2022-2023學(xué)年廣西岳池縣聯(lián)考八年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測(cè)試題含解析

2022-2023八下語(yǔ)文期末模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是：（）A．彌散（mí）腈綸（jīng）起哄（hòng）風(fēng)雪載途（zǎi）B．硯池（yàn）兩棲（qī）肖像（xiāo）挑撥離間（jiàn）C．拾級(jí)（shè）戛納（g?。└╊╧àn）叱咤風(fēng)云（zhà）D．緘默（jiān）寒噤（jìn）緬懷（miǎn）猝不及防（cuì）2、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是A．曾經(jīng)，我們看“熱門(mén)博客”，現(xiàn)在看“微博熱搜”；曾經(jīng)看“明星進(jìn)駐”，現(xiàn)在看“網(wǎng)紅直播”。B．中國(guó)人民是具有“偉大創(chuàng)造精神”、“偉大奮斗精神”、“偉大團(tuán)結(jié)精神”和“偉大夢(mèng)想精神”的人民。C．實(shí)際上也是如此，竹籃坎上三四戶(hù)人家，就考出了四個(gè)研究生，還是村里最早的大學(xué)生和研究生。D．近日，教育部長(zhǎng)陳寶生做客中國(guó)政府網(wǎng)《部長(zhǎng)之聲》的時(shí)候，對(duì)百姓的教育期望分門(mén)別類(lèi)做了“盤(pán)點(diǎn)”，歸納為十個(gè)“期盼”。3、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是：A．5月27日清晨，沼山鎮(zhèn)海博實(shí)驗(yàn)學(xué)校，隆重舉行了“紅領(lǐng)巾，我為你自豪”新少先隊(duì)員入隊(duì)儀式活動(dòng)。B．本次朗誦選材廣泛，從遠(yuǎn)古的《詩(shī)經(jīng)》到現(xiàn)代的《匆匆》；從我國(guó)的《木蘭詩(shī)》到外國(guó)的《假如生活欺騙了你》……同學(xué)們用聲音和肢體表現(xiàn)了黑白文字的豐富內(nèi)涵。C．這項(xiàng)活動(dòng)的目的是讓社會(huì)公眾真正了解非法集資的本質(zhì)特征、存在風(fēng)險(xiǎn)和社會(huì)危害。引導(dǎo)群眾培養(yǎng)正確的理財(cái)觀念，自覺(jué)遠(yuǎn)離非法集資并主動(dòng)舉報(bào)非法集資。D．5月24日，迎著初升的太陽(yáng)，一場(chǎng)盛大的青春典禮——2019年沼山中學(xué)“青春心向黨·建功新時(shí)代”離隊(duì)入團(tuán)儀式在校園內(nèi)舉行。4、下列各句中有三個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．??！一個(gè)惜墨如金的世界文豪，用無(wú)所不極的文字來(lái)稱(chēng)贊他。B．貧困中相儒以沫的一塊糕餅，喚難中心心相映的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，好友一張溫馨的字條……這都是千金難買(mǎi)的幸福。C．人類(lèi)對(duì)于氣候是既乞求，又敬謂；既感激，又恐懼，所以才有“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！钡母懈拧．在蘇州，你喜歡古樸，請(qǐng)到滄浪亭；你喜歡清幽，請(qǐng)到拙政園；你喜歡深邃，請(qǐng)到獅子林……5、下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》是一首投贈(zèng)詩(shī)，投贈(zèng)詩(shī)是指作者寫(xiě)給具體的人的詩(shī)歌作品。B．《莊子》一書(shū)是莊子及其后學(xué)的著作。莊子，春秋時(shí)期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物。C．照壁是大門(mén)內(nèi)或外對(duì)著大門(mén)用于遮蔽、裝飾的墻壁，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑特有的部分。D．“但余鐘磬音”中的“鐘磬”是指佛教法器。寺院誦經(jīng)，敲鐘開(kāi)始，敲磬停歇。6、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．”賦、比、興“是《詩(shī)經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法?！迸d“就是起興，指先言他物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。B．《社戲》選自《彷徨》，小說(shuō)講述了主人翁“迅哥兒”和一群小伙伴到趙莊看社戲的一段難忘的經(jīng)歷。C．《最后一次講演》是一篇即興演講稿，是聞一多在李公樸的追悼會(huì)上發(fā)表的一次演講。D．《小石潭記》作者柳宗元，是我國(guó)唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。7、下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)介紹有誤的一項(xiàng)是A．馬克·吐溫，美國(guó)作家，代表作有小說(shuō)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》等。B．柳宗元，字子厚，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”，于唐順宗永貞元年（805）貶為永州司馬后，寄情山水，寫(xiě)了八篇游記，史稱(chēng)“永州八記”，《小石潭記》是其中的一篇。C．信天游是民歌的一種，屬于山歌性質(zhì)，流行于陜北一帶。歌詞一般由上下兩句構(gòu)成一節(jié)，經(jīng)常是上句比喻，下句道出真意。D．《禮記》，戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的?！峨m有佳肴》《大道之行也》分別是《禮記·學(xué)記》《禮記·禮運(yùn)》中的一段。8、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．據(jù)調(diào)查，我國(guó)超過(guò)80%左右的成年人全谷物攝入不足,導(dǎo)致B族維生素、膳食纖維等的缺失。B．這三年多來(lái)，“一帶一路”建設(shè)從無(wú)到有、由點(diǎn)及面，進(jìn)度和成果都超出了預(yù)期。C．經(jīng)過(guò)表決、推舉、討論等一系列程序，出席黨員代表大會(huì)的人選順利產(chǎn)生。D．我們不僅要學(xué)習(xí)巴西人“用腦踢球”的理念，但也要大力發(fā)展我國(guó)的青少年足球事業(yè)。9、古詩(shī)文名句填空（1）關(guān)關(guān)雎鳩，_______________________。（《關(guān)雎》）（2）_______________________，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》（3）_______________________，波撼岳陽(yáng)城。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）（4）浮云游子意，_______________________。（李白《送友人》）（5）故_______________________，教然后知困。（《禮記·雖有嘉肴》）（6）芳草鮮美，______________________，漁人甚異之。（陶淵明《桃花源記》）10、讀語(yǔ)段，按要求完成下面的題目。①世界需要愛(ài)。②沒(méi)有了愛(ài)，誰(shuí)也無(wú)法阻塞人生的風(fēng)雨。③愛(ài)如漆黑長(zhǎng)夜里的明燈，為孤寂失路的人指引方向_____（，；）愛(ài)如茫茫沙漠中的綠洲，為唇焦口燥的人呈上瓊漿。④_______在愛(ài)的懷抱中，才能幸?？鞓?lè)地成長(zhǎng)。（1）給加點(diǎn)字注音：瓊漿（）（2）給第③句選擇正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，寫(xiě)在橫線(xiàn)上______。（3）“誰(shuí)也無(wú)法阻塞人生的風(fēng)雨。”一句有詞語(yǔ)搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，請(qǐng)將“______”改為“______”。（4）第③句運(yùn)用了________修辭手法。（5）給第④句補(bǔ)上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。__________（6）仿照文中畫(huà)線(xiàn)的句子，再仿寫(xiě)一個(gè)句子。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面議論文，完成小題別忘了“精神顏值”陳魯民①顏值高者處處沾光，當(dāng)明星容易走紅，找工作額外加分，做銷(xiāo)售更好出貨，似乎干啥都占便宜。所以，時(shí)髦的人出門(mén)則描眉畫(huà)眼，約會(huì)則濃妝淡抹。要說(shuō)這也沒(méi)什么好奇怪的，愛(ài)美之心人皆有之嘛?？墒牵水吘苟际腔钤陟`與肉兩個(gè)層面，在高度關(guān)注肉體顏值的同時(shí)，也別忘了提升自己的“精神顏值”。②倘若說(shuō)一個(gè)人的肉體顏值是父母給的，無(wú)法選擇，聽(tīng)天由命，精神顏值則是自己掙的，好賴(lài)妍媸都要由自己全權(quán)負(fù)責(zé)。一個(gè)人如果其貌不揚(yáng)，顏值不能秀外，那就想法子爭(zhēng)取“慧中”，用知識(shí)、才華、成就讓人刮目相看。那么，我們應(yīng)該怎樣提升自己的精神顏值呢？③多讀書(shū)，可美顏。北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)說(shuō)：“士大夫三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味?！笨梢?jiàn)，不讀書(shū)人會(huì)變丑，就是天生的潘安之貌也會(huì)變成張松之容，西施之顏也會(huì)變成東施之貌。而多讀書(shū)，勤思考，廣學(xué)識(shí)，明事理，則會(huì)使人胸有溝壑，面有光澤，神采飛揚(yáng)，充滿(mǎn)自信，即所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。④勤養(yǎng)心，可增色。清朝學(xué)者蕭掄說(shuō)：“人心如良苗，得養(yǎng)乃滋長(zhǎng)?！别B(yǎng)心，就是涵養(yǎng)心性，強(qiáng)健心智，凈化心靈，端正心術(shù)，保持精神健康。可通過(guò)讀書(shū)、教育、反省、覺(jué)悟來(lái)攝取，也可通過(guò)效法先賢、追慕英雄來(lái)植入。具體來(lái)說(shuō)，自強(qiáng)不息養(yǎng)進(jìn)取心，寡欲戒貪養(yǎng)潔凈心，寵辱不驚養(yǎng)平常心。心養(yǎng)好了，營(yíng)養(yǎng)豐富，自然會(huì)紅光滿(mǎn)面，神采奕奕，光彩照人。⑤廣見(jiàn)聞，可添彩。人生要多游歷，行萬(wàn)里路，遍覽大好河山，可淡看云卷云舒；多經(jīng)事，歷千般苦樂(lè)，“慣看秋月春風(fēng)”，能做到寵辱不驚。足跡遍布名山大川，可“一覽眾山小”，開(kāi)闊心胸；身影留得名勝古跡，能“坐看云起時(shí)”，蕩滌污穢。唐人張說(shuō)，被貶岳州，因飽覽大好江山，貼近黎民百姓，詩(shī)文進(jìn)步神速，佳作迭出，精妙奇美，人亦顯得神采不俗，氣勢(shì)豪放，骨骼清奇，面容姣好，被時(shí)人譽(yù)為“得江山助”。見(jiàn)多識(shí)廣的人，不會(huì)大驚小怪，走南闖北的人，不怕大風(fēng)大浪，他們的臉上平靜、安詳，呈現(xiàn)出一種成熟穩(wěn)重的美。⑥俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“人的一切都應(yīng)該是美的：面貌、衣裳、心靈、思想?！鄙鵀槿耍蛻?yīng)內(nèi)外兼修，秀外慧中，既需要顏值美，也需要精神美。1．通讀全文，概括本文的中心論點(diǎn)。2．第①段從“顏值高者處處沾光”的現(xiàn)象談起，有什么作用？。3．請(qǐng)簡(jiǎn)析文章第③段的論證思路。4．第一段加點(diǎn)的“似乎”能否刪去，為什么？12、（題文）漆藝：有“用”才能“活”①泱泱中華五千年，誕生了數(shù)不清的燦爛文化，楚文化是其中一朵奇葩。髹飾絕艷的漆器，展示出楚人精湛的造物技術(shù)和清奇的美學(xué)品格，傳達(dá)出無(wú)與倫比的智慧和自由浪漫的精神。②楚漆器上的楚美術(shù)，與同時(shí)期的古埃及、古希臘美術(shù)相比，毫不遜色。在當(dāng)時(shí)漆器逐漸成為當(dāng)時(shí)日常生活用器的主流，并擺脫對(duì)青銅器的模仿，以柔美優(yōu)雅的線(xiàn)條、大膽鮮明的色彩，彰顯華夏民族風(fēng)范。③然而，漆器在今日中國(guó)卻難以再現(xiàn)昨日輝煌。在昔日楚國(guó)都城荊州，雖有荊楚非遺傳承基地和漆器作坊，但成本高昂、費(fèi)工費(fèi)時(shí)、藝術(shù)原創(chuàng)力缺乏等原因，導(dǎo)致大多數(shù)作坊以仿制出土器物為謀生手段。這種仿制絕不是對(duì)楚文化真正意義上的繼承和發(fā)揚(yáng)。近些年，當(dāng)?shù)匚幕块T(mén)重點(diǎn)調(diào)查楚式漆器髹飾技藝的傳承譜系，以確定扶持非遺代表性傳承人的方式，傳承楚漆器文化，卻難以真正擴(kuò)大楚漆器的影響力。漆器依然未能獲得大眾認(rèn)可，從而真正融入現(xiàn)代生活。④在漆文化的傳承與發(fā)揚(yáng)方面，日本的做法可資借鑒。其對(duì)于本國(guó)傳統(tǒng)漆文化“飛騲春慶”的保護(hù)最具典型意義—日本設(shè)計(jì)委會(huì)向設(shè)計(jì)師發(fā)出邀請(qǐng)，設(shè)計(jì)新式生活用品，重新喚醒“飛驒（tuó）春慶”傳統(tǒng)漆器的活力。這樣的創(chuàng)作理念吸引了包括原研哉、黑川雅之、深澤直人在內(nèi)的多位設(shè)計(jì)大師。往常因?yàn)閷?duì)工藝文化、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗(yàn)不深，設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)工藝望而卻步，這種顯現(xiàn)因“飛驒春慶”本地漆藝手工藝人的加盟而改變。傳統(tǒng)工藝通過(guò)簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)，重新?lián)碛羞M(jìn)入現(xiàn)代生活的可能。⑤“日本長(zhǎng)壽企業(yè)數(shù)量全球數(shù)一數(shù)二，考察其長(zhǎng)壽的秘訣，首先是有通古知今的傳人?！边@句話(huà)深刻闡明了傳承的秘訣在于通古知今，即通曉過(guò)去的技藝，了解如今的趨勢(shì)。的確，傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復(fù)活。手藝人固然更懂工藝，但設(shè)計(jì)師更了解如何讓“產(chǎn)品”適用于當(dāng)今社會(huì)。楚漆器毫不遜色于日本的春慶漆器。隨著生活水平的提高，物質(zhì)資源的極大豐富，中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作，促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。⑥楚漆器千變?nèi)f化的造型中所蘊(yùn)含著的楚人浪漫自由的精神，依舊熔鑄在中華民族的骨子里。讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活，就是讓傳統(tǒng)文化精神在現(xiàn)代中國(guó)確立現(xiàn)代價(jià)值而更具意義。（注）驒:音tuó，毛色呈鱗狀斑紋的青馬。1．（小題1）下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．楚漆器具有線(xiàn)條柔美優(yōu)雅、色彩大膽鮮明的特點(diǎn)，楚漆器上的楚美術(shù)，與同時(shí)期的古埃及、古希臘美術(shù)相比，毫不遜色。B．近年來(lái)，荊州文化部門(mén)通過(guò)確定、扶持非遺代表性傳承人，以傳承楚漆器文化，卻難以真正擴(kuò)大楚漆器的影響力。C．多位設(shè)計(jì)師加盟“飛驒春慶”，改變了本地漆藝手工藝人因?qū)?chuàng)作理念、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗(yàn)不深，望而卻步的情況D．隨著生活水平的提高，中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵，這要求漆文化要有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。2．（小題2）楚漆器具有的特點(diǎn)。_______________________________3．（小題3）文章認(rèn)為，如何才能促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?為什什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。________________________________________三、文言文閱讀（25分）13、閱讀《馬說(shuō)》，完成小題。

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日:“天下無(wú)馬!”鳴呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。①祗辱于奴隸人之手②食馬者不知其能千里而食也③才美不外見(jiàn)

④策之不以其道2．翻譯①馬之千里者，食或盡粟一

石。②其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。3．本文托物寓意，文中“千里馬”喻指人才，

“伯樂(lè)"喻指_______________，而將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“_______________”。4．作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情?14、閱讀文言語(yǔ)段，完成小題。小石潭記柳宗元①?gòu)男∏鹞餍邪俣剑趔蛑?，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。(有刪節(jié))1．解釋下列畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)。(1)卷石底以出（____________）(2)心樂(lè)之（_____________）(3)其岸勢(shì)犬牙差互（_________）(4)乃記之而去（_____________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)日光下澈，影布石上。(2)以其境過(guò)清，不可久居。3．第④段畫(huà)線(xiàn)句流露出作者怎樣的心情？并說(shuō)說(shuō)作者產(chǎn)生這種心情的原因。四、作文(40分)15、以“觸動(dòng)心靈的______”寫(xiě)一篇作文。（提示或要求）⑴請(qǐng)你從“瞬間”“故事”“歌聲”“友情”四個(gè)詞語(yǔ)中選擇一個(gè)，把題目補(bǔ)充完整。⑵可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、見(jiàn)聞，也可以寫(xiě)你的感悟、認(rèn)識(shí)。⑶600字左右。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、C【解析】

A．風(fēng)雪載途——zài；B．肖像——xiào；D．猝不及防——cù。故選C。2、B【解析】試題分析：考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確作用。B項(xiàng)，引號(hào)里面是列舉的短語(yǔ)，引號(hào)間可以不用頓號(hào)。據(jù)此，答案為B。3、D【解析】

A.“學(xué)校，”去掉逗號(hào)。B.“《匆匆》；”分號(hào)改為逗號(hào)。C.“危害。”句號(hào)改為逗號(hào)。4、B【解析】

A．極——及。B．儒——濡喚——患映——印。C．謂——畏概——慨。D．全對(duì)。故選B。5、B【解析】

莊子是道家學(xué)派的代表人物。故選B。6、B【解析】

B.《社戲》選自魯迅小說(shuō)集《吶喊》。故選B。7、C【解析】

C項(xiàng)，“信天游”經(jīng)常是上句比興，下句道出真意。不是“比喻”。故答案為C。8、B【解析】

A．不合邏輯，“超過(guò)”和“左右”矛盾。C．語(yǔ)序不當(dāng)，“表決、推舉、討論”應(yīng)改為“推舉、討論、表決”。D．關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，前后句子的語(yǔ)意關(guān)系既不是遞進(jìn)，也不是轉(zhuǎn)折。故選B。9、在河之洲海內(nèi)存知已氣蒸云夢(mèng)澤落日故人情學(xué)然后知不足落英繽紛【解析】

“洲”“已”“蒸”“繽”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。10、（1）qióng（2）；（3）“阻塞”改為“阻擋”（4）比喻（5）只有（6）示例：愛(ài)如炎暑烈日下的樹(shù)蔭，為酷熱難當(dāng)?shù)娜颂峁┣鍥?。【解析?/p>

（1）對(duì)于字音題，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字一定要查字典。注意據(jù)義記音。瓊：美玉，泛指精美的東西，讀qióng。（2）前后兩個(gè)分句是并列關(guān)系，分句里包含逗號(hào)，因此前后兩個(gè)分句之間用分號(hào)。（3）“阻塞”和“風(fēng)雨”搭配不當(dāng)，把“阻塞”改為“阻擋”。（4）“愛(ài)”是本體，“如”是比喻詞，“漆黑長(zhǎng)夜里的明燈”是喻體，因此，本句是比喻。（5）本句是條件復(fù)句，“只有”和“才”搭配。（6）仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類(lèi)事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致。有的還要求寫(xiě)作手法相同，比如修辭方法相同。本題所述應(yīng)為“愛(ài)”；運(yùn)用比喻；句式為“愛(ài)如……”；要能寫(xiě)出“愛(ài)”給人的慰藉。符合此四個(gè)條件即可。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．在高度關(guān)注肉體顏值的同時(shí)，也別忘了提升自己的“精神顏值”（或“別忘了提升自己的‘精神顏值’”，答標(biāo)題亦可）2．引出本文的中心論點(diǎn)“在高度關(guān)注肉體顏值的同時(shí)，也別忘了提升自己的‘精神顏值’”，從生活中常見(jiàn)現(xiàn)象談起，容易激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．先提出觀點(diǎn)“多讀書(shū)，可美顏”，再引用黃庭堅(jiān)名言佐證觀點(diǎn)，接著從反面論述不讀書(shū)之弊，最后從正面論述讀書(shū)之利。4．不能刪去，似乎暗含否定，強(qiáng)調(diào)未必“干啥都占便宜”，也自然地引出了下文的論點(diǎn)，既要關(guān)注肉體顏值，也要提升“精神顏值”。【解析】1．本題考查對(duì)中心論點(diǎn)的提煉，中心論點(diǎn)一般在文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、中間部分以及標(biāo)題。從文中“可是，人畢竟都是活在靈與肉兩個(gè)層面，在高度關(guān)注肉體顏值的同時(shí)，也別忘了提升自己的“精神顏值”?！边@句話(huà)來(lái)看，本文的中心論點(diǎn)是在高度關(guān)注肉體顏值的同時(shí)，也別忘了提升自己的“精神顏值”。2．本題考查段落作用，需要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面做答。從內(nèi)容上看，“顏值高者處處沾光”的現(xiàn)象說(shuō)明了一個(gè)人顏值的高低在一定程度上能夠影響到個(gè)人的發(fā)展，如“當(dāng)明星容易走紅，找工作額外加分，做銷(xiāo)售更好出貨”；從結(jié)構(gòu)上看，引出下文對(duì)中心論點(diǎn)的論述，即在高度關(guān)注肉體顏值的同時(shí)，也別忘了提升自己的“精神顏值”。3．本題考查論證思路，即作者是如何論證觀點(diǎn)。在第三段中，作者先是提出了觀點(diǎn)，即“多讀書(shū)，可美顏?！?，然后，引用了黃庭堅(jiān)的名言，即“士大夫三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味。”進(jìn)行論證，接著從反面論證了不讀書(shū)的危害-----不讀書(shū)會(huì)變丑，最后從正面論證了讀書(shū)的好處，即即所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。4．本題考查對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解，需要從表層義和深層義兩方面去做答。從表層義看，“似乎”是好像的意思，并不是一個(gè)定論，即不一定干啥都能占便宜，如果刪去，就不能體現(xiàn)議論文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性；從深層義看，可以引出下文對(duì)中心論點(diǎn)的論述。12、1．2．D3．【小題2】線(xiàn)條柔美優(yōu)雅、色彩大膽鮮明?！拘☆}3】【小題3】通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作因?yàn)槭炙嚾送〞赃^(guò)去的技藝，設(shè)計(jì)師了解如今的趨勢(shì)，而漆器等傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復(fù)活，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展?！窘馕觥?．2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章第5段中的“隨著生活水平的提高，物質(zhì)資源的極大豐富，中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作，促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”內(nèi)容可知，D項(xiàng)內(nèi)容的理解是不正確的。據(jù)此，答案為D。3．【小題2】試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題文章第2段“以柔美優(yōu)雅的線(xiàn)條、大膽鮮明的色彩，彰顯華夏民族風(fēng)范”這一語(yǔ)句概括作答即可?！拘☆}3】【小題3】試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括能力。本題可結(jié)合文章第4、5段的“傳統(tǒng)工藝通過(guò)簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)，重新?lián)碛羞M(jìn)入現(xiàn)代生活的可能”；“通曉過(guò)去的技藝，了解如今的趨勢(shì)。的確，傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復(fù)活。手藝人固然更懂工藝，但設(shè)計(jì)師更了解如何讓‘產(chǎn)品’適用于當(dāng)今社會(huì)”；“隨著生活水平的提高，物質(zhì)資源的極大豐富，中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作，促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”等語(yǔ)句概括作答。【點(diǎn)睛】篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。三、文言文閱讀（25分）13、1．①只是②通“飼”，喂③通“現(xiàn)”④用鞭子打2．①日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食②難道真的沒(méi)有千里馬嗎?恐怕是真的不能識(shí)別千里馬吧。3．能識(shí)別人才的人食馬者4．懷才不遇、壯志難酬【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外，還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類(lèi)活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。注意“食”“見(jiàn)”是通假字。“策”是詞類(lèi)活用。2．本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用留，刪，調(diào)，換，補(bǔ)的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“其”難道；“知”，識(shí)別?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。3．本題考查學(xué)生分析意象的象征意義。結(jié)合文意和作者的寫(xiě)作背景可知，文中的千里馬指的是人才，相對(duì)應(yīng)的伯樂(lè)就是能發(fā)現(xiàn)人才并任用人才的人，而那些愚蠢的食馬者指的就是那些昏庸無(wú)能的統(tǒng)治者了。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章主旨的理解和把握。聯(lián)系全文內(nèi)容和作者的創(chuàng)作背景具體分析即可。根據(jù)第3小題中文中各個(gè)形象的象征意義分析可知，本文表現(xiàn)了作者的懷才不遇之情，并對(duì)昏庸的統(tǒng)治者不能發(fā)現(xiàn)人才反而埋沒(méi)人才的憤懣和控訴之情。14、1．（1）翻卷（2）以…為樂(lè)（3）像狗的牙齒那樣（4）離開(kāi)2．（1）陽(yáng)光照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石頭上。（2）因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留。3．流露出作者孤凄悲涼的心情。作者產(chǎn)生此情的原因：一是他被貶謫而內(nèi)心憤懣；二是小石潭凄清環(huán)境的觸發(fā)?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！熬怼?，重點(diǎn)實(shí)詞，意為“翻卷”；“樂(lè)”，意動(dòng)用法，以……為樂(lè)，意為“對(duì)……感到快樂(lè)”；“犬牙”，名詞作狀語(yǔ)，意為“像狗的牙齒那樣”；“去”，古今異義，今義為“從所在地到別的地方(跟“來(lái)”相對(duì))”，古義為“離開(kāi)”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。兩句中重點(diǎn)的詞有：澈，穿透；布：照映；以，因?yàn)?；清，凄清?．本題考查對(duì)作者心情的理解概括能力。聯(lián)系文章內(nèi)容、主旨及寫(xiě)作背景作答。文章的主旨是作者含蓄地抒發(fā)被貶后無(wú)法排遣的孤凄悲涼的心情。“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，在凄清環(huán)境中，自然流露出作者孤凄悲涼的心情；回答產(chǎn)生這種心情的原因，也要結(jié)合文章的主旨和寫(xiě)作背景。遭到貶謫的柳宗元，內(nèi)心是憤懣的，雖然游覽山水可以暫時(shí)排遣心中的抑郁之情，但是一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂(yōu)傷悲涼的心情便會(huì)油然而生?！緟⒖甲g文】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？撤ブ褡樱_(kāi)辟道路，向下看見(jiàn)一個(gè)小潭，水格外清澈。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來(lái)，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小巖石（露了出來(lái)）。青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動(dòng)連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有百多條，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石頭上。魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過(guò)去一段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊，不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊，四下里竹林和樹(shù)木包圍著，寂靜沒(méi)有旁人。使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂(yōu)傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留，于是記錄下了此地就離開(kāi)。四、作文(40分)15、觸動(dòng)心靈的力量淚水是透徹?zé)o暇的，因?yàn)樗锩姘氖歉星?淚水是晶瑩剔透的，因?yàn)樗锩嬗骋r的是心