山東省樂陵市第一中學高中政治生活與哲學第二課百舸爭流的哲學思想導學案新人教版必修4

山東省樂陵市第一中學2014高中政治生活與哲學第二課百舸爭流的哲學思想導學案新人教版必修4【學習目標】(1)哲學的基本問題：哲學基本問題的內容；劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。(2)唯物主義根本觀點及其形態(tài)的對比區(qū)分； (3)唯心主義基本觀點及其形態(tài)的對比區(qū)分重學習重難點】1、哲學基本問題的內容 2、唯物主義和唯心主義課前自主學習案一、哲學基本問題1、哲學基本問題是什么(1)哲學基本問題：(2)哲學基本問題的內容：(1) ⑵ (3) 思考：在現(xiàn)實活動中，思維與存在的關系表現(xiàn)為的關系哲學的基本派別是：和二、唯物主義與唯心主義(一)唯物主義與唯心主義的根本分歧： (二)唯物主義及基本形態(tài)1、唯物主義基本觀點： 2、唯物主義的基本形態(tài)基本派別基本觀點基本觀點分析觀點合理性觀點局限性

(三)唯心主義及基本形態(tài)1(三)唯心主義及基本形態(tài)1、唯心主義基本觀點：_2、唯心主義的基本形態(tài)(1)主觀唯心主義：__(2)客觀唯心主義： 注意：唯物主義與唯心主義是根本對立的，從根本觀點上看唯物主義是正確的，唯心主義是錯誤的。(四)哲學上的“兩個對子”及其關系1、哲學上的兩個對子：、2、哲學基本派別：有和兩大陣營，而不是四軍對壘。3、哲學兩個對子之間的關系①其區(qū)別在于它們所回答的是哲學中的兩個不同問題：唯物主義和唯心主義的對立是關于世界是什么的問題，屬于哲學基本問題的范疇，是源；辯證法和形而上學的對立是關于世界 怎么樣”的問題，是流。堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題，屬于辯證法；采取孤立的、靜止的、片面的觀點看世界的，屬于形而上學。②其聯(lián)系主要表現(xiàn)在：辯證法和形而上學的對立從屬于唯物主義和唯心主義的對立；唯物主義和唯心主義的對立又受辯證法和形而上學的對立的影響和制約。M乜物生父IM乜物生父I又寸.4^/里第二課百舸爭gf奧思缶，探究點」唯舛曲h汽ifeljTOC\o"1-5"\h\z1、易錯點辨析： (「1)哲學基本觀點就是哲學基本的問題。 ()(2)劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是思維能否正確反映存在。 ()(3)唯物主義與唯心主義的分歧時圍繞哲學的基本問題展開的。 ( )(4)世界的本源是物質，因此凡是唯物主義觀點都是科學的，我們都應提倡；唯心主義都是錯誤的，我們都應徹底否定。()(5)形而上學就是唯心主義，辯證法就是唯物主義。 ( )(6)追求物質滿足就是唯物主義，追求精神滿足就是唯心主義。 ( )一切唯物主義都是可知論，一切唯心主義都是非可知論。 ()2、思考并把以下觀點分類：(1)下列觀點屬于古代樸素唯物主義的是 (2)下列觀點屬于近代形而上學唯物主義的是(3)下列觀點屬于辯證唯物主義和歷史唯物主義的是(4)下歹"觀點屬于主觀唯心主義的是 (5)下列觀點屬于客觀唯心主義的是 ①五行說：生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土

②荀子：天地合而萬物生，陰陽接而變化起 （3范縝：形存則神存，形謝則甚滅④王夫之：氣著，理之依也 ?赫拉克利特：世界是一團永恒燃燒的火⑥泰斯樂：水是萬物的始基 ⑦霍爾巴赫：原子是世界的本原8狄德羅：自然界由數(shù)目無窮，性質不同的異質元素構成（9培根：萬物的基礎是原始物質，是基本元素10世界的本原是物質，物質決定意識，意識對物質具有反作用11社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有反作用 12孟子：萬物皆備于我13慧能：菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹尖埃。14陸象山：宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 15王守仁：心外無物?普羅泰戈拉：人是萬物的尺度 17笛卡爾：我思故我在18康德：人的理性為自然界立法 ?休謨：我們的知覺是我們唯一的對象20貝克萊：存在就是被感知 21柏拉圖：理念論 ?黑格爾：絕對精神23老子：道生一，一生二，二生三，三生萬物 2^朱熹：理生萬物、理在事先典例1：哲學的基本問題和哲學的兩大基本陣營分別是 （ ）A.思維和存在的關系問題一一唯物主義和唯心主義B.思維和存在何者為第一性的問題一一唯物主義和唯心主義C.思維和存在的辯證關系問題一二一唯物主義和唯心主義D.思維和存在有沒有同一性的問題 可知論和不可知論典例2:2008年5月，四川汶川特大地震發(fā)生機理及及后續(xù)災情科學分析的緊急科學會議在北京舉行。會議認為本次地震是青藏高原東緣沿龍門山推覆構造帶中的映秀一一北川斷裂發(fā)生錯動的結果，破裂以逆沖為主兼具右旋走滑分量。這說明 .（）A.存在決定思維 B.思維與存在不可分離D.思維與存在具有同一性:我7正工工莪砌 D.思維與存在具有同一性:我7正工工莪砌 G匕姒故相耘J春秋時代《管子》書中的《水地》篇中也表述典例3:從下面漫畫可以看出（ ）①兩者的觀點反映了唯物主義與唯心主義的對立②甲的觀點是唯物辯證法的，乙的觀點是形而上學的③甲的觀點是唯物主義的，乙的觀點是唯心主義的④兩者的根本分歧在于物質與意識誰決定誰的問題A.①②③ B.②③④C.①③④D.①②④典例4:古希臘的泰勒斯提出了水是萬物的本原”的論點，TOC\o"1-5"\h\z了水是萬物的根源”的學說。這兩種觀點（ ）A.是完全正確的，屬于辯證唯物主義觀點 B.不符合客觀實際，屬于唯心主義觀點C.是一種樸素唯物主義觀點，存在不足之處 D.否認意識是物質的反映，屬于唯心主義觀點典例5:古代中國人認為天地最大，它包容萬物；認為天地合而萬物生焉，四時行焉；認為沒有天地便沒有一切；認為天地就是宇宙，宇宙就是天地。上述觀點 （ ）①否認世界是由神創(chuàng)造的，認為世界是物質的 ②堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的 ③是一種可貴的猜測，沒有科學依據 ④把物質歸結為具體的物質形態(tài)，把復雜的問題簡單化了AS B.①② C.①②③ D.①②③④典例6:近代形而上學唯物主義（ ）①堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的 ②把物質歸結為水、火、氣、土等具體的物質形態(tài) ③在歷史觀上是唯心主義的 ④缺少辯證法思想，具有機械性A.①② B.①④ C.①②③ D.①③④【當堂反饋】：1、唯物主義的發(fā)展形成了三種基本形態(tài)，唯物主義都認為 （ ）A.物質可歸結為某種具體事物 B.物質與運動不可分C.先有物質后有意識D.意識反作用于物質2、恩格斯指出：“全部哲學，特別是近代哲學的重大基本問題，是思維和存在的關系問題”是因為（ ）A.回答了思維和存在不能同一的問題 B.是區(qū)分真?zhèn)握軐W的唯一標準C.決定著各種哲學的基本性質和方向 D.正確區(qū)分了辯證法和形而上學3、迄今為止人類歷史上最大的科學工程一一人類基因組的“工作草圖”已繪制完畢。這說明A.世界的本質是物質 B.思維和存在是相互決定的C.思維和存在具有同一性 D.思維可以脫離存在而存在TOC\o"1-5"\h\z4、下列體現(xiàn)唯物主義與唯心主義分歧的是： （）A.“謀事在人成事在天”與“心外無物” B.“天行有常，不為堯存，不為桀亡”與“理生萬物”“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”“金木水火土是世界的本源”與“原子是宇宙之源”5.關于近代形而上學的唯「物主義表述正確的是（ ）①近代形而上學的唯物主義堅持意識是本原的根本觀點 ②近代形而上學的唯物主義具有機械性、形而上學性③近代形而上學的唯物主義具有歷史觀上的唯心主義的局限性 .④近代形而上學的唯物主義把物質歸結為具體的物質形態(tài)，如水、氣、火、土等，把復雜的問題簡單化A.①② B.②④ C.③④ D.②③6、我們在實際工作中，都會面對處理工作計劃與工作實際的關系，這在哲學上就是處理（ ）。A.唯物主義和唯心主義的關系 B.意識和物質的關系問題C.個人與社會的關系 D.可知與不可知的關系問題第二課百舸爭流的思想 課內探究案第二課時探究點二：唯物主義與唯心主義易錯注意：（1）主觀唯心主義的基本特點是夸大了主觀精神的作用， 把人類思維對感覺的依賴夸大為世界對感覺的依賴；客觀唯心主義的基本特點是夸大了概念或客觀精神的作用。（2）唯心主義，就其總體上和根本上來說都是錯誤的。但也有其合理成分，那就是看到和肯定了人的意識的巨大能動性和對物質的反作用。其錯誤在于把這種能動性和反作用過分夸大了。（3）從哲學基本派別看，只有唯物-主義和唯心主義兩大陣營，而不是四軍對壘。TOC\o"1-5"\h\z典例1:唯物主義和唯心主義是哲學史上的兩個基本派別，唯心主義者都主張 （ ）A.事物是感覺的集合 B.事物是理念的影子 C.意識是世界的本原 D.世界是不可認識的典例2:我看到蘋果的顏色和形狀， 嗅到它的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，就形成對蘋果的認識，所以蘋果的存在就是我的感覺的相加。 ”這種觀點屬于（ ）A.客觀唯心主義 B.主觀唯心主義C.形而上學唯物主義 D.辯證唯物主義典例3:心外無物，心外無事，心外無理”；物是觀念的集合”；存在即被感知上述觀點的共同之處在于 （）①把人的主觀精神夸大為唯一實在，當成是第一性的東西 ②認為客觀事物乃至整個世界都依賴于人的主觀精神③把物質歸結為物質的具體形態(tài)，把復雜問題簡單化了 ④認為意識不能離開物質而孤立存在A.①② B.②④ C.①②④D.①③④典例4:柏拉圖：現(xiàn)實世界是由理念世界創(chuàng)造的， 理念是世界的本原”。與之蘊含相同哲理的觀點是（ ）A.我思故我在 B.世界的本質是獨立存在的絕對精神”C.世界是一團永恒燃燒的活火 D.人的理性為自然界立法典例5:下列關于唯物主義和唯心主義的理解正確的是 （ ）①凡是唯物主義一定是正確的，凡唯心主義一定是沒有可取之處的②凡唯物主義一定認為世界的本原是物質，凡唯心主義一定認為世界的本原是意識③唯物主義有不科學的地方，唯心「主義也有一定的可取之處④唯物主義和唯心主義是密切相關、不可分割的，兩者共同構成哲學的基本問題A.①② B.②③ C.③④ D.①④典例6:辯證法同形而上學的斗爭（ ）A、是又一哲學的基本問題 B、是唯物主義同唯心主義斗爭的表現(xiàn)形式C、是從屬于唯物主義同唯心主義斗爭的 D、是高于唯物主義同唯心主義斗爭「的典例7：所謂“關系”是事物之間相互作用、相互影響的狀態(tài)。甲認為： “是亦彼也，彼亦是也”。乙認為：“天法地，地法人，人法道，道法自然”。丙認為：“人是架鐘表，心臟是發(fā)條，神經是游絲，骨骼是齒輪，人的思維過程只不過是對命題、觀念進行加減” 。丁認為：世界的發(fā)展是“絕對精神”中自我運動。以上觀點分別屬于（ ）

A.相對主義唯心主義形而上學辯證法B.形而上學 唯物主義辯證法唯心主義C.相對主義辯證法形而上學唯心主義 D.形而上學 唯心主義唯物主義辯證法典例8:下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是：A.氣者，理之依也”與理在事先，理生萬物”B.生死有命，富貴在天”與物是觀念的集合”C.世異則事異，事異則備變”與天不變，道亦不變”D.不入虎穴，焉得虎子”與秀才不出門，全知天下事”當堂反饋1、正是有了我和我的意識，才有了地球?！睕]有地球哪有我們的意識呢？ ”這兩種觀點（ ）①是對哲學基本問題的討論 ②是唯物主義與唯心主義的對立③是對思維和存在是否具有同一性的辯「論 ④根本分歧在于思維和存在何者是本原A.①②③B.②③④A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④2.下列說法正確反映思維和存在的關系的是A.眼開則花明，眼閉則花寂C.神靈天意決定著社會的變化3.中國古代哲學家楊泉提出：相一■致的觀點是B.D.形存則神存，形謝則神滅物是觀念的集合所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天A.天下萬物之理不外乎吾心C.A.眼開則花明，眼閉則花寂C.神靈天意決定著社會的變化3.中國古代哲學家楊泉提出：相一■致的觀點是B.D.形存則神存，形謝則神滅物是觀念的集合所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天A.天下萬物之理不外乎吾心C.氣之所聚，理即在焉，「然理終為主4、下列選項和漫畫寓意相反的是（ ）B.夫形于天地之間者，物也D.物是觀念的集合（ ）A.存在即被感知C.天地合而萬物生B.萬物生于水，又復歸于水D.天行有常，不為堯存，不為桀亡巧痢口下列與之)5"沒有景物，何來感情”與“沒有感情，何來景物”兩者分別代表了下列哪些哲學派別（A.唯物主義與唯心主義B.辯證法與形而上學 C.主觀唯心主義與客觀唯心主義 D.A.唯物主義與唯心主義.“氣者，理之依也”“未有此氣，先有此理”“心外無物”“動恒動，靜恒靜”這些觀點依次是（ ）①主觀唯心主義 ②客觀唯心主義 ③古代樸素唯物主義 ④形而上學A.①②③④ B.③②①④ C.②④①③D.②①③④、 “結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。 ”在生活上，這首詩對很多人有借鑒 意義--心態(tài)好，就能超脫世俗雜事的困擾。在哲學上， “心遠地自偏”的說法屬于（）A.客觀唯心主義 B.「主觀唯心主義 C.樸素唯物主義 D.辯證唯物主義8、列寧把唯心主義哲學稱作是 ?朵不結果的花”，是因為（）①唯心主義包含某些合理的思想 ②唯心主義片面夸大意識作用③以唯心主義為指導也能正確認識世界和改造世界 ④唯心主義和唯物主義相比較而存在，相斗爭而發(fā)展A.①②B.②③ C.①④D.①③TOC\o"1-5"\h\z9.下列觀點屬于主觀唯心主義的有 （）①人的靈明決定天地萬物 ②存在就是被感知 ③物是觀念的集合④理生萬物，理主動