2022年江西省吉安市成考專升本大學語文自考模擬考試(含答案)

2022年江西省吉安市成考專升本大學語文自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.貫穿《愛爾克的燈光》全文線索是（）A.故居的變遷B.亡姐的不幸遭遇C.三種燈光的依次閃現(xiàn)D.“我的心靈的燈”的引導

2.依次填入下面橫線處的語句，與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是()東巴教是納西人的一種古老宗教，______，______，______，堪稱納西古代的百科全書。①東巴文寫成的東巴經(jīng)有兩千余冊一千多種②其圖畫象形文字是當今世界上唯一保留完整的活著的象形文字③內(nèi)容涉及宗教、歷史、語言、文學、天文、地理、哲學、醫(yī)學、神話、藝術等等

A.①②③B.②①③C.①③②D.②③①

3.李斯的代表作是

A.《陳情表》

B.《泰山刻石文》

C.《瑯琊臺刻石文》

D.《諫逐客書》

4.

第

20

題

曾悉心教導莫泊桑寫作的作家是（）。

5.下列詩作中，主要寄托著作者對西方文明深摯向往和追求的是（）

A.聞一多《一句話》B.徐志摩《再別康橋》C.戴望舒《雨巷》D.舒婷《祖國呵，我親愛的祖國》

6.孔子的思想核心是

A.民本思想

B.仁和禮

C.嚴刑峻法

D.自然無為

7.我國詩歌史上他的詩被稱為“詩史”的是（）A.李白B.屈原C.白居易D.杜甫

8.曹雪芹是

A.宋代文學家B.明代文學家C.清代文學家D.元代現(xiàn)實主義作家

9.下列作品中，屬于編年體歷史著作的是（）

A.《左傳》B.《史記》C.《漢書》D.《國語》

10.議論文的三要素是

A.論點論據(jù)論證B.論點立論駁論C.論證論證方法論證方式D.論據(jù)理論論據(jù)事實論據(jù)

11.《季氏將伐椒央》中“且在邦域之中矣”的“邦域指（）

A.顓臾B.魯國C.齊國D.宋國

12.下列各句翻譯正確的一項是()

A.趙襄子圍于晉陽，罷圍而賞有功者五人，高赫為賞首。譯文：趙襄子圍攻晉陽，解圍之后獎勵有功人員五人，高赫被列為首功。

B.群臣無不有驕侮之心，唯赫不失君臣之禮。譯文：群臣沒有人不存在驕恣輕慢的心理，只有高赫沒有失去君臣的禮節(jié)。

C.齊以此三十二歲道路不拾遺。譯文：齊國人三十二歲以后在道路上不拾取丟失的東西。

D.秦穆公出游而車敗，右服失馬，野人得之。譯文：秦穆公到外地出游而車子壞了，右邊的人丟了馬，被野人捉住。

13.《聲聲慢》(尋尋覓覓)中，抒寫昔盛今衰、身世變遷的詞句是()

A.三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。

B.雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

C.滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。

D.梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。

14.孟子在《民貴君輕》中表達的政治主張是（）

A.無為而治B.仁政王道C.順其自然D.依法治國

15.下列句子中“諸”字的含義是“之于”的是（）

A.嵩又取架上諸書，試以問巡。

B.諸校尉無罪，乃我自失道。

C.諸廣之軍吏及士卒或取封侯。

D.公伐諸鄢。

二、填空題(10題)16.魯迅的第一篇白話小說是《＿＿》。

17.辛棄疾在詞壇上與________齊名，并稱“蘇辛”。

18.《長亭送別》選自中國古典戲曲名作_________。

19.《管晏列傳》選自《＿＿》。

20.陶淵明，又名___________，字___________。別號___________，世稱___________。

21.北宋詩文革新運動的領導者是__________

22.李斯是_____代文學家。

23.王維與___________同為盛唐山水田園詩的代表，并稱王孟。

24.杜甫的詩因真實地反映了唐代社會的真實面貌而被稱之為：“__________”。

25.《麥琪的禮物》是美國現(xiàn)代著名短篇小說家__________的杰作。

三、判斷題(5題)26.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

27.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

28.《風波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

29.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學公理、規(guī)律等。()

30.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀下列語段，回答文后下列各題：

遠雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上，授之柄而處其下，無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名。城陷而虜，與巡死先后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠就虜，疑畏死而辭服于賊。遠誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎?當其圍守時，外無蚍蜉蟻子之援，所欲忠者，國與主耳。而賊語以國亡主滅。遠見救援不至，而賊來益眾，必以其言為信。外無待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣。遠之不畏死亦明矣。烏有城壞其徒俱死，獨蒙愧恥求活?雖至愚者不忍為。嗚呼!而謂遠之賢而力之邪?

請回答：

文中“授之柄而處其下”語句譯成現(xiàn)代漢語的正確表述是（）

A．留給他話柄讓他嘲笑自己;

B．授予他權柄讓他指揮自己的部下;

C．留給他話柄讓他嘲笑自己的部下;

D．授予他權柄讓自己處于他之下

32.這首元曲是如何借景抒情、寓情于景的?(4分)

33.（一）閱讀《論毅力》中的一段文字，回答21~23題：孔子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖復一簣，進，吾往也。”孟子曰：“有為者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也。”成敗之數(shù)，視此而已。解釋這段文字中劃線字的含義，并說明這段文字表明了什么觀點?簣：平：棄井：數(shù)：

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.沙子龍在夜深人靜的時候“熟習”斷魂槍說明了什么?

35.閱讀小說片段，回答問題：正說著，只聽丫鬟們說：“寶姑娘來了。”……只見寶釵手里托著一丸藥走進來，向襲人說道：“晚上把這藥用酒研開，替他敷上，把那淤血的熱毒散開，可以就好了?！闭f畢，遞與襲人，又問道：“這會子可好些?”寶玉一面道謝說：“好了?！庇肿屪?。寶釵見他睜開眼說話，不像先時，心里也寬慰了好些，便點頭嘆道：“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太，太太心疼，就是我們看著，心里也疼?！眲傉f了半句又忙咽住，自悔說的話急了，不覺的就紅了臉，低下頭來。……寶玉半夢半醒，都不在意。忽又覺有人推他，恍恍忽忽聽得有人悲戚之聲。寶玉從夢中驚醒，睜眼一看，不是別人，卻是林黛玉。寶玉……向臉上細細一認，只見兩個眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光，不是黛玉，卻是那個?寶玉……嘆了一聲，說道：“你又做什么跑來!雖說太陽落了下來，那地上的余熱未散，走幾趟又要受了暑?！贝藭r林黛玉雖不是嚎啕大哭，然越是這等無聲之泣，氣噎喉堵，更覺得厲害。聽了寶玉這番話，心中雖然有萬句言詞，只是不能說得，半日，方抽抽噎噎的說道：“你從此可都改了罷!”……一句話未了，只見院外人說：“二奶奶來了?！绷主煊瘛B忙立起身說道：“我從后院子去罷，回來再來?！?/p>

文中刻畫人物采用了什么手法

36.

這段文字的結尾有什么寓意?

六、作文(1題)37.寫作題目：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，是構句之美，在于對仗整齊，這是一種和諧：“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，構句之美，在于長短錯落，這也是一種和諧。和諧，指存在各方面彼此相和，關系融洽而協(xié)調(diào)，文字如此，其他藝術呢？人？社會？我們生存的世界呢？——以“和諧與美”為題，寫作800字以上的作文。

參考答案

1.C

2.B

3.D

4.B

5.B

6.B

7.D

8.C

9.A

10.A

11.B

12.D

13.CC項既寫出了詞人無心摘花的郁悶，又透露了惜花將謝的情懷，詞人由花之凋零感時傷懷，抒寫了昔盛今衰、身世變遷的感嘆。

14.B

15.D【考情點撥】本題考查了文言多義詞。【應試指導】A項“諸”可當“其他”講；B、C兩項“諸”都當“眾多”講；D項“諸”當“之于”講。

16.狂人日記狂人日記

17.蘇軾

18.《西廂記》

19.史記史記

20.陶潛;元亮;五柳先生;靖節(jié)先生

21.歐陽修

22.秦

23.孟浩然

24.詩史

25.歐.亨利歐.亨利

26.Y

27.N

28.N

29.Y

30.Y

31.標準答案：D

32.在以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主的中國古代，很多時令、景物已附有相對穩(wěn)定的喻意，秋及秋景多含蕭瑟凄涼、孤寂落寞之意，看藤枯老樹，想人生短暫，歲月蹉跎，青春不駐；看日落，知黃昏本為與家人共享天倫之樂之良辰，而此時自己卻孤獨漂泊在異土他鄉(xiāng)；看“小橋流水人家”的溫馨，鮮明對比，愈發(fā)感到自己的孤寂落寞，這一切觸發(fā)了游子的思鄉(xiāng)之情。“斷腸人在天涯”，點明主題，正因人在天涯，日夜戀土思鄉(xiāng)，以至“斷腸”。

33.簣：盛土的竹筐。平：填平。棄井：廢井。數(shù)：天數(shù)，運數(shù)，含有規(guī)律的意思。成敗的關鍵在于有無毅力。課文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。圍繞這個論點展開論證，在論證中自始至終運用了正反對舉的說理方法。將成與敗、順與逆、強與弱、彼與我對比，證明有毅力者以其堅忍不拔而獲得成功，缺乏毅力者則難免失?。蝗松偸悄婢尘佣?，順逆境又總是交替出現(xiàn)，大凡成功者都是善于抓住順境、扭轉(zhuǎn)逆境的人，而失敗者則往往是哀嘆命運不濟、逢難必退、最終屈服于逆境的人。在這段文字中，作者引經(jīng)據(jù)典，將“未成一簣”的造山者與“雖復一簣”的填土者作了鮮明的對比。通過反復的正反對比，有力地論證了成敗的關鍵在于有無毅力。因此，從邏輯角度說，是類比法、對比法；從修辭角度說，是引證法。

34.說明在沙子龍內(nèi)心深處和