陶行知教師教育思想對提高鄉(xiāng)村小學(xué)語文語文教師素質(zhì)途徑的啟示 論文

陶行知教師教育思想對提高鄉(xiāng)村小學(xué)語文語文教師素質(zhì)途徑的啟示摘要：針對我國目前的鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師的缺乏、專業(yè)能力不足的情況，尋求適合參與培訓(xùn)教師學(xué)習(xí)的要求、接受能力和時間的要求，探求可以有效地幫助鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師綜合素質(zhì)的提高顯得尤為突出和重要。根據(jù)陶行知先生所提出的“藝友制”思想指導(dǎo)，對鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師綜合素質(zhì)的提高和完善具有重要的啟發(fā)和指導(dǎo)性的意見。關(guān)鍵字：陶行知教師教育思想鄉(xiāng)村小學(xué)語文途徑1、引言通過對陶行知先生相關(guān)文集的拜讀，深切地感受到陶先生所表達(dá)的思想，根據(jù)陶先生所述，真正可以理解到什么是“真正的教育”和“生命化的教育”，可以充分地理解陶行知先生的思想對我們當(dāng)代教育行業(yè)的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。陶行知先生所述的教育思想對當(dāng)下的鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師教育有著建設(shè)性的指導(dǎo)意義。2、陶行知先生教育思想概述2.1“藝友制”的由來陶行知先生從事教育事業(yè)多年，如何提高教師的綜合素質(zhì)一直是陶行知先生教育的中心思想，始終堅持“幼年人的命運被教師操控，民族和人類的命運便被教師所操控”和“改造鄉(xiāng)村生活的中心是鄉(xiāng)村學(xué)校，改造鄉(xiāng)村生活的靈魂便是教師”。陶行知先生是著名的教育家，“藝友制”是為了培養(yǎng)師范生在南京曉莊試驗鄉(xiāng)村師范學(xué)校由陶先生所提出的?！八囉阎啤币匪莸?928年，它是陶行知先生為了培養(yǎng)教師綜合素質(zhì)在南京曉莊鄉(xiāng)村試驗學(xué)校開展教學(xué)做合一而提出的一種培養(yǎng)教師的方法，這被稱為“藝友制”教育?！八囉阎啤敝械乃囀撬囆g(shù)的意思，也可以理解為手藝，友就是朋友的意思。陶行知先生始終認(rèn)為藝術(shù)或者手藝是以朋友的身份所教授的方法是“藝友制”。陶先生提倡學(xué)校中“有藝術(shù)或手藝的人便可以招收學(xué)生，大家共同學(xué)習(xí)”，以這種方法來解決學(xué)校中教師匱乏的情況，藝友雙方之間在這種模式下共同成長、共同進(jìn)步。放眼當(dāng)下，“藝友制”思想也是提高鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師綜合素質(zhì)的有效方式。2.2陶行知鄉(xiāng)村小學(xué)語文教育的真正意義陶行知先生心系祖國，胸懷天下；放眼世界，陶行知先生對西方眾多國家的教育進(jìn)行過認(rèn)真細(xì)致的考察，并結(jié)合我國的實際教育情況，綜合認(rèn)定必須大力推廣科學(xué)教育事業(yè)，讓“科技興國”道路真正的實施開來，只有這樣才能改造舊中國，創(chuàng)造出更為科學(xué)、更為現(xiàn)代化的新中國。陶先生認(rèn)為科學(xué)教育應(yīng)從娃娃抓起，在小學(xué)語文教育階段就要開始開展科學(xué)教育工作，培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)性，這樣才可以建設(shè)科學(xué)的中國。從長遠(yuǎn)來看，學(xué)生在未來的健康學(xué)習(xí)和發(fā)展也離不開小學(xué)的科學(xué)教育，只有這樣才可以成為社會和國家所需人才。3、目前我國鄉(xiāng)村小學(xué)語文教育現(xiàn)狀

第一，根據(jù)我國目前的小學(xué)語文教育發(fā)展情況，最突出的問題就是分配不均勻的教育資源，根本原因是我國區(qū)域之間發(fā)展不平衡的經(jīng)濟(jì)狀況，其中家庭對小學(xué)語文教育投資的情況是最直接的體現(xiàn)。由于不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不同，不同家庭對小學(xué)語文的教育和情感投入的情況也不盡相同，尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展較差的區(qū)域，對于小學(xué)語文教育投入的資金和精力嚴(yán)重匱乏；除此以外，因為家庭背景、教育觀等的不同也導(dǎo)致鄉(xiāng)村小學(xué)語文教育質(zhì)量不理想。就以我所在的學(xué)校來說，在我到此執(zhí)教的五年來，能真正對孩子的教育上心的家庭屈指可數(shù)，很多家長認(rèn)為孩子的學(xué)習(xí)是全權(quán)交給了學(xué)校，更多的是因為工作的原因沒有精力顧及孩子；第二，就目前而言，僅就教育學(xué)的研究和普及方面，我國均具有一定的滯后性，進(jìn)而影響了鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師素質(zhì)與城市相比較為落后。某些鄉(xiāng)村地區(qū)甚至沒有嚴(yán)格落實國家相關(guān)教育制度，進(jìn)而導(dǎo)致其在小學(xué)語文教育階段仍滯留在基本知識的普及層面，所以也不會花費當(dāng)量的精力和資金來提升教師的綜合素質(zhì)。4、陶行知“藝友制”教育思想對當(dāng)前鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師培訓(xùn)的啟示

4.1“藝友制”在當(dāng)前鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師培訓(xùn)中的適應(yīng)性分析陶行知先生提出的“藝友制”教育的提出主要是針對當(dāng)前社會師范生的匱乏以及就當(dāng)是在校師范生的實際情況而制定的，究其根本起因主要包含兩個方面即現(xiàn)行師范教育存在一定的問題以及各行業(yè)實施藝友制具有很多優(yōu)勢作用。此概念的提出有效的環(huán)節(jié)了當(dāng)時師資力量不足以及實用技能欠缺的問題，從而有效的彌補(bǔ)了師范教育的不足之處?！八囉阎啤钡慕逃枷雽τ谀壳疤嵘l(xiāng)村小學(xué)語文教師素質(zhì)具有明顯的優(yōu)勢作用，主要是因為：第一，目前鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師師資力量較為匱乏；第二，鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師的整體素質(zhì)有待提高。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，在某省的鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師中，其初中及以下學(xué)歷可達(dá)3.5%，高中以及中專學(xué)歷可達(dá)57.2%，而大學(xué)本科學(xué)歷僅為6.1%。而其中對口專業(yè)的小學(xué)語文教師僅為22.1%。由此可以看出，教師學(xué)歷普遍偏低、專業(yè)素養(yǎng)即沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練就上崗的教師占比較多且是目前鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師最為明顯的特點。第三，受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展限制，導(dǎo)致目前鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師在教學(xué)中反應(yīng)最為普遍的問題就是教學(xué)資金、教學(xué)硬軟件配套設(shè)施以及薪資待遇較低，尤其對于那些沒有編制的教師工資僅能維持個人基本生活，根本沒有其他富余的資金進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)。為此，為了更好地滿足國家相關(guān)教育規(guī)劃和要求，在提高鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師綜合素質(zhì)的過程中必須要意識到以上問題，在培訓(xùn)方式、時間以及內(nèi)容方面要具有針對性，進(jìn)而做到在有效的時間內(nèi)獲得良好的效果。而陶行知先生所提出的“藝友制”教育理念不僅可以有效的節(jié)約資金，而且還可以促進(jìn)鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師的綜合發(fā)展。雖然此理念在某些方面具有一定的偏差，但其實質(zhì)是一樣的，均是要構(gòu)建一套培養(yǎng)高素質(zhì)鄉(xiāng)村教師的方式。4.2陶行知”藝友制”在鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師培訓(xùn)中的借鑒陶行知先生指出：“在培養(yǎng)教師素質(zhì)的途徑中應(yīng)用：藝友制”最根本的方法就是進(jìn)行教學(xué)合一。怎么教學(xué)生就怎么學(xué)，只有師生共教共學(xué)才能被看作是真正意義上的“藝友制”，也只有嚴(yán)格的貫徹和落實“藝友制”才是徹底的教學(xué)合一。將“藝友制”應(yīng)用到提升鄉(xiāng)村教師素質(zhì)方面，首先要加強(qiáng)培訓(xùn)的實用和針對性，從而滿足不同教師的不同需求。另外，通過對教師培訓(xùn)不僅可以有效的幫助教師將自己所學(xué)的知識進(jìn)行消化、吸收、利用，而且還能滿足教學(xué)需求，進(jìn)而提升整體的教師素養(yǎng)。譬如，對教師進(jìn)行教具的制作以及游戲活動的組織等的培訓(xùn)過程中，必須要從鄉(xiāng)村教育資源的實際情況出發(fā)，通過利用鄉(xiāng)村自然資源，注重教學(xué)資源的操作以及可動手性，進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量，總而言之，通過教師培訓(xùn)可以讓鄉(xiāng)村教師在短時間內(nèi)“能上手”，并在動手實操過程中領(lǐng)悟教學(xué)的真諦，從而更好地促進(jìn)師生的共同進(jìn)步。與此同時，還要鼓勵具有一技之長的教師去招收藝友。本文所提出的一技之長的教師指的主要是縣一級的教師，因為，這樣可以有效縮短空間距離，有效的節(jié)約教學(xué)資金，另外，同一縣城的教師之間比較有共同語言，容易相互交流。需注意的是，陶行知先生所提出的“藝友制”指的是學(xué)生去教師那里求學(xué)，而本文所指的主要是根據(jù)實際情況師生靈活選擇。對于鄉(xiāng)一級的小學(xué)語文教師而言，其教師資源較為豐富，因此，無論是采用學(xué)生上門求學(xué)還是教師主動教授均可，但對于村一級的教師，由于本身教師數(shù)量就少，若果教師去參加培訓(xùn)了，勢必會導(dǎo)致學(xué)生無人授課的情況。所以對于鄉(xiāng)村教師素質(zhì)提升主要是以“送教下鄉(xiāng)”為主。在此過程中需注意應(yīng)保留原汁原味的東西，而非流于形式，進(jìn)而提升培訓(xùn)的實用性。在藝友即可以是教師之間也可以是校與校之間的幫扶形式，從而確保學(xué)校的教師均可受到相關(guān)培訓(xùn)和指導(dǎo)。對于這一點我感受頗深，去年有幸成為了“市小學(xué)語文鄉(xiāng)村骨干教師培育站”的一名學(xué)員，在此期間觀摩了很多名師的課堂，名師也毫不吝嗇地分享她們的教案、課件以及教學(xué)心得，這讓我們成長得到了質(zhì)的提高，我們再將這份收獲分享到我們學(xué)校的語文群中供大家學(xué)習(xí)，這樣每次有人出去學(xué)習(xí)觀摩，我們都會有收獲。4.3陶行知“藝友制”在農(nóng)村小學(xué)語文教師培訓(xùn)中應(yīng)用的條件保證陶行知先生的“藝友制”在提高鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師素質(zhì)的過程中，僅靠個人的力量是無法實現(xiàn)的，而是要發(fā)揮整個鄉(xiāng)村教師事業(yè)的幫助，進(jìn)而才能真正的提升教師素質(zhì)。因此，首先要為其的應(yīng)用創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，即政府相關(guān)部門以及教育主管部門應(yīng)當(dāng)大力支持，并制定出立足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的教師薪資制度，并完善相關(guān)教師的養(yǎng)老、醫(yī)療等社會保障制度，對于鄉(xiāng)村小學(xué)語文教師在職稱評級、工資待遇等方面盡可能的傾斜，從而讓教師可以安心從而教育工作，激發(fā)其工作熱情。其次，加強(qiáng)對“藝友”的相關(guān)教師人員政策上的支持，譬如，縣城政府可以為鄉(xiāng)村教師報銷培訓(xùn)費用以及提供額外的補(bǔ)貼等，城市教師到鄉(xiāng)村教師進(jìn)行指導(dǎo)也可獲取相應(yīng)的補(bǔ)貼等，從而提升“藝友”的工作積極性，推動“藝友”的可操作性。最后，政府以及教育相關(guān)部門定期或者不定期的對“藝友”效果進(jìn)行評估檢測，并定期對相關(guān)人員給予獎勵，從而激發(fā)“藝友”內(nèi)部學(xué)習(xí)熱情提升“藝友”的專業(yè)化水平。與此同時，要盡可能的推進(jìn)“送教下鄉(xiāng)”的常態(tài)話發(fā)展，省級相關(guān)教育部門可以定期的組織專家教師、特級教師等到各鄉(xiāng)村進(jìn)行任教或者講學(xué)，從而為鄉(xiāng)村教師提供技術(shù)幫助?？偠灾?，通過對陶行知先生相關(guān)文集的拜讀，深切地感受到陶先生所表達(dá)的思想，根據(jù)陶先生所述，真正可以理解到什么是“真正的教育”和“生命化的教育”，可以充分地理解陶行知先生的思想對我們當(dāng)代教育行業(yè)的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。陶行知先生所述的教育