2023年高三上冊(cè)歷史期中測(cè)試卷

高三上冊(cè)歷史期中測(cè)試卷歷史試題

時(shí)間：90分鐘滿分：100分

一.選擇題(四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)符合要求.每小題2分,共50分)

1．《新史學(xué)》指出：“敘述數(shù)千年來各種族所以盛衰興亡之跡者，是歷史之性質(zhì)也；敘述數(shù)千年來各種族所以盛衰興亡之故者，是歷史之精神也”；“歷史者，敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象，而求得其公理公例者也?！庇纱丝梢?，歷史討論的主要目的在于（）

A．考證歷史事實(shí)B．把握歷史規(guī)律C．分析歷史緣由D．描述歷史現(xiàn)象

2．王國(guó)維在《殷周制度論》中說：“故天子諸侯之傳世也，繼統(tǒng)法之立子與立嫡也古人非不知立賢之利過于立嫡，人才之用優(yōu)于資格，而終不以此易彼者，蓋懼夫名之可藉，而爭(zhēng)之易生，其弊將不行勝窮?！蓖鯂?guó)維這段話的主要說明白（）

A．嫡長(zhǎng)子繼承制的特點(diǎn)B．嫡長(zhǎng)子繼承制是歷史的繼承

C．嫡長(zhǎng)子繼承制的弊端D．嫡長(zhǎng)子繼承制的優(yōu)越性

3．在《論中國(guó)與歐洲國(guó)體異同》中，梁?jiǎn)⒊赋?，中?guó)周代與古代希臘的國(guó)體相像。兩者政治上的相像之處應(yīng)是（）

A．貴族政治、列國(guó)分立B．君主專制、中央集權(quán)

C．小國(guó)寡民、等級(jí)森嚴(yán)D．分封諸侯、城邦國(guó)家

4．史學(xué)家指出，中國(guó)歷某一時(shí)期“有極關(guān)重要者四事”：一為中國(guó)版圖之確立，二為中國(guó)民族之傳承，三為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建，四為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定。這應(yīng)是時(shí)期（）

A．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B．秦漢時(shí)期C．隋唐時(shí)期D．明清時(shí)期

5．《明史》記載：“（明太祖）革中書省，歸其政于六部，置殿閣高校士，而其官不備其人亦無所表見（表現(xiàn)）。燮理（治理）無聞，何關(guān)政本，視前代宰執(zhí)（指宰相），迥乎異矣?！钡铋w高校士與宰相“迥乎異矣”主要表現(xiàn)在（）

A．殿閣高校士?jī)H供顧問，而無實(shí)權(quán)B．殿閣高校士實(shí)際上并未設(shè)置

C．殿閣高校士地位實(shí)際上與六部等同D．擔(dān)當(dāng)?shù)铋w高校士的人沒有辦事力量

6．有位學(xué)者把17世紀(jì)40年月明朝崇禎皇帝和英國(guó)查理一世兩位君主的暴亡，視為兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子——世界的天平開頭失衡；此后，西方崛起和東方?jīng)]落明顯加快。該學(xué)者觀看問題的著眼點(diǎn)主要是（）

A．政權(quán)發(fā)生更替B．國(guó)力對(duì)比變化C．文化途徑迥異D．社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變

7．在經(jīng)受了維新變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)幾次大的社會(huì)洗禮,人們的消費(fèi)價(jià)值觀念發(fā)生變化,節(jié)儉意識(shí)相對(duì)弱化,近代社會(huì)工商業(yè)進(jìn)展,重商之風(fēng)日益興盛,人們對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)崇尚節(jié)儉和力戒浪費(fèi)的消費(fèi)觀念提出質(zhì)疑.材料體現(xiàn)的是（）

①民主公平思想傳播②重視經(jīng)商③追求享樂④崇洋媚外

A．①②③④B．②③④C．①②③D．①②④

8．黍和稷為同一類作物，粘性的叫黍，不粘的稱稷。商代甲骨文中黍字消失300多次，稷字消失40次；周代《詩經(jīng)》中提到谷物最多的也是黍和稷，分別達(dá)到28次和10次。由此，討論者可能作出的推斷是（）

A．《詩經(jīng)》包含了大量反映農(nóng)事的作品B．甲骨文是討論中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的重要資料

C．黍和稷是商周最重要的糧食作物D．古代中國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)產(chǎn)生最早的地區(qū)

9．孫立群在《怎樣走好人生路》中談到：“在一個(gè)重農(nóng)抑商的社