2023屆西藏拉薩市拉薩中學高三上學期第二次月考語文試題2

16/1717/17/拉薩市拉薩中學2023屆高三第二次月考語文試題命題人：時間：120分鐘滿分：150分得分：一、現(xiàn)代文閱讀一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。在先秦兩漢時期，就詩禮文化中的詩教與禮制的互動關(guān)系而言，兩者或離或合，大略經(jīng)歷了五次歷史性演變。先周時期，詩教與禮制天然遇合，生成詩禮文化的初級國家形態(tài)。詩教爭禮制最初經(jīng)歷了從自然狀態(tài)，過渡到舜以來初級國家形態(tài)的漫長歷程。當原始部落社會邁進初級國家的門檻時，樸素自然的民間禮俗一變而為初級國家形態(tài)的禮制。于是，禮制建設向詩教提出了前所未有的新要求：“命汝典樂，教胄子……詩言志，歌永言，聲依永。律和聲?！?《尚書·舜典》)這是帝舜發(fā)出的對子弟開展詩教的命辭。從此，詩教與禮制相結(jié)合，共同啟動了詩禮文化建構(gòu)的歷程。西周時代，詩教與禮制水乳交融，生成詩禮文化的高級國家形態(tài)。西周初創(chuàng)，即十分重視詩禮文化建設。在周太師整理規(guī)范前代已有詩作的基礎上，以周公旦、成王誦為代表的詩人群體創(chuàng)制了大量新詩，以施于王室與公室典禮。其中，以“五禮”為核心的禮儀制度規(guī)范，重在明等級；以“六藝”為核心的貴族教育內(nèi)容，重在調(diào)人情。于是，詩教與禮制二者相互倚重，相與為用，緊密結(jié)合，達到了水乳交融的境地。春秋時期，詩教與禮制漸次分離，制度之教演變?yōu)槲幕?。平王東遷，王室漸次衰微，原本以和合禮制為主要任務的詩教，逐漸從禮制系統(tǒng)中淡出。轉(zhuǎn)而演變?yōu)槿?、墨、名家的道德修身和言辭進身手段。此時開始盛行的歌《詩》、引《詩》以“言志”的文化活動，顯示出詩教脫離典禮軌道的傾向。此時的《詩》已不再僅僅是一種藝術(shù)化的禮制，而是獨立的大學文本了。詩教因西周傳統(tǒng)禮制的變革崩墜而趨向沒落，詩教對建構(gòu)詩禮文化的影響力自然就減弱了。戰(zhàn)國時期，詩教與禮制相互乖離，《詩》成為少數(shù)經(jīng)師傳習的文學文本。當時，七雄爭霸，禮崩樂壞，就連儒家在傳播《詩》上也有心無力，其他學派如縱橫家引述《詩》句完全是出于論辯術(shù)的需要，法家則危言聳聽地說如果用詩、書、禮、樂治國，“敵至面削，不至必貧”(《商君書·去強》)。秦王朝建立后，更是以焚書坑儒的極端手段毀滅詩禮文化，《詩》既在被滅之列，詩教自然也無施展空間，這樣它就從國家和民間兩個領(lǐng)域完全退出。只能奄奄一息地茍活于少數(shù)經(jīng)師之手了。兩漢時期，詩教與禮制完美結(jié)合，詩禮文化上升為皇權(quán)制國家的政教樣板。漢武帝獨尊儒術(shù)以后，詩教走向了它的終極形態(tài)——政教化。當時，上有官學，下有私學，形成了詩教彬彬之盛的局面，國家政教道德得到了強化。當時的學者翼奉說，《詩》和《易》《春秋》一樣，“皆列終始，推得失，考天心，以言王道之安?！?《漢書·吳奉傳》)。足見《詩》和其他儒家經(jīng)典一道，參與了漢代國家禮制的建設。從詩教與禮制關(guān)系的離合與演變的歷史進程中，可以看出《詩》與禮共生互動的基本類型；進而從詩禮文化的起落興衰中，既可透視出歷史文化的運行與演變規(guī)律，也可以為實現(xiàn)中華民族的文化復興提供歷史借鑒。(摘編自郝建杰《詩教與禮制的離合》，原文有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.尚處在原始社會的帝舜要求對子弟開展詩教，標志著詩教開始與禮制相結(jié)合。B.西周時代周公旦等人創(chuàng)制新詩用于王室和公室典禮，詩教與禮制已水乳交融。C.春秋戰(zhàn)國時期詩教與禮制漸行漸遠，秦朝時達到極點，詩教從全社會徹底消失。D.漢武帝時期官學、私學都重視詩教，詩教與禮制完美結(jié)合，詩教走向了政教化。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A.文章首段開宗明義，概括說明先秦兩漢時期詩禮文化中詩教與禮制互動的總體情況。B.中間五段結(jié)合不同的時代特征，具體論述詩教與禮制離合關(guān)系的五次歷史性演變。C.文章末段在總結(jié)全文的基礎上，進一步闡明了本文所作研究的歷史意義和當代價值。D.文中引述《尚書》《詩》《春秋》《商君書》《漢書》等古典文獻，有力支撐了作者的觀點。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A.在詩教與禮制離合的五次歷史性演變中，第一次是開端，經(jīng)歷了最漫長的過程。B.詩教與禮制離合是一個循環(huán)往復的過程，第五次完全又回到了第二次的狀態(tài)。C.從詩教與禮制離合的不同狀態(tài)來看，詩教只有與禮制相結(jié)合，才有其歷史價值。D.兩漢時期詩教與禮制完美結(jié)合，這種狀態(tài)后來應該一直持續(xù)，直到清王朝滅亡?！敬鸢浮?.C2.D3.A【解析】【1題詳解】試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。C項，“從全社會徹底消失”錯誤。原文為“秦王朝建立后，更是以焚書坑儒的極端手段毀滅詩禮文化，《詩》既在被滅之列，詩教自然也無施展空間，這樣它就從國家和民間兩個領(lǐng)域完全退出。只能奄奄一息地茍活于少數(shù)經(jīng)師之手了”，并沒有說徹底消失。故選C。點睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項?！?題詳解】試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項，“文中引述《尚書》《詩》《春秋》《商君書》《漢書》等古典文獻”錯誤。結(jié)合全文內(nèi)容分析，文中未引述《詩》《春秋》。原文語句“當時的學者翼奉說，《詩》和《易》《春秋》一樣，‘皆列終始，推得失，考天心，以言王道之安?！笨赡軙蓴_選擇，需要注意。故選D?！?題詳解】試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。B項，“完全又回到了第二次的狀態(tài)”錯誤。結(jié)合“兩漢時期，詩教與禮制完美結(jié)合，詩禮文化上升為皇權(quán)制國家的政教樣板”“西周時代，詩教與禮制水乳交融，生成詩禮文化的高級國家形態(tài)”分析，“完全又回到了第二次的狀態(tài)”錯誤。C項，“詩教只有與禮制相結(jié)合，才有其歷史價值”錯誤。結(jié)合從詩教與禮制關(guān)系的離合與演變的歷史進程分析，于文無據(jù)。D項，“這種狀態(tài)后來應該一直持續(xù)，直到清王朝滅亡”錯誤。結(jié)合文本倒數(shù)第二段內(nèi)容分析，推斷錯誤，于文無據(jù)。故選A。二、實用類文本閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：李陀、吳亮、張檸、李云雷、於可訓等評論家好像都商量好了一樣，近來紛紛發(fā)表了他們的小說新作?！白鳛橐粋€當代人，我們每個人生活在嚴密的社會分工體系中，對個人專業(yè)領(lǐng)域之外的事物了解太少，這極大地限制了我們對社會運轉(zhuǎn)體系的了解以及建立于其上的想象力的飛揚，也很難產(chǎn)生真正的大師?！痹谠u論家李云雷看來，評論家跨界寫作小說，盡管仍局限于文學內(nèi)部，盡管大家不敢奢望成為魯迅、托爾斯泰那樣百科全書式的作家，但這是一個可貴的嘗試。事實上，這群人寫小說有改變現(xiàn)有文學生態(tài)的雄心，他們認為大部分作家都盯著日?，嵤拢瑢懠议L里短，于是想另外做出一個“樣本”。力圖恢復現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，并非張檸一個人的選擇，評論家李陀寫《無名指》要處處和現(xiàn)代主義的寫作習慣反著來。因為他想“回到十九世紀”，像托爾斯泰那樣把現(xiàn)實生活寫得活靈活現(xiàn)，讓日常生活充滿可見、可聞、可以撫摸的質(zhì)感，且恢復小說“寫人物”的傳統(tǒng)。蘇州大學文學院教授、評論家房偉和出版社簽訂了一個長篇歷史小說合同。房偉寫歷史小說，同樣有自己的明確訴求，他說正因為很多作家放棄了寫歷史題材的雄心，所以大部分陣地都已讓位于網(wǎng)絡作家，他想改變這個現(xiàn)狀。此外，這些年，作家圈受新歷史書寫影響很深，很多作品大都靠想象力，有的甚至是胡編亂造，遠離了歷史本身。房偉說：“我看中國歷史小說越看越不滿意，而我自己因為研究工作，有機會接觸大量史料，所以我動手一試?！保ㄕ幾月菲G霞《眾多批評家寫起了小說，是傳統(tǒng)的回歸，還是圖一時熱鬧？》）材料二：人們把批評家寫小說稱為“跨界”奇觀，這其實包含著某種擔憂——擅長“紙上談兵”的批評家能否經(jīng)得起實踐的檢驗？其實，這種“跨界”的接受差異中隱含著一種“實踐”高于“理論”的邏輯認知。從讀者的角度來說，對批評家寫小說的關(guān)注，除了包含著對批評家能不能寫小說、能不能寫出好小說的質(zhì)疑，也隱含著讀者對當代文學的不滿足。他們實際上是期待批評家能夠?qū)懗龊眯≌f的。隨著新媒體和各種藝術(shù)形式等的發(fā)展，讀者的審美水平和審美期待越來越高，小說是越來越難寫了。評論家李云雷說：“評論家寫小說，可以讓評論界與創(chuàng)作界更好地相互理解，更好地形成良性循環(huán)，甚至有可能催生出一種獨特的文體——‘批評家小說’?！彼跓o意中回應了讀者對批評家寫小說的這種期待。從文學社會學的角度來說，文學包括生產(chǎn)、傳播和消費三個環(huán)節(jié)。批評家寫小說在文學生產(chǎn)上具有顯著優(yōu)勢。批評家有開闊的文學史視野和高深的理論修養(yǎng)，這些為他們文學創(chuàng)作的高度自覺提供了良好的條件。作家路遙在準備寫《平凡的世界》時，曾列了古今中外近百部長篇小說的閱讀計劃，后來完成了十之八九。其實他就是想獲得或強化這種文學史視野。對批評家來說，這種視野在寫作之前基本上已經(jīng)獲得了。當然，有些人擔心批評家寫小說可能會存在“掉書袋”和炫技現(xiàn)象。雖然錢鍾書的《圍城》也被一些人認為存在一定程度的“掉書袋”現(xiàn)象，但是這并未影響普通讀者的閱讀與喜愛。張檸的《三城記》也涉及了很多文學理論，但都像鹽入水中一樣，化入了文學形象當中，不僅沒有給普通讀者造成閱讀障礙，反而增加了小說的韻味。可見，批評家深厚的理論素養(yǎng)有利于批評家在寫小說的時候自覺選擇合適的寫作方法。從文學傳播的角度來看，也要坦率地承認批評家寫小說在傳播環(huán)節(jié)的優(yōu)勢。因為批評家自身對文學的鑒賞能力是得到認可的，而且他們在文學界有一定的資源，所以有利于作品的傳播。不過，批評家寫小說在消費環(huán)節(jié)不會有任何先天優(yōu)勢。出版家韓敬群說得好：“批評家寫小說沒有豁免權(quán)，讀者不會對他們高看一眼或者低看一眼，無論怎樣，還是要回到作品本身。”從根本上來說，批評家的合法性來源于他是普通讀者的代表，一旦他脫離了這種合法性，他的批評也將失去有效性。批評家的身份主要是在一個相對專業(yè)的文學圈子里為人所知，相關(guān)的文學從業(yè)者對批評家身份是比較熟悉的，但是龐大的普通讀者群體很少知道他們，且沒有必要知道。批評家寫出來的作品最終還是要脫離批評家的身份，以普通作品的樸素形式進入普通讀者的視野中接受檢驗。批評家的小說能否經(jīng)得住時間的檢驗，不是由哪一個人說了算的。批評界應該以平常心給這些作品以平常待遇，既無須違心溢美，也不能視而不見。我們要相信，那些優(yōu)秀作品必將會在時間的放大器中發(fā)酵出無盡的生命力，嵌入文學史的星空。（摘編自朱永富《批評家寫小說，還是要讓作品說話》）材料三：批評家寫小說經(jīng)常寫成丑聞，可還是忍不住。在這個問題上，我要保持一個“戰(zhàn)略模糊”狀態(tài)，不把話說死。應該說，純粹的小說對每個批評家都構(gòu)成一個誘惑。不要說批評家了，不都那樣嗎？很多相聲觀眾，聽著聽著就覺得自己也能上去說，其實不是那么回事。但問題是，都忍不住啊。批評家寫小說是一件很冒險的事。當然，永遠有例外，也沒一個規(guī)律說批評家一定寫不好小說。（摘編自《李敬澤：“看來看去”，又與誰秘密交流》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.評論家跨界寫小說，是因為不滿于現(xiàn)有文學生態(tài)，力圖恢復文學的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，寫真正的歷史小說。B.李云雷認為，評論家寫小說有很多困難，除了對非專業(yè)領(lǐng)域知之較少外，還受文學本身的局限，但仍值得嘗試。C.“實踐”高于“理論”的邏輯認知使得人們對擅長“紙上談兵”的批評家跨界寫小說存在著某種擔憂。D.隨著新媒體和藝術(shù)形式等的發(fā)展，讀者的審美水平和審美期待越來越高，這是小說難寫的主要原因。5.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）A.材料一中房偉有機會接觸大量史料，照應了材料二中批評家寫小說在生產(chǎn)環(huán)節(jié)有優(yōu)勢的論點。B.批評家擁有開闊的文學史視野和高深的理論修養(yǎng)，他們在文學創(chuàng)作中可能具有高度的自覺性。C.批評家寫小說在消費環(huán)節(jié)沒有先天優(yōu)勢，因為此時他已不再是普通讀者的代表，而是一位作家。D.在文學生產(chǎn)、文學傳播和文學消費這三個環(huán)節(jié)中，批評家寫小說的優(yōu)勢呈現(xiàn)出逐步下降的趨勢。6.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.當代文學不能滿足讀者的需求，使得讀者在對批評家創(chuàng)作小說質(zhì)疑的同時也充滿期待。B.有些批評家寫小說愛炫技，但如果對文學理論處理得好，并不影響普通讀者對其作品的喜愛。C.文學評論一般是專業(yè)人士看的，沒有必要像普通作品一樣接受普通讀者的檢驗。D.李敬澤認為批評家寫小說就像觀眾上臺說相聲一樣，是件很冒險的事，不認可這種行為。7.以下不符合材料二論證特點的一項是（）A.按照“提出問題—分析問題—解決問題”的思路論述。B.采用并列式的論證結(jié)構(gòu)，分別從文學生產(chǎn)、傳播和消費的角度對批評家寫小說進行了分析論述。C.運用了多種論證方法，如舉例論證、引證、比喻論證等。D.采用了橫向?qū)Ρ群涂v向?qū)Ρ鹊恼撟C思路，結(jié)構(gòu)嚴謹?！敬鸢浮?.C5.D6.D7.D【解析】【4題詳解】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。A.“評論家跨界寫小說，是因為……力圖恢復文學的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，寫真正的歷史小說”錯?！傲D恢復文學的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)”是材料中張檸、李陀的目的，“寫真正的歷史小說”是材料中房偉的目的，這些目的都只能代表個體，并不能統(tǒng)一概括全部評論家跨界寫小說的目的。屬于以偏概全。B.“李云雷認為……但仍值得嘗試”錯。材料一第二段“‘作為一個當代人，我們每個人生活在嚴密的社會分工體系中，對個人專業(yè)領(lǐng)域之外的事物了解太少，這極大地限制了我們對社會運轉(zhuǎn)體系的了解以及建立于其上的想象力的飛揚，也很難產(chǎn)生真正的大師?！谠u論家李云雷看來，評論家跨界寫作小說，……但這是一個可貴的嘗試”，其中李云雷的話意思是，每個人只生活在嚴密的社會分工之中，不了解專業(yè)領(lǐng)域之外的知識，很難產(chǎn)生大師，因此應該嘗試“跨界”。他的“跨界”（寫小說）仍是在文學領(lǐng)域的范圍內(nèi)，是一種“可貴的嘗試”，他并不是在講跨界的困難。D.“這是小說難寫的主要原因”錯。根據(jù)原文“隨著新媒體和各種藝術(shù)形式的發(fā)展……小說是越來越難寫了”可知，“隨著新媒體和藝術(shù)形式等的發(fā)展，讀者的審美水平和審美期待越來越高”只是小說越來越難寫的原因之一，而非“小說難寫”的主要原因”。故選C。【5題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。D.“批評家寫小說的優(yōu)勢呈現(xiàn)出逐步下降的趨勢”錯。根據(jù)材料二“批評家寫小說在文學生產(chǎn)上具有顯著優(yōu)勢”“坦率地承認批評家寫小說在傳播環(huán)節(jié)的優(yōu)勢”“批評家寫小說在消費環(huán)節(jié)不會有任何先天優(yōu)勢”可知，批評家在文學生產(chǎn)、傳播和消費這三個環(huán)節(jié)并非都具有優(yōu)勢，且文中并沒有對批評家在這三個方面的優(yōu)勢大小進行對比。故選D?！?題詳解】本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“不認可這種行為”錯。材料三中李敬澤認為批評家寫小說很冒險，因為很多人是寫不好的，經(jīng)常出“丑聞”，但他也說“要保持一個‘戰(zhàn)略模糊’狀態(tài)，不把話說死”“永遠有例外，也沒一個規(guī)律說批評家一定寫不好小說”。綜合以上可見，他并沒有不認可這種行為。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。D.“采取縱向?qū)Ρ鹊恼撟C思路”錯誤。材料二采用的是“提出問題——分析問題——解決問題”的思路進行論述，首先提出問題“擅長‘紙上談兵’的批評家能否經(jīng)得起實踐的檢驗?！比缓髲摹拔膶W生產(chǎn)角度”“文學傳播和消費角度”進行問題分析，應用并列式結(jié)構(gòu)，采用了橫向?qū)Ρ鹊恼撟C方式。故選D。三、文學類文本閱讀下面的文字，完成下列小題。我們決不投降宗璞1944年4月始，在日本侵略下，中國軍隊在各個戰(zhàn)場上均告失敗，損失慘重。百姓流離失所，爭向川滇一帶逃難。日寇甚至不放過滿載難民的火車，以逃難的人群為目標，肆行轟炸。昆明的課堂從來沒有平靜過，這時更感到腹背受敵的威脅。孟弗之家中，嵋和瑋談及時局。湄道：“工學院有兩個同學參加遠征軍，聽說最近犧牲了。一個患瘧疾，沒有金雞納霜；另一個中彈后掉在怒江里，說是手里還拿著槍?！爆|的眼睛一亮，聲音有些顫抖，“真是壯烈。這是男兒死所?！贬姨ь^，望著他，覺得瑋身上有一種熱情和她血脈相通。過了一會兒，才說：“這就是白居易形容的‘聞道云南有瀘水，椒花落時瘴煙起。大軍徒涉水如湯，未戰(zhàn)十人五人死?！艾|說：“聽說學校又要搬家?”嵋說：“昨天有幾位先生來和爹爹談得很晚，好像就是議論搬家的事?！爆|說：“同學們都不愿意再搬，總是藏，總是躲，再搬搬到哪兒去呀?！薄奥?！”瑋說，遠處傳來一種沉重的聲音，是腳步聲，接著響起了歌聲，“大刀向鬼子們的頭上砍去——”腳步聲和歌聲越來越近。碧初和瓊子走進屋來說，過隊伍了。大家肅然聽著，腳步聲，隆隆的軍車聲，加上粗啞的、參差不齊的歌聲，顯得很悲涼。這天夜里又是沉重的腳步聲，把許多人從夢中驚醒。十輪大卡車載著輜重，壓得青石板路面在喘息。“一、二、三——四!”聲音不整齊，而且嘶啞，仿佛黑夜也是坎坷不平的。但是開赴前線的腳步不能停。次日上午，孟弗之和秦巽衡去學校開明侖大學教務會。正走在街上，忽然下起雨來，雨畢，只覺寒風撲面，是秋已深。一路見一群群人面目黑瘦，拖兒帶女，背著大包小包，正是新到的難民。翠湖旁，橋邊柳下也有難民或坐或臥。兩個小兒大概有病，不停地啼哭。一個母親低聲撫慰，一個母親照屁股給了幾下。被打的小兒大哭，又有別的小兒跟上。幾只鳥兒撲喇喇驚飛了。雨又下了，二人默然走著，及至學校，長衫已濕了大半。會上，要商討兩件大事。校長秦巽衡簡單介紹了當前形勢，說教育部已派人去西康勘察，那里交通十分不便，諒敵人是打不到的。另因軍情緊張，滇西、滇南的戰(zhàn)場都需要翻譯，教育部決定征調(diào)四年級學生到軍隊服役。對這一問題大家意見較一致，國難當頭人人都有責任。一位先生提出學生思想很復雜，有人拒絕服役。秦校長說：“如有這種情況。不予畢業(yè)。”語氣很堅決，大家俱無異議。在搬遷的問題上意見不統(tǒng)一。有人說，學生從軍是把精華投進去了，還躲什么。也有人說，還是搬一搬好。弗之說：“我們現(xiàn)在是用兩個拳頭的對策。一個拳頭伸出去，那就是我們的青年人要直接參加這場戰(zhàn)爭；一個拳頭是縮回來。就是搬遷躲藏。目的當然是為了培養(yǎng)繼續(xù)打出去的力量?！庇钟腥苏f，現(xiàn)在哪里還能找到合適的地方。若有合適的地方，敵人一時打不到，也不會放過轟炸。冷風夾著雨滴吹打著玻璃窗。眾人都覺一陣寒意。咣當一聲，風把門吹開了，把桌上的紙張吹得滿地。梁明時忽然站起來，大聲說：“我們最好找一個地圖上都沒有的地方，讓敵人找不著?！彼咧蹨I。這話又似實意，又似諷刺，像一柄劍刺在每個人身上，滿室無言，靜了好一陣，熱淚在人們眼中轉(zhuǎn)。江防站起來說：“我是不走的了，我與昆明共存亡！”秦巽衡站起身，“大家的意思我清楚了。我們也許搬走，也許留下，也許會和敵人周旋，前途還不能確定，更加艱苦是必然的?？墒俏抑?，”他用手環(huán)指大家，聲音嗚咽，一字一字地說，“不論發(fā)生什么事，我們——”他再次用手環(huán)指大家，“我們決不投降！”我們決不投降！剛勁的秋風把這句話吹上樹梢，吹過屋頂，在天空中滾動著，撞在每個人心上。（節(jié)選自宗璞《東藏記》，有改動）8.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.小說兩次寫眾人聆聽行軍的腳步聲、軍車聲，表明當時戰(zhàn)事緊張，軍隊頻繁開赴前線，“悲涼”、“沉重”等詞語則表現(xiàn)出大家內(nèi)心對局勢的擔心。B.對從軍同學的犧牲給予高度評價，這一情節(jié)凸顯了嵋和瑋一致的愛國主義精神。二人關(guān)于學校再次搬遷的議論反映了青年學生們對搬遷躲藏的不解。C.日寇入侵，明侖大學面臨搬遷，有的教師贊成，有的堅決不走，還有的逃避現(xiàn)實幻想躲到地圖上沒有的地方，表現(xiàn)各色人等面對國難時的不同抉擇。D.危急關(guān)頭，小說塑造的青年學生分化很明顯：有人積極抗日，以身許國，捐軀赴國難；也有人喪失民族氣節(jié)與愛國精神，不肯接受征調(diào)，拒絕服役。9.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說塑造人物時，語言能契合形象?！叭缬羞@種情況，不予畢業(yè)!”“我們決不投降!”表現(xiàn)出秦校長的愛國主義情操和堅韌不屈的形象特征。B.小說善用修辭手法，且生動巧妙貼切。如“過隊伍”時，運用比擬的手法來寫路面不堪重負；寫嵋和瑋談話時引用了古人詩句來表現(xiàn)戰(zhàn)爭殘酷。C.小說多豐富感官描寫，繪聲繪色繪形。文中孟弗之和秦巽衡遇到難民時，進行了多感官角度的描寫，視、聽、嗅、觸覺相結(jié)合，可謂窮形盡相。D.小說塑造人物形象時，注重點面結(jié)合。既表現(xiàn)個體又觀照群體，如刻畫難民時，既寫了病弱哀啼的小兒，又寫了漂泊疲憊苦難深重的難民群體。10.有人評價《東藏記》說“宗璞筆下戰(zhàn)爭沒有刀光劍影，卻烙刻了深重的創(chuàng)痕”，即不直接描寫戰(zhàn)斗畫面。只敘寫后方生活狀況。卻凸顯出戰(zhàn)爭的殘酷慘烈和深刻影響。本文是不能體現(xiàn)這一細節(jié)的是（）A.聽說參加遠征軍學生犧牲；征調(diào)軍人、物資，學生反映“中國軍隊在各個戰(zhàn)場上均告失敗，損失慘重”的惡劣戰(zhàn)爭形勢。B.開頭屢次戰(zhàn)敗這一細節(jié)強調(diào)了戰(zhàn)爭的殘酷。C.孟弗之和秦巽衡雨后路遇難民慘況，反映“日寇甚至不放過難民”的戰(zhàn)爭罪行。D.學校將被迫搬遷至西康?！袄ッ鞯恼n堂從來沒有平靜過”，反映戰(zhàn)爭對教育學術(shù)的破壞。11.環(huán)境描寫具有多重作用，文中畫線句對風雨的描寫有怎樣的作用？【答案】8.C9.C10.B11.①冷風夾雨渲染陰冷沉、凄涼氛圍，表現(xiàn)眾人心情的沉重；②風吹亂的也不僅是紙張，還有國難當頭，自身漂泊的眾人紛亂復雜的心情?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“還有的逃避現(xiàn)實幻想躲到地圖上沒有的地方”錯誤，文中說的是“梁明時忽然站起來，大聲說：‘我們最好找一個地圖上都沒有的地方，讓敵人找不著?！咧蹨I。這話又似實意，又似諷刺，像一柄劍刺在每個人身上，滿室無言，靜了好一陣，熱淚在人們眼中轉(zhuǎn)”，很顯然，梁明時是針對“搬遷躲藏”所說的氣話，由“這話……似實意，又似諷刺”“像利劍”可知，并非真的想要躲到地圖上沒有的地方。故選C?！?題詳解】本題考查學生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“視、聽、嗅、觸覺相結(jié)合”錯誤，“見一群群人面目黑瘦，拖兒帶女，背著大包小包，正是新到的難民。翠湖旁，橋邊柳下也有難民或坐或臥”是視覺，“不停地啼哭”“母親低聲撫慰”是聽覺，“只覺寒風撲面”是觸覺，沒有嗅覺。故選C?！?0題詳解】本題考查學生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。B.“屢次戰(zhàn)敗”是描寫戰(zhàn)場上的作戰(zhàn)情況，而不是敘寫后方生活狀況，這是通過對戰(zhàn)爭的直接描寫，從而表現(xiàn)戰(zhàn)場的殘酷。故選B?！?1題詳解】本題考查學生賞析小說中環(huán)境描寫的作用的能力。“冷風夾著雨滴吹打著玻璃窗”“風把門吹開了，把桌上的紙張吹得滿地”這句話描寫了深秋室外風雨交加，室內(nèi)被風吹得一片凌亂的情景，渲染了陰冷低沉、凄涼的氛圍，表現(xiàn)戰(zhàn)爭時期人們不知將要何去何從的凄涼、沉重的心情。結(jié)合上文“有人說，學生從軍是把精華投進去了，還躲什么。也有人說，還是搬一搬好。弗之說……又有人說……”可知，“咣當一聲，風把門吹開了，把桌上的紙張吹得滿地”一句中，風吹亂了紙張，也吹亂了國難當頭時人們的內(nèi)心，表現(xiàn)漂泊的眾人紛亂復雜的心情。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。賈思伯，字士休，齊郡益都人也。世父元壽，高祖時中書侍郎，有學行，見稱于時。思伯釋褐奉朝請，太子步兵校尉、中書舍人，轉(zhuǎn)中書侍郎。頗為高祖所知，常從征伐。及世宗即位，以侍從之勤，轉(zhuǎn)輔國將軍。任城王澄之圍鐘離也，以思伯持節(jié)為其軍司。及澄失利，思伯為后殿。澄以思伯儒者，謂之必死焉。及至，大喜，曰：“仁者必有勇，常謂虛談，今于軍司見之矣。”思伯托以失道，不伐其功，時論稱其長者。后為河內(nèi)太守，不拜。尋除鴻臚少卿，以母憂免。服闋，征為滎陽太守，有政績，因遷征虜將軍、南青州刺史。初，思伯與弟思同師事北海陰鳳授業(yè)，無資酬之，鳳遂質(zhì)其衣物。及思伯之部，送縑百匹遺鳳，因具車馬迎之，鳳慚不往。時人稱嘆焉。尋以父憂免。后除征虜將軍、光祿少卿，仍拜左將軍、兗州刺史。肅宗時，征為給事黃門侍郎。因請拜掃，還鄉(xiāng)里。未拜，以風聞免。尋除右將軍、涼州刺史。思伯以州邊遠，不樂外出，辭以男女未婚。靈太后不許，舍人徐紇言之，得改授太尉長史。又除安東將軍、廷尉卿。思伯自以儒素為業(yè)，不好法律，希言事。俄轉(zhuǎn)衛(wèi)尉卿。于時議建明堂，多有同異。思伯上議曰：“……五室之理，謂為可按。其方圓高方自依時量戴氏九室之言蔡子廟學之議子干靈臺之說裴逸一屋之論及諸家紛紜并無取焉”學者善其議。又遷太常卿，兼度支尚書，轉(zhuǎn)正都官。時太保崔光疾甚，表薦思伯為侍講，中書舍人馮元興為侍讀。思伯遂入授肅宗《杜氏春秋》。思伯少雖明經(jīng)，從官廢業(yè)，至是更延儒生夜講晝授。性謙和，傾身禮士，雖在街途，停車下馬，接誘恂恂，曾無倦色?？陀兄^思伯曰：“公今貴重，寧能不驕？”思伯曰：“衰至便驕，何常之有？”當世以為雅談。為元義所寵，論者譏其趣勢。孝昌元年卒。贈鎮(zhèn)東將軍、青州刺史，又贈尚書右仆射，謚曰文貞。（節(jié)選自《魏書·卷七十二·列傳第六十》）12.下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項是()A.其方圓/高方自依時/量戴氏九室之言/蔡子廟學之議/子干靈臺之說/裴逸一屋之論及諸家/紛紜并無取焉/B.其方圓高方/自依時量/戴氏九室之言/蔡子廟學之議/子干靈臺之說/裴逸一屋之論/及諸家紛紜/并無取焉/C.其方圓高/方自依時量/戴氏九室之言/蔡子廟學之議/子干靈臺之說/裴逸一屋之論及/諸家紛紜/并無取焉/D.其方圓高方/自依時量戴氏九室之/言蔡子廟學之/議子干靈臺之/說裴逸一屋之/論及諸家紛紜/并無取焉/13.下列對文中詞語的解說不正確的一項是()A.釋褐：舊制，新進士必在太學行釋褐禮，脫去布衣而換穿官服。后用來比喻做官或進士的及第授官。B.持節(jié)：節(jié)指旄節(jié)，也叫符節(jié)，以竹為竿，上綴以旄牛尾，是使者所持的信物，古代使臣奉命出行，執(zhí)符節(jié)以為憑證，故稱出使為“持節(jié)”。C.服闋：古代守喪期滿除去喪服，謂之服闋。子為父、父為長子、妻妾為夫、未嫁的女子為父都要服喪三年。D.贈：這里是皇帝為已死的官員加封官爵，而受封的官員往往非正常死亡。14.下列對原文的分析概括不正確的一項是()A.賈思伯久經(jīng)沙場。他經(jīng)常跟隨高祖征戰(zhàn)討伐。他曾經(jīng)跟隨任城王元澄進攻鐘離，作戰(zhàn)失利，奉命殿后且出色完成任務，從而改變了元澄對儒士看法。B.賈思伯不計前嫌，尊敬師長。他曾與弟弟一起師從陰鳳。因無錢交納學費，衣物被陰鳳作為抵押品。賈思伯在南青州任上送給陰鳳禮物，派馬車迎接他。C.賈思伯曾經(jīng)仕途不順。被征為給事黃門侍郎，還未拜官上任，就因為傳聞而被彈劾免職。拒任涼州刺史卻不被允許，幸虧徐紇從中說話，才得以改任。D.賈思伯勤勉好學，禮賢下士。他少年時明習經(jīng)典，做官后勤奮鉆研。任侍講時延請儒士夜讀日授。他在街頭碰到讀書人，就停車下馬，認真交談。15.把文段二中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①思伯托以失道，不伐其功，時論稱其長者。②公今貴重，寧能不驕？”思伯曰：“衰至便驕，何常之有？”【答案】12.B13.D14.D15.（1）思伯借口迷失了道路，不夸耀自己的功勞，當時輿論稱贊他是個有德行的人。（2）“先生現(xiàn)在已顯貴位重，難道能不驕傲？”思伯說：“快要走下坡路才驕傲，哪有什么永恒（或常規(guī)）？【解析】【12題詳解】試題分析：本題考查學生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“其方圓高方，自依時量。戴氏九室之言，蔡子廟學之議，子干靈臺之說，裴逸一屋之論，及諸家紛紜，并無取焉”，這句話的含義是“它們的方圓和高寬，自可依時代不同而酌情計算度量。戴氏的九室之說，蔡氏的太廟官論點，子干的靈臺之論，裴逸的一屋觀點，以及諸家的紛紜雜說，一概不可取”，圈出句子中的名詞和代詞，如“其”“戴氏”“蔡子”“子干”“裴逸”“諸家”“九室之言”，然后依據(jù)語法關(guān)系即句式特點進行排除，從句式特點來看，“戴氏九室之言”“蔡子廟學之議”“子干靈臺之說”“裴逸一屋之論”結(jié)構(gòu)一致，故可以排除ACD三項，故選B?！?3題詳解】試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。D項，“而受封的官員往往非正常死亡”錯誤，這一說法過于絕對化。故選D。【14題詳解】試題分析：本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌鷳页鲞x項對應的語句，然后與選項進行比較分析。D項，“做官后勤奮鉆研”錯誤，文章最后一段說“思伯少雖明經(jīng)，從官廢業(yè)”，意思是“思伯少年雖然明習經(jīng)典，后來做官荒廢了學業(yè)”。這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。故選D。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。15題詳解】試題分析：本題考查學生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。第一句中，“托”，借口；“托以失道”，狀語后置句，應為“以失道托”；“失道”，迷路；“伐”，夸耀；“稱”，稱贊；“長者”，古今異義，有德行的人。第二句中，“寧”，怎么，難道；“衰”，衰退,走下坡路；“常”，永恒、常規(guī)；“何常之有”是賓語前置句，應為“有何?！??！军c睛】文言參考譯文：賈思伯，字士休，齊郡益都人。他的伯父元壽，是高祖時的中書侍郎，有學問和德行，被當時人所稱頌。思伯由奉朝請入仕，任太子步兵校尉、中書舍人，調(diào)任中書侍郎。很受高祖的賞識，經(jīng)常跟隨皇上征戰(zhàn)討伐。世宗即位后，因為侍從的勤勞，改任輔國將軍。任城王元澄進攻鐘離時，讓思伯持節(jié)當他的軍司。等到元澄作戰(zhàn)失敗，賈思伯帶領(lǐng)軍隊在后面護衛(wèi)。元澄認為思伯是個儒士，認為他必死無疑。等趕回會師后，大喜，說：“仁義的人必定勇敢，我常認為是空談，今天在軍司身上卻真的看到了?！彼疾杩诿允Я说缆?，不夸耀自己的功勞，當時輿論稱贊他是個有德行的人。后來擔任河內(nèi)太守，不就任。接著任鴻臚少卿，因為母親守喪而免官。服喪期滿后，起用他為滎陽太守，有政績，于是升遷為征虜將軍、南青州刺史。當初，思伯與弟弟思同師從北海人陰鳳學習，無錢交納拜師的費用，陰鳳就抵押了他倆的衣物。思伯去南青州上任后，送上一百匹縑贈給陰鳳，派車馬接陰鳳來，陰鳳慚愧不前往。當時人們很稱道感嘆這件事。不久因為父親服喪而免官。后來授予征虜將軍、光祿少卿，接著任命為左將軍、兗州刺史。肅宗在位期間，征用他為給事黃門侍郎。因請求拜祭父母并給他們掃墓，回到了家鄉(xiāng)。還未拜官上任，就因傳聞彈劾而免職。不久授予右將軍、涼州刺史。思伯嫌涼州偏遠，不樂意外出就任，于是以兒女未婚嫁為理由來推辭。靈太后不允許，經(jīng)舍人徐紇從中說話，得以改授太尉長史。又授予安東將軍、廷尉卿。思伯認為自己是名儒士，不喜歡法律。不久調(diào)任衛(wèi)尉卿。當時討論興建明堂，觀點多有不同。思伯上書論述道：“……五室的道理，認為是能夠成立的。它們的方圓和高寬，自可依時代不同而酌情計算度量。戴氏的九室之說，蔡氏的太廟官論點，子干的靈臺之論，裴逸的一屋觀點，以及諸家的紛紜雜說，一概不可取。”學者們同意他的說法。又升任太常卿，兼任度支尚書，轉(zhuǎn)為正都官。當時太保崔光病危，上表推薦思伯為侍講，中書舍人馮元興為侍讀。思伯于是進宮給肅宗講授《杜氏春秋》。思伯少年雖然明習經(jīng)典，后來做官荒廢了學業(yè)，到這時又延請一些儒士夜讀日授。性情謙和，禮賢下士，即使在街頭，也要停車下馬，接待交談很認真投入，毫無倦色。有來客對思伯說：“先生現(xiàn)在已顯貴位重，難道能不驕傲？”思伯說：“快要走下坡路才驕傲，哪有什么永恒（或常規(guī)）？”當時把此話作為雅談。被元義所寵信，輿論諷刺他趨炎附勢。孝昌元年去世。追贈為鎮(zhèn)東將軍、青州刺史，又追贈為尚書右仆射，謚號為文貞。（二）古詩詞閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。夜泊水村①陸游腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭②。一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。[注]①這首詩作于溥照九年(1182)秋.作者時年五十八步歲。②新亭:又名勞勞亭，在今南京市南。東晉時中原淪陷，王室南渡，有一些過江的士大夫在新亭宴飲，席間有人慨嘆江河淪喪，于是眾人相對涕泣。獨有王導不以為然，說:“當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對耶?”(《晉書.王導傳》)16.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()A.詩的首聯(lián)寫詩人久離疆場、功業(yè)未成的落寞悵惘，奠定了一種種失意悲愁的感情基調(diào)。B.頷聯(lián)末句用典，表達了對達官貴人在國家山政山河破碎之際束手垂淚的懦弱昏庸的不滿。C.尾聯(lián)詩人以新雁自比，借荒寒汀州上新雁找不到安棲居所抒發(fā)自己無法報國的苦痛。D.本詩用典貼切，出語自然，感情充沛，雖有失意悲愁之情卻又不失沉雄渾厚的氣象。17.這首詩的頸聯(lián)和《書憤》頸聯(lián)“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”表達的情感有何異同?請簡要分析?！敬鸢浮?6.B17.相同：《夜泊水村》中“萬死報國”“雙鬢無再青”和《書憤》中“自許”“塞上長城”“衰鬢先斑”，都抒發(fā)了詩人希望報效國家的愛國之情，表達了陸游功業(yè)未成、歲月蹉跎、壯志難酬的嘆息和憤懣。不同：《夜泊水村》頸聯(lián)直抒胸臆，抒發(fā)了作者以身許國而時不我待的矛盾?！稌鴳崱分械念i聯(lián)借用典故抒發(fā)了作者志向落空，壯志未酬的悲憤之情?！窘馕觥俊驹斀狻?.本題考查把握詩句內(nèi)容和鑒賞詩歌表達技巧的能力。B項，“表達了對達官貴人在國家山政山河破碎之際束手垂淚的懦弱昏庸的不滿”說法錯誤，頷聯(lián)末句典出《晉書·王導傳》，作者借此表達了他對那些高居廟堂的袞袞諸公在國家山河破碎之際要么醉生夢死，要么束手垂淚的懦弱昏庸的精神面貌的不滿。故選B。2.本題考查本題考查評價文章的思想內(nèi)容的能力。相同：《夜泊水村》頸聯(lián)中“雙鬢向人無再青”，意思是歲月不饒人，滿鬢飛霜，無法重獲青黑之色，抒發(fā)了詩人對華年空擲、青春難再的感傷與悲憤。《書憤》頸聯(lián)中“鏡中衰鬢已先斑”承接上句壯志落空，歲月不居，壯歲已逝，志未酬而鬢先斑，這在赤心為國的詩人是日夜為之痛心疾首的。所以兩聯(lián)都抒發(fā)了詩人希望報效國家但年華已逝、壯志難酬憤懣。不同：《夜泊水村》頸聯(lián)中“一身報國有萬死”指為了拯救國難，“我”卻甘愿死一萬次。“雙鬢無再青”指歲月逝去，年華不再。所以此聯(lián)抒發(fā)了作者以身許國而時不我待的矛盾?！稌鴳崱贰叭祥L城”句，詩人用典明志。詩人借南朝時劉宋名將檀道濟曾“萬里長城”的典故自許，以“空”字表達詩人壯志未酬的苦悶。綜合以上分析作答即可。18.名篇名句默寫。（1）《赤壁賦》中，用蛟龍和寡婦聽到簫聲的表現(xiàn)和感受突出簫聲的悲涼與幽怨的句子是：________，________。（2）杜牧《阿房宮賦》中“________，________？”兩句，用疑問的語氣指出了秦朝在財富搜刮與揮霍上的反差行為。（3）孔子認為“禮”在國家治理中有重要地位。在《侍坐》中，他笑子路的原因是：________，________。【答案】①.舞幽壑之潛蛟②.泣孤舟之嫠婦③.（奈何）取之盡錙銖④.用之如泥沙⑤.為國以禮⑥.其言不讓【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：“壑”“嫠”“錙銖”。三、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。在暑假來臨之際，國家廣電總局發(fā)布了“限秀令”，有著積極和重要的意義，不僅是對青少年健康成長的規(guī)范，而且是對娛樂節(jié)目健康發(fā)展的關(guān)愛。暑假是電視的收視高峰期，很多放假的學生都會坐在電視機前，觀看各種娛樂節(jié)目。這些節(jié)目不僅豐富了孩子的假期生活，()。因此，提供積極向上的娛樂節(jié)目十分重要。可是，現(xiàn)實情況是各類娛樂節(jié)目___________，一些缺乏深度，甚至格調(diào)低俗的娛樂節(jié)目企圖___________，這不僅導致電視熒屏烏煙瘴氣，而且還嚴重影響著文化純潔和青少年健康成長。這讓家長們___________。正是在這樣的背景下，國家廣電總局發(fā)布這份通知，對偶像養(yǎng)成類節(jié)目、歌唱才藝競秀類節(jié)目加以___________，這是對熒屏的一種凈化，是對文化的一種保護，也是對娛樂觀的一種矯正。家長們對此拍手稱快。19.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.魚龍混雜渾水摸魚如芒在背規(guī)勸B.魚龍混雜趁火打劫惴惴不安規(guī)制C.泥沙俱下渾水摸魚惴惴不安規(guī)制D.泥沙俱下趁火打劫如芒在背規(guī)勸20.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.而且孩子人生觀和價值觀的形成也受一定影響B(tài).而且不同程度地影響了孩子的人生觀和價值觀C.而且人生觀和價值觀形成對于孩子也很重要D.而且孩子的人生觀和價值觀被不同程度影響著21.劃橫線句有語病，請修改?！敬鸢浮?9.C20.B21.國家廣電總局發(fā)布的“限秀令”，有著積極和重要的意義，不僅是對娛樂節(jié)目健康發(fā)展的規(guī)范，而且是對青少年健康成長的關(guān)愛。【解析】【19題詳解】本題考查學生正確使用詞語（包括成語）的能力。第一空，“魚龍混雜”比喻壞人和好人混在一起；“泥沙俱下”指泥土和沙子都跟著流下來，比喻好壞不同的人或事物混雜在一起。此處用來修飾“各類娛樂節(jié)目”，應選用“泥沙俱下”。第二空，“渾水摸魚”比喻趁混亂的時機撈取利益；“趁火打劫”泛指趁緊張危急的時候侵犯別人的權(quán)益。此處語境是說“一些缺乏深度，甚至格調(diào)低俗的娛樂節(jié)目”企圖獲取不正當?shù)睦妫]有“侵犯別人的權(quán)益”之意，應選用“渾水摸魚”。第三空，惴惴不安：意思是形容因害怕或擔心而不安。如芒在背：形容極度不安。此處是說“這讓家長們”擔心，應該用“惴惴不安”。第四空，規(guī)勸：鄭重地勸告，使改正錯誤。規(guī)制：①規(guī)則、制度；政府設置(出臺)規(guī)定進行限制。②(建筑物的)規(guī)模形制。這里是說“對偶像養(yǎng)成類節(jié)目、歌唱才藝競秀類節(jié)目加以”規(guī)范限制，應該用“規(guī)制”。故選C?！?0題詳解】本題考查學生語言表達之語句復位的能力。根據(jù)前文的“這些節(jié)目不僅……”，這句話的主語是“這些節(jié)目”，括號內(nèi)的分句也是談“這些節(jié)目”對孩子的影響，AC兩項轉(zhuǎn)而說“人生觀和價值觀的形成”，語意不順暢，故排除。D.句式與括號前“豐富了孩子的假期生活”句式不一致，故排除。故選B?！?1題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。文中畫線句有三處語?。阂?、結(jié)構(gòu)混亂，中途易轍，“有著積極和重要的意義”的主語應為“限秀令”，應將“發(fā)布了”改為“發(fā)布的”；二、搭配不當，“關(guān)愛”應與“青少年健康成長”搭配，“規(guī)范”應與“娛樂節(jié)目健康發(fā)展”搭配；三、語序不當，“不僅……而且……”表示遞進關(guān)系，故“對娛樂節(jié)目健康發(fā)展的規(guī)范”應放在“對青少年健康成長的關(guān)愛”的前面。故整個句子改為：國家廣電總局發(fā)布的“限秀令”，有著積極和重要的意義，不僅是對娛樂節(jié)目健康發(fā)展的規(guī)范，而且是對青少年健康成長的關(guān)愛。閱讀下面的文字，完成下面小題。費孝通先生曾言：“各美其美，美人之美；美美與共，天下大同?！痹谖覀兊纳顣r空里，美和美的藝術(shù)是如此豐富著人們的心靈：在面對美不勝收的自然奇景時，我們常常會有一種無言以對的震撼。在大自然的鬼斧神工面前。一切描摹的語言都是蒼白無力的；而當我們在美術(shù)家們所創(chuàng)造的藝術(shù)天地徜徉流連時，同樣也會有一種直指人心的感動，似乎連一聲驚嘆都會是一種打擾和褻瀆。對美的向往和追求，是眾多美術(shù)家們窮其一生所冀望達成的藝術(shù)使命。他們將這種追求在美術(shù)作品中表達出來，使得蕓蕓眾生能夠欣賞到美和美的藝術(shù)，便是對“美美與共”一詞的最好闡釋。而對于我這樣的文字工作者，能夠身體力行實踐“美美與共”的精神，我想，應該就是以文字記錄美術(shù)家們對于美的追求歷程，以文字分享美術(shù)家們對于美的表達和闡釋，以此來傳遞美的精神。作家和美術(shù)家的勞動雖然有異，但是，操筆為鋤，耕耘出一片屬于自己的山水領(lǐng)域，乃是大家的共同目標。22.下列各句中的引號，和文中引號作用相同的一項是（）A.“救場如救火”，他二話不說，包上頭就扮戲。B.這樣的“聰明人”還是少一點好。C.“戴車匠”在我們這不但是一個人，一間小店，還是一個地名。D.那樣的“看”根本就不能算是看，頂多只能算是一種感覺而已。23.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其表達效果。【答案】22.A23.把筆比作鋤頭，紙張為田地，耕耘就是指作家寫作，畫家畫畫，生動形象地突出了作家和畫家創(chuàng)作方式的特點，揭示了美術(shù)家和作家共同的藝術(shù)追求和目標?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中引號表示直接引用。A.表示直接引用；B.表示反語諷刺；C.表示特定稱謂；D.表示強調(diào)。故選A?！?3題詳解】本題考查學生正確使用常見的修辭手法，分析其表達效果的能力。結(jié)合“作家和美術(shù)家的勞動雖然有異”可知，劃線句“操筆為鋤”把