2022年包頭市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本三輪沖刺題目【帶答案】

2022年包頭市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本三輪沖刺題目【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《世說(shuō)新語(yǔ)》是劉義慶的代表作，除此之外他還著有（）

A.《搜神記》B.《錄鬼簿》C.《幽明錄》D.《聊齋志異》

2.《垓下之圍》中，虞兮虞兮的悲歌表現(xiàn)的場(chǎng)景是（）

A.烏江自刎B.霸王別姬C.決戰(zhàn)楚漢D.東城快戰(zhàn)

3.《石崇與王愷爭(zhēng)豪》選自（）

A.唐傳奇B.魏晉南北朝時(shí)期的志人小說(shuō)C.魏晉南北朝時(shí)期的志怪小說(shuō)D.元雜劇

4.張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》一詞善于用典，所化用的意境來(lái)自（）

A.屈原《哀郢》B.杜甫《秋興八首》C.張若虛《春江花月夜》D.蘇軾《赤壁賦》

5.王國(guó)維后主之詞，真所謂以血書者也評(píng)價(jià)的是（）

A.李清照B.李煜C.李商隱D.蘇軾

6.下列關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》知識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.全書分為風(fēng)雅頌三部分

B.收錄了西周初至春秋中葉的詩(shī)歌共300篇

C.古人將其表現(xiàn)手法概括為賦比興

D.在西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，此后才被稱為詩(shī)經(jīng)

7.老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有（）

A.《駱駝祥子》B.《斷魂槍》C.《茶館》D.《月牙兒》

8.在議論文中，前賢今人經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明的至理名言或科學(xué)上的公理與規(guī)律屬于（）

A.事實(shí)論據(jù)B.立論C.駁論D.理論論據(jù)

9.先秦諸子散文中文學(xué)性最強(qiáng)的是（）

A.《論語(yǔ)》B.《莊子》C.《老子》D.《韓非子》

10.下列關(guān)于意見的說(shuō)法，不正確的是（）

A.意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法

B.意見既可以作為上行文又可以作為下行文還可以作為平行文

C.意見作為上行文，應(yīng)按請(qǐng)示性公文的程序和要求辦理

D.意見作為平行文和下行文時(shí)，接文機(jī)關(guān)應(yīng)遵照?qǐng)?zhí)行

11.在請(qǐng)示的行文中應(yīng)當(dāng)（）

A.只寫一個(gè)主送機(jī)關(guān)B.同時(shí)抄送給下級(jí)機(jī)關(guān)C.同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)以上主送機(jī)關(guān)D.直接主送領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)人

12.《風(fēng)波》中常說(shuō)一代不如一代的人物是（）

A.趙七爺B.七斤嫂C.七斤D.九斤老太

13.相較《左傳》，《國(guó)語(yǔ)》所記事件大都（）

A.以記事為主B.具有極高的文學(xué)價(jià)值C.不相連屬D.前后連屬

14.《趙威后問齊使》選自（）

A.《孟子》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《國(guó)語(yǔ)》

15.以飄逸、奔放、雄奇、壯麗為詩(shī)歌風(fēng)格的唐代詩(shī)人是（）

A.柳宗元B.韓愈C.李白D.王維

16.《論毅力》一文中所提到的事例，引自《孟子》的是（）

A.操舟B.為山C.掘井D.平地

17.肺心病最常見的原因是（）

A.支氣管哮喘B.支氣管擴(kuò)張C.慢性支氣管炎D.胸廓畸形

18.下列文種中屬于被動(dòng)行文的是（）

A.請(qǐng)示B.報(bào)告C.通知D.批復(fù)

19.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.韓愈

20.下列成語(yǔ)或詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是（）

A.束之高擱鼎力相助橫征暴斂

B.越俎代皰濫竽充數(shù)緣木求魚

C.獨(dú)當(dāng)一面勢(shì)不可擋峨冠博帶

D.聲名雀起暗然淚下潔白無(wú)瑕

二、閱讀理解(10題)21.閱讀下面文字：

齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千金，文車二駟，服劍一，封書謝孟嘗君曰：寡人不詳，被于宗廟之祟（災(zāi)禍），沉于諂諛之臣，開罪于君！寡人不足為也，愿君顧先王之宗廟，姑反國(guó)統(tǒng)萬(wàn)人乎！馮諼誡孟嘗君曰：愿請(qǐng)先王之祭器，立宗廟于薛。廟成，還報(bào)孟嘗君曰：三窟已就，君故高枕為樂矣

馮諼為孟嘗君營(yíng)造的第三窟具體是指什么？

22.詩(shī)中由薇亦作止到薇亦柔止薇亦剛止，這體現(xiàn)了（）

A.戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)撲朔迷離和變幻莫測(cè)

B.時(shí)間的流逝和推移，暗示著戰(zhàn)事的漫長(zhǎng)，表達(dá)了戰(zhàn)士因久戍不能歸的思鄉(xiāng)情感

C.薇的生命短暫

D.戰(zhàn)士們前途渺茫和內(nèi)心的失望惆悵

23.閱讀辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》一詞，回答下列問題。

淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。

更能消、幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且??！見說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。

長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處

上片寫春有何象征意義？

24.寫出這段文字中演化出的兩個(gè)成語(yǔ)

25.概括這部分文字所論述的治國(guó)思想

26.閱讀下文，回答問題。

今生今世的證據(jù)

劉亮程

我走的時(shí)候，我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物，我們隨便把一堵院墻推倒，砍掉那些樹，拆毀圈棚和爐灶，我們想它沒用處了。我們搬去的地方會(huì)有許多新東西。一切都會(huì)再有的，隨著日子一天天好轉(zhuǎn)。

我走的時(shí)候還不知道向那些熟悉的東西去告別。不知道回過(guò)頭說(shuō)一句：草，你要一年年地長(zhǎng)下去啊。土墻，你站穩(wěn)了，千萬(wàn)不能倒啊。房子，你能撐到哪一年就強(qiáng)撐到哪一年，萬(wàn)一你塌了，可千萬(wàn)把破墻圈留下，把朝南的門洞和窗口留下，把墻角的煙道和鍋頭留下，把破瓦片留下，最好留下一小塊泥皮，即使墻皮全脫落光，也在不經(jīng)意的、風(fēng)雨沖刷不到的那個(gè)墻角上，留下巴掌大的一小塊吧，留下泥皮上的煙垢和灰，留下劃痕、朽在墻中的木和鐵釘，這些都是我今生今世的證據(jù)啊。

我走的時(shí)候，我還不知道曾經(jīng)的生活有一天，會(huì)需要證明。

有一天會(huì)再?zèng)]有人能夠相信過(guò)去。我也會(huì)對(duì)以往的一切產(chǎn)生懷疑。那是我曾有過(guò)的生活嗎？我真看見過(guò)地深處的大風(fēng)？更黑，更猛，朝著相反的方向，刮動(dòng)萬(wàn)物的骨骸和根須。我真聽見過(guò)一只大鳥在夜晚的叫聲？整個(gè)村子靜靜的，只有那只鳥在叫。我真的沿那條黑寂的村巷倉(cāng)皇奔逃？背后是緊追不舍的瘸腿男人，他的那條好腿一下一下地?fù)v著地。我真的有過(guò)一棵自己的大榆樹？真的有一根拴牛的榆木樁，它的橫杈直端端指著我們家院門，找到它我便找到了回家的路。還有，我真沐浴過(guò)那樣恒久明亮的月光？它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹木和道路，把銀白的月輝滲浸到事物的背面。在那時(shí)候，那些東西不轉(zhuǎn)身便正面背面都領(lǐng)受到月光，我不回頭就看見了以往。

現(xiàn)在，誰(shuí)還能說(shuō)出一棵草、一根木頭的全部真實(shí)。誰(shuí)會(huì)看見一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng)吹倒舊墻、刮破院門，穿過(guò)一個(gè)人慢慢松開的骨縫，把所有所有的風(fēng)聲留在他的一生中。

這一切，難道不是一場(chǎng)一場(chǎng)的夢(mèng)？如果沒有那些舊房子和路，沒有揚(yáng)起又落下的塵土，沒有與我一同長(zhǎng)大仍舊活在村里的人、牲畜，沒有還在吹刮著的那一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng)，誰(shuí)會(huì)證實(shí)以往的生活——即使有它們，一個(gè)人內(nèi)心的生存誰(shuí)又能見證。

我回到曾經(jīng)是我的現(xiàn)在已成別人的村莊。只幾十年工夫，它變成另一個(gè)樣子。盡管我早知道它會(huì)變成這樣——許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時(shí)，我便知道這些白灰和泥皮遲早會(huì)脫落得一干二凈。他們打那些土墻時(shí)我便清楚這些墻最終會(huì)回到土里——他們挖墻邊的土，一截一截往上打墻，還喊著打夯的號(hào)子，讓遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人都知道這個(gè)地方在打墻蓋房子了。墻打好后每堵墻邊都留下一個(gè)坑，墻打得越高坑便越大越深。他們也不填它，頂多在坑里栽幾棵樹，那些坑便一直在墻邊等著，一年又一年，那時(shí)我就知道一個(gè)土坑漫長(zhǎng)等待的是什么。

我卻不知道這一切面目全非、行將消失時(shí)，一只早年間日日以清脆嘹亮的鳴叫喚醒人們的大紅公雞、一條老死窩中的黑狗、每個(gè)午后都照在（已經(jīng)消失的）門框上的那一縷夕陽(yáng)……是否也與一粒土一樣歸于沉寂。還有，在它們中間悄無(wú)聲息度過(guò)童年、少年、青年時(shí)光的我，他的快樂、孤獨(dú)、無(wú)人感知的驚恐與激動(dòng)……對(duì)于今天的生活，它們是否變得毫無(wú)意義。

當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途。

（有刪改）

本文文筆有何特點(diǎn)？第二段用了哪些修辭手法表達(dá)感情？

27.這段文字運(yùn)用了哪些論證方法?

28.從全文對(duì)馮諼的塑造來(lái)看，這段文字有何作用？

29.胡適在《容忍與自由》中認(rèn)為，缺乏容忍雅量的心理根源是（）

A.年輕氣盛B.狂妄自大C.喜同惡異D.愚昧無(wú)知

30.《我與地壇》中，用種種事物來(lái)類比四季，其整體象征意味是（）

A.對(duì)自然景物的復(fù)雜感受B.對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜感受C.對(duì)人生命運(yùn)的復(fù)雜感受D.對(duì)各種知識(shí)的復(fù)雜感受

三、解釋劃線詞(10題)31.三飡而反，腹猶果然。

果然

32.秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師逡巡而不敢進(jìn)。

延

33.成敗之?dāng)?shù)，視此而已。

數(shù)

34.茍非吾之所有,雖一毫而莫取。

茍

35.茍無(wú)民，何以有君？故有舍本而問末者耶？

故

36.王將棄是類也，而與剸同。

剸

37.且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。

春秋

38.而吾未嘗以此自多者

39.上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。

碧落

40.制，巖邑也。

巖

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.請(qǐng)細(xì)細(xì)品味文章的韻味，說(shuō)明其語(yǔ)言風(fēng)格

42.第②段詳細(xì)列舉功課內(nèi)容，對(duì)其作用分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.流露出作者對(duì)純考據(jù)工作不滿的態(tài)度

B.證明考據(jù)學(xué)者只做這種無(wú)意義的功夫

C.有助于讀者對(duì)考據(jù)工作形成感性認(rèn)識(shí)

D.為考據(jù)對(duì)欣賞是題外事提供證據(jù)

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

昨天只是今天的回憶，明天只是今天的夢(mèng)。——吉卜齡

用今天去點(diǎn)亮明天！——勃朗寧

以上名言引發(fā)了你哪些感悟與思考？請(qǐng)自選角度寫一篇不少于800字的文章。要求：①題目自擬，立意自定，文體自選；②不得抄襲，不得套作

參考答案

1.CC《幽冥錄》是劉義慶的作品?！端焉裼洝返淖髡呤菛|晉史學(xué)家干寶；《錄鬼簿》的作者是元代文學(xué)家鐘嗣成；《聊齋志異》的作者是清代著名小說(shuō)家蒲松齡

2.BB虞兮虞兮為《垓下歌》的內(nèi)容，是垓下被包圍時(shí)，聽到四面楚歌，項(xiàng)羽不得不和虞姬訣別。臨別之際，項(xiàng)羽慷慨悲歌，顯示了無(wú)可奈何的心情

3.BB《石崇與王愷爭(zhēng)豪》選自《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期筆記小說(shuō)的代表作，是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集

4.D張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》一詞中多處用典，有禪語(yǔ)，有《詩(shī)經(jīng)》句，融化蘇軾《赤壁賦》文辭意境如從己出，藝術(shù)功力十分深厚

5.B

6.B《詩(shī)經(jīng)》共收錄詩(shī)歌305篇，后來(lái)取其整數(shù)，稱為詩(shī)三百

7.A老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》，中篇小說(shuō)代表作有《月牙兒》，短篇小說(shuō)代表作有《斷魂槍》，話劇代表作有《茶館》等

8.DD論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。事實(shí)論據(jù)既可以是史實(shí)，也可以是具體事例。理論論據(jù)既可以是前賢今人經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明的至理名言，也可以是科學(xué)上的公理與規(guī)律

9.B《莊子》是諸子散文中藝術(shù)成就最高的一部。它善于以形象的比喻和情節(jié)性強(qiáng)的寓言故事說(shuō)理，將文學(xué)與哲學(xué)熔為一爐，使深邃的哲理充滿情趣

10.DD意見主要是對(duì)重要問題提出見解和處理辦法，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，但并沒有強(qiáng)制性

11.AA請(qǐng)示中的主送機(jī)關(guān)一般只有一個(gè)，不能多頭主送，以確保事權(quán)清晰，及時(shí)得到上級(jí)的批復(fù)

12.DD一代不如一代是魯迅小說(shuō)《風(fēng)波》中九斤老太的口頭禪

13.CC相較《左傳》，《國(guó)語(yǔ)》所記事件大都不相連屬，且偏重記言，往往通過(guò)言論反映事實(shí)，以人物之間的對(duì)話刻畫人物形象，具有一定的文學(xué)價(jià)值

14.C《趙威后問齊使》選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》。文章通過(guò)趙威后與齊使的問答，委婉批評(píng)了齊國(guó)政治的失當(dāng)，贊揚(yáng)了趙威后以民為本的思想

15.CC李白的詩(shī)歌充滿浪漫色彩，感情奔放豪邁，想象奇特豐富，詞彩瑰瑋絢麗，風(fēng)格飄逸自然

16.CC梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃闹刑岬剑献釉唬河袨檎?，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也。由此可知，引自《孟子》的是掘井

17.CC最常引起肺心病的是慢性阻塞性肺部疾病。其中又以慢性支氣管炎并發(fā)阻塞性肺氣腫最常見，占80％～90％

18.DD批復(fù)主要用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)，屬于被動(dòng)行文

19.DD韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，唐宋八大家之一

20.CA項(xiàng)中束之高擱應(yīng)為束之高閣；B項(xiàng)中越俎代皰應(yīng)為越俎代庖；D項(xiàng)中聲名雀起應(yīng)為聲名鵲起，暗然淚下應(yīng)為黯然淚下

21.請(qǐng)先王之祭器，立宗廟于薛

22.BB以薇的發(fā)芽到變老過(guò)程暗示季節(jié)的變化推移，將戰(zhàn)士因久戍不能歸的思鄉(xiāng)情感含蓄地表現(xiàn)出來(lái)

23.春意闌珊象征對(duì)南宋朝廷暗淡前途的擔(dān)憂

24.望洋興嘆、貽笑大方

25.論述了孟子施行王道（以民為本）的治國(guó)思想

26.本文筆觸細(xì)膩、細(xì)節(jié)生動(dòng)、善用修辭。第二段用了擬人、呼告、排比等修辭手法表達(dá)豐富的思想感情

27.歸納論證，對(duì)比論證

28.欲揚(yáng)先抑，為下文表現(xiàn)馮諼的深謀遠(yuǎn)慮作鋪墊

29.CC文章寫到不能容忍的根源時(shí)，明確指出容忍難以實(shí)行的心理根源是喜同惡異

30.CC作者在文章中用種種景物來(lái)對(duì)應(yīng)四季，表現(xiàn)對(duì)四季的不同感受，用多重排比句式，象征性地表達(dá)了我對(duì)人世間的認(rèn)識(shí)與看法。將排比、類比和象征結(jié)合起來(lái)，寓意無(wú)窮，韻味悠長(zhǎng)，表達(dá)了對(duì)人生命運(yùn)的深刻感受

31.果然：飽的樣子

32.延：引進(jìn)

33.數(shù)：定數(shù)、命運(yùn)

34.茍：如果

35.故：通胡，哪里，難道

36.剸：通專，專制

37.春秋：指年齡

38.夸耀

39.碧落：天空，道家稱天界

40.巖：險(xiǎn)要的

41.語(yǔ)言詼諧不失莊重，自然靈動(dòng)，節(jié)奏感強(qiáng)，富有美感；第二人稱的加入，給人身臨其境之感，易引起讀者共鳴；意蘊(yùn)豐富，耐人尋味

42.BB文章第②段作者列舉了自己在國(guó)外讀莎士比亞這門功課時(shí)英國(guó)教授的具體做法，包括整年地講版本的批評(píng)、講作品來(lái)源和作者生平等。第③段開頭說(shuō)這些功夫都屬于中國(guó)人說(shuō)的‘考據(jù)學(xué)’，可見前面的詳細(xì)列舉是為了讓讀者明白什么是考據(jù)學(xué)。而從第③段中作者對(duì)這些做法的評(píng)價(jià)只做這種功夫只講他研究的那一套他并不過(guò)問可以看出，這些列舉為考據(jù)對(duì)欣賞是題外事提供了證據(jù)，作者對(duì)這種純考據(jù)工作是有不滿的，但B項(xiàng)中只做這種無(wú)意義的功夫并不是作者的意思

43.行今日之事，圓明日之夢(mèng)李大釗說(shuō)：我以為世間最可寶貴的就是‘今’，最易喪失的也是‘今’。因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺得它可寶貴。誠(chéng)然，今天是人的一生中最寶貴的，它給了我們時(shí)間去緬懷過(guò)去，去憧憬未來(lái)，更給了我們機(jī)會(huì)去點(diǎn)亮明天的燈，觸碰未來(lái)的夢(mèng)。每一個(gè)在未來(lái)尋得光明的人都在今天付出了點(diǎn)滴努力與堅(jiān)持，他們懂得，只有行今日之事，方能圓明日之夢(mèng)。也許現(xiàn)實(shí)之中的今日很苦，夢(mèng)想之中的明日很美，但夢(mèng)中美好的明日，卻也只能用無(wú)數(shù)個(gè)勞苦的今日鑄就。沒有今日之苦，何來(lái)明日之美？沒有今日之行，何來(lái)明日之果？曹操在發(fā)出對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多的人生慨嘆后，沒有沉迷于借酒澆愁，而是把握有限的現(xiàn)在，努力招攬賢