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第二部分管理心理學(xué)理論學(xué)生演示文稿第一頁,共四十頁。優(yōu)選第二部分管理心理學(xué)理論學(xué)生第二頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)與X理論rational-economicman理性-經(jīng)濟(jì)人

緣起于英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密在1776年《國富論》中的一句話:“我們每天所需的食料和飲料,不是出自屠戶、釀酒師和烙面師的恩惠,而是出自他們自利的打算?!钡谌?,共四十頁。人性的假設(shè)與管理“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)與X理論經(jīng)濟(jì)人假設(shè)從一種享樂主義的哲學(xué)觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為人的一切行為都是為了最大限度地滿足自己的私利。人都要爭取最大的經(jīng)濟(jì)利益,工作是為了獲得經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。麥?zhǔn)咸岢龅腦理論就是對經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的概括。第四頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理X理論的基本觀點(diǎn)如下:多數(shù)人天生是懶惰的,他們都盡可能逃避工作。多數(shù)人都沒有雄心大志,不愿負(fù)任何責(zé)任,而心甘情愿受別人的指導(dǎo)。多數(shù)人的個(gè)人目標(biāo)都是與組織的目標(biāo)相矛盾的,必須用強(qiáng)制、懲罰的辦法,才能迫使他們?yōu)檫_(dá)到組織的目標(biāo)而工作。第五頁,共四十頁。4.多數(shù)人干工作都是為了滿足基本的生理需要和安全需要,因此,只有金錢和地位才能鼓勵(lì)他們努力工作。5.人大致可以分為兩類,多數(shù)人都是符合于上述設(shè)想的人,另一類是能夠自己鼓勁自己、能夠克制感情沖動(dòng)的人,這些人應(yīng)起管理的責(zé)任。

第六頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理相應(yīng)的管理措施1、管理工作的重點(diǎn)是在提高生產(chǎn)率、完成生產(chǎn)任務(wù)方面,而對于人的感情和道義上應(yīng)負(fù)的責(zé)任,則是無關(guān)緊要的。

2、管理工作只是少數(shù)人的事,與廣大工人群眾無關(guān)。工人的主要任務(wù)是聽從管理者的指揮。

3、在獎(jiǎng)勵(lì)制度方面,主要用金錢來刺激工人生產(chǎn)的積極性,同時(shí)對消極怠工者采用嚴(yán)厲的處罰措施。第七頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理社會(huì)人的假設(shè)社會(huì)人(socialman)社會(huì)人的假設(shè)認(rèn)為,人們在工作中得到的物質(zhì)利益,對于調(diào)動(dòng)人們的生產(chǎn)積極性只有次要意義,人們最重視在工作中與周圍人友好相處。良好的人際關(guān)系對于調(diào)動(dòng)人的生產(chǎn)積極性是決定性的因素。社會(huì)人的假設(shè)是由霍桑實(shí)驗(yàn)的主持者梅奧提出的。

第八頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理照明實(shí)驗(yàn):霍桑廠(電話交換機(jī)廠)----繞線圈的班組。研究結(jié)果表明,受到重視和人際關(guān)系是比照明條件更為重要的因素。第九頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理福利實(shí)驗(yàn):6名女工---裝配繼電器的工作。研究結(jié)果顯示,在調(diào)動(dòng)積極性、提高產(chǎn)量方面,人際關(guān)系因素是比福利措施更重要的因素。第十頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理群體實(shí)驗(yàn):14名男工人---繞線、焊接和檢驗(yàn)工作。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,工人為了維護(hù)班組內(nèi)部的團(tuán)結(jié),可以放棄物質(zhì)利益的引誘。梅奧由些提出“非正式群體”概念,認(rèn)為在正式的組織中存在著自發(fā)形成的非正式群體,這種群體有自己的特殊規(guī)范,對人們的行為起著調(diào)節(jié)和控制作用。

第十一頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理談話試驗(yàn):2年多的時(shí)間,個(gè)別談話2萬余人次。這項(xiàng)談話試驗(yàn)收到了意想不到的結(jié)果,霍桑廠的產(chǎn)量大幅度提高。第十二頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理梅奧總結(jié)上述實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,概括如下:(1)傳統(tǒng)管理把人假設(shè)為經(jīng)濟(jì)人,認(rèn)為金錢是刺激積極性的唯一動(dòng)力?;羯?shí)驗(yàn)認(rèn)為,人是社會(huì)人,影響人的生產(chǎn)積極性的因素,除物質(zhì)外,還有社會(huì)、心理因素。(2)傳統(tǒng)管理認(rèn)為,生產(chǎn)效率主要決定于工作方法和工作條件?;羯?shí)驗(yàn)認(rèn)為,生產(chǎn)效率的提高和降低主要取決于職工的士氣,而士氣則取決于家庭和社會(huì)生活,以及企業(yè)中人與人之間的關(guān)系。第十三頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理

(3)傳統(tǒng)管理只注意正式群體問題,還注意到存在著某種非正式群體。這種無形的組織有特殊的規(guī)范,影響群體成員的行為。(4)霍桑實(shí)驗(yàn)還提出新型領(lǐng)導(dǎo)的必要性。領(lǐng)導(dǎo)者在了解人們合乎邏輯的行為的同時(shí),還須了解不合乎邏輯的行為,要善于傾聽和溝通職工的意見,使正式組織的經(jīng)濟(jì)需要與非正式組織的社會(huì)需要取得平衡。第十四頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理相應(yīng)的管理措施從社會(huì)人的假設(shè)出發(fā),要采取不同于經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的管理措施。主要有如下幾點(diǎn):(1)管理人員不應(yīng)只注意完成生產(chǎn)任務(wù),而應(yīng)把注意的重點(diǎn)放在關(guān)心人、滿足人的需要上。(2)管理人員不能只注意指揮、監(jiān)督、計(jì)劃、控制和組織等,而且更應(yīng)重視職工之間的關(guān)系,培養(yǎng)和形成職工的歸屬感和整體感。第十五頁,共四十頁。

(3)在實(shí)際獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),提倡集體的獎(jiǎng)勵(lì)制度,而不主張個(gè)人獎(jiǎng)勵(lì)制度。(4)管理人員的職能也應(yīng)有所改變,他們不應(yīng)只限于制定計(jì)劃、組織工序、檢驗(yàn)產(chǎn)品,而應(yīng)在職工與上級之間起聯(lián)絡(luò)人的作用。一方面,要傾聽職工的意見和了解職工的思想感情,另一方面,要向上級呼吁、反映。第十六頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理參與管理:指在不同程度上讓職工和下級參與企業(yè)決策的研究和討論。工人參與決策使他們明確了工作任務(wù),工人與管理人員處于平等的地位,改善了雙方的關(guān)系。

第十七頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理

自我實(shí)現(xiàn)人的假設(shè)(Self-ActualizingMan)

馬斯洛認(rèn)為,人類需要的最高層次就是自我實(shí)現(xiàn)。所謂的自我實(shí)現(xiàn),指的是人都需要發(fā)揮自己的潛力,表現(xiàn)自己的才能,只有人的潛力充分發(fā)揮出來,人的才能充分表現(xiàn)出來,人才會(huì)感到最大的滿足。第十八頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理自我實(shí)現(xiàn)的人應(yīng)該具備15種特征:敏銳的觀察力、思想高度集中、有創(chuàng)造性、不受環(huán)境偶然因素的影響、只跟少數(shù)志趣相投的人來往、喜歡獨(dú)居等。

第十九頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理麥格雷戈歸結(jié)了馬斯洛等人的觀點(diǎn),提出了Y理論。(1)一般人都是勤勞的,如果環(huán)境條件有利,工作如同游戲或休息一樣自然。(2)控制和懲罰不是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的唯一方法。人們在執(zhí)行任務(wù)中能夠自我指導(dǎo)和自我控制。(3)在正常情況下,一般人不僅會(huì)接受責(zé)任,而且會(huì)主動(dòng)尋求責(zé)任。

第二十頁,共四十頁。(4)在人群中廣泛存在著高度的想像力、智謀和解決組織中問題的創(chuàng)造性。(5)在現(xiàn)代工業(yè)條件下,一般人的潛力只利用了一部分。人性的假設(shè)與管理第二十一頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理相應(yīng)的管理措施根據(jù)Y理論,管理措施也應(yīng)有相應(yīng)的改變,這主要表現(xiàn)在下述幾個(gè)方面:(1)管理重點(diǎn)的改變。(2)管理人員職能的改變。第二十二頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理(3)獎(jiǎng)勵(lì)方式的改變。外在獎(jiǎng)勵(lì)與內(nèi)在獎(jiǎng)勵(lì)(4)管理制度的改變。管理制度應(yīng)保證職工充分地表露自己的才能,達(dá)到其所希望的成就。依據(jù)自我實(shí)現(xiàn)的人的假設(shè),相應(yīng)的存在一些相對的管理措施,如工作擴(kuò)大化、工作豐富化等。第二十三頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理復(fù)雜人假設(shè)根據(jù)復(fù)雜人假設(shè),提出了一種新的管理理論,超Y理論。(1)人的需要是多種多樣的,而且這些需要隨著人的發(fā)展和生活條件的變化而發(fā)生改變。每個(gè)人的需要都各不相同,需要的層次也因人而異。(2)人在同一時(shí)間內(nèi)有各種需要和動(dòng)機(jī),它們會(huì)發(fā)生相互作用并結(jié)合為統(tǒng)一的整體,形成錯(cuò)綜復(fù)雜的動(dòng)機(jī)模式。

第二十四頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理(3)人在組織中的工作和生活條件是不斷變化的,因此會(huì)不斷產(chǎn)生新的需要和動(dòng)機(jī)。(4)一個(gè)人在不同單位或同一單位的不同部門工作,會(huì)產(chǎn)生不同的需要。(5)沒有一套適合于任何時(shí)代、任何組織和任何個(gè)人的普遍的、行之有效的管理方法。第二十五頁,共四十頁。人性的假設(shè)與管理要因人而異,因事而異,不能千篇一律。在企業(yè)任務(wù)不明確、工作混亂情況下,需要采用較嚴(yán)格的管理措施,才能使生產(chǎn)秩序走上正軌。反之,如果企業(yè)的任務(wù)清楚、分工明確,則可以更多地采取授權(quán)形式,使下級可以充分發(fā)揮自己的能動(dòng)性。強(qiáng)調(diào)人們之間差異性的一面,而在某種程度上忽視人們共性的一面,是片面的。企業(yè)文化移植第二十六頁,共四十頁。博弈論

近代對于博弈論的研究,開始于策墨洛(Zermelo),波雷爾(Borel)及馮·諾伊曼(vonNeumann)。1928年,馮·諾伊曼證明了博弈論的基本原理,從而宣告了博弈論的正式誕生。1944年,馮·諾依曼和摩根斯坦共著的劃時(shí)代巨著《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》將二人博弈推廣到n人博弈結(jié)構(gòu)并將博弈論系統(tǒng)的應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,從而奠定了這一學(xué)科的基礎(chǔ)和理論體系。1950~1951年,約翰·福布斯·納什(JohnForbesNashJr)利用不動(dòng)點(diǎn)定理證明了均衡點(diǎn)的存在,為博弈論的一般化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二十七頁,共四十頁。博弈論1994年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予了三位博弈論專家納什、澤爾騰和海薩尼。

1996年諾獎(jiǎng)授予兩位博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)研究專家莫里斯、維克瑞;

2005年諾獎(jiǎng)授予有以色列和美國雙重國籍的羅伯特·奧曼和美國人托馬斯·謝林,以表彰他們在博弈論領(lǐng)域作出的貢獻(xiàn)。第二十八頁,共四十頁。博弈論博弈論(gametheory),亦名“對策論”、“賽局理論”。博弈論是研究互動(dòng)決策的理論。所謂的互動(dòng),即各行動(dòng)方的決策相互影響的,每個(gè)人在決策的時(shí)候必須將他人的決策納入自己的決策考慮之中,當(dāng)然也需要把別人對自己的考慮也納入考慮之中………..在如此迭代考慮情形進(jìn)行決策,選擇最有利自己的戰(zhàn)略。

《孫子兵法》“田忌賽馬”

價(jià)格戰(zhàn)第二十九頁,共四十頁。博弈論博弈要素1、參與者。博弈要有2個(gè)或2個(gè)以上的參與者。參與者指的是博弈中選擇行動(dòng)以最大化自己效用的決策主體(可以是個(gè)人,也可以是團(tuán)體);2、行動(dòng)。行動(dòng)是指參與人在博弈進(jìn)程中輪到自己選擇時(shí)所作的某個(gè)具體決策;3、策略。策略是指參與人選擇行動(dòng)的規(guī)則,即在博弈進(jìn)程中,什么情況下選擇什么行動(dòng)的預(yù)先安排;4、信息。信息指的是參與人在博弈中所知道的關(guān)于自己以及其他參與人的行動(dòng)、策略及其得益函數(shù)等知識;

第三十頁,共四十頁。博弈論博弈要素5、得益。得益是參與人在博弈結(jié)束后從博弈中獲得的效用,一般是所有參與人的策略或行動(dòng)的函數(shù),這是每個(gè)參與人最關(guān)心的東西;6、均衡。均衡是所有參與人的最優(yōu)策略或行動(dòng)的組合;均衡結(jié)果是指博弈結(jié)束后博弈分析者感興趣的一些要素的集合,如在各參與人的均衡策略作用下,各參與人最終的行動(dòng)或效用集合。上述要素中,參與人、行動(dòng)、結(jié)果統(tǒng)稱為博弈規(guī)則。

第三十一頁,共四十頁。博弈論博弈種類1、合作博弈與非合作博弈。如果各博弈方能達(dá)成某種有約束力的契約或默契,以選擇共同的策略,此種博弈就是合作博弈。反之,就屬于非合作博弈。2、零和博弈、常和博弈與變和博弈。

零和博弈指的是所有博弈方的得益總和為零。如,賭博。常和博弈則是指所有博弈方的得益總和等于非零的常數(shù)。如財(cái)產(chǎn)分配。變和博弈則是指隨著博弈參與者選擇的策略不同,各方的得益總和也不同。第三十二頁,共四十頁。博弈論博弈種類3、靜態(tài)博弈與動(dòng)態(tài)博弈。所有博弈方同時(shí)或可看作同時(shí)選擇策略,采取行動(dòng)的博弈是靜態(tài)博弈。動(dòng)態(tài)博弈則是指博弈方的選擇和行動(dòng)有先后之分,后行者可以根據(jù)先行者的策略選擇來決定自己的策略。4、完全信息博弈與不完全信息博弈。在前一種博弈中,每一個(gè)參與者都擁有全部的相關(guān)信息,只擁有部分相關(guān)信息的便屬于后一種博弈。第三十三頁,共四十頁。博弈論博弈案例1、游戲:

B同學(xué)A同學(xué)

αβα

B-,B-

A,C

β

C,A

B+,B+

第三十四頁,共四十頁。博弈論博弈案例1、游戲:

B同學(xué)A同學(xué)

αβα

B-,B-

A,C

β

C,A

B+,B+

第三十五頁,共四十頁。博弈論博弈案例1、游戲:

B同學(xué)A同學(xué)

αβα

0,0

3,-1

β

-1,3

1,1

第三十六頁,共四十頁。博弈論博弈案例1、游戲:

B同學(xué)A同學(xué)

αβα

0,0

-1,-1

β

-3,3

1,1

第三十七頁,共四十頁。博弈論博弈案例2、囚徒

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