2023年高三語(yǔ)文期中考試預(yù)測(cè)題(含答案)

高三語(yǔ)文期中考試預(yù)測(cè)題(含答案)一、本大題共5小題，共13分。閱讀下面一段文字，按要求完成1-5題。

①我總是在父親上班的時(shí)候，坐在面對(duì)花園的樓下回廊里，放心地閱讀。②家里的中國(guó)書(shū)好象就只有《紅樓夢(mèng)》、《封神演義》和一部《聊齋志異》。③中午父親回來(lái)吃飯，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能望見(jiàn)，這時(shí)只要順手把書(shū)向卷起的簾子里一塞，就__甲__，不露馬腳，沒(méi)有出過(guò)一次紕漏。④不過(guò)除了《聊齋》以外，一律被父親宣布為“禁書(shū)”，不許小孩接觸。⑤但禁令收效甚微，我總是有方法一一取出翻看。

《聊齋志異》是第一部使我獲得閱讀古文本事的的課本。我沒(méi)有讀過(guò)《古書(shū)疑義舉例》、《助字辨略》，古文的語(yǔ)法、句法，差不多都是從《聊齋》里__乙__出來(lái)的，而且以后讀更古些的書(shū)困難也不多?？箲?zhàn)開(kāi)頭，我在第一次全國(guó)統(tǒng)一招考中考進(jìn)了交通高校。交大是重點(diǎn)高校，按我的數(shù)理成果本是考不取的，__丙__意外地沾了熟讀《聊齋》的光，國(guó)文試卷中有一段無(wú)頭無(wú)尾、無(wú)標(biāo)點(diǎn)象“天書(shū)”一樣的古文，給我讀通、點(diǎn)斷了。而當(dāng)時(shí)唐文治先生正是交大有很高威望的領(lǐng)導(dǎo)人，他主見(jiàn)語(yǔ)文一科不及格的不得錄用;相反，其他各科差一點(diǎn)卻可以__丁__。

取材于《黃裳自選集》

1.下列詞語(yǔ)加點(diǎn)字的注音和乙處填入的詞全都正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.不露(lòu)馬腳紕(pí)漏想

B.不露(lù)馬腳紕(pí)漏想

C.不露(lòu)馬腳紕(pī)漏猜

D.不露(lù)馬腳紕(pī)漏猜

2.依次填入文中丙、丁兩處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

A.但諒解B.還諒解

C.還原諒D.但原諒

3.填入文中甲處的成語(yǔ)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.平安無(wú)事B.安穩(wěn)無(wú)恙

C.太平無(wú)事D.萬(wàn)無(wú)一失

4.下列關(guān)于書(shū)籍第一的描述不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。

B.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。

C.《封神演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)。

D.《狂人日記》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一部反封建的白話小說(shuō)。

5.將文段部分正確排序的一項(xiàng)是()(3分)

A.②④⑤①③B.②④⑤③①

C.①③②④⑤D.①②④⑤③

二、閱讀下面的文言文，完成6～9題。(每小題3分，共12分)

孟德者，神勇①之退卒也。少而好山林，既為兵，不獲如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山。德出其妻，以其子與人，而逃至華山下。以其衣易一刀十餅，攜以入山，自念：“吾禁軍也。今至此，擒亦死，無(wú)食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不復(fù)恤矣?！蔽┥街钫咄桑称滹灱缺M，取草根木實(shí)食之。一日十病十愈，吐、利②、脹、懣，無(wú)所不至，既數(shù)月，安之如食五谷，以此入山二年而不饑。然遇猛獸者數(shù)矣，亦輒不死。德之言曰：“凡猛獸類能識(shí)人氣，未至百步，輒伏而號(hào)，其聲震山谷。德以不顧死，未嘗為動(dòng)，須臾，奮躍如將搏焉，不至十?dāng)?shù)步，則止而坐，逡巡弭耳③而去，試之前后如一?！焙笾辽讨荩恢渖讨菀?，為候者所執(zhí)，德自分死矣。知商州宋孝孫謂之曰：“吾視汝非惡人也，類有道者?！钡戮叩辣灸?，乃使為自告者，置之秦州。張公安道適知秦州，德稱病，得除兵籍為民。至今往來(lái)諸山中，亦無(wú)他異能。

夫孟德可謂有道者也。世之君子皆有所顧，故有所慕，有所畏。慕與畏交于胸中，未必用也，而其色見(jiàn)于面顏，人望而知之。故弱者見(jiàn)侮，強(qiáng)者見(jiàn)笑，未有特立于世者也。今孟德其中無(wú)所顧，其浩然之氣，發(fā)越于外，不自見(jiàn)而物見(jiàn)之矣。推此道也，雖列于天地可也，曾何猛獸之足道哉!

解釋：

①神勇：禁軍兵營(yíng)名。②利：同“痢”。③弭耳：猶貼耳。這里是形容動(dòng)物變得馴服的樣子。

6.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.德出其妻帶領(lǐng)B.以其衣易一刀十餅交換

C.吾不復(fù)恤矣憂慮，擔(dān)憂D.德具道本末全，都

7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是()

A.神勇之退卒也夫晉，何厭之有

B.逡巡弭耳而去吾嘗躋而望矣

C.以其子與人且以一璧之故而逆強(qiáng)秦之歡，不行

D.為候者所執(zhí)為擊破沛公軍

8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的解釋，不符合文意的一項(xiàng)是()

A.既為兵，不獲如志

當(dāng)兵之后，不能滿意自己的志趣

B.既數(shù)月，安之如食五谷，以此入山二年而不饑

幾個(gè)月以后，對(duì)這些食物就習(xí)慣了，吃這些如吃五谷一樣，靠著這進(jìn)山二年卻沒(méi)有挨餓

C.吾視汝非惡人也，類有道者

我看你不是壞人，似乎有道之人

D.慕與畏交于胸中，未必用也，而其色見(jiàn)于面顏

仰慕和畏懼交織心中，雖不肯定有作用，但心情表現(xiàn)于面色中

9.下列對(duì)文章理解分析，不符合文意的一項(xiàng)是()

A.孟德年輕時(shí)喜好山林，利用戍守之便，逃進(jìn)華山，犯了死罪。

B.孟德面對(duì)許多死亡的威逼毫不畏懼，適應(yīng)了山中的生活。

C.孟德在商州被捕，照實(shí)招供，受到寬大處理，得以除兵籍，往來(lái)諸山中。

D.蘇轍認(rèn)為孟德是有道之人，緣由在于他無(wú)所顧忌，而世之君子卻獨(dú)缺這種浩然之氣。

第

三、本大題共5小題，共25分

10.文章寫孟德“特立于世”的詳細(xì)表現(xiàn)有哪些?(4分)

11.用斜線(/)為下面短文斷句。(5分)

中原荼苦已極黔首無(wú)依思擇令主以圖樂(lè)業(yè)明之受病已不行治大河以北定屬他人其土地人民不患不得患得而不為我有耳我雖與明爭(zhēng)天下實(shí)與流

12.在橫線上寫出詩(shī)文原句。(8分)(任選四句)

①《陋室銘》中描寫清幽的自然環(huán)境的句子是______________，________________。

②《岳陽(yáng)樓記》中“是進(jìn)亦憂，退亦憂”一句，“進(jìn)亦憂”指的是_____________，“退亦憂”指的是__________________。

③《醉翁亭記》中，歐陽(yáng)修描繪山間朝暮晦明變化的句子是______________，________________。

④諸葛亮在《出師表》一文中，敘述自己臨危受命的千古名句是______________，________________。

⑤《鄒忌諷齊王納諫》中，“___________，___________”兩句描述了齊威王納諫后，群臣紛紛進(jìn)諫的大好局面。

⑥《阿房宮賦》的結(jié)尾，以“后人”的委婉稱謂提示統(tǒng)治者不要重蹈覆轍的句子是“秦人不暇自哀，而后人哀之，_______________，_____________________?！?/p>

⑦王勃在《送杜少府之任蜀州》中把對(duì)伴侶的真摯感情升華為哲理的千古名句是_______________，_______________。

⑧酒本是一種飲料，可在中國(guó)卻成了內(nèi)涵豐富的文化載體。范仲淹在他的詞作《蘇幕遮》中用與酒有關(guān)的名句“_____________，_____________”，體現(xiàn)出深深的思念之情。

閱讀下面這首詩(shī)，完成13、14題。(8分)

題竹石牧牛并引

黃庭堅(jiān)

子瞻畫叢竹怪石，伯時(shí)①增前坡牧兒騎牛，甚有意態(tài)。戲詠。

野次②小崢嶸，幽篁相倚綠。阿童三尺棰③，御此老觳觫④。

石吾甚愛(ài)之，勿遣牛礪角。牛礪角猶可，牛斗殘我竹。

[注]

①伯時(shí)：宋畫家李公麟的字;②野次：郊野;③棰：鞭子;④觳觫：指牛。13、下列四個(gè)選項(xiàng)，正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.本詩(shī)是一首題畫詩(shī)，是黃庭堅(jiān)為蘇軾、李公麟合作的竹石牧牛圖題詠，但不限于畫

面意象情趣的渲染，而是借題發(fā)揮，蘊(yùn)含深刻的哲理，在題畫詩(shī)中別具一格。

B.詩(shī)人對(duì)詠寫物像的形狀特征作細(xì)致的描摹，用詞精當(dāng)。如“崢嶸”寫出了怪石的嶙

峋特立，“幽”寫出了竹子的氣韻。

C.詩(shī)中描寫的物象彼此間有著精妙的聯(lián)系，如石與竹之間著一“倚”字，不僅寫出它

們的相鄰相靠，還反映出一種親熱無(wú)間的情趣。牧童與老牛間著一“御”字，牧童

逍遙徜徉的意態(tài)，亦恍然如見(jiàn)。

D.本詩(shī)為“戲詠”，是以一種調(diào)侃輕松的心態(tài)描摹這幅畫，然而全詩(shī)在構(gòu)思上卻

很有曲致，蘊(yùn)含深意，語(yǔ)言清爽明麗。

14、這首詩(shī)前、后四句分別寫了什么內(nèi)容?表達(dá)了什么樣的感情?(5分)

四、本大題共4小超，共13分。

閱讀下面的作品，完成15—18題。

千篇一律與千變?nèi)f化

——音樂(lè)、繪畫、建筑之間的通感

梁思成

①在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問(wèn)題。只有重復(fù)而無(wú)變化，作品就必定單調(diào)枯燥;只有變化而無(wú)重復(fù)，就簡(jiǎn)單陷于散漫零亂。在有“持續(xù)性”的作品中，這一問(wèn)題特殊重要。我所謂“持續(xù)性”，有些是時(shí)間的持續(xù);有些是在空間轉(zhuǎn)移的持續(xù)，但是由于作品或者欣賞者由一個(gè)空間逐步轉(zhuǎn)入另一空間，所以同時(shí)也具有時(shí)間的持續(xù)性，成為時(shí)間、空間的綜合的持續(xù)。

②音樂(lè)就是一種時(shí)間持續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作。我們往往可以聽(tīng)到在一首歌曲或樂(lè)曲從頭到尾持續(xù)的過(guò)程中，總有一些重復(fù)的樂(lè)句、樂(lè)段——或者完全相同，或者略有變化。通過(guò)這些重復(fù)而取得整首樂(lè)曲的統(tǒng)一性。

③舞臺(tái)上的藝術(shù)大多是時(shí)間與空間的綜合持續(xù)。幾乎全部的舞蹈都要將同一動(dòng)作重復(fù)若干次，并且往往將動(dòng)作的重復(fù)和音樂(lè)的重復(fù)結(jié)合起來(lái)，但在重復(fù)之中又給以相應(yīng)的變化;通過(guò)這種重復(fù)與變化以突出某一種效果，表達(dá)出某一種思想感情。

④在繪畫的藝術(shù)處理上，有時(shí)也可以看到這一點(diǎn)。

⑤宋朝畫家張擇端的《清明上河圖》是我們熟識(shí)的名畫。它的手卷的形式給予它以空間、時(shí)間都很長(zhǎng)的“持續(xù)性”。畫家利用樹(shù)木、船只、房屋，特殊是那無(wú)盡的瓦壟的一些共同特征，重復(fù)排列，以取得幾條街道(亦即畫面)的統(tǒng)一性。當(dāng)然，在重復(fù)之中同時(shí)還閃耀著無(wú)窮的變化。不同階段的重點(diǎn)也螺旋式地變換著在畫面上的位置，步步引人入勝。畫家在你還未意識(shí)到以前，就已經(jīng)勝利地以各式各樣的重復(fù)把你的感受的方向掌握住了。

⑥上面所談的那種重復(fù)與變化的統(tǒng)一在建筑物形象的藝術(shù)效果上起著極其重要的作用。古今中外的很多建筑，除去極少數(shù)例外，幾乎都以重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分作為取得藝術(shù)效果的重要手段之一。

⑦歷最杰出的一個(gè)例子是北京的明清故宮。從已被拆除了的中華門(大明門、大清門)開(kāi)頭就以一間接著一間，重復(fù)了又重復(fù)的千步廊一口氣排列到天安門。從天安門到端門、午門又是一間間重復(fù)著的“千篇一律”的朝房。再進(jìn)去，太和門和太和殿、中和殿、保和殿成為一組“前三殿”與乾清門和乾清宮、交泰殿、坤寧宮成為一組的“后三殿”的大同小異的重復(fù)，就更像樂(lè)曲中的主題和“變奏”;每一座的本身也是很多構(gòu)件和構(gòu)成部分(樂(lè)句、樂(lè)段)的重復(fù);而東西兩側(cè)的廊、廡、樓、門，又是比較低微的，以重復(fù)為主但亦有相當(dāng)變化的“伴奏”。然而整個(gè)故宮，它的每一個(gè)組群，每一個(gè)殿、閣、廊、門卻全都都是根據(jù)明清兩朝工部的“工程做法”的統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建筑的，連彩畫、雕飾也盡如此，都是無(wú)盡的重復(fù)。我們完全可以說(shuō)它們“千篇一律”。

⑧但是，誰(shuí)能不感到，從天安門一步步走進(jìn)去，就猶如置身于一幅大“手卷”里閑逛;在時(shí)間持續(xù)的同時(shí)，空間也連續(xù)著“流淌”。那些殿堂、樓門、廊廡雖然制作方法千篇一律，然而每走幾步，前瞻后顧、左睇右盼，那整個(gè)景色的輪廓、光影，卻都在不斷地轉(zhuǎn)變著，一個(gè)接著一個(gè)新的畫面消失在四周，千變?nèi)f化?？臻g與時(shí)間，重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達(dá)到了的境界。

⑨翻開(kāi)一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群，一條街道或者一個(gè)廣場(chǎng)，往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝。說(shuō)是千篇一律，卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸“手卷”、一首“樂(lè)曲”。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。

15.對(duì)文意理解正確的兩頊?zhǔn)?)()(4分)

A.只要是持續(xù)性的作品就肯定存在著重復(fù)和變化。

B.重復(fù)的樂(lè)句與樂(lè)段保持了樂(lè)曲的統(tǒng)一性。

C.全部的舞蹈都有重復(fù)的動(dòng)作、音樂(lè)以突出效果、表達(dá)感情。

D.《清明上河圖》中的重復(fù)掌握了觀賞者的感受方向。

E.音樂(lè)的變奏與伴奏在音樂(lè)中分別體現(xiàn)為重復(fù)與變化。

16.第八段中提到“空間與時(shí)間，重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達(dá)到了的境界”，為什么這么說(shuō)?(3分)

17.本文副標(biāo)題“音樂(lè)、繪畫、建筑之間的通感”中的“通感”指的是什么?(3分)

18.運(yùn)用本文的觀點(diǎn)，評(píng)價(jià)你熟識(shí)的某條街道的建筑物的藝術(shù)效果。(3分)

五、本大題共5小題，共27分。

閱讀下面的作品，完成18—22題。

與霧同行

蘇滄桑

①我驚呆了，世界上怎么會(huì)有這樣奇妙漂亮的霧?

②那是一個(gè)夏夜，新安江城已卸去一天的濃妝，覆蓋在淡紫色的暮靄里，江水流得從容而安靜，碧綠碧綠的，不知是它原來(lái)的顏色還是兩岸的倒影。晚歸的船來(lái)了，間或閃過(guò)一道波痕?？諝夥鬟^(guò)臉頰，帶著攝氏十四度的水氣。那一刻，兩岸燈火在靜謐中次第開(kāi)放，像在預(yù)示著這里肯定會(huì)發(fā)生些什么?

③這時(shí)，假如你是一條魚(yú)，你便會(huì)看到千島湖和新安江之間正演繹著一段愛(ài)情故事。當(dāng)千島湖水帶著他的柔情緩緩流進(jìn)新安江的心底，千年等待從今化為不絕的纏綿，于是，白沙奇霧——這天地的寵兒誕生了!只見(jiàn)她從母親疲乏的懷里慢慢伸展開(kāi)初生的身子，雪白如羽紗，飄渺如仙樂(lè)的肌膚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的薄薄的一層，依偎在江面上。我真怕江邊的點(diǎn)點(diǎn)漁火會(huì)把她給溶化了。

④人們凝神看著這奇妙的現(xiàn)象，而霧也在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地端詳著人間，燈就是她善睞的明眸。在相互的注視中，她漸漸長(zhǎng)成了一米多高、豐滿圓潤(rùn)的女子，先是從飄漾的裙裾中伸出她的腳，一小步一小步踩著綠波，羞怯地走著。風(fēng)來(lái)時(shí)，霧便不再矜持，拖曳著長(zhǎng)長(zhǎng)的飄帶，自由地舞成了一縷縷五彩屏幔，一邊隨著江風(fēng)向我們飄來(lái).轉(zhuǎn)瞬間便到了伸手可觸的眼前，只見(jiàn)乳白的霧海與深藍(lán)的天分出一道整整齊齊的界線，青山翠林、竹籬農(nóng)舍在濃霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，人不知不覺(jué)就像飛到了天上。而此刻與霧媲美的還有天上的星星，它們離地面是那樣的近，就懸在人的頭上，順手可摘，立體的，閃耀著奇光異彩，讓人懷疑那是不是假的。霧可能是它們的老伴侶了，時(shí)時(shí)往天上一躍，側(cè)耳就能聽(tīng)得見(jiàn)他們歡快的笑聲了。

⑤我在江邊走著，霧也順著江走著，似乎是兩個(gè)同齡女人正在并肩漫步?????，很親近的樣子。但我總有些自慚形*。霧是單純的，而我卻不是，有著這樣那樣的欲望，有著這樣那樣的苦惱。好在霧并不在乎，依舊用她無(wú)聲的語(yǔ)言讓我感覺(jué)自己臨時(shí)成了瑤臺(tái)上的仙人，遺忘了俗世間的一切。記得不久前讀到過(guò)盧梭的一段關(guān)于霧中漫步?????的文字，后來(lái)借來(lái)他的書(shū)想細(xì)讀時(shí)，書(shū)卻驚奇地不知去向，心里空落落的。想起類似的憾事在我的生活中好像經(jīng)常發(fā)生，比如我歷盡千辛萬(wàn)苦爬到峨眉山金頂，卻怎么也看不到傳奇中的佛光;幾次到普陀山也沒(méi)看到過(guò)海市蜃樓;一個(gè)刮臺(tái)風(fēng)又停電的深夜，在家鄉(xiāng)的小樓上突然看到窗外緩緩變幻著極亮的黃紅藍(lán)三色強(qiáng)光，像有什么在輕輕拂過(guò)。當(dāng)時(shí)以為是閃電也沒(méi)留意，其次天卻聽(tīng)許多人說(shuō)昨晚在城東的山頂上停過(guò)一只UFO。只好想，自己是個(gè)俗人，或許奇妙的物事總與我無(wú)緣吧。沒(méi)有料到新安江的霧卻非常的善意，據(jù)說(shuō)在冬夏季節(jié)每個(gè)晴朗的日子里都能看到，讓我由衷地對(duì)她生出不被嫌棄的感謝。我深信美的東西有了善的品性，這種美才會(huì)到一種更高的境界。

⑥午夜時(shí)分，一覺(jué)醒來(lái)，萬(wàn)籟俱寂，突然牽掛起霧來(lái)。推開(kāi)靠江的木格花窗，見(jiàn)她正無(wú)比舒適地仰躺在星空下，也已睡去，無(wú)意中把山山水水勾畫成了一幅淡淡的水墨畫。

⑦霧來(lái)世間一趟留下美妙，人來(lái)世間一趟將會(huì)留下點(diǎn)什么?

19.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確兩項(xiàng)是()()(4分)

A.文章開(kāi)頭點(diǎn)題，寫出霧的特點(diǎn)，用問(wèn)句吸引讀者留意，統(tǒng)領(lǐng)下文。

B.第③段用比方的手法，多角度描繪了霧的奇妙與漂亮。第④段又運(yùn)用了比方和擬人的手法寫出霧的輕柔、靈動(dòng)、變化的狀態(tài)，表現(xiàn)出這位女超群的文學(xué)功底。

C.第③段“假如你是一條魚(yú)”，運(yùn)用比方手法，讓人從魚(yú)的角度看千島湖水與新安江水的相融，探尋白沙奇霧的起因。

D.第④段“而此刻與霧媲美的還有天上的星星，它們離地面是那樣的近”，寫星星是為了寫這是一個(gè)晴朗的日子。

E.在第⑤段寫到，我在在江邊伴著霧走著，很親近的樣子。這一段運(yùn)用擬人手法給予霧人的性格和感情。

20.第④段“青山翠林、竹籬農(nóng)舍在濃霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)”，為什么“人不知不覺(jué)就像飛到了天上”?(3分)

21.第⑤段寫盧梭的書(shū)、峨眉山的佛光、普陀山的海市蜃樓、UFO等類似的憾事，其中最類似的是哪兩個(gè)，為什么?寫這些憾事的用意是什么?(4分)

22.請(qǐng)?jiān)敿?xì)分析“霧來(lái)世間一趟留下美妙”一句的含義。(4分)

23.文中結(jié)尾寫到“人來(lái)世間一趟將會(huì)留下點(diǎn)什么”，對(duì)此你有何聯(lián)想?請(qǐng)結(jié)合文章，聯(lián)系實(shí)際及閱讀積累，寫一篇不少于200字的熟悉。(12分)

六、作文

24.某校同學(xué)會(huì)為使更多的同學(xué)體驗(yàn)“低碳”生活，接受“低碳”理念，打算組織同學(xué)參觀世博園“零碳館”。請(qǐng)依據(jù)所供應(yīng)的材料，擬寫一份海報(bào)。要求：只寫海報(bào)的宣揚(yáng)鼓動(dòng)內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明流暢，生動(dòng)得體。(200字左右)(10分)

【材料】

“零碳館”利用陽(yáng)光和導(dǎo)熱材料采暖、黃浦江水控溫、廢木頭發(fā)電，完全摒除了煤、石油等不行再生能源。

利用溫壓和風(fēng)壓，“零碳館”能保持建筑內(nèi)部空氣流通，環(huán)境舒爽。墻體表面附著的特別熒光涂料能將汲取的太陽(yáng)能在夜間轉(zhuǎn)換為熒光釋放，使展館成為“會(huì)發(fā)光的房子”。

游客在“零碳餐廳”看到的餐具都是由前晚多余的有機(jī)餅干處理而成，使用后將會(huì)用于發(fā)電和發(fā)熱，最終剩余品又再加工成生物肥，真正實(shí)現(xiàn)變廢為寶……這些創(chuàng)意試圖讓游客在日常生活體驗(yàn)中，漸漸養(yǎng)成“零碳”的新生活態(tài)度。

最特殊的是，游客將在“零碳館”領(lǐng)取專屬的“二氧化碳身份碼”，然后在“大富翁碳冊(cè)嬉戲”中回答50個(gè)互動(dòng)問(wèn)題，這些問(wèn)題涉及每個(gè)人的出行方式、里程數(shù)，使用的燃?xì)夥N類，每月的水電煤費(fèi)用等，最終游客將得到一張電腦計(jì)算出的“碳診斷書(shū)”，記錄個(gè)人一年的“碳排放總量”。

25.閱讀下面的文字，按要求作文。

為了探究青年學(xué)子在心理上把“自我”放在世界的什么位置，某心理學(xué)家在紙上畫了一座山和一個(gè)圓，然后讓受測(cè)者分別在山和圓的上面用一個(gè)點(diǎn)標(biāo)出位置。

心理學(xué)家發(fā)覺(jué)，多數(shù)青年都將自己的位置標(biāo)在山頂和圓心，也有少數(shù)標(biāo)在山腰或山腳和圓的邊緣。

經(jīng)過(guò)詢問(wèn)，未將自己的位置標(biāo)在山頂和圓心的青年說(shuō)出了他們的想法：

甲：山中到處有風(fēng)景，而山頂只是山的一小部分，何必?cái)D在山頂?

乙：我是來(lái)觀賞這座山、豐富這個(gè)圓的，而不是來(lái)占據(jù)它們的。

丙：我不在乎自己處在什么位置，我處在這個(gè)世界中已經(jīng)很幸福。

丁：能處在山頂當(dāng)然好，但我覺(jué)得許多人比我更有資格站在山頂。

戊：這個(gè)圓需要拓展，所以我情愿處在它的邊緣。

……

讀了以上文字，你有怎樣的聯(lián)想或感悟?請(qǐng)自定立意，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于700字的文章。除詩(shī)歌外，文體不限。答案

一、1.C2.D原諒：強(qiáng)調(diào)不追根究底。諒解：強(qiáng)調(diào)了解事情后，消退看法。

3.B安穩(wěn)無(wú)恙：平平安安，沒(méi)有疾病或?yàn)?zāi)禍。4.C《三國(guó)演義》5.A

二、

6、A(出，遺棄)7、B(B均連詞，表修飾A結(jié)構(gòu)助詞，的/提賓助詞;C介詞，把/介詞，由于;D介詞，表被動(dòng);介詞，替)8、D(仰慕畏懼交織心中，雖未必在行動(dòng)中有所表現(xiàn)，但心情表現(xiàn)于面色中)9、C(“得以除兵籍”錯(cuò))

三、10.①德出其妻，以其子與人，而逃至華山下。以其衣易一刀十餅，攜以入山

②既數(shù)月，安之如食五谷;

③遇猛獸，德以不顧死，未嘗為動(dòng)

④至今往來(lái)諸山中

11.中原荼苦已極/黔首無(wú)依/思擇令主/以圖樂(lè)業(yè)/明之受病//已不行治/大河以北//定屬他人/其土地人民/不患不得/患得而不為我有耳/我雖與明爭(zhēng)天下/實(shí)與流寇角也

12.①苔痕上階綠，草色入簾青②居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

③日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝④受任于敗軍之際，奉命于危難之間

⑤群臣進(jìn)諫，門庭若市⑥后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也

⑦海內(nèi)存知己，天際若比鄰⑧酒入愁腸，化作相思淚

13、C(3分)

14、(5分)答：分為兩個(gè)層次。前四句為第一層次，分別寫了石、竹、牧童、老牛四個(gè)物象，構(gòu)成一副完整的畫面，傳達(dá)安靜和諧的田園生活氣息;后四句為其次層次，寫了由畫中的內(nèi)容而生發(fā)出的感想。(3分)

感情：對(duì)畫的寵愛(ài)贊美。對(duì)畫所描述的田園生活的憧憬寵愛(ài)。對(duì)磨損石頭和傷殘竹子破壞自然美的痛心。安靜的田園風(fēng)光與煩囂的官場(chǎng)角逐，構(gòu)成鮮亮的對(duì)比，寄寓自己對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的觀感。

15.BD

16.①它的每一個(gè)組群，每一個(gè)殿、閣、廊、門、彩畫、雕飾統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式，都是無(wú)盡的重復(fù)。

②從天安門一步步走進(jìn)去，每走幾步，所看到景色的輪廓、光影都在不斷地轉(zhuǎn)變著，一個(gè)接著一個(gè)新的畫面消失在四周，千變?nèi)f化。

17.“音樂(lè)、繪畫、建筑之間的通感”指的就是這些藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化的共同特點(diǎn)。

18.(略)

五、19.CD

20.霧遮住了大地上的一切，天地間只剩下霧與天，以此來(lái)表現(xiàn)人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，間接地表現(xiàn)霧的飄渺、迷漫、濃重。

21.丟盧梭的書(shū)與未留意UFO，都是無(wú)意間錯(cuò)過(guò)了奇妙的事物。(峨眉山佛光、普陀山海市蜃樓，有意追尋奇妙事物而不得。答出一對(duì)即可)意在襯托霧有善的品性、高的境界，與我的感謝之情。

22.①關(guān)心人擺脫欲望苦惱(遺忘世俗一切)

②從不嫌棄別人，對(duì)每個(gè)人都有非常的善意(有善的品性)

③無(wú)意中給人帶來(lái)美的享受，是一種更高的境界之美。

23.略

24.共10分。

[評(píng)分參考]

8—10分：觀點(diǎn)明確;見(jiàn)解比較深刻或說(shuō)理比較充分,語(yǔ)言通暢，不少于180字。

5—7分：觀點(diǎn)明確;言之成理，見(jiàn)解不夠深刻或說(shuō)理充分性不足;語(yǔ)言通順，不少于180字。

5分以下：觀點(diǎn)不夠明確;說(shuō)理不夠清楚，語(yǔ)言欠通順，不足150字。

25.

作文評(píng)分參考

類別評(píng)分要求評(píng)分說(shuō)明

一類卷

(50—43分)緊扣題意、中心突出

內(nèi)容充實(shí)、感情真摯

語(yǔ)言流暢、表達(dá)得體

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明以43分為基準(zhǔn)分，向上浮動(dòng)。

符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、有文采的文章可得47分以上。

二類卷

(42—37分)符合題意、