2023年山西省朔州市普通高校對(duì)口單招教育理論自考模擬考試(含答案)

2023年山西省朔州市普通高校對(duì)口單招教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學(xué)的理論。合作教育學(xué)的核心是（）。

A.教師與學(xué)生之間的合作B.學(xué)校與社會(huì)之間的合作C.學(xué)校與家庭之間的合作D.學(xué)生與學(xué)生之間的合作

2.班主任在課余和學(xué)生聊天以了解學(xué)生的方法是（）。A.A.觀察法B.訪問(wèn)法C.問(wèn)卷法D.作品分析法

3.這種人不重視社交，而重視物質(zhì)的、實(shí)際的利益，他們遵守規(guī)則，喜歡安定，感情不豐富，缺乏洞察力。在職業(yè)選擇上，他們希望從事有明確要求，能按一定程序進(jìn)行的操作，如機(jī)械、電工技術(shù)等。這種人格類型屬于霍蘭德提出的哪一種人格類型()。A.研究型B.藝術(shù)型C.現(xiàn)實(shí)型D.社會(huì)型

4.有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意是（）。

A.有意注意B.不隨意注意C.有意后注意D.不隨意后注意

5.在實(shí)驗(yàn)研究中，實(shí)驗(yàn)者安排、控制與實(shí)施的實(shí)驗(yàn)條件稱為（）

A．自變量

B．因變量

C．無(wú)關(guān)變量

D．中介變量

6.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是()。

A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)

7.“滿意與不滿意”是情緒、情感的哪種兩極性表現(xiàn)?()A.A.肯定與否定B.增力與減力C.激動(dòng)與平靜D.緊張與輕松

8.學(xué)校進(jìn)行教導(dǎo)工作的基本單位是（）。A.A.小組B.班級(jí)C.年級(jí)D.教導(dǎo)處

9.人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的綜合整體反映是（）A.后像B.知覺(jué)C.表象D.感覺(jué)

10.“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，這句話體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?（）A.A.創(chuàng)造性B.廣延性C.長(zhǎng)期性D.示范性

11.特瑞普利特(H·Triplett)最早研究的現(xiàn)象是（）。A.社會(huì)抑制B.社會(huì)懈怠C.團(tuán)體思維D.社會(huì)助長(zhǎng)

12.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是（）。

A.榜樣示范B.說(shuō)理教育C.實(shí)際鍛煉D.陶冶教育

13.學(xué)生動(dòng)作的執(zhí)行由出聲的外部語(yǔ)言到不出聲的外部語(yǔ)言，再到內(nèi)部語(yǔ)言的過(guò)程是智力技能形成的哪個(gè)階段?（）

A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)

14.“心有余悸”是描寫(xiě)人在恐懼中的（）。

A.心境狀態(tài)B.應(yīng)激狀態(tài)C.激情狀態(tài)D.熱情狀態(tài)

15.在韋納的歸因理論中，屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的因素是（）。

A.能力B.努力C.任務(wù)難度D.運(yùn)氣

16.精神分析的人性觀屬于()。A.積極人性觀B.被動(dòng)人性觀C.消極人性觀D.主動(dòng)人性觀

17.國(guó)民教育制度中最重要的組成部分是()

A．中等教育制度

B．社會(huì)教育制度

C．學(xué)校教育制度

D．高等教育制度

18.學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的知識(shí)后，可以概括為有理數(shù)，這是思維過(guò)程的（）

A．具體化

B．分析

C．系統(tǒng)化

D．抽象

19.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為教育起源于()A.A.心理模仿B.生物本能C.人的理性D.生產(chǎn)勞動(dòng)

20.班主任工作的基本任務(wù)是（）。

A.帶好班級(jí)，教好學(xué)生B.與其他教師處好關(guān)系C.認(rèn)真執(zhí)行校長(zhǎng)指令D.教好課

二、填空題(20題)21.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

22.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。

23.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

24.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

25.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

26.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。

27.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

28.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

29.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

30.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

31.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

32.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

33.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

34.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

35.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

36.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

37.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

38.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

39.思維的基本形式是_______、_______、_______。

40.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.體育有哪幾方面的具體任務(wù)?

42.簡(jiǎn)述學(xué)科課程和活動(dòng)課程的含義。

43.簡(jiǎn)要說(shuō)明“大五”人格理論。

44.思維的基本過(guò)程和創(chuàng)造性思維的過(guò)程分別是什么?

45.教育功能的主要類型有哪些?

四、論述題(5題)46.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律，組織教學(xué)活動(dòng)。

47.試述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的德育原則。

48.聯(lián)系實(shí)際，論述循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。

49.家庭是孩子最早接觸的社會(huì)環(huán)境，兒童在家庭中生活時(shí)間最長(zhǎng)，受到父母的影響最多。因此，心理學(xué)家認(rèn)為“家庭是制造人類性格的工廠”。試根據(jù)上述觀點(diǎn)闡述家庭對(duì)兒童性格形成與發(fā)展的影響。

50.論述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。

五、辨析題(5題)51.智力的個(gè)別差異在一般人口中呈常態(tài)曲線式的分布。

52.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

53.想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過(guò)程。

54.我國(guó)辦學(xué)體制改革的重點(diǎn)就是強(qiáng)化政府辦學(xué)。

55.在我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中，高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。

六、(0題)56.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是（）。

A.孔子B.《禮記·學(xué)記》C.夸美紐斯D.赫爾巴特

參考答案

1.A

2.A

3.C

4.C隨意后注意又稱有意后注意，是指有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意。它是在隨意注意的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

5.A

6.B理解教材是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)，只有理解了的東西，才能掌握，才能牢固記憶;也只有理解了的東西，才能更好地運(yùn)用。理解的目的在于形成概念、原理，在于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。

7.A

8.B

9.B

10.C該題是一道很典型的題，即容易把一些格言與教師的勞動(dòng)特點(diǎn)放在一起來(lái)進(jìn)行考查。答此類題要注意兩點(diǎn)：第一，把格言搞懂；第二，熟記教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。

11.B了解“社會(huì)懈怠”的概念即可知答案。

12.B

13.C此題要求理解智力技能形成的每個(gè)階段的基本含義。

14.A

15.A在韋納的歸因理論中，天資、能力、心境、努力等因素都是由個(gè)體本身的力量決定的，即是內(nèi)部原因；而任務(wù)難度、運(yùn)氣、教師偏見(jiàn)、別人幫助等則是由個(gè)體之外的力量決定的，即是外部原因。能力和任務(wù)難度等因素是穩(wěn)定的，心境、運(yùn)氣和一時(shí)努力等因素是不穩(wěn)定的。

16.C

17.CC

[解析]狹義教育制度僅指學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。學(xué)校教育制度是整個(gè)教育制度的核心，ABD都包括在C中，所以學(xué)校教育制度是整個(gè)教育制度的最主要的組成部分。

18.C

19.DD

[解析]A．心理模仿，“心理起源論”的代表人物是美國(guó)學(xué)者孟祿。他認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成年人的一種無(wú)意識(shí)的模仿，這種模仿心理就是教育的基礎(chǔ)。B．生物本能，“生物起源論”的代表是19世界法國(guó)哲學(xué)家，社會(huì)學(xué)家托爾諾。其實(shí)，“生物起源論”是錯(cuò)誤的，它把人類社會(huì)有目的、有意識(shí)的行為與動(dòng)物的本能混為一談，從而否定了教育的社會(huì)性，教育起源說(shuō)一共有四種(1)神話起源說(shuō)。(2)生物起源說(shuō)。(3)心理起源說(shuō)。(4)勞動(dòng)起源說(shuō)。所以C是不正確的。答案應(yīng)選D。

20.A班級(jí)是學(xué)生集體的基層組織，是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位。班主任受學(xué)校委派，全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的各項(xiàng)工作?？偟膩?lái)說(shuō)，班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。

21.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向22.一般能力；特殊能力23.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

24.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

25.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象

26.認(rèn)識(shí)

27.混合課混合課

28.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記29.壬寅學(xué)制

30.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)31.德育內(nèi)容，德育方法32.社會(huì)家庭

33.強(qiáng)化強(qiáng)化34.識(shí)記保持35.比較與分類，抽象與概括

36.生活化生活化

37.學(xué)生集體學(xué)生集體

38.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)39.概念，判斷，推理

40.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

41.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，具體包括：(1)促使學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官機(jī)能發(fā)展，全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)和人體基本活動(dòng)能力，提高適應(yīng)環(huán)境的能力；(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基零技能；(3)通過(guò)體育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。42.學(xué)科課程是從科學(xué)知識(shí)的邏輯體系由分化史學(xué)科，從中選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，以學(xué)科的邏輯體系制定標(biāo)準(zhǔn)，編寫(xiě)教材，按固定時(shí)數(shù)教學(xué)的課程。活動(dòng)課程(又稱經(jīng)驗(yàn)課程、學(xué)生中心課程)是以圍繞兒童的發(fā)展需要和興趣為中心的，以兒童活動(dòng)為組織方式的課程形式。43.“大五”人格理論。塔佩斯等運(yùn)用詞匯學(xué)的方法對(duì)卡特爾的特質(zhì)變量進(jìn)行了再分析，發(fā)現(xiàn)了5個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的因素。這五個(gè)因素就是神經(jīng)質(zhì)性，外向性，求新性，隨和性和盡責(zé)性。①神經(jīng)質(zhì)性緯度依據(jù)人們情緒的穩(wěn)定性和調(diào)節(jié)情況而將其置于一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體的某處。②外向性緯度一端是極端外向，一端是極端內(nèi)向。③求新性是指對(duì)經(jīng)驗(yàn)持開(kāi)放、探求態(tài)度，而不僅僅是一種人際意義上的開(kāi)放。④在隨和性緯度上得分高的人是樂(lè)于助人的、可信賴的和富有同情心的，而那些低分者多報(bào)有敵意、為人多疑。⑤盡責(zé)性是指我們?nèi)绾慰刂谱约?、如何自律?/p>

44.(1)思維的基本過(guò)程：①分析和綜合；②比較；③抽象與概括；④系統(tǒng)化與具體化。

(2)創(chuàng)造性思維的過(guò)程：①準(zhǔn)備期；②醞釀期；③豁朗期；④驗(yàn)證期。

45.(1)從作用的對(duì)象劃分，可分為教育的個(gè)體功能和社會(huì)功能；(2)從作用的方向劃分，可分為教育的正向功能和負(fù)向功能；(3)從作用呈現(xiàn)形式劃分，可分為教育的顯性功能和隱性功能。

46.結(jié)合一個(gè)或多個(gè)教學(xué)實(shí)例闡述下列觀點(diǎn)：(1)喚起學(xué)生的有意注意，提高學(xué)生的自覺(jué)性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境，啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素，教師要正確組織教學(xué)，一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn);不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的興趣，在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式，保持學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意，是保持學(xué)生注意的重要條件;注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣化;保持必要的工作速度;教學(xué)內(nèi)容要難易適度。

47.基本含義：德育工作既要正面引導(dǎo)，說(shuō)服教育，啟發(fā)自覺(jué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這一原則是根據(jù)社會(huì)主義教育目的提出的，符合德育過(guò)程的規(guī)律和學(xué)生的年齡特征。貫徹這一原則的要求是：(1)堅(jiān)持正面教育原則，以科學(xué)的理論、客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主的方法，教育和引導(dǎo)學(xué)生。(2)堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺(jué)。在進(jìn)行說(shuō)理教育時(shí)，做到事要實(shí)、理要真，情理交融。(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理、認(rèn)真執(zhí)行，督促學(xué)生約束自己的行為。

48.(1)含義：循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，能力得到充分的發(fā)展。(2)循序漸進(jìn)教學(xué)原則是對(duì)中外教育遺產(chǎn)的總結(jié)。它是由學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律和教材本身的邏輯體系決定的，同時(shí)，它也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的需要。(3)貫徹此原則的要求：第一，教學(xué)要有系統(tǒng)性；第二，教師要引導(dǎo)學(xué)生善于將知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化；第三，按照學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序，由淺入深、由易到難地進(jìn)行教學(xué)。聯(lián)系實(shí)際論述。

49.“家庭是制造人類性格的工廠”這一論斷，說(shuō)明家庭對(duì)兒童性格形成與發(fā)展具有極為重要的影響。具體體現(xiàn)為：

(1)父母的教養(yǎng)態(tài)度：在專制型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，容易形成消極、順從、懦弱等性格特點(diǎn)；在放任型教育方式下長(zhǎng)大的孩子，多表現(xiàn)出任性、獨(dú)立性差、自我中心等性格特點(diǎn)；在民主型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，容易形成活潑、自立、樂(lè)于合作等性格特點(diǎn)。

(2)家庭氛圍：家庭氛圍主要取決于家庭中的夫妻關(guān)系。如果夫妻關(guān)系融洽，孩子在家中感到愉快、有安全感，容易形成開(kāi)朗、活潑等性格特點(diǎn)；如果夫妻關(guān)系對(duì)立，孩子在家中缺乏安全感、情緒不穩(wěn)定，則容易形成緊張、焦慮和不安等性格特點(diǎn)。

(3)家庭結(jié)構(gòu)：破裂家庭的孩子由于得不到家庭的溫暖和正常的教育，容易形成悲觀、孤僻等性格特征；完整家庭的孩子由于能得到父母的關(guān)愛(ài)，容易形成樂(lè)觀、開(kāi)朗等性格特點(diǎn)。

(4)父母言行：父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，孩子會(huì)經(jīng)常模仿父母的言行，因此父母的言論和行為會(huì)潛移默化地影響孩子性格的發(fā)