2022年常州市語文統(tǒng)招專升本一輪練習題【帶答案】

2022年常州市語文統(tǒng)招專升本一輪練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下面哪個作品描寫了唐玄宗和楊玉環(huán)的愛情故事（）

A.《長恨歌》B.《漢宮秋》C.《西廂記》D.《桃花扇》

2.下列是司馬遷的作品的是（）

A.《諫逐客書》B.《垓下之圍》C.《張中丞傳后敘》D.《馮諼客孟嘗君》

3.下列作品中屬于蕭伯納的一部是（）

A.《華倫夫人的職業(yè)》B.《玩偶之家》C.《羅密歐與朱麗葉》D.《中國孤兒》

4.辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風雨》的主要情感內(nèi)容是（）

A.國勢殆危之憂B.收復無望之嘆C.權(quán)奸當?shù)乐轉(zhuǎn).報國無門之憤

5.有謫仙之稱的詩人是（）

A.白居易B.孟浩然C.李白D.王維

6.晚唐時期，以無題為題而著稱的詩人是（）

A.李商隱B.孟郊C.劉禹錫D.杜牧

7.郁達夫的《故都的秋》一文選自散文集（）

A.《閑書》B.《龍·虎·狗》C.《往事》D.《故鄉(xiāng)》

8.錢學森認為，現(xiàn)代自然科學中最基礎(chǔ)的學科是（）

A.物理學B.天文學C.地理學D.化學

9.下列句子不是出自賈誼《過秦論》（上）的是（）

A.據(jù)億丈之高，臨不測之淵以為固

B.天下云合響應，贏糧而景從

C.因遺策，南取漢中，西舉巴蜀

D.于是飲酒樂甚，扣舷而歌之

10.宋代文藝創(chuàng)作成就最為全面的文學家是（）

A.蘇軾B.蘇轍C.王安石D.歐陽修

11.其詩充滿浪漫色彩，想象豐富奇特，感情奔放豪邁的詩人是（）

A.宋玉B.李白C.王維D.李商隱

12.精衛(wèi)填海這則神話出自（）

A.《山海經(jīng)》B.《列子》C.《淮南子》D.《韓非子》

13.反復采用正反對比論證方法且極力鋪陳的作品是（）

A.李斯《諫逐客書》B.柳宗元《蝜蝂傳》C.蘇軾《前赤壁賦》D.朱自清《背影》

14.在戲曲創(chuàng)作上，主張以意趣神色為主，反對拘泥于形式格律的是（）

A.馬致遠B.關(guān)漢卿C.湯顯祖D.鄭光祖

15.《五代史伶官傳序》中有：《書》曰‘滿招損，謙得益?！@里的《書》是指（）

A.《漢書》B.《尚書》C.《論語》D.《大學》

16.下列著作中代表儒家思想的是（）

A.《墨子》B.《論語》C.《莊子》D.《韓非子》

17.收錄徐志摩《再別康橋》的詩集是（）

A.《猛虎集》B.《云游集》C.《翡冷翠的一夜》D.《志摩的詩》

18.下列人物屬于儒家學派的是（）

A.孔子和荀子B.老子和孔子C.墨子和韓非子D.老子和莊子

19.下列詩人中最早大量創(chuàng)作田園詩的是（）

A.王維B.歐陽修C.陸游D.陶淵明

20.成語禍起蕭墻源自（）

A.《秋水》B.《諫逐客書》C.《史記》D.《季氏將伐顓臾》

二、閱讀理解(10題)21.秋興八首（其一）

杜甫

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。

叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧

下列各項詞語解釋錯誤的是（）

A.玉露：白露的美稱B.寒衣：御寒的冬衣C.氣蕭森：氣象蕭索陰森D.故園：此處當指夔州

22.虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中的雙重喻義是什么?

23.下列對本文主題理解錯誤的是（）

A.人類應該保護自然，回歸自然B.戰(zhàn)爭給人類帶來了巨大的災難C.物競天擇，強者生存D.前仆后繼，奮不顧身才能取得勝利

24.以下作品不是錢鍾書所作的是（）

A.《青春之歌》B.《圍城》C.《廢墟》D.《咬文嚼字》

25.下列劃線字不屬于通假字的是（）

A.暫為御史，遂竄南夷B.占小善者率以錄，名一藝者無不庸C.記事者必提其要，纂言者必鉤其玄D.校短量長，惟器是適者

26.作品中女郎具有什么樣的性格特征？

27.從以上文字中，可以看出七斤嫂怎樣的性格特點？

28.這段文字對小母馬的描寫有何意義?

29.幸主者出，南面召見……起則五六揖始出這段文字采用的是什么描寫方法?

30.結(jié)合全文，分析人物生活的社會環(huán)境

三、解釋劃線詞(10題)31.山川相繆，郁乎蒼蒼

32.不以其道得之,不處也。

處

33.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

篤

34.夢回鶯囀，亂煞年光遍。

囀

35.我軍取相州，日夕望其平。

平

36.秦氏有好女，自名為羅敷。

好

37.齊侯至自田，晏子侍于遄臺，子猶馳而造焉。

造

38.齊王使使問趙威后，書未發(fā)。

39.使君謝羅敷：寧可共載不？

謝

40.憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

逸豫

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.短文一：

考據(jù)、批評與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學者們所特有的，就是把考據(jù)和批評當作欣賞。

②拿我在國外大學讀的莎士比亞這門功課來說。英國的教授整年地講版本的批評：莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次對折本，各有幾次翻印，某一個字在第一次四折本怎樣寫，后來在對折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對來源和作者生平也很重視：莎士比亞大概讀過些什么書？《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的？他和戲院和同行的關(guān)系如何？哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法？……為了解決這些問題，學者們個個埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中，尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國人說的考據(jù)學。這門課的教授只做這種功夫，對我們也只講他研究的那一套。至于學生能否欣賞劇本本身，他并不過問。從美學觀點來說，我們該如何看待這種考據(jù)工作呢？

④考據(jù)所得的是歷史的知識，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說，版本、來源以及作者生平都是題外事，因為美感經(jīng)驗全在欣賞形象本身。但就了解說，這些歷史的知識卻非常重要。要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系；要了解《飲酒》詩，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見南山。

⑤但若只了解而不能欣賞，則沒有走進文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷，便拉史實來附會它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的，雖然可以受史實的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學專家，把一席菜的來源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后，便袖手旁觀，不肯染指。而我是饕餮漢，對于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我以為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼，領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。

⑥在考據(jù)學者們自己看來，考據(jù)就是一種文學批評。但是一般人所謂的文學批評，意義實不僅如此。文學批評學者向來有派別的不同，所認識的文學批評的意義也不一致。區(qū)分起來，除開上述幫助了解的文學批評，主要還有兩類。

⑦第一類是法官式的文學批評。法官要有法，也便是紀律。法官式的學者心中預存幾條紀律，用來衡量一切作品，符合它們的就是美，違背它們的就是丑。他們向作家下批語說：亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個殺皇帝的麥可白？但文藝是創(chuàng)造的，誰能拿死紀律來限制活作品？

⑧第二類就是近代法國印象主義的文學批評。這一派學者可說是饕餮者：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫出來。法朗士說：依我看來，文學批評和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說；一切小說，精密地說起來，都是一種自傳。凡是真正的文學批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險。這是印象派文學批評家的信條。他們主張，文學批評應當是藝術(shù)的、主體的，各人應以自己的嗜好為標準。

⑨法官式的文學批評所持的是批評的態(tài)度，印象派的文學批評所持的是欣賞的態(tài)度，它們是相反的。批評的態(tài)度是冷靜的，不雜情感；欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評的態(tài)度須用反省的理解；欣賞的態(tài)度則全憑直覺。批評的態(tài)度預存美丑的標準，把我放在作品之外去評判它的美丑；欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態(tài)度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經(jīng)驗。

⑩我是傾向于印象派的，不過我也明白它的缺點。比如看一幅畫，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價值是否相同呢？我小時候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西，現(xiàn)在想來不禁赧顏，究竟是從前對還是現(xiàn)在對呢？文藝雖無普遍的紀律，而美丑的好惡卻有一個道理。遇見一個作品，只說我覺得好還不夠，還應說出覺得好的道理。

總之，考據(jù)、批評都不是欣賞，但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評。有的人太看重考據(jù)和批評的功夫，有的人又太不肯做腳踏實地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯誤。

（有刪改）

【注】《花月痕》：清代長篇小說，情調(diào)纏綿哀怨

第②段畫線的詞語現(xiàn)身說法在文中是指（）

A.用法官式的文學批評預存標準評判作品美丑

B.根據(jù)派別的不同來對文學進行批評

C.遇見一個作品，說出好的理由

D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來表達自己的思想

42.短文二：

有輸有贏才是人生

劉墉

今天你放學回家，我問你在學校好嗎?你沒搭腔，我就覺得不對勁，果然走進廚房，看見你正摟著媽媽，眼睛紅紅的。

是身體不舒服嗎?我問你。

你沒答，媽媽答了：只是流鼻涕。

我又問你：是什么沒考好嗎?

你點了一下頭，眼淚突然像斷線珠子似地滾下來：歷史沒考好，才考了八十四分。

別人都考好了嗎?我問。

好多人考得比我好。你嘟著嘴，我從來沒考過這么爛。接著一轉(zhuǎn)身，沖上樓去。

我也跟上樓，看你進了浴室，對我沒好氣地說：不要理我，我哭一下就好了。

果然隔一陣，你已經(jīng)平復，坐到書桌前面，彎身翻書包，拿出厚厚的歷史課本。

我認識那課本，因為前幾天你留在客廳桌上，我曾經(jīng)翻過，里面除了講歷史，還附帶了許多相關(guān)的世界名著。記得當時我問你是不是課外讀物，你說是課本，還贊美那書編得真生動。

我坐在你的床上，看你拿出考卷在檢查。

是錯了嗎?我又問你。

是錯了。你說，可是我真不懂，為什么自己會那么糊涂，別人都沒錯，連最爛的男生都會的幾個‘軍事強國’，我卻會錯!忘了寫德國。說著說著你又哭了，一邊嗚嗚地哭，一邊說：我不是沒念，我念了啊!

孩子!看你哭，我也很傷心，尤其當你說別的同學問你成績時，我可以想象你當時的尷尬，因為你的成績從來都是最好的。

但我也要對你說，這世界上并非一分耕耘，就一定有一分收獲。有時候，你可能用的種子不好、水土不對，再遇上壞天氣，結(jié)果下了最大的工夫，反不如那些天時地利人和都對，卻沒努力的人收獲來得好。

你也要知道，知識不見得全由課本里得來，那些最頑皮的男生，可能成天閱讀戰(zhàn)爭小說，他們的長輩可能參加過二次大戰(zhàn)，在家總說當年的往事；他們又可能愛讀報、看歷史頻道和益智問答節(jié)目，他們看似沒有認真讀書，卻因為周遭的氛圍，而在自然中學習了。你甚至可以猜，他們玩的戰(zhàn)爭電腦游戲，都有幫助。

中國有句俗話——有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭，也是這個道理。不見得你最用心的，就一定成功；反而可能無形中造成的機緣，使你獲勝。

但是會不會因此，你就不必耕耘了呢?

錯了!盡管不見得一分耕耘能換來一分收獲，但是耕耘多的人總能有較多的收獲；這就好比守株固然可能碰上一只自己撞上樹的兔子，但絕不可能比得上主動出擊的獵人。

再舉個例子吧!我從小就喜歡寫文章，可是常常投稿沒幾天，就收到厚厚的信，里面裝著退稿，主編連一句安慰的話都懶得寫。

有一陣子，我被退得實在傷心了，不再投稿，但是總在翻報的時候幻想有自己的文章發(fā)表。你想想，這實際嗎?我不投稿，怎么可能有文章發(fā)表?投稿固然有被退的傷心，但是不投稿就連傷心的機會都沒了。所以有意栽花花不發(fā)的人，唯一的辦法，就是繼續(xù)努力種更多的花。

記得昨天晚餐，婆婆說養(yǎng)孩子，忙得要死，好辛苦時，我怎么說的嗎?我說養(yǎng)孩子固然辛苦，但是正因為有苦才有樂。孩子這次考糟了，下次考好了，苦成了樂；孩子前天病了，今天退燒了，擔憂成了欣喜。我又說人生如果只是一根平平的線，多沒意思?一定要起起伏伏，有付出，有獲得，才豐富。

那么，我現(xiàn)在也要對你說，人生就是要有成功、有失敗，才有意思。你今天失敗了，痛定思痛，檢討改進，明天反敗為勝，多棒!而且如果你能由今天的小考中得到教訓，使你明天的大考不再犯錯，這小考不就像注射疫苗，小小疼一下，卻能避免得大病嗎?

親愛的小丫頭，別再為人家考得好、你考糟而傷心了吧!你甚至應該為那些頑皮男生，居然能拿回家一張九十分的成績單，然后得意地說他贏了你而高興呢!

有輸有贏，才是多彩的人生?。?/p>

（有刪改）

文章畫線句中的兔子和獵人分別喻指什么?

五、作文題(1題)43.夫?qū)W者，所以求益①耳。見人讀數(shù)十卷書，便自高大，凌忽②長者，輕慢同列③。人疾④之如仇敵，惡之如鴟梟⑤。如此以學自損，不如無學也。

注釋：

①求益：求得長進。

②凌忽：凌，欺侮；忽，輕視。

③同列：同輩。

④疾：怨恨。

⑤鴟梟：古人認為這是兩種惡鳥。

請根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600～1000字的議論文

參考答案

1.A理解類試題，屬具體作品思想內(nèi)容的考查。白居易《長恨歌》是根據(jù)唐玄宗和楊貴妃的故事寫成的一首長詩?！稘h宮秋》為元代馬致遠創(chuàng)作的歷史劇。寫西漢元帝受匈奴威脅，被迫送愛妃王昭君出塞和親。大致劇情為：漢元帝因后宮寂寞，聽從毛延壽建議，讓他到民間選美。王昭君美貌異常，但因不肯賄賂毛延壽，被他在美人圖上點上破綻，因此入宮后獨處冷宮。漢元帝深夜偶然聽到昭君彈琵琶，愛其美色，將她封為明妃，要將毛延壽斬首。毛延壽逃至匈奴，將昭君畫像獻給呼韓邪于單于，讓他向漢王索要昭君為妻。元帝舍不得昭君和番，但滿朝文武怯懦自私，無力抵擋匈奴大軍入侵，昭君為免刀兵之災自愿前往，元帝忍痛送行。單于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故國，在漢番交界的黑龍江里投水而死。單于為避免漢朝尋事，將毛延壽送還漢朝處治。漢元帝夜間夢見昭君而驚醒，又聽到孤雁哀鳴，傷痛不已，后將毛延壽斬首以祭奠昭君?！段鲙洝啡洞搡L鶯待月西廂記》，作者王實甫，元代著名雜劇作家?！段鲙洝穼憦埳痛搡L鶯的愛情故事?！短一ㄉ取肥乔宄踝骷铱咨腥谓?jīng)十余年苦心創(chuàng)作，三易其稿寫出的一部傳奇劇本，劇情以明代才子侯方域來江南創(chuàng)復社邂逅秦淮歌妓李香君，兩人陷入愛河并贈題詩扇為主線，揭露了魏忠賢的親信阮大鋮陷害侯方域，并強將李香君許配他人，李不從而撞頭欲自盡血濺詩扇，侯方域的朋友楊龍友利用血點在扇中畫出一樹桃花……劇作通過男女主人公侯方域（朝宗）和李香君的愛情故事反映明末南明滅亡的歷史戲劇。所謂借離合之情，寫興亡之感，實事實人，有憑有據(jù)

2.B

3.AA選項是蕭伯納的代表劇作，B選項是挪威戲劇家易卜生的著名社會劇，C選項是英國杰出戲劇家莎士比亞的著名作品之一，D選項是法國著名作家伏爾泰受中國元代雜劇《趙氏孤兒》的啟發(fā)而創(chuàng)作出的作品

4.D辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風雨》一詞所包蘊的情感內(nèi)容非常豐富，既有對國勢危殆的擔憂、對權(quán)奸當?shù)赖呐猓灿凶约簣髧鵁o門的憂憤。而前兩種情感的表達都是作者報國無門的體現(xiàn)，所以最主要的情感是作者的報國無門之憤

5.CC李白有謫仙之稱、詩仙之譽，其詩充滿浪漫色彩，想象豐富奇特，感情奔放豪邁，詞彩瑰瑋絢麗，風格飄逸自然，氣勢一往無前

6.AA李商隱是晚唐著名詩人，其多首詩歌以無題命名。旨意過于朦朧而流于晦澀，使人不易解索

7.AA《故都的秋》選自郁達夫的散文集《閑書》

8.A

9.DDA、B、C三項均出自《過秦論》（上），D項出自蘇軾的《赤壁賦》

10.A歐陽修是宋代文學創(chuàng)作的領(lǐng)袖級人物，對王安石、蘇軾、曾鞏等人均影響頗深，但宋代文學創(chuàng)作成就最高也最全面的作家是蘇軾

11.BB李白有謫仙之稱、詩仙之譽，其詩充滿浪漫色彩，想象豐富奇特，感情奔放豪邁，詞彩瑰瑋絢麗，風格飄逸自然，氣勢一往無前

12.AA精衛(wèi)填海選自《山海經(jīng)》。表現(xiàn)了先民征服自然、戰(zhàn)勝自然的堅定意志

13.A《諫逐客書》一文的二、三兩段極力鋪陳，從秦國統(tǒng)一天下的高度，運用正反對比的論證方法，反復闡明驅(qū)逐客卿的錯誤，最終使秦王收回了驅(qū)逐客卿的命令

14.C湯顯祖深受當時著名思想家李贄的影響，反對程朱理學對人們思想的禁錮，宣揚個性解放。在戲曲創(chuàng)作上，主張以意趣神色為主，反對拘泥于形式格律，死守教條

15.BB這里的《書》是指《尚書》，儒家經(jīng)典之一

16.BB《論語》主要記載了孔子及其弟子的言行，是代表儒家思想的重要著作；《墨子》主要記載了墨家創(chuàng)始人墨子的言行，墨家與儒家并稱顯學；《莊子》一書主要體現(xiàn)了道家思想；《韓非子》是法家思想的體現(xiàn)

17.A

18.A孔子和荀子屬于儒家學派，老子和莊子屬于道家學派，墨子屬于墨家學派，韓非子屬于法家學派

19.D陶淵明是中國第一位大量創(chuàng)作田園詩的詩人，被稱為古今隱逸詩人之宗

20.DD禍起蕭墻出自《季氏將伐顓臾》：吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也

21.DDD項，故園指的是京師長安，杜甫以長安為第二故鄉(xiāng)

22.一是將季康子比作老虎和犀牛，將顓臾比作龜甲和美玉，說明季氏攻伐顓臾必將造成的嚴重后果。二是將冉有、季路比作守籠護柙之人，批評他們的失職

23.ACDACD本文通過細致觀察，生動地描寫了森林中的一場螞蟻大戰(zhàn)，并由此聯(lián)想到人類歷史上的戰(zhàn)爭，凸現(xiàn)了文章的社會人生大義。B項戰(zhàn)爭給人類帶來了巨大的災難是本文的主題

24.ACDACD《青春之歌》的作者是楊沫，《廢墟》的作者是余秋雨，《咬文嚼字》的作者是朱光潛

25.AA。B、C、D三項加點字均為通假字，庸通用，纂通撰，校通較；A項，竄不是通假字，其意為貶謫

26.立志投身革命事業(yè)，明知革命征途上有重重困難和危險，甚至死亡，但她毫不畏懼

27.七斤嫂的性格特點是麻利、潑辣，說話尖酸刻薄，落后愚昧，麻木不仁

28.以馬對應人，暗示馬車夫牛馬一般的處境

29.細節(jié)描寫（或行動描寫）

30.小說中的人物生活在帝制余孽還在向農(nóng)村肆虐、農(nóng)民還處于封建勢力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下，愚昧落后，冷漠保守，缺乏民主主義覺悟

31.繆：通繚，盤繞

32.處：處于,處在

33.篤：篤實

34.囀：鳥婉轉(zhuǎn)的叫聲

35.平：平定

36.好：美

37.造：前往，到

38.發(fā)：啟封

39.謝：問

40.逸豫：安逸享樂

41.DD回答這個問題，需要把握現(xiàn)身說法一詞的本義以及其前后文的意思，特別是作者要表達的觀點等?，F(xiàn)身說法比喻用自己的經(jīng)歷、經(jīng)驗為例證，對人進行講解或勸導?，F(xiàn)身說法前文講述的是作者在國外讀莎士比亞這門功課時，教授講解的內(nèi)容，現(xiàn)身說法所在的句子屬于對來源和作者生平也很重視。