歐洲美術(shù)作品鑒賞論文-最后的晚餐賞析

歐洲美術(shù)作品鑒賞論文__最后的晚餐賞析08軟件學(xué)院劉明坤手機(jī)：記得大一下半學(xué)期時，老師對我們說過一段話，給了我很深的感觸。他說“現(xiàn)在的大學(xué)生都是不完整的，通過文理分科把你們變成二分之一個人，又通過更細(xì)致的專業(yè)分類把你們變成了四分之一甚至八分之一個人，做得再好也不過是比機(jī)器更高級的‘機(jī)器’罷了，一個完整的人應(yīng)該是一個全面發(fā)展的人，能在生活種發(fā)現(xiàn)美并懂得欣賞。”聽到這席話，我當(dāng)時就反思自己的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)確實像他說的那樣，我只不過是一個“寫代碼的工具”（我是軟件工程的）。于是我決定學(xué)的人文方面的東西，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，對于大學(xué)生來說這是很有必要的。于是這學(xué)期我毫不猶豫的選了“歐洲美術(shù)作品鑒賞”這門課。我希望能學(xué)到一點(diǎn)欣賞藝術(shù)的能力，不想等到將來別人和我談?wù)撨_(dá)芬奇,米開朗琪羅,拉斐爾,畢加索時，我還弄不明白他們是誰；更不想在看《雅典學(xué)院》時感覺好像對著一張白紙一樣。后來事實證明我的選擇是明智的。在這門課程中，馮敏老師帶領(lǐng)我們欣賞了從原始社會到古希臘古羅馬到中世紀(jì)再到文藝復(fù)興時期一直到17—20世紀(jì)歐洲的美術(shù)。在講述的課程中，老師重點(diǎn)分析了那些影響深遠(yuǎn)的美術(shù)家，雕塑家及其作品。讓我領(lǐng)略到歐洲各個時期的藝術(shù)風(fēng)格與魅力，欣賞到一件件驚世駭俗的偉大作品，聽到以前從未聽到過的名詞，真的對我的人文修養(yǎng)提高有很大幫助。在這里我要感謝馮敏老師的精彩講解，讓我對歐洲美術(shù)作品有了初步的認(rèn)識。我覺得這門課最大的意義就是教會了我怎樣去欣賞一件藝術(shù)作品，我想也就是人們常說的那種發(fā)現(xiàn)美的眼光吧，這是一種非常重要的基本素養(yǎng)。其次這門課開闊了我的眼界，讓我見識到以前聞所未聞的東西，像阿爾塔米拉洞窟上的壁畫，母神雕像古希臘古羅馬的建筑風(fēng)格，哥特式的大教堂，威尼斯畫派等等。一門課最重要的作用不是它能為你貢獻(xiàn)多少學(xué)分，而是通過它學(xué)到哪些有用的東西。我覺得我收獲了很多，我懂得欣賞達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》，米開朗琪羅的《大衛(wèi)》和《被縛的奴隸》，貝尼尼的《阿波羅和達(dá)芙娜》，梵高的《向日葵》，畢加索的《格爾尼卡》等繪畫和雕塑作品。雖然它沒有帶給我任何物質(zhì)上的利益，但它給我?guī)硇撵`上的震撼和升華，那些偉大的作品所傳達(dá)出來的思想和感情是能夠給人以精神上的享受的感觸的，這也許就是鑒賞課所起的作用吧，最后一次課放一個關(guān)于歐洲美術(shù)作品的幻燈片時，馮老師說“看著一幅幅世界名畫，聽著優(yōu)美的音樂，這真是一種享受?！笔前。瑢W(xué)習(xí)這門課程的過程又何嘗不是一種精神上的陶冶和享受呢。上面是我的總結(jié)了，發(fā)現(xiàn)確實收獲了很多。不過由于課時有限，所以沒有機(jī)會更深入，更全面的了解歐洲的美術(shù)作品。雖然課程已經(jīng)結(jié)束，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索下去的?！蹲詈蟮耐聿汀疯b賞在我第一次看到達(dá)芬奇的《最后的晚餐》之前我就聽過關(guān)于畫上的故事，我覺得有必要講述一下它所描繪的故事：耶穌已經(jīng)預(yù)知自己的死期將至，在愈越節(jié)的晚上他與眾弟子聚餐，目的并非吃飯，而是當(dāng)眾揭露叛徒。當(dāng)耶穌入座后即說了一句：“你們中間有一個人出賣了我，人類的兒子將如預(yù)定的一般，離開世界。但把人類的兒子賣掉的人要獲得罪譴?！闭f完此話，引起在座的眾弟子一陣騷動，十二個門徒都相應(yīng)表現(xiàn)出來極大的震動：有的向老師表示自己的忠誠；有的大感不惑要求追查是誰；有的向長者詢問，到底誰會是那個不忠的人，會做出如此卑鄙的事。后來所有人都知道那個出賣耶穌的人就是他們那個緊緊捏著錢袋的猶大?！蹲詈蟮耐聿汀肥沁_(dá)芬奇在一四九五年畫在一個修道院餐廳墻壁上的。原作面積約合四十四平方米，高四點(diǎn)九七米，寬八點(diǎn)八五米，共畫了兩年時間。油畫420X910厘米,現(xiàn)藏米蘭圣瑪利亞德爾格契修道院。其實《最后的晚餐》中的故事在達(dá)芬奇之前就被很多宗教畫家所描繪過，但他們通常將叛徒猶大與其他門徒刻意區(qū)分開來，使他處于孤立的位置。也許他們對人物的內(nèi)心復(fù)雜情感無法表現(xiàn)，難以把握從形象上區(qū)別善惡。由于達(dá)芬奇對人的形象和心理作過深入的觀察和研究，能從人物的動作、姿態(tài)、表情中洞察人物微妙的心理活動并表現(xiàn)出來。畫面的背景很簡單：空曠的房間，明亮的窗戶，一張長長的餐桌。這樣可以有夠大的空間和余地來表現(xiàn)各個人物的形象和更加細(xì)致的展現(xiàn)每個人物流露出的神情，在使每個人物均具有充分表現(xiàn)力的同時，不使畫面顯得凌亂和分散。構(gòu)圖時,他將畫面展現(xiàn)于飯廳一端的整塊墻面,廳堂的透視構(gòu)圖與飯廳建筑結(jié)構(gòu)相聯(lián)結(jié),使觀者有身臨其境之感。畫面中的人物,其驚恐,憤怒,懷疑,剖白等神態(tài),以及手勢,眼神和行為,都刻劃得精細(xì)入微,唯妙唯肖。坐在最靠近耶穌左手邊的那一組的三個人，他們各自具有一個流露自己情感的動作和神態(tài)。耶穌左手邊的那個是那個老雅各，他極度憤慨，用力地攤開雙手，身子稍微向后仰，好像在向大家表示他什么都不知道，沒有想到竟然出了這樣怪異的事，實在是不可思議。在他后面站著的是多馬，他視乎控制著不使自己內(nèi)心的憤慨之情溢于言表，他舉著食指向上，似乎對那個即將出賣他們老師的那個叛徒恨之入骨，又或者是不清楚剛才發(fā)生的事情，也不敢相信有那么一回事，想要得到耶穌的確認(rèn)。老雅各布和馬可身后的是門徒中反應(yīng)強(qiáng)烈、顯得特別激動的是那個年輕的、顯得很急躁的菲利普。他也許是最早有反應(yīng)的，似乎是突然按捺不住地從座位上跳了起來，帶著疑問轉(zhuǎn)向耶穌，他用手捂著胸口，像是在向耶穌表白自己對老師的忠誠，自己是絕對不會做那種卑鄙的事。在靠近基督右邊的三個靠的很近的人中充滿著一種復(fù)雜情緒?？梢钥吹侥莻€告密的叛徒猶大就在這他們當(dāng)中，當(dāng)他聽了耶穌的話以后，心虛地扭動身子，驚恐的仿佛要逃離這讓他不安的餐桌，并且下意識地握緊錢袋。猶大害怕地斜視著威嚴(yán)的耶穌，他看起來陰沉而丑陋，但他那顯得特別粗魯?shù)哪樒?，被善良的約翰和一身正氣的彼得面孔襯托，對照得更加鮮明突出，可以看到所有門徒中惟有猶大一個人不作手勢不加詢問，而是懷著一種畏懼和緊張的心情向后退仰，右手支桌，與平靜的攤開雙手坐在眾門徒中間的耶酥形成了對比。不僅如此，在色彩上猶大也是處于陰影之中，一種灰色調(diào)似乎也表示了一種貶意！耶穌右手邊的約翰優(yōu)柔地把頭垂在一邊，雙手交叉在一起，神色焦慮，一副無可奈何的表情。猶大和約翰身后的是