鴨2021版新高考政治一輪復(fù)習(xí)文化生活第二單元文化傳承與創(chuàng)新1第三課文化的多樣性與文化傳播課后檢測(cè)知能提升

PAGEPAGE7第三課文化的多樣性與文化傳播一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．文物是不可再生的寶貴資源，承載著歷史的記憶，印刻著文明的痕跡。一頁(yè)頁(yè)山河變遷，一段段歷史影像，凝結(jié)在這一磚一瓦、一瓶一罐的文物之中。有人曾言：“每一個(gè)民族的文化復(fù)興，都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開始的。”材料表明()①文物集中展示民族文化②文物承載燦爛文明，傳承歷史文化③文物遺產(chǎn)是一國(guó)文化復(fù)興的原動(dòng)力④文物對(duì)于展示文化多樣性意義重大A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選C。文物作為文化遺產(chǎn)，可以傳承歷史文化，展示文化多樣性，②④符合題意；慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，①不選；文物對(duì)文化復(fù)興有促進(jìn)作用，但不是原動(dòng)力，③不選。2．金磚國(guó)家首度合作電影《時(shí)間去哪兒了》，各自創(chuàng)作拍攝一部真人故事短片，整合為一部故事長(zhǎng)片，用五種文化演繹共同主題。五個(gè)故事“和而不同”體現(xiàn)了()A．文化是民族的又是世界的B．不同民族文化日漸趨同C．中華文化薪火相傳，一脈相承D．環(huán)境的不同決定了文化的差異解析：選A。五個(gè)故事“和而不同”體現(xiàn)了文化是民族的又是世界的，A正確；文化具有多樣性，B錯(cuò)誤，錯(cuò)在“趨同”；C正確但在材料中未體現(xiàn)，排除；環(huán)境的不同影響而不能決定文化的差異，D錯(cuò)誤。3．(2020·成都摸底)在廣州，一排排在街道兩旁架起走廊的騎樓，是一道獨(dú)特的風(fēng)景。騎樓在廣州的大規(guī)模興起要追溯到清末時(shí)，在西方思想、觀念的影響下，工匠們對(duì)城市進(jìn)行了大規(guī)模的改造。騎樓是東西方建筑藝術(shù)交融的產(chǎn)物，也是廣州近代對(duì)外交往留下的痕跡。這表明()①文化多樣性是促進(jìn)建筑文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β诮ㄖ锸且粋€(gè)地區(qū)歷史發(fā)展軌跡的有力見證③建筑文化交流的意義在于強(qiáng)化文化的統(tǒng)一性④與外來文化融合是建筑文化發(fā)展的根本途徑A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選A。文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ虼?，文化多樣性是促進(jìn)建筑文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ俜项}意；“騎樓是東西方建筑藝術(shù)交融的產(chǎn)物，也是廣州近代對(duì)外交往留下的痕跡”說明建筑物是一個(gè)地區(qū)歷史發(fā)展軌跡的有力見證，②符合題意；建筑文化交流的意義在于促進(jìn)文化的發(fā)展，而不是強(qiáng)化文化的統(tǒng)一性，③錯(cuò)誤；立足于社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的根本途徑，④錯(cuò)誤。4．每年的5月21日是“世界文化多樣性促進(jìn)對(duì)話和發(fā)展日”。聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事博科娃發(fā)表聲明指出，文化多樣性不僅可以激發(fā)人們的創(chuàng)作性，而且還可為和平與可持續(xù)發(fā)展帶來機(jī)遇。這表明()①當(dāng)今時(shí)代文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融②文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Β圩鹬匚幕鄻有允窍幕町惖那疤幄茏鹬匚幕鄻有允菍?shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A．①② B．②③C．①④ D．②④解析：選A。文化多樣性可為和平與可持續(xù)發(fā)展帶來機(jī)遇，表明當(dāng)今時(shí)代文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融；文化多樣性可以激發(fā)人們的創(chuàng)作性，說明文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，①②符合題意。尊重文化多樣性不是為了“消除文化差異”且文化差異不能消除，③說法錯(cuò)誤。④與題意不符。5．(2020·安徽皖江名校聯(lián)盟摸底)中國(guó)擁有五千年悠久文明，拉美孕育了古老的瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明，多年來，中拉人文交流頻繁，教育、文化等領(lǐng)域合作蓬勃開展。中國(guó)在拉美24國(guó)建有44所孔子學(xué)院和12個(gè)孔子課堂，在墨西哥城設(shè)立了首個(gè)中國(guó)文化中心。這表明()①中國(guó)首先尊重和維護(hù)本民族文化②文化既是民族的又是世界的③中拉文化深度交融，逐漸趨同④文化是多樣的，世界文化多姿多彩A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選D。中拉人文交流頻繁，中國(guó)在拉美24國(guó)建有44所孔子學(xué)院和12個(gè)孔子課堂，表明文化既是民族的又是世界的，②正確；中國(guó)擁有五千年悠久文明，拉美孕育了古老的瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明，表明文化具有多樣性，④正確；①?gòu)?qiáng)調(diào)對(duì)本民族文化的尊重，不選；③中“逐漸趨同”錯(cuò)誤。6．(2020·嘉興期初)在《中國(guó)故事》專場(chǎng)音樂會(huì)上，演奏者精心選取了唐詩(shī)宋詞等內(nèi)容，用音樂講述中國(guó)故事，令海外觀眾如癡如醉，大大促進(jìn)了中外文化的交流。這表明()①文化既是民族的又是世界的②文化內(nèi)容的選擇影響著民族文化的傳播力③中華文化薪火相傳，一脈相承④文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選A。演奏者精心選取了唐詩(shī)宋詞等內(nèi)容，用音樂講述中國(guó)故事，令海外觀眾如癡如醉，大大促進(jìn)了中外文化的交流，這表明文化既是民族的又是世界的，同時(shí)也說明文化內(nèi)容的選擇影響著民族文化的傳播力，①②符合題意；材料并不是在闡釋和反映中華文化薪火相傳，一脈相承，③不選；材料沒有涉及歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)問題，④不選。7．(2020·河南頂級(jí)名校摸底)中秋佳節(jié)，歡慶的不只是億萬(wàn)華人，不少外國(guó)人光顧國(guó)外超市特設(shè)的月餅專區(qū)，競(jìng)相品嘗“讓人回味良久的中國(guó)點(diǎn)心”?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時(shí)?！敝袊?guó)傳統(tǒng)節(jié)日“漂洋過海”，世界各地的中國(guó)味兒也越來越濃。對(duì)此現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是()①文化既是民族的又是世界的②精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中③文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)④節(jié)日的民族性淡化是文化發(fā)展的趨勢(shì)A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選A。外國(guó)人過中國(guó)節(jié)日體現(xiàn)了文化既是民族的又是世界的，①符合題意；品嘗“讓人回味良久的中國(guó)點(diǎn)心”體現(xiàn)了精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中，②符合題意；③錯(cuò)誤，文化不是物質(zhì)基礎(chǔ)；④中“淡化”表述錯(cuò)誤，不選。8．(2020·山西十月聯(lián)考)漢語(yǔ)橋世界大學(xué)生中文比賽以語(yǔ)言競(jìng)技、文化交流為基礎(chǔ)加強(qiáng)中外青年互動(dòng)，講好中國(guó)故事。自2002年啟動(dòng)以來，從最初的21個(gè)國(guó)家和地區(qū)的49名選手參賽到現(xiàn)在已吸引130多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的上百萬(wàn)名青少年參加海外預(yù)賽，6000多名各國(guó)選手來華參加決賽?！皾h語(yǔ)橋”比賽的發(fā)展()①反映了中華文化“走出去”的不斷深入②證明了中華文化因傳播范圍擴(kuò)大而更有價(jià)值③減少了中華文化與世界各國(guó)文化之間的差異④滿足了熱愛漢語(yǔ)和中華文化的世界各國(guó)青年的需要A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B。參與“漢語(yǔ)橋”比賽的國(guó)家和選手的增多反映了中華文化“走出去”的不斷深入，也說明“漢語(yǔ)橋”比賽滿足了熱愛漢語(yǔ)和中華文化的世界各國(guó)青年的需要，①④符合題意；②說法明顯錯(cuò)誤；“減少了中華文化與世界各國(guó)文化之間的差異”夸大了“漢語(yǔ)橋”比賽的作用，③排除。9．新疆曲子劇俗稱“新疆小曲子”，是陜西曲子、青海平弦、蘭州鼓子、西北民歌等流入新疆后，由新疆漢、回、錫伯等民族融合了新疆各民族的音樂藝術(shù)，逐步形成和完善的具有獨(dú)特風(fēng)格的地方戲曲劇種，入選國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。新疆曲子歷史演變、發(fā)展表明()①我國(guó)各民族文化互相吸收、借鑒②民族文化的差異決定了各民族間經(jīng)濟(jì)、政治的不同③民族文化之間的差異逐漸消失④各民族文化具有民族的個(gè)性和特征A．①④ B．①②C．②③ D．③④解析：選A。新疆曲子是陜西曲子、青海平弦、蘭州鼓子、西北民歌等流入新疆后，由新疆漢、回、錫伯等民族融合了新疆各民族的音樂藝術(shù)逐漸形成和完善的，這表明各民族文化具有民族的個(gè)性和特征，而且各民族文化相互吸收、借鑒，①④符合題意；文化的差異不能決定經(jīng)濟(jì)、政治的不同，因?yàn)橐欢ǖ慕?jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化，②錯(cuò)誤；民族文化之間的差異不會(huì)消失，③錯(cuò)誤。10．茶馬古道是世界上地勢(shì)最高、地理形態(tài)最為復(fù)雜的民間國(guó)際商業(yè)要道。歷史上，中國(guó)通過茶馬古道將茶葉等商品運(yùn)往眾多國(guó)家，繁榮了沿途各國(guó)的商貿(mào)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)，也推動(dòng)了文化的傳播，留下了大量物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前，我國(guó)正在加快茶馬古道申遺步伐。通過茶馬古道申遺我們可以()①深入研究中國(guó)商業(yè)貿(mào)易演進(jìn)歷史②理解文化傳播對(duì)文化發(fā)展的意義③賦予古代文化遺址以經(jīng)濟(jì)價(jià)值④恢復(fù)遺址沿線地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活力A．①② B．③④C．①③ D．②④解析：選A。茶馬古道屬于商業(yè)貿(mào)易遺址，因此通過它可以研究商業(yè)貿(mào)易演進(jìn)歷史，①正確；茶馬古道既是商道也是文化傳播之路，②正確；③違背了申遺的初衷，錯(cuò)誤；④夸大了申遺的作用。11．有人以棋為喻，來說明中西方思維方式的不同：西方治世，如下國(guó)際象棋，非得拼到你死我活；而中國(guó)治世則如下圍棋，觀氣取勢(shì)、擇其大端，你中有我、我中有你，絕非零和博弈。由材料可見()①不同民族文化可以取長(zhǎng)補(bǔ)短②文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)③要遵循各民族文化一律平等原則④世界各民族文化具有自己獨(dú)特的個(gè)性A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選C。中西方思維方式的不同表明世界各民族文化具有自己獨(dú)特的個(gè)性，④正確；西方治世要拼到你死我活，中國(guó)治世絕非零和博弈，可見文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)，②正確；材料強(qiáng)調(diào)了中西方文化的不同，沒強(qiáng)調(diào)中西方文化可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，也沒有體現(xiàn)各民族文化一律平等，①③不符合題意。12．絲綢之路，猶如一條彩帶，將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化連接在一起。這說明()A．人口遷徙是文化交流的重要途徑B．商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段C．經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就是文化交流與文化融合D．商業(yè)活動(dòng)具有很強(qiáng)的文化傳播功能解析：選D。絲綢之路，猶如一條彩帶，將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化連接在一起，說明商業(yè)貿(mào)易是文化交流傳播的重要途徑，D符合題意；材料中涉及的是商業(yè)貿(mào)易而不是人口遷徙，A不選；大眾傳媒是文化傳播的主要手段，商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑，B錯(cuò)誤；不能把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與文化交流活動(dòng)完全等同，C錯(cuò)誤。二、非選擇題(本大題共2小題，共52分)13．閱讀材料，完成下列要求。從2100多年前張騫出使西域到600多年前鄭和下西洋，陸上絲綢之路和海上絲綢之路把中國(guó)的絲綢、茶葉、瓷器等輸往沿途各國(guó)，帶去了中華文明和友好，贏得了各國(guó)人民的贊譽(yù)和喜愛。千百年來，不同的文化在古絲綢之路上交相輝映、相互激蕩，積淀形成了世人共知和推崇的和平、開放、包容、互信、互利的絲綢之路精神，而且不斷注入時(shí)代內(nèi)涵。結(jié)合上述材料，運(yùn)用文化生活中文化多樣性與文化傳播的相關(guān)知識(shí)，分析推進(jìn)“一帶一路”倡議的積極意義。(26分)解析：本題是意義類題目，知識(shí)范圍明確，要求運(yùn)用文化多樣性與文化傳播的知識(shí)回答。“一帶一路”倡議的提出，有利于在商業(yè)貿(mào)易中傳播文化，使沿途各國(guó)的文化相互交流、借鑒和融合，推動(dòng)中華文化走向世界。答案：(1)有利于推動(dòng)中國(guó)先進(jìn)文化走向世界，促進(jìn)中華文化的繁榮，提高我國(guó)文化軟實(shí)力。(9分)(2)有利于使亞歐非地區(qū)各民族文化在一律平等的基礎(chǔ)上相互交流、借鑒與融合，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。(8分)(3)有利于讓不同國(guó)家在商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)中尊重文化多樣性，和睦共處，建設(shè)和諧世界。(9分)14．(2020·河南非凡吉?jiǎng)?chuàng)聯(lián)盟調(diào)研)閱讀材料，完成下列要求。2019年5月15日，習(xí)近平主席在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上發(fā)表題為《深化文明交流互鑒共建亞洲命運(yùn)共同體》的主旨演講。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。習(xí)近平主席指岀，璀璨的亞洲文明，為世界文明發(fā)展史書寫了濃墨重彩的篇章，人類文明因亞洲而更加絢爛多姿?；仡櫄v史、展望世界，我們應(yīng)該增強(qiáng)文明自信，在先輩們鑄就的光輝成就的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持同世界其他文明交流互鑒，努力續(xù)寫亞洲文明新輝煌。結(jié)合材料并運(yùn)用文化多樣性的知識(shí)，說明亞洲各國(guó)如何續(xù)寫亞洲文明的新輝煌。(26分)解析：本題要求結(jié)合材料并運(yùn)用文化多樣性的知識(shí)，說明亞洲各國(guó)如何續(xù)寫亞洲文明的新輝煌。從材料可以看出，文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展，世界文明是多樣的。璀璨的亞洲文明，為世界文明發(fā)展史書寫了濃墨重彩的篇章，人類文明因亞洲而更加絢爛多姿?？蛇\(yùn)用文化多樣性的知識(shí)，從文化多樣性的重要性、尊重文化多樣性的態(tài)度、尊重文化多樣性的原則等方面，說明亞洲各國(guó)如何續(xù)寫亞洲文明的新輝煌。答案：(1)璀璨的亞洲文明，為世界文明發(fā)展史書寫了濃墨重彩的篇章，人類文明因亞洲而