風(fēng)傳承下來？請(qǐng)寫出兩種：途徑一：___________________________________________________________________途徑二：___________________________________________________________________（2）（授家風(fēng)）王禮同學(xué)考試完后回到家，一進(jìn)門就把書包扔到沙發(fā)上，翹起二郎腿看電視。此時(shí)，爺爺和張大爺正在聊天。媽媽走過來說：“禮禮，見到客人要問好，坐有坐相……”王禮覺得很委屈，大聲說：“沒那么多規(guī)矩，你不是說考試考好就行啦！”到了晚上，爺爺找王禮談心，你認(rèn)為爺爺會(huì)怎么說？五、書寫與作文（53分）14、書寫（3分）15、作文（50分）半命題作文。春暖花開，柳舞鶯啼，那是美妙的青春旋律；朔風(fēng)卷雪，梟鳥怪鳴，那是黯淡的青春音符。成功它并不平凡，是暴風(fēng)雨后的彩虹；失敗也并不簡(jiǎn)單，是千錘百煉的鍛造。在你青春瀲滟的波光中，一定有酸甜苦辣的生活體驗(yàn)，有五彩繽紛的人生夢(mèng)想，有敢為人先的探索追尋……請(qǐng)以“，我的青春旋律”為題，寫一篇600字以上的文章。要求：①將題目補(bǔ)充完整，例如填寫“拼搏”“堅(jiān)強(qiáng)”“盡責(zé)”“感恩”“誠信”“追逐夢(mèng)想”“成就美德”等，你也可以自行提煉一個(gè)詞語或短語填寫在橫線上，進(jìn)行寫作。②文體自選，詩歌除外；

③書寫工整，卷面整潔；④不得套作抄襲；⑤文中不能出現(xiàn)與自己有關(guān)的真實(shí)姓名、地名、校名。

參考答案一、語文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1、C【解析】此題考查學(xué)生對(duì)多音字字音的掌握能力。多音字，是指一個(gè)字有兩個(gè)或兩個(gè)以上的讀音，不同的讀音表義不同，用法不同，詞性也往往不同。A項(xiàng)讀音分別是“shí、shí、shè”；B項(xiàng)讀音分別是“shuài、lǜ、shuài”；C項(xiàng)讀音都是“jiàn”；D項(xiàng)讀音分別是“sè、sāi、sài”。故選C。2、C【解析】

A.語序不當(dāng)，將“唯一”提到“可以”前。B.句式雜糅，可去掉“配制而成的”。D.搭配不當(dāng)，把“中小學(xué)生自理能力與勞動(dòng)意識(shí)缺失現(xiàn)象普遍存在”改為“中小學(xué)生自理能力缺失與勞動(dòng)意識(shí)淡薄現(xiàn)象普遍存在”。故選C。3、C【解析】

A.風(fēng)雨同舟：舟，船。意為在狂風(fēng)暴雨中同乘一條船，一起與風(fēng)雨搏斗。借以比喻共同經(jīng)歷患難。符合語境；B.含辛茹苦：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃盡辛苦。符合語境；C.海誓山盟：指男女相愛時(shí)立下的誓言，愛情要像山和海一樣永恒不變。不符合語境；D.匠心獨(dú)運(yùn)：匠心：工巧的心思。獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用精巧的心思。一般用于藝術(shù)構(gòu)思。符合語境；故選C。4、D【解析】

D.嘆為觀止：嘆：贊賞；觀止：看到這里就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。不合語境。故選D。5、B【解析】

A.紈绔（kuà）——kù。C.瞭望（liǎo）——liào。D.襁褓（qiáng）——qiǎng。故選B.6、B【解析】

B.有誤。陶淵明是東晉人，不屬于“唐宋八大家”。二、古詩文閱讀與積累（20分）7、1．（1）要通“邀”，邀請(qǐng)。（2）志：做標(biāo)記。2．（村中人）問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更別說魏晉兩朝了3．D4．沒有戰(zhàn)亂，安定團(tuán)結(jié);相處和諧;生活富足;環(huán)境優(yōu)美。(答對(duì)其中的兩點(diǎn)即給2分;)【解析】選自《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“要”通“邀”，“邀請(qǐng)”的意思；“志”是名詞用如動(dòng)詞，“做標(biāo)記”的意思。2．試題分析：此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。文言文翻譯，在初中階段盡量使用直譯法，要求逐字逐句地落實(shí)，尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“何世、乃、無論”的意思，必須翻譯出來。點(diǎn)睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等翻譯的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。3．試題分析：考查對(duì)文言詞語一詞多義的理解。A項(xiàng)中“為”分別為“作為”和“給”；B項(xiàng)中的“之”的意思分別為“代詞，他們的疑問”和“無實(shí)義，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性”；C項(xiàng)中的“往”分別是“與‘來’連用，來來往往”和“去”；D項(xiàng)中的“向”都是“從前的，舊的”的意思。故選D。4．試題分析：考查對(duì)文章主旨的理解。本文借武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過，描繪了桃花源人生活美滿的情景，虛構(gòu)了人人勞作、沒有剝削、沒有壓迫、社會(huì)安定、民風(fēng)淳樸的理想社會(huì)，表達(dá)了作者對(duì)理想的桃花源生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)生活的不滿。據(jù)此理解作答。參考譯文：村中人見了漁夫，竟然非常驚訝，問他是從哪里來的，漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請(qǐng)他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏朝，晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽的人）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)到自己家中，都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說：“不要對(duì)外面的人說（這里的情況）?！睗O夫離開了桃花源后，找到他的船，就沿著原路回去，沿路處處做上標(biāo)記。到了武陵郡城下，拜見了太守，述說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標(biāo)記，最終還是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。8、（1）心口呀/莫要這么/厲害地/跳（2）A【解析】

（1）考查朗讀詩句時(shí)是節(jié)奏（停頓）。可斷為“心口呀/莫要這么/厲害地/跳”?！靶目谘健敝髡Z部分，“莫要這么”與“厲害地”這兩個(gè)狀語修飾謂語動(dòng)詞“跳”。所以要把一個(gè)主語部分，兩個(gè)狀語部分和一個(gè)謂語部分之間劃開。（2）考查朗讀這一詩節(jié)應(yīng)采取的語調(diào)。體會(huì)好詩歌的情感是作答的基礎(chǔ)。延安是賀敬之生活戰(zhàn)斗過的地方，對(duì)延安他有著深深的情感。故地重游，詩人的心情特別激動(dòng)。“心口呀莫要這么厲害地跳，灰塵呀莫把我眼睛擋住了”，“莫要”“莫把”兩個(gè)祈求的詩句，說明詩人無法控制自己內(nèi)心激動(dòng)的情緒。接下來“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”，黃土貼心，極寫感情的深摯。這幾句話寫出了詩人終于回到延安后興奮喜悅的心情。故選A。9、（1）非寧靜無以致遠(yuǎn)（2）草色入簾青（3）塞下秋來風(fēng)景異（4）蓬舟吹取三山去（5）斷腸人在天涯（6）英雄末路當(dāng)磨折（7）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干【解析】

默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，注意抓住題干中重要的提示詞語，這些關(guān)鍵詞或多或少、或明或暗地暗示、限制了答案；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。容易寫錯(cuò)的字詞有：蓬、涯、蠟炬。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、1．A2．B3．D【解析】

本題考查學(xué)生說明文綜合閱讀的能力。1．本題考查說明對(duì)象。對(duì)事理說明文來講，在讀懂全文的基礎(chǔ)上,整體把握文章所闡述的事理，這個(gè)事理，就是要找的答案。本文開頭的第①句就告訴了答案。故選A。2．本題考查說明文語言的準(zhǔn)確性。在說明文中，能體現(xiàn)說明文語言準(zhǔn)確性的主要有兩方面：一是數(shù)字的運(yùn)用；二是表限制或修飾性的詞語的運(yùn)用。A.“凡是”從范圍上進(jìn)行限制；C.“約”從數(shù)量上進(jìn)行限制；D.“比較”從程度上進(jìn)行限制。所以這幾個(gè)詞都不能刪去。B.“此外”起連接作用，刪去后不影響語言表達(dá)的準(zhǔn)確性。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)說明內(nèi)容的理解。D.列舉一個(gè)例子比較片面，說明不夠充分，會(huì)讓人誤以為春天也來得早并且溫暖，但事實(shí)上春天反而寒冷，所以列舉兩個(gè)例子，使人確信無疑，增強(qiáng)文章的說服力。11、1．C2．B3．C4．用了排比的修辭，賞、尋、品三個(gè)動(dòng)詞由淺入深逐層深入地寫出了詩詞大會(huì)的宗旨是引領(lǐng)人們欣賞詩詞，尋找血液里的文化，品味生活中的美。語言精練、內(nèi)涵豐富5．示例：認(rèn)同，讀書能提升一個(gè)人的氣質(zhì)和修養(yǎng)，詩詞修養(yǎng)是高層次的文化修養(yǎng)，氣質(zhì)是一個(gè)人的文化、道德和修養(yǎng)的呈現(xiàn)，武亦姝就是最好的證明從她的書單我們可看出她確實(shí)讀了很多的書，而且以古典名著、詩詞書籍為主從她在詩詞大會(huì)中奪冠可見她確實(shí)是很有實(shí)力，詩詞功底非常深厚，有很高的文化修養(yǎng)，從她賽場(chǎng)上淡定的氣魄和奪冠后淡定的心態(tài)可見她有很好的道德修養(yǎng)，鎮(zhèn)定自若?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本信息的篩選。A項(xiàng)，推測(cè)有誤，B項(xiàng)，范圍擴(kuò)大，原文為大多重視美容；D項(xiàng)，無中生有，原文講到都不是以數(shù)量取勝。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。A項(xiàng)，還應(yīng)有格律的要求；C項(xiàng)，初學(xué)詩詞者往往得其形而不得其真；D項(xiàng)，不是“唯一途徑”。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。說明“懂詩詞的人就不會(huì)腐敗”，說法極端絕對(duì)。故選C。4．本題考查學(xué)生的賞析能力。賞析句子，從詞語的角度，從修辭的角度，從描寫的角度等賞析即可。本句話運(yùn)用了排比的修辭手法。結(jié)合對(duì)排比作用的理解回答即可。排比的作用在于能突出文章的中心，表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感，增強(qiáng)語言的氣勢(shì)；是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。結(jié)合語境具體分析，賞、尋、品三個(gè)動(dòng)詞由淺入深，逐層深入地寫出了詩詞大會(huì)的宗旨是引領(lǐng)人們欣賞詩詞，尋找血液里的文化，品味生活中的美，語言精練、內(nèi)涵豐富。5．本題屬于開放性試題，結(jié)合自己對(duì)文本的認(rèn)識(shí)或啟示，分析闡述。首相要亮明觀點(diǎn)，認(rèn)同或者不認(rèn)同。然后結(jié)合文本分析。言之成理，言之成文即可。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、A【解析】

A.莊子，名周，宋國人，戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。《莊子》一書是莊子及其弟子的著作，《逍遙游》《秋水》都是其中的名篇。故A錯(cuò)誤，選A。13、（1）學(xué)習(xí)先人留下的古訓(xùn)；直接向父母學(xué)習(xí)。（2）答案示例：禮禮呀，爺爺覺得媽媽要你講文明，有禮貌，還要尊重長輩是對(duì)的，因?yàn)檫@是我們王家人的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們一定要傳承，不給咱王家人丟臉，你說對(duì)嗎？【解析】

（1）考查對(duì)文本內(nèi)容的概括。依據(jù)材料一可從“祖訓(xùn)”的角度；依據(jù)材料二和材料三的內(nèi)容從“父母”的角度來概括優(yōu)良的家風(fēng)傳承下來的途徑即可。（2）語言表達(dá)題，首先要有稱謂（禮禮）；其次寫清勸說的原因或理由（從待人接物要文明禮貌的角度來闡述）；第三要注意說話的對(duì)象，語言要符合說話者的身份；最后語氣要委婉，不可生硬強(qiáng)迫。做到文明禮貌，語言