教學(xué)設(shè)計(jì) 《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)-“黃岡杯”一等獎

《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)內(nèi)容分析

《桃花源記》出自人教版語文教科書八年級上冊第五單元第一課，是本冊課本的第一篇文言文。《桃花源記》是一則文言名篇，是陶淵明的一篇優(yōu)美的寫景抒情散文。作者陶淵明運(yùn)用虛景實(shí)寫的手法，以武陵人進(jìn)出桃花源為線索，虛構(gòu)了一個優(yōu)美的世外桃源，描述了一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民安居樂業(yè)、自食其力、和平恬靜的理想社會，寄托了作者的社會理想及對現(xiàn)實(shí)社會的不滿。語言淺顯易懂，簡練生動，富有表現(xiàn)力。二、教學(xué)目標(biāo)知識與技能目標(biāo)：

1．準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2．了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識。

3．掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。

4．理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。5．學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。過程與方法目標(biāo)：1．在誦讀的基礎(chǔ)上，落實(shí)字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容。2．通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。

情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會的思想感情。

三、學(xué)習(xí)者特征分析八年級學(xué)生在七年級學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)上已經(jīng)有了一定的文言閱讀能力，結(jié)合課本上的注釋，疏通文意不是難事。同時這個年齡段的學(xué)生好動，愛發(fā)表見解，希望受到老師的表揚(yáng)，教學(xué)中我抓住學(xué)生這一特點(diǎn)，在要求學(xué)生做好預(yù)習(xí)的同時,一方面采用直觀生動的多媒體教學(xué)手段，引發(fā)學(xué)生興趣；另一方面創(chuàng)造條件和機(jī)會，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí)，注重他們自身對知識的理解、領(lǐng)會和積累。通過對內(nèi)容由淺入深的學(xué)習(xí)，逐步完成既定的教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。

四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)先用多媒體在優(yōu)美歌聲中展示幾幅桃花美景圖片，讓學(xué)生感受桃花源的美好，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，明確本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，然后通過多讀感知桃花源的美景，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生探究作者的寫作目的、寫作方法及寄托的理想。五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)1．積累常用文言詞語的用法，疏通文意。

2．使學(xué)生理解本文記敘的順序，體會本文優(yōu)美、精煉的語言。

3．感受桃花源環(huán)境的優(yōu)美，桃花源人的淳樸，和平安定的生活，民主平等、其樂融融的人際關(guān)系，理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。六、教學(xué)過程（一）情境導(dǎo)入，營造氛圍

用多媒體在優(yōu)美歌聲中展示幾幅桃花美景圖片。師：同學(xué)們，當(dāng)你們聽到展示了環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會生活美景的歌曲，看到桃花林這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語嗎？“世外桃源”這個成語是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的、沒遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?，F(xiàn)在就讓我們走近陶淵明先生，走進(jìn)他的世外桃源，去感受他為我們描繪的這個充滿神奇魅力、優(yōu)美恬靜的地方吧。學(xué)生聽歌曲，欣賞圖片“世外桃源”[設(shè)計(jì)意圖]

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，了解學(xué)習(xí)內(nèi)容，引出“世外桃源”這個成語。（二）走近陶淵明，了解背景學(xué)生根據(jù)自己搜集的有關(guān)資料，自由談?wù)搶ψ髡吆蜁r代背景的了解，教師可適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行點(diǎn)撥和補(bǔ)充。師補(bǔ)充完善：作者：陶淵明，東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。陶淵明長于詩文辭賦，有《陶淵明集》傳世，主要散文有《歸去來兮辭(并序)》《桃花源記》《五柳先生傳》等。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。

寫作背景：本文寫作年代大約是宋永初二年（421），其時陶淵明已經(jīng)57歲了。他拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求的理想和愿望，所以寫下了這篇文章。[設(shè)計(jì)意圖]培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和搜集資料的良好習(xí)慣。幫助學(xué)生了解作品與作者所處的時代背景有關(guān)（三）檢查預(yù)習(xí)，注意劃線字讀音（多媒體展示）

豁然儼然阡陌黃發(fā)垂髫便要還家詣太守便舍船屋舍抽學(xué)生上黑板完成，不對之處，其余生改正。下面的同學(xué)在練習(xí)本上完成，同桌互查。[設(shè)計(jì)意圖]

檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況（四）初讀課文，感知課文內(nèi)容1、初讀課文，指導(dǎo)朗讀（1）用錄音機(jī)播放課文朗讀帶，提醒學(xué)生聽，注意朗讀的技巧，注意語速、語調(diào)、停頓，如：林盡／水源，便得／一山。有／良田美池／桑竹之屬。忽逢／桃花林，夾岸／數(shù)百步，中／無雜樹，芳草／鮮美，落英／繽紛。問／今是何世，乃不知／有漢，無論／魏晉。學(xué)生聽，注意朗讀的技巧，注意語速、語調(diào)、停頓

。[設(shè)計(jì)意圖]創(chuàng)設(shè)情景，感知課文（2）教師范讀，然后教師作斷句講解和示范，教師可適當(dāng)進(jìn)行節(jié)奏、語調(diào)、輕重、感情等朗讀技巧的指導(dǎo)。學(xué)生聽讀品味，想象畫面。[設(shè)計(jì)意圖]教師的示范、指導(dǎo)可激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣

（3）學(xué)生自由朗讀，教師鼓勵學(xué)生放聲讀，大膽讀，力求有所提高。（4）分組朗讀，每組一段，比賽哪個小組讀得最好，給以評分。學(xué)生自由朗讀、分組朗讀，每組一段，比賽哪個小組讀得最好，給以評分[設(shè)計(jì)意圖]多讀，感知課文2、再讀課文，整體感知（1）教師進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)[字詞句一一落實(shí)，盡量做到對應(yīng)翻譯；盡量翻譯出原文的語言風(fēng)格；積累常用文言詞語的用法]（2）教師注意點(diǎn)撥（3）教師隨機(jī)指名學(xué)生翻譯全文。學(xué)生自讀課文，自主翻譯，結(jié)合書下注釋、查工具書自行將課文逐句翻譯一遍，用筆在書中圈點(diǎn)出不能準(zhǔn)確把握的詞句。組內(nèi)交流自學(xué)過程不能解決的問題，如果仍不懂，則舉手問老師，全班同學(xué)一同解決小組進(jìn)行翻譯接龍，一人一句，要能及時發(fā)現(xiàn)并糾正他人翻譯中出現(xiàn)的問題。其他同學(xué)在文中標(biāo)注有爭議的地方，再共同提出，全班解決。3、教師請學(xué)生復(fù)述本文所講述的故事。[設(shè)計(jì)意圖]整體感知課文內(nèi)容4、自我小結(jié)，整理積累：先讓學(xué)生自我歸納整理本課積累的文言字詞，然后投影出示出學(xué)生的整理情況，教師可以在出示的同時，進(jìn)行補(bǔ)充和完善。（1）通假字

要：通“邀”，邀請。（2）古今異義詞：鮮美——古義：鮮艷美麗

今義今義：食物味道好交通——古義：交錯相通

今義：指各種交通運(yùn)輸事業(yè)的總稱妻子——古義：妻子和子女

今義：專指男子的配偶無論——古義：不要說，更不必說

今義：連詞，不管絕境——古義：與人世隔絕的地方今義：沒有出路的境地不足——古義：不值得

今義：不充足，不滿如此——古義：像這樣

今義：這樣（3）一詞多義舍：便舍船（舍棄）屋舍儼然

（房屋）乃：乃謀曰（于是，就）乃不知有漢（竟然）

志：處處志之（作標(biāo)記）尋向所志（標(biāo)記）尋：尋向所志（尋找）尋病終（隨即，不久）（4）同義詞

具、悉、咸、皆：都

云、道：說

乃、遂：于是

緣、扶：沿著（5）出自本文的成語：世外桃源落英繽紛豁然開朗雞犬相聞

怡然自樂黃發(fā)垂髫?zé)o人問津不足為外人道

[設(shè)計(jì)意圖]啟發(fā)學(xué)生養(yǎng)成逐步積累的良好習(xí)慣。掌握相關(guān)的文言實(shí)詞、虛詞及古今異義現(xiàn)象

。（五）

熟讀課文，理清文章的敘事線索，質(zhì)疑探究（多媒體出示）1、本文以什么為線索？寫了什么內(nèi)容？2、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？3、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？景物描寫有何作用？4、作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？5、

桃源人見漁人為什么“乃大驚”？說明什么？與下文哪句話呼應(yīng)？6、

作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？反映了桃花源怎樣的社會風(fēng)氣？7、漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？8、當(dāng)漁人離開桃花源時，為什此中人語云：“不足為外人道也”？有什么作用？9、漁人離開桃花源后“處處志之”，但最終“尋向所志”，“遂迷，不復(fù)得路”

這樣寫的目的是什么？寄寓了作者怎樣的思想？學(xué)生自由質(zhì)疑，然后學(xué)生小組合作探究完成，教師可進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和引導(dǎo)。

[設(shè)計(jì)意圖]培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、解疑和合作、探究的能力

。熟讀課文，理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容10、課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)？請具體談?wù)劇?1、為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價？學(xué)生思考、交流、討論，明確：10.情節(jié)的曲折、跌宕。表現(xiàn)在：①漁人迷路了，會怎樣？②桃花林又大又美，是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方？④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么？⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福？⑥漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意？⑦為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返？這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。11.作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。有一位學(xué)生提出：“桃花源真好，我真想生活在那里”

[設(shè)計(jì)意圖]質(zhì)疑探究、深入體驗(yàn)課堂小結(jié)全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。

[設(shè)計(jì)意圖]總結(jié)提高（六）延伸拓展

陶淵明為我們描繪了他心中的“世外桃源”，大家也來描繪一下自己心目中的世外桃源吧。（100字左右）提示：可參照本文的寫法“虛景實(shí)寫，實(shí)中有虛”來寫。學(xué)生完成

[設(shè)計(jì)意圖]拓展延伸，提高能力。教師具體指導(dǎo)后，學(xué)生寫作可參考具體的寫法，鍛煉學(xué)生用虛實(shí)來寫作的能力。

七、板書設(shè)計(jì)桃花源記陶淵明（東晉）發(fā)現(xiàn)桃花源：

緣溪行，復(fù)前行，林盡水源，從口入，復(fù)行數(shù)十步，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛

（景色優(yōu)美）進(jìn)入桃花源：所見：土地平曠、屋舍儼然、良田