2022年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力過(guò)關(guān)檢測(cè)試卷A卷附答案

2022年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力過(guò)關(guān)檢測(cè)試卷A卷附答案單選題（共50題）1、閱讀以下材料?；卮饐?wèn)題。A.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地生發(fā)出一些問(wèn)題、引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行發(fā)散遷移、點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花、提升學(xué)生思維品質(zhì)B.將閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)行了有機(jī)聯(lián)系，將讀和說(shuō)兩種能力要求合理整合。將課堂知識(shí)積極向課外拓展延伸C.反復(fù)提到“和原文銜接”“和原文一致”“和原文中心思想吻合”等要求、限制了學(xué)生的思維拓展、一定程度上不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮D.教師通過(guò)教學(xué)小結(jié)將學(xué)生思維發(fā)散開(kāi)來(lái)、既鞏固了當(dāng)堂課的教學(xué)效果、又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力【答案】C2、在名著導(dǎo)讀課上，教師與學(xué)生分享外國(guó)著名小說(shuō)。下列作品不適合分享的是（）。A.巴爾扎克《人間喜劇》B.席勒《陰謀與愛(ài)情》C.福樓拜《包法利夫人》D.大仲馬《基督山伯爵》【答案】B3、閱讀某教師《淺談“留白”藝術(shù)在閱讀教學(xué)中的應(yīng)用》教研論文片段，按要求答題。在具體組織課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師切勿將課堂“排滿”，應(yīng)注重合理“留白”。其中，合理“留白”的主要原因如下：學(xué)生會(huì)基于過(guò)大的“留白”進(jìn)行大范圍的思考，且通常不知如何將自身想法充分表達(dá)出來(lái)，長(zhǎng)此以往，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，而倘若“留白”過(guò)小，學(xué)生無(wú)需過(guò)多思考便可以獲取答案，時(shí)間一長(zhǎng)，會(huì)放大學(xué)生的“惰性”?；谝陨显颍處熢谠O(shè)計(jì)問(wèn)題的過(guò)程中，應(yīng)重視合理調(diào)配問(wèn)題的梯度，促使學(xué)生可以在“努力”以后，獲取答案。例如，教師在講解《陳情表》一課時(shí)，可以?xún)?yōu)先基于題目設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生想要更好地解決這些問(wèn)題，就需要對(duì)文本進(jìn)行認(rèn)真、詳細(xì)的閱讀，進(jìn)而在理解文章大概含義以后，思考并解決問(wèn)題。A.教師注重“留白”在閱讀教學(xué)中很重要B.“留白”過(guò)大或過(guò)小都不利于教師課堂教學(xué)C.“留白”不合理，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生惰性D.對(duì)于教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題，學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真、詳細(xì)閱讀就可以解決【答案】B4、某教研室組織教師學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》。下列教師對(duì)7～9年級(jí)閱讀教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的是（）。A.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀B.養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文，每分鐘不少于800字C.欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示D.閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，能領(lǐng)會(huì)文本的意思，得出有意義的結(jié)論【答案】B5、《記梁任公先生的一次演講》一文中引用了《箜篌引》《聞官軍收河南河北》和《桃花扇》，對(duì)這三篇作品思想情感的共同點(diǎn)分析正確的是（）A.表現(xiàn)出熱愛(ài)祖國(guó)的熾熱情感B.傳遞了國(guó)破家亡的悲傷之情C.表達(dá)了希望祖國(guó)繁榮的愿望D.借愛(ài)情故事表現(xiàn)國(guó)家的興衰【答案】A6、教師在講授完《莊暴見(jiàn)孟子》中“王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎”中“乎”字的用法后，為了幫助學(xué)生加深理解，又為其舉了以下例子，其中符合要求的一項(xiàng)是（）。A.日食飲得無(wú)衰乎B.故今之墓中全乎為五人也C.布衣之交尚不相欺，況在國(guó)乎D.生乎吾前。其聞道也固先乎吾【答案】A7、某教材在選修模塊中設(shè)置了“中外戲劇名作欣賞”專(zhuān)題。下列作品適合選人的是（）A.莎士比亞《奧賽羅》郭沫若《屈原》夏衍《春寒》B.王實(shí)甫《西廂記》白樸《梧桐雨》契訶夫《嫁妝》C.關(guān)漢卿《望江亭》曹禺《北京人》易卜生《玩偶之家》D.湯顯祖《牡丹亭》莫里哀《偽君子》老舍《二馬》【答案】C8、某教師在教授魯迅的短篇小說(shuō)《祝?！窌r(shí)，為了讓學(xué)生從時(shí)代背景出發(fā)，體會(huì)祥林嫂命運(yùn)的悲劇性，分析封建社會(huì)女性悲慘命運(yùn)的原因，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外比較閱讀。以下符合要求的是（）A.《藥》B.《明天》C.《孔乙已》D.《狂人日記》【答案】B9、閱讀某教師《高中語(yǔ)文古詩(shī)文文學(xué)史觀的實(shí)踐路徑》教研論文片段，按要求答題。A.當(dāng)今社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程空間得到大力拓展B.本地歷史文化資源可以成為學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)的最重要資源C.實(shí)地考察、上網(wǎng)查閱資料等形式豐富了學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)家鄉(xiāng)意義深遠(yuǎn)D.綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，開(kāi)拓了高中語(yǔ)文教學(xué)的視野，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情【答案】D10、人教版高中必修教材每?jī)?cè)書(shū)課內(nèi)學(xué)習(xí)計(jì)劃都包含“梳理探究”部分，并且每?jī)?cè)有3個(gè)專(zhuān)題，其涉及面廣泛，有的側(cè)重對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)、文化等方面的知識(shí)進(jìn)行梳理和整合；有的則通過(guò)自主思考和合作研討培養(yǎng)探究能力。對(duì)該“梳理探究”部分的實(shí)施建議恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.教師不必引導(dǎo)，布置給學(xué)生專(zhuān)題任務(wù)后大可放任學(xué)生自由學(xué)習(xí)B.這部分的內(nèi)容要求學(xué)生必須全部背熟，并在此基礎(chǔ)上大量延伸、拓展C.根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況，統(tǒng)籌安排此部分每一個(gè)專(zhuān)題的教學(xué)任務(wù)D.教學(xué)中教師可刪減或替換此部分的專(zhuān)題，為自主重設(shè)專(zhuān)題創(chuàng)造條件【答案】C11、閱讀以下教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.教師應(yīng)時(shí)刻樹(shù)立“大語(yǔ)文”觀念，與其他學(xué)科、生活相結(jié)合B.語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，要在生活、社會(huì)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文C.教學(xué)中重視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，不需要教師對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)小結(jié)D.課堂是學(xué)生獲得知識(shí)的主要渠道，但只是學(xué)習(xí)的很小一部分【答案】C12、教學(xué)某版初中語(yǔ)文課文《雷電頌》時(shí)，教師指出其出自郭沫若的歷史劇《屈原》第五幕的第二場(chǎng)。課后，教師為學(xué)生推薦了郭沫若的其他代表作品作為拓展閱讀。下列不適合推薦的是（）。A.《爐中煤》B.《地球，我的母親》C.《天上的街市》D.《紅燭》【答案】D13、教師在講授劉禹錫的《陋室銘》中“何陋之有?”一句時(shí)，提到了賓語(yǔ)前置的句法現(xiàn)象，并準(zhǔn)備列舉其他賓語(yǔ)前置的句子，引導(dǎo)學(xué)生掌握這類(lèi)句式的特點(diǎn)。下列不適合被選用的是（）。A.忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾（《鄒忌諷齊王納諫》）B.句讀之不知，惑之不解（《師說(shuō)》）C.夫晉，何厭之有（《燭之武退秦師》）D.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（《勸學(xué)》）【答案】D14、教學(xué)《失街亭》時(shí)，教師為了引導(dǎo)學(xué)生找到“破解馬謖之‘急’的密碼”，使用了下列兩個(gè)教學(xué)補(bǔ)充材料，閱讀并按要求答題。A.引入資料恰當(dāng)，能夠引導(dǎo)學(xué)生“破解馬謖之‘急’的密碼”B.教師對(duì)課外教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)合理，為學(xué)生理解課文提供了依據(jù)C.由第一則材料可以看出，馬謖絕非等閑之輩，暗示他的失敗僅從輕敵、大意、狂妄上去找原因不夠透徹D.兩則材料的使用重復(fù)，引導(dǎo)學(xué)生探索問(wèn)題答案的角度一致【答案】D15、閱讀《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》教學(xué)實(shí)錄（片段），按照要求答題。A.學(xué)生用頒獎(jiǎng)詞表達(dá)對(duì)課文的理解.強(qiáng)化了語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐B.學(xué)生撰寫(xiě)的頒獎(jiǎng)詞并不十分確切，教師應(yīng)系統(tǒng)講授頒獎(jiǎng)詞撰寫(xiě)知識(shí)C.教師評(píng)價(jià)具體準(zhǔn)確，有助于學(xué)生修正、完善學(xué)習(xí)成果D.教師要求學(xué)生撰寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞。不利于達(dá)成本課的教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)偏移【答案】A16、閱讀以下材料，回答問(wèn)題。A.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是著力培養(yǎng)學(xué)生借助工具書(shū)、查閱資料來(lái)解決未知的好習(xí)慣B.這則教學(xué)設(shè)計(jì)突出要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)借助工具書(shū)，認(rèn)識(shí)詞中的重要字音、字詞C.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)比較閱讀讓學(xué)生理解文章重要詞語(yǔ)的深刻含義D.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)探究性學(xué)習(xí)、提高學(xué)生的自學(xué)能力【答案】A17、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出：“了解學(xué)習(xí)方法的多樣性，掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，能根據(jù)需要，采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問(wèn)題。”這一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是（）。A.積累·整合B.感受·鑒賞C.思考·領(lǐng)悟D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新【答案】A18、某版教科書(shū)把《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門(mén)宴》三篇課文編排在一個(gè)單元。下列對(duì)該單元的教學(xué)建議不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.本單元課文主要為古代記敘散文，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生理清文章敘事結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)概括能力B.本單元課文內(nèi)容多選自歷史傳記，應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史典籍的鑒賞和研究能力C.本單元課文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)朗讀，悉心體會(huì)古代記敘散文語(yǔ)言表達(dá)技巧D.本單元課文多涉及人物的嘉言懿行，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略古人才華和品德【答案】B19、閱讀某教師教學(xué)《過(guò)秦論》的教學(xué)反思片段，按要求答題。A.要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，分析學(xué)情不可以想當(dāng)然B.對(duì)于難度較大的文言文，教師在臺(tái)上講解有利于學(xué)生接受知識(shí)C.分析學(xué)情要實(shí)事求是，對(duì)學(xué)生的期望值不能過(guò)高但也不能過(guò)低D.教學(xué)方式不應(yīng)一成不變，要根據(jù)學(xué)情做出適當(dāng)調(diào)整【答案】B20、閱讀《別了，“不列顛尼亞”》備課實(shí)錄（節(jié)選），按照要求答題。A.陳老師選擇的教學(xué)內(nèi)容側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生注意材料的來(lái)源與真實(shí)性B.陳老師的做法關(guān)注學(xué)生在新聞閱讀過(guò)程中精神的活動(dòng)和生命的活動(dòng)C.張老師把新聞知識(shí)作為教學(xué)的引子，把閱讀文本作為解釋和印證新聞寫(xiě)作的范本，這種做法比較好D.陳老師這樣處理語(yǔ)言教學(xué)更實(shí)在【答案】C21、閱讀《山中訪友》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），回答問(wèn)題。A.學(xué)生在反復(fù)朗讀中，通過(guò)鑒賞本文新奇豐富的想象美，進(jìn)入作品描寫(xiě)的意境B.培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真閱讀文章的好習(xí)慣，使之一步步深入課文，深刻體會(huì)作者理解大自然，熱愛(ài)大自然的心情；也融會(huì)貫通了人文主義教育C.意在使學(xué)生明白作者是怎樣抓住不同景物的特點(diǎn)，進(jìn)行細(xì)致的、充滿深情的對(duì)話式描寫(xiě)的D.每個(gè)學(xué)生對(duì)文本的理解不同，所要表達(dá)的內(nèi)容也會(huì)有所差異，故這里的訓(xùn)練表達(dá)，學(xué)生的合作不如獨(dú)自完成好【答案】D22、學(xué)生自主研讀外國(guó)文學(xué)作品《老人與?！?，對(duì)其中“硬漢”桑提亞哥與自然進(jìn)行抗?fàn)幍那楣?jié)記憶深刻，希望教師能為其推薦其他以“人與自然不懈斗爭(zhēng)”為主題的文學(xué)作品。下列作品不適合教師推薦的是（）。A.《熱愛(ài)生命》B.《奧德修紀(jì)》C.《百年孤獨(dú)》D.《巴黎圣母院》【答案】D23、教師教學(xué)古詩(shī)時(shí)，告訴學(xué)生有許多詩(shī)涉及植物，而這些植物往往有著一定的象征意義，這就形成了一些特定的意象詞匯。下列關(guān)于古詩(shī)中植物意象的說(shuō)法及舉例不正確的是（）。A.蓮——由于“蓮”與“憐”音同，借以表達(dá)愛(ài)情——采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；頭弄蓮子，蓮子清如水（南朝樂(lè)府《西洲曲》）B.松柏——象征孤直頑強(qiáng)、堅(jiān)貞不屈的品格——豈不罹凝寒，松柏有本性（劉楨《贈(zèng)從弟》）C.梅花——傲霜斗雪，純凈潔白，象征高潔傲岸、不屈不撓的品格——黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花（李白《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》）D.竹——蒼翠挺拔，象征不屈不撓的精神——千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)（鄭燮《竹石》）【答案】C24、外國(guó)文學(xué)名著閱讀課上，教師向?qū)W生介紹了巴爾扎克的《高老頭》，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，并請(qǐng)學(xué)生總結(jié)高老頭的結(jié)局。下列總結(jié)正確的是（）。A.高老頭得到女兒的侍奉，頤養(yǎng)天年B.高老頭認(rèn)清女兒的面目，斷絕父女關(guān)系C.高老頭被女兒拋棄，中風(fēng)慘死D.高老頭原諒了女兒，重享天倫之樂(lè)【答案】C25、學(xué)習(xí)多篇文言文后，教師指導(dǎo)學(xué)生歸納實(shí)詞“善”的意義，下列解釋不正確的是（）。A.素善留侯張良(與……親善)B.京中有善口技者(擅長(zhǎng))C.有作奸犯科及為忠善者(善良)D.善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之須臾(做好)【答案】D26、閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，回答問(wèn)題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.教者通過(guò)氣勢(shì)磅礴的錄像展示后生們的陽(yáng)剛之美.給學(xué)生以形象直觀的感受。帶給學(xué)生心靈上的震撼.并調(diào)動(dòng)學(xué)生的昂揚(yáng)情緒.有利于加深他們對(duì)文本的理解B.用填形容詞的方式引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章精神的設(shè)計(jì)雖然很巧妙.但是不能放在初讀環(huán)節(jié).而應(yīng)該放在總結(jié)環(huán)節(jié)C.激勵(lì)學(xué)生用洪亮的聲音表達(dá)自己的見(jiàn)解.鼓勵(lì)學(xué)生自信.也對(duì)學(xué)生起到了提醒與示范的作用D.《安塞腰鼓》是一篇詩(shī)化的散文，有著雄渾偉奇的畫(huà)面，更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言.教師從這一實(shí)際出發(fā).使朗讀教學(xué)貫穿教學(xué)始終【答案】B27、閱讀某高中語(yǔ)文老師在教學(xué)《寡人之于國(guó)也》一課時(shí)設(shè)計(jì)的討論教學(xué)環(huán)節(jié)（節(jié)選），回答問(wèn)題。A.教師作為交流與探究活動(dòng)的組織者，只能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)對(duì)各小組不能解決的問(wèn)題進(jìn)行篩選B.“學(xué)生點(diǎn)評(píng)”強(qiáng)化了學(xué)生的主體意識(shí)，活躍了課堂氣氛C.這種由此及彼的點(diǎn)評(píng)方式，強(qiáng)化了課內(nèi)知識(shí)的能力遷移，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.“小組討論”最能充分體現(xiàn)學(xué)生的動(dòng)手能力和合作探究精神【答案】A28、教學(xué)《鴻門(mén)宴》這一課后，教師設(shè)計(jì)了這樣一道思考題：有人說(shuō)項(xiàng)羽不在席間殺死劉邦，表現(xiàn)了他的“婦人之仁”，但蘇軾卻說(shuō)這表現(xiàn)了他的“君子之度”，試對(duì)這兩種回答作一些評(píng)論。對(duì)于這一教學(xué)提問(wèn)，分析不正確的是（）。A.問(wèn)題過(guò)于籠統(tǒng)，不利于學(xué)生找準(zhǔn)問(wèn)題切入點(diǎn)B.這種問(wèn)題沒(méi)有具體答案，學(xué)生可自由發(fā)揮C.這種問(wèn)題可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、求異思維能力D.對(duì)于學(xué)生的回答，教師不應(yīng)該僅僅給出判斷，而是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析答案的依據(jù)【答案】A29、教學(xué)《裝在套子里的人》，教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識(shí)與能力的教學(xué)目標(biāo)之一。下面對(duì)該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是（）。A.教師對(duì)知識(shí)與能力目標(biāo)的選擇要求理解不正確B.教師將掌握作者的生平事跡與分析作品主人公的人物形象混淆了C.教師認(rèn)為、掌握了作者的生平事跡才能了解文章的寫(xiě)作背景和語(yǔ)言風(fēng)格D.教師認(rèn)為。掌握契訶夫的生平事跡是實(shí)現(xiàn)全文教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)【答案】B30、教學(xué)《馬說(shuō)》時(shí)，教師要求學(xué)生舉出一個(gè)與“其真不知馬邪”中“其”的意義、用法相同的向子，下列合適的是（）。A.少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。（《狼》）B.圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說(shuō)》）C.以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）D.寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（《唐雎不辱使命》）【答案】B31、學(xué)習(xí)文言課文時(shí)，學(xué)生對(duì)其中一些句子的特殊結(jié)構(gòu)很感興趣，教師借機(jī)為學(xué)生講解了文言文的特殊句式。為幫助學(xué)生加深對(duì)特殊句式的理解，教師要求學(xué)生歸納相同的文言句式。下列句式不同于其他三項(xiàng)的是（）。A.為降虜于蠻夷B.夫晉，何厭之有C.句讀之不知，惑之不解D.沛公安在【答案】A32、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出：“在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)中的美。提升審美境界?！边@一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是（）。A.積累·整合B.感受·鑒賞C.思考·領(lǐng)悟D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新【答案】B33、教師在學(xué)生朗讀后，經(jīng)常讓學(xué)生談?wù)勛x完后的感受、體驗(yàn)，并讓學(xué)生對(duì)剛才的朗讀進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，然后再進(jìn)行評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。對(duì)該做法的分析，不正確的一項(xiàng)是（）。A.教師注重學(xué)生的自評(píng)，體現(xiàn)了新課改的相關(guān)理念B.教師尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)、感受，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位C.教師的主導(dǎo)作用未得到充分發(fā)揮D.有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展【答案】C34、學(xué)習(xí)完《勸學(xué)》一課后，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文中“而”字的用法，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的A.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（遞進(jìn)連詞，卻）B.君子博學(xué)而日參省乎己（遞進(jìn)連詞，而且）C.鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（假設(shè)連詞。如果）D.蟹六跪而二螯（并列連詞，又、和）【答案】A35、學(xué)習(xí)多篇文言文后，教師引導(dǎo)學(xué)生舉例總結(jié)文言詞匯中“通假字”的用法。下列不能作為例子使用的是（）。A.將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳（《陳涉世家》）B.共其乏困（《燭之武退秦師》）C.為長(zhǎng)者折枝（《齊桓晉文之事》）D.手自筆錄，計(jì)日以還（《送東陽(yáng)馬生序》）【答案】D36、教師教學(xué)完七年級(jí)上冊(cè)《散文詩(shī)兩首》（《金色花》《荷葉·母親》）后，對(duì)課后的“詞義和語(yǔ)境”部分進(jìn)行了拓展學(xué)習(xí)。為幫助學(xué)生鞏固對(duì)詞語(yǔ)本義的理解，教師舉出下列例子，其中的加點(diǎn)詞在句中表示本義的是（）。A.她帶著個(gè)孩子嫁過(guò)來(lái)，大家都說(shuō)她帶了個(gè)大包袱B.老一輩的人漸漸都不在了，現(xiàn)在需要我們年輕人挑大梁C.在這狹隘的山道里，他想挪一步都很難D.這昏宮生怕丟了烏紗帽，一句話都不敢說(shuō)【答案】C37、教學(xué)《社戲》一課時(shí)，教師想為學(xué)生推薦魯迅的小說(shuō)集《吶喊》中的小說(shuō)。下列作品適合的是（）。A.《藤野先生》B.《孔乙己》C.《祝?！稤.《傷逝》【答案】B38、閱讀綜合性學(xué)習(xí)“校園演說(shuō)家”活動(dòng)方案的片段，按要求答題。A.比賽評(píng)價(jià)角度多元，有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展B.競(jìng)賽人人獲獎(jiǎng)不利于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)C.學(xué)校規(guī)定演講主題是不尊重學(xué)生主體地位的表現(xiàn)D.初賽的準(zhǔn)備時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，會(huì)消耗學(xué)生的參賽熱情【答案】A39、初中文言文復(fù)習(xí)課上，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納學(xué)過(guò)的文言文中虛詞“乃”的用法。下列歸納錯(cuò)誤的是（）。A.《小石潭記》：以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去（代詞，我）B.《桃花源記》：?jiǎn)柦袷呛问?，乃不知有漢，無(wú)論魏晉（副詞，竟然）C.《狼》：屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀（副詞，于是，就）D.《送東陽(yáng)馬生序》：媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和（副詞，才，這才）【答案】A40、閱讀以下材料，回答問(wèn)題。A.“三十年前”這個(gè)時(shí)間有豐富的意蘊(yùn)，同時(shí)又是學(xué)生容易忽略的地方，教師能夠抓住這一個(gè)點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生解讀文本，體現(xiàn)了教師對(duì)戲劇精妙語(yǔ)言的準(zhǔn)確把握B.學(xué)生容易忽略的地方，才更容易讓學(xué)生產(chǎn)生陌生感、新奇感，表現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的新奇感，故也總是能夠在教師引導(dǎo)下品出個(gè)中滋味來(lái)C.找對(duì)語(yǔ)言點(diǎn)后.教師適時(shí)引入補(bǔ)充資料，體現(xiàn)了教師充分利用資源在課堂上充分發(fā)揮引導(dǎo)者的作用D.若全讓學(xué)生品味“三十年前”，則學(xué)生會(huì)因?yàn)橘Y料的匱乏很難品出什么，而教師巧妙地引入“人物關(guān)系表”，恰當(dāng)?shù)貛椭鷮W(xué)生深入理解了文本，鏈接的材料補(bǔ)充了文中的空白，為學(xué)生的理解搭了橋【答案】B41、學(xué)生喜歡寄情山水的古代記游小品，教師推薦這類(lèi)作品供學(xué)生閱讀。下列不適合的是（）。A.柳宗元《小石潭記》B.范仲淹《岳陽(yáng)樓記》C.歐陽(yáng)修《醉翁亭記》D.袁宏道《滿井游記》【答案】B42、學(xué)習(xí)《歸去來(lái)兮辭·并序》，學(xué)生對(duì)陶淵明辭官歸隱的行為提出了質(zhì)疑，認(rèn)為這是一種逃避，不值得認(rèn)可。下列教師的做法中，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.直接否定學(xué)生觀點(diǎn)，因?yàn)楹臀恼轮髦疾环鸅.不耽誤上課，忽視學(xué)生的質(zhì)疑，繼續(xù)課程內(nèi)容C.借此展開(kāi)討論，引導(dǎo)學(xué)生理解文本的深刻內(nèi)涵D.肯定學(xué)生閱讀認(rèn)真，請(qǐng)學(xué)生課后找同學(xué)交流【答案】C43、某教研室組織教師學(xué)習(xí)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，大家圍繞“文學(xué)閱讀與寫(xiě)作”任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容展開(kāi)研討。下列對(duì)該任務(wù)群學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解，不正確的是（）。A.結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀寫(xiě)作經(jīng)歷，發(fā)揮想象，加深對(duì)作品的理解，力求有自己的發(fā)現(xiàn)B.從多個(gè)角度欣賞作品，獲得審美體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)作品的美學(xué)價(jià)值，發(fā)現(xiàn)作者獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作C.用自己喜歡的文體樣式和表達(dá)方式寫(xiě)作，與同學(xué)交流寫(xiě)作體會(huì)，嘗試?yán)m(xù)寫(xiě)或改寫(xiě)文學(xué)作品D.選用評(píng)論方式，寫(xiě)出自己的閱讀感受和見(jiàn)解，養(yǎng)成寫(xiě)讀書(shū)提要和筆記的習(xí)慣【答案】D44、學(xué)習(xí)完《雨巷》一詩(shī)，教師布置了兩項(xiàng)作業(yè)：“歸納鑒賞本詩(shī)的收獲，并寫(xiě)成《（雨巷）鑒賞小記》；以‘邂逅雨巷’為題，把這首詩(shī)改寫(xiě)成300字左右的散文或記敘文。任選其中一題認(rèn)真完成?！睂?duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)不正確的是（）。A.詩(shī)能養(yǎng)人。該作業(yè)就是讓學(xué)生汲取詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)的過(guò)程B.這兩項(xiàng)作業(yè)是在初讀感知、細(xì)品賞讀的基礎(chǔ)上把知識(shí)內(nèi)化的過(guò)程C.充分考慮了學(xué)情.符合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律D.給學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán).體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體【答案】B45、在某教師在教學(xué)前幻燈片出示了以下文字：A.沈雁冰B.沈從文C.老舍D.夏衍【答案】D46、教學(xué)《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》時(shí)，教師把《荷塘月色》和本課放在一起，要求學(xué)生對(duì)于文章的主題、結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧及語(yǔ)言風(fēng)格等項(xiàng)中的若干點(diǎn)進(jìn)行比較，指出異同，進(jìn)行鑒賞或分析。對(duì)于這一活動(dòng)，評(píng)價(jià)不正確的是（）A.兩篇文章都集中反映了作者的創(chuàng)作主張和藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)比評(píng)析可以更好地了解作者的文風(fēng)特點(diǎn)等B.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比評(píng)析抒情散文的寫(xiě)作手法，學(xué)習(xí)怎樣寫(xiě)抒情散文C.對(duì)比分析的方法對(duì)于學(xué)生領(lǐng)悟兩篇文章特有的感情能夠起到良好的作用D.引領(lǐng)學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累方面積極思考，體會(huì)課文意蘊(yùn)【答案】D47、某教研室組織教師學(xué)習(xí)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，教師圍繞必修課程中“閱讀與鑒賞的評(píng)價(jià)”深入探討，下列說(shuō)法正確的是（）。A.論述類(lèi)文本應(yīng)著重考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解以及對(duì)文章語(yǔ)言風(fēng)格的把握B.文學(xué)類(lèi)的文本應(yīng)注重評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)在邏輯的掌握，提煉文章中心觀點(diǎn)C.文言文重點(diǎn)考查學(xué)生的閱讀能力以及用歷史的眼光看待問(wèn)題的能力D.實(shí)用類(lèi)文本關(guān)注考查學(xué)生對(duì)文本價(jià)值的理解和創(chuàng)造性的解讀【答案】C48、閱讀以下材料?；卮饐?wèn)題。A.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性地生發(fā)出一些問(wèn)題、引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行發(fā)散遷移、點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花、提升學(xué)生思維品質(zhì)B.將閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)行了有機(jī)聯(lián)系，將讀和說(shuō)兩種能力要求合理整合。將課堂知識(shí)積極向課外拓展延伸C.反復(fù)提到“和原文銜接”“和原文一致”“和原文中心思想吻合”等要求、限制了學(xué)生的思維拓展、一定程度上不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮D.教師通過(guò)教學(xué)小結(jié)將學(xué)生思維發(fā)散開(kāi)來(lái)、既鞏固了當(dāng)堂課的教學(xué)效果、又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力【答案】C49、閱讀～高中語(yǔ)文教師講授必修(3)《老人與?！返恼n后教學(xué)反思(節(jié)選)，按要求答題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.教材要求和學(xué)情都是設(shè)計(jì)教學(xué)方案的重要依據(jù)B.朗讀訓(xùn)練階段體現(xiàn)了教師積極調(diào)動(dòng)課堂氣氛的能力C.多媒體使用恰當(dāng)，方便學(xué)生在找答案時(shí)隨時(shí)回顧問(wèn)題D.鍛煉學(xué)生的朗讀能力，應(yīng)該讓學(xué)生結(jié)合自身喜好自己確定朗讀方式【答案】D50、在教學(xué)《云南的歌會(huì)》一課時(shí)，教師為了讓學(xué)生深入理解“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色競(jìng)像是有意模仿天空而成的”一句中修辭手法的妙用，為學(xué)生列舉了以下例子。其中不合適的是（）。A.風(fēng)雨能摧殘櫻花，但是沖風(fēng)冒雨，櫻花不是也能舒開(kāi)笑臉么?（楊朔《櫻花雨》）B.每條嶺都是那么溫柔，雖然下自山腳，上至嶺頂，長(zhǎng)滿了珍貴的林木，可是誰(shuí)也不孤峰突起，盛氣凌人。（老舍《小花朵集》）C.因?yàn)樗?jīng)和一個(gè)縱火犯鬼混，那是個(gè)十足的流氓，比魔鬼還要惡三分。（艾青《慕尼黑》）D.玻璃窗上的冰花，已給太陽(yáng)曬化了。但窗外的積雪卻還是厚厚地蓋在地上，對(duì)面的屋頂也是白皚皚的。冬天全沒(méi)有離開(kāi)大地的意思，好像要長(zhǎng)久賴(lài)下去似的。（艾蕪《屋里的春天》）【答案】C大題（共10題）一、案例：閱讀復(fù)習(xí)課《〈論語(yǔ)〉核心概念梳理》視頻講座片段，完成第16-1716、17題。在孔子眼里，“仁”是一切德性的總說(shuō)，其核心內(nèi)涵簡(jiǎn)單明了，孔子對(duì)“仁”有一個(gè)經(jīng)典的說(shuō)法：樊遲問(wèn)仁。子曰:“愛(ài)人?！?《論語(yǔ)?顏淵》)愛(ài)人，是孔子最核心的思想。之所以強(qiáng)調(diào)“愛(ài)人”，是因?yàn)椤皭?ài)”是建設(shè)性的情感，而“恨”是破壞性的情感，建設(shè)一個(gè)和諧有序的社會(huì)，愛(ài)是必不可少的。根據(jù)“仁者愛(ài)人”的說(shuō)法，我們會(huì)問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題:首先，是誰(shuí)去愛(ài)呢?最切近的“愛(ài)人”的主體，就是我們自己，所以孔子說(shuō)：仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯人至矣。（《論語(yǔ)?述而》)為仁由己，而由人乎哉?(《論語(yǔ)?顏淵》)“仁”的源頭是我們每個(gè)人的內(nèi)心，“愛(ài)人”就是要從“我”做起，切切實(shí)實(shí)地去“愛(ài)人”，這就是孔子思想平易近人之處。其次，愛(ài)的對(duì)象是誰(shuí)呢？墨家講究“兼愛(ài)”，而儒家的愛(ài)是有差等的愛(ài)。要將“愛(ài)人”由—種情感上升為一個(gè)社會(huì)的普遍原則，就必須提供一個(gè)切近易行的出發(fā)點(diǎn)，孔子看來(lái)，“愛(ài)人”可以從愛(ài)父母、愛(ài)家庭開(kāi)始。所以，儒家強(qiáng)調(diào)“立愛(ài)自親始”也就是“孝悌”，儒家強(qiáng)調(diào)“孝”，正因?yàn)椤靶ⅰ笔菒?ài)的出發(fā)點(diǎn)，也就是“仁”的出發(fā)點(diǎn)：有子曰:“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”(《論語(yǔ)?學(xué)而》)有子曰:“其為人也孝弟，而好犯上者、鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”(《論語(yǔ)?學(xué)而》)“孝”為“仁”之本。相比于其他人，我們對(duì)父母的愛(ài)是先天的。從愛(ài)父母親人開(kāi)始，由親人之愛(ài)，上升到愛(ài)熟悉的人，然后是愛(ài)不熟悉的人，愛(ài)陌生人，直至四海之內(nèi)皆兄弟、天下為一家，最后形成人與人之間相互關(guān)愛(ài)的社會(huì)，也就是孔子心中的理想——大同社會(huì)。這就是有差等的愛(ài)、仁者君子的愛(ài)澤及百姓，小人的愛(ài)可能只到自己和親人?？梢?jiàn)，愛(ài)親，也就是“孝悌”，只是“仁”心的初門(mén)。仁道的大成，是要推親而至疏，推己而及人，在孔子看來(lái),只有“仁”的原則建立起來(lái)以后，才可以理順人類(lèi)社會(huì)的全部關(guān)系?！叭收邜?ài)人”看似簡(jiǎn)單，卻知易行難。例如︰子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取臂，可謂仁之方也已?！?《論語(yǔ)?雍也》)最大的愛(ài)莫過(guò)于對(duì)天下人的愛(ài)，這是“愛(ài)人”的最高境界，孔子認(rèn)為這樣的境界，可以稱(chēng)之為“圣”。而這樣的圣人境界，也是從“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的切身小事開(kāi)始的。正因如此，“仁”是—種極高的境界?！叭省笔侨拢粨碛胁糠置篮玫钠焚|(zhì)，是不能稱(chēng)之為“仁”的，孔子自己也說(shuō)：著圣與仁，則吾豈敢?(《論語(yǔ)?述而》)在孔子看來(lái)，“仁”是全德，需諸德兼?zhèn)?、才能稱(chēng)之為“仁”。因此，要成為“仁人”，并達(dá)到“仁”的境界就必須“學(xué)”，下面我們將梳理孔子關(guān)于“學(xué)”的言論?！敬鸢浮?.《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)佳(2017年版2020年修訂)》提出：堅(jiān)持立德樹(shù)人，增強(qiáng)文化自信，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能。語(yǔ)言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分；學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程也是文化獲得的過(guò)程。案例中教師在復(fù)習(xí)中梳理《論語(yǔ)》核心概念“仁”，目的在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，體會(huì)中華文化的核心思想理念和人文精神，在潛移默化中增強(qiáng)文化自信，理解、認(rèn)同、熱愛(ài)中華文化，樹(shù)立民族自信心?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提出：普通高中語(yǔ)文課程應(yīng)重視對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。教學(xué)時(shí)應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，發(fā)揮語(yǔ)文課程的熏陶感染作用。尊重學(xué)生獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中接受優(yōu)秀文化的熏陶，獲得豐富的審美體驗(yàn)，形成良好的人文修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。案例中教師通過(guò)復(fù)習(xí)梳理《論語(yǔ)》核心概念“仁”，目的在于向?qū)W生傳遞“孝悌”“愛(ài)人”等正確的價(jià)值觀，發(fā)揮了語(yǔ)文課程的熏陶感染作用，有利于學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成。③《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》強(qiáng)調(diào):開(kāi)展自主、合作、探究學(xué)習(xí)。應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，做好學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)和組織，注重學(xué)習(xí)的效果。案例中教師先梳理《論語(yǔ)》核心概念“仁”，目的在于為后面學(xué)生梳理孔子關(guān)于“學(xué)”的言論奠定基礎(chǔ)，給學(xué)生起了很好的引導(dǎo)的作用，有利于學(xué)生能力的提高。同時(shí)在梳理的過(guò)程中該教師的引用了大量《論語(yǔ)》中的句子進(jìn)行論證，在對(duì)比閱讀中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“仁”的認(rèn)識(shí)，也是在無(wú)形中教會(huì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn)，有利于學(xué)生鑒賞文本能力的提高。2.①利處:《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提出：教師應(yīng)探索信息化背景下教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，把握好技術(shù)與語(yǔ)文的關(guān)系，合理利用信息技術(shù)，借助信息技術(shù)優(yōu)化整合課堂教學(xué)。教師錄制在線視頻講座的方式快捷、高效，能夠高效地利用時(shí)間，將知識(shí)講解得更加系統(tǒng)、全面化，有利于學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的深入。而且，在線視頻改變了傳統(tǒng)課堂的教學(xué)方式，更易于學(xué)生接受，滿足了他們學(xué)習(xí)的好奇心，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。在線視頻也更為便利，任何時(shí)候?qū)W生都能進(jìn)行學(xué)習(xí)，靈活性也更強(qiáng)。同時(shí)，在線視頻講座打通了語(yǔ)文與技術(shù)之間的關(guān)系，屬于跨領(lǐng)域教學(xué)，能夠優(yōu)化整合課堂效果，提高教師自身的教學(xué)能力與創(chuàng)新能力。②弊端：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。錄制好的視頻以教師講解為主，缺少了學(xué)生的參與，學(xué)生無(wú)法及時(shí)進(jìn)行思考和討論交流，不利于學(xué)生邏輯思維的發(fā)展。錄制的視頻是完成性教學(xué)成果，不能像傳統(tǒng)課堂—樣有效生成問(wèn)題，無(wú)法落實(shí)因材施教的理念，不能兼顧每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。視頻的形式雖新穎，但教師無(wú)法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反饋評(píng)價(jià)，學(xué)生容易出現(xiàn)注意力不集中的情況，不利于語(yǔ)文教學(xué)的順利進(jìn)行。二、閱讀材料。完成第19-21題。臧克家《聞一多先生的說(shuō)和做》原文“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！薄叭思艺f(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！弊鳛閷W(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光。一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路．“漂白了的四壁”。不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。他并沒(méi)有先“說(shuō)”，但他“做”了。做出了卓越的成績(jī)。“做”了，他自己也沒(méi)有“說(shuō)”。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛．一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒(méi)有“說(shuō)”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝．成了“何妨一下樓”的主人。做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面?！鳛閷W(xué)者的方面。聞一多先生還有另外一個(gè)方面．——作為革命家的方面。這個(gè)方面，情況就迥乎不同．而且一反既往了。作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生“說(shuō)”了。起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽(tīng)得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主!他在給我的信上說(shuō)：“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心。有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!”【答案】本題考查教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)能力及對(duì)文章的品讀、賞析?！窘忸}思路】(1)回憶教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)包含的幾個(gè)環(huán)節(jié)。(2)依據(jù)各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。(3)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)注意結(jié)合對(duì)文章的品讀、文章語(yǔ)言的賞析。【參考答案】1．教師提問(wèn)：文章的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?教師組織學(xué)生討論交流。生1：文章的語(yǔ)言有氣勢(shì)，有如大江奔流。瀑布飛瀉。生2：文章的語(yǔ)言有隋感美。無(wú)論敘還是議。都流露出作者對(duì)聞一多先生的頌揚(yáng)、崇敬、景仰之隋。生3：文章的語(yǔ)言有凝練美，有以一當(dāng)十的表達(dá)效果，耐咀嚼，有余韻。生4：文章的語(yǔ)言有形象美，如對(duì)聞一多語(yǔ)言、肖像的具體描寫(xiě)，形象再現(xiàn)了聞先生那令人尊敬的高大形象．使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了具體可感的東西。生5：文章的語(yǔ)言有詩(shī)意美。臧克家是詩(shī)人，他是用詩(shī)化的語(yǔ)言寫(xiě)的，精練、生動(dòng)，有跳躍性、有氣勢(shì)。教師總結(jié)：同學(xué)們談得很好，很有個(gè)性。文學(xué)的審美是一種個(gè)體化的活動(dòng)?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，我們要用自己的眼睛去欣賞，用自己的思維去考慮，用自己的心靈去感受。2．請(qǐng)選擇你最欣賞的一句話，按照“我欣賞，因?yàn)樗哂忻溃w現(xiàn)”的句式說(shuō)話。(學(xué)生自由發(fā)言)生1：我欣賞“他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏”這句話，因?yàn)樗哂行蜗竺溃w現(xiàn)在比喻的運(yùn)用和“鉆探”一詞的選擇上。特別是“鉆探”一詞．作者不用“鉆研”或“研究”，而先用“鉆探”，詞義比“鉆研”更進(jìn)了一步，既形象又含義豐富，而且句式變成了“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而是熱情的稱(chēng)贊了。三、案例：多彩的旅行①我極愛(ài)旅行，尤其喜愛(ài)江南風(fēng)景。暑假，我踏上了去烏鎮(zhèn)的路，開(kāi)啟我新一多彩的旅行。②一提到烏鎮(zhèn)，我就想起“小橋流水人家”。烏鎮(zhèn)，像許多江南小鎮(zhèn)一樣，有穿過(guò)小鎮(zhèn)的狹窄河道，有磅水而筑的樸實(shí)民居，有烏篷船悠悠地在小河上蕩過(guò)，有巷子深處升起的裊裊吹煙，有農(nóng)婦在通向河道的石階上浣洗……③走過(guò)蜿蜒的石子路，經(jīng)過(guò)幾家店鋪，眼前，出現(xiàn)了一座用石頭壘起來(lái)的橋。它結(jié)實(shí)、美觀，如長(zhǎng)虹臥波。這是架在河道上的第一座橋，叫逢源雙橋，瞧！不管是一座小橋，也透著烏鎮(zhèn)豐富的文化底蘊(yùn)。④烏鎮(zhèn)除了有秀美的風(fēng)景、和藹可親的人，不可或缺的是它的文化，文化始終是使一個(gè)古鎮(zhèn)永遠(yuǎn)吸引人的力量，有了文化，古鎮(zhèn)的色彩才會(huì)分外奪目，格外誘人。⑤踏過(guò)一段高高低低的石板路，穿過(guò)狹小的巷子，路遇掛藍(lán)印花布的作坊。忽地看見(jiàn)了茅盾故居，便跨門(mén)進(jìn)入。屋中，只有一張小書(shū)桌和一把木椅，椅腿已有些腐爛。桌上放著幾本書(shū)，書(shū)頁(yè)早已泛黃，頁(yè)角還帶著破損，書(shū)中的字依然清晰可見(jiàn)。我想這正如同文化，也許人會(huì)朝生夕亡，但這里的文化卻從未中斷。不知道是茅盾成就了烏鎮(zhèn)，還是烏鎮(zhèn)成就了茅盾。⑥出門(mén)看到幾個(gè)小孩子安靜地坐在門(mén)檻上，不嬉笑不打鬧，只是圍著一本書(shū)無(wú)聲地看著，仿佛已經(jīng)深深墜入其中。不遠(yuǎn)處幾位頭發(fā)花白的老人似乎在談?wù)撝裁矗易呓宦?tīng)，是在聊《水滸傳》哩！我不禁感慨這種孕育大師的小鎮(zhèn)里文化底蘊(yùn)如此深厚，長(zhǎng)輩帶看小輩觸摸文化，感知文化。潛移默化間文學(xué)已成為他們生活中必不可少的一部分。這就是傳承，令人起敬的傳承。⑦今日的烏鎮(zhèn)也不乏現(xiàn)代文化的氣息，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)已在古老的小鎮(zhèn)長(zhǎng)久駐下身影。沒(méi)有哪個(gè)古鎮(zhèn)能如此完美地將現(xiàn)代融入古老，從而煥發(fā)出勃勃生機(jī)。⑧枕水之家，絲綢之府，徜徉在青石板的小路上，心生幻覺(jué)，穿梭于過(guò)去和現(xiàn)在的時(shí)空里，這多彩的旅行讓我駐足凝望，心馳神往。請(qǐng)指出該習(xí)作的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合習(xí)作具體分析。（12分）【答案】本題考查的是對(duì)習(xí)作的評(píng)價(jià)與分析。評(píng)價(jià)學(xué)生習(xí)作，可以從主題、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語(yǔ)言、情感等角度著手。四、閱讀材料。完成第19-21題。臧克家《聞一多先生的說(shuō)和做》原文“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！弊鳛閷W(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光。一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路．“漂白了的四壁”。不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。他并沒(méi)有先“說(shuō)”，但他“做”了。做出了卓越的成績(jī)。“做”了，他自己也沒(méi)有“說(shuō)”。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛．一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒(méi)有“說(shuō)”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝．成了“何妨一下樓”的主人。做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面?！鳛閷W(xué)者的方面。聞一多先生還有另外一個(gè)方面．——作為革命家的方面。這個(gè)方面，情況就迥乎不同．而且一反既往了。作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生“說(shuō)”了。起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽(tīng)得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主!他在給我的信上說(shuō)：“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心。有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!”【答案】本題考查教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)能力及制定依據(jù)?！窘忸}思路】(1)仔細(xì)閱讀文本《聞一多先生的說(shuō)和做》及文本下的單元導(dǎo)語(yǔ)、課文導(dǎo)語(yǔ)、《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》等。(2)結(jié)合對(duì)文本《聞一多先生的說(shuō)和做》的理解、單元介紹、新課程標(biāo)準(zhǔn)等從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。(3)結(jié)合對(duì)文本《聞一多先生的說(shuō)和做》的理解、單元介紹、新課程標(biāo)準(zhǔn)等制定教學(xué)重難點(diǎn)。(4)分別說(shuō)明制定依據(jù)?！緟⒖即鸢浮俊堵勔欢嘞壬恼f(shuō)和做》是七年級(jí)下冊(cè)第三單元的第二篇文章，本單元是偉人單元，人物事跡生動(dòng)感人，廣為流傳。初一學(xué)生，正處于人生觀、價(jià)值觀形成的時(shí)期，應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行理想教育，幫助他們確立正確的人生觀、價(jià)值觀。本課作為本單元第二課，在單元中起著承上啟下的作用。對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)習(xí)名人精神，爭(zhēng)做優(yōu)秀人才”，以此確立自己的人生目標(biāo)有著重要的指導(dǎo)意義。本文展示了聞一多先生對(duì)于文學(xué)事業(yè)和革命事業(yè)的兩種獨(dú)特態(tài)度：作為學(xué)者，他是“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”的；作為革命家，他是“做了就說(shuō)”的．這兩種截然不同的態(tài)度其實(shí)有一個(gè)精神核心——愛(ài)國(guó)情。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國(guó)救民的出路．革命斗爭(zhēng)也是為了踏出一條救國(guó)救民的血路。結(jié)合單元目標(biāo)、《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)規(guī)定，制定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)如下：(1)知識(shí)與能力目標(biāo)：①了解聞一多先生。②整體把握課文，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。③理清文章思路，把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，理解過(guò)渡段的作用。④理解文中艱深語(yǔ)句的含義，深層體會(huì)聞一多先生的思想品格。(2)過(guò)程與方法目標(biāo)：①培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究性的學(xué)習(xí)方式。②品味生動(dòng)形象語(yǔ)言。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)聞一多孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神及作為革命戰(zhàn)士的凜然正氣、視死如歸的愛(ài)國(guó)熱情和言行一致的高尚人格。教學(xué)重點(diǎn)：品讀課文，體會(huì)聞一多先生的精神品質(zhì)，學(xué)習(xí)本文的過(guò)渡句的用法。五、閱讀兩則《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀的教學(xué)反思，完成第16題。反思一：開(kāi)展名著導(dǎo)讀教學(xué)，教師應(yīng)當(dāng)深入研讀作品，并指導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，對(duì)作品有初步的認(rèn)識(shí)。課前我了解到，學(xué)生只是對(duì)《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》比較熟悉，對(duì)散文集整體特點(diǎn)和其他作品則較為陌生。課上，我開(kāi)展了三方面的教學(xué)活動(dòng)。首先是題目品析，討論《朝花夕拾》這一題目較之《舊事重提》好在哪里。其次是整體把握，思考《朝花夕拾》中的十篇文章可以分為幾類(lèi)，并闡述依據(jù)。最后討論交流，體會(huì)作者的思想感情和作品的藝術(shù)風(fēng)格，研討話題如下：①有人說(shuō)《朝花夕拾》在平靜樸素的敘述中滲透了魯迅真摯的感情，在簡(jiǎn)潔洗練的文筆中有深長(zhǎng)的韻味，結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。②有人說(shuō)《朝花夕拾》的主題是“救救孩子”，結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。在教學(xué)過(guò)程中，我適時(shí)點(diǎn)撥追問(wèn)，力求和學(xué)生一起走進(jìn)《朝花夕拾》，實(shí)現(xiàn)對(duì)作品的精細(xì)研讀。反思二：這學(xué)期帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《朝花夕拾》，我希望引領(lǐng)他們走進(jìn)魯迅的精神世界，體會(huì)作者的溫情童趣，理解作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的理性批判。整個(gè)閱讀活動(dòng)分四周進(jìn)行，考慮到魯迅所處的時(shí)代以及作品反映的社會(huì)場(chǎng)景與學(xué)生的生活有一定距離，我鼓勵(lì)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)查閱魯迅?jìng)饔涃Y料和相關(guān)評(píng)論，了解作家作品的一些情況。學(xué)生初步了解作品之后，我在課堂中有目的地進(jìn)行閱讀方法指導(dǎo)，組織學(xué)生開(kāi)展研討交流，方法分享。學(xué)生收集了很多魯迅的生活趣事,在對(duì)話中激發(fā)閱讀興趣，通過(guò)研討對(duì)《朝花夕拾》有了深入理解。通過(guò)這次教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)初中名著導(dǎo)讀教學(xué)難度較大，原因在于學(xué)生名著閱讀量少，閱讀能力不強(qiáng)，相關(guān)知識(shí)積累不夠。教學(xué)活動(dòng)必須根據(jù)學(xué)生的能力循序漸進(jìn)地展開(kāi)。問(wèn)題：（1）根據(jù)兩位教師的反思，總結(jié)名著導(dǎo)讀教學(xué)的過(guò)程和方法。（10分）（2）根據(jù)兩位教師的反思，提出《朝花夕拾》閱讀過(guò)程的評(píng)價(jià)建議。（10分）【答案】（1）①名著導(dǎo)讀教學(xué)要提倡學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的閱讀。比如在兩則反思中，教師都實(shí)施了討論交流的環(huán)節(jié)，這是落實(shí)以學(xué)生為主的原則，尊重學(xué)生主體地位的體現(xiàn)。學(xué)生的初讀，能建立閱讀信心，也是自己獲得初步認(rèn)知與思考，更好進(jìn)行研讀的基礎(chǔ)。②名著導(dǎo)讀教學(xué)，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)。教師應(yīng)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上，適時(shí)建立問(wèn)題框架，給予學(xué)生一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向，使學(xué)生有章可循，正確有效地進(jìn)行教學(xué)。比如“反思一”教師建立研討話題、“反思二”教師鼓勵(lì)學(xué)生查閱資料并進(jìn)行閱讀方法指導(dǎo)，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效指導(dǎo)的體現(xiàn)。③名著導(dǎo)讀教學(xué)，要給予學(xué)生思考和展示的空間。在學(xué)生有了一定的認(rèn)識(shí)，獲得一定的學(xué)習(xí)方法之后，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入走進(jìn)文本，獲得認(rèn)識(shí)的提升和發(fā)展。兩位老師所使用的討論交流就是很好的引領(lǐng)學(xué)生自我展示和發(fā)展的方式，學(xué)生在討論中不僅能升華對(duì)本文的認(rèn)識(shí)，更是思維品質(zhì)的發(fā)展與提升。④名著導(dǎo)讀教學(xué)，不僅要關(guān)注閱讀量，還要關(guān)注閱讀面，要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣。如“反思一”中教師引導(dǎo)學(xué)生探究《朝花夕拾》的整體特點(diǎn)和主題，“反思二”中教師引導(dǎo)學(xué)生查閱資料、展開(kāi)討論等，都是幫助學(xué)生從整體把握作品，并全方位進(jìn)行文本閱讀的體現(xiàn)。因此，在名著導(dǎo)讀教學(xué)中，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位也非常重要。（2）①能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，是朗讀評(píng)價(jià)的總要求。因此，在《朝花夕拾》閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師要關(guān)注學(xué)生朗讀文本的能力。②要綜合考查學(xué)生閱讀過(guò)程中的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，名著閱讀教學(xué)也不例外，教師更要重視學(xué)生個(gè)人的體會(huì)。③考查學(xué)生感受形象、體驗(yàn)情感、品味語(yǔ)言的水平。對(duì)于第四學(xué)段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀不能只停留在文字表面，名著中的形象、情感、語(yǔ)言等都是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是學(xué)生必須掌握的鑒賞角度。④關(guān)注學(xué)生閱讀興趣與價(jià)值取向、閱讀方法與習(xí)慣，也要關(guān)注其閱讀面和閱讀量，以及選擇閱讀材料的能力。學(xué)生對(duì)《朝花夕拾》有所認(rèn)識(shí)后，考查學(xué)生的閱讀方法和興趣等，是為他們以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ);考查學(xué)生的閱讀面和閱讀量，是拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。⑤關(guān)注學(xué)生收集資料的方法和途徑。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅要關(guān)注人文性，更要關(guān)注語(yǔ)文的工具性，教學(xué)中關(guān)注學(xué)生資料的獲得方法，能夠指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，豐富他們學(xué)習(xí)的方式。六、閱讀材料．完成題。李清照《詞兩首》原文醉花陰薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。聲聲慢尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急!雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!課文介紹該課文為某版高中語(yǔ)文必修(4)第二單元第四課，同單元的選文還有《蘇軾詞兩首》《柳永詞兩首》《辛棄疾詞兩首》。單元說(shuō)明這個(gè)單元學(xué)習(xí)宋詞。宋代是詞的鼎盛時(shí)期，名家輩出，風(fēng)格各異。這里選的是幾位大家的名作，兼顧了豪放與婉約兩種風(fēng)格。詞的句式錯(cuò)落有致，長(zhǎng)短懸殊。小令顯得輕靈飛動(dòng)，長(zhǎng)調(diào)則更便于寫(xiě)景、敘事和抒情的交互融合。詞具有很強(qiáng)的節(jié)奏感和音樂(lè)性，欣賞時(shí)要反復(fù)吟詠，體會(huì)其聲律之美；也要在理解作品內(nèi)容的同時(shí)，運(yùn)用聯(lián)想和想象，領(lǐng)悟其中情與景渾然交融的意境?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定【答案】教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：背誦《醉花陰》和《聲聲慢》。過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)誦讀、對(duì)比研究，品味意象，體會(huì)“閑愁”與“悲愁”的區(qū)別，熟悉詩(shī)詞鑒賞的基本方法，學(xué)會(huì)知人論世。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)真情之美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)及審美情趣。設(shè)計(jì)依據(jù)：(1)教材分析李清照《詞兩首》是人教版必修(4)第二單元中的篇目，這一單元選編的是宋詞，在新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材五個(gè)必修模塊中，這是唯一的宋詞單元。本單元選取的是柳永、蘇軾、辛棄疾、李清照四位詞人的作品，四者基本完整地體現(xiàn)了宋詞的發(fā)展脈絡(luò)和藝術(shù)價(jià)值。李清照的詞《醉花陰》《聲聲慢》放在最后，屬讀篇目，安排一課時(shí)完成教學(xué)?！蹲砘帯肥亲髡吣隙汕暗淖髌?，抒發(fā)“相思閑愁”，《聲聲慢》是作者南渡后的名篇之一，寫(xiě)詞人歷遭國(guó)破家亡夫喪劫難后的愁苦悲戚，是詞人晚年生活的真實(shí)寫(xiě)照，也是時(shí)代苦難的象征。本課的學(xué)習(xí)將引導(dǎo)學(xué)生深入熟悉詩(shī)詞鑒賞的基本方法，為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列的選修打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(2)學(xué)情介紹通過(guò)本單元前面六首詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)豪放派和婉約派的風(fēng)格特點(diǎn)已有了大體認(rèn)識(shí)．對(duì)詞的文體常識(shí)和基本鑒賞方法已有所掌握，這一點(diǎn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)本課是很有利的，但學(xué)生如果不了解李清照的人生遭遇就很難把握兩首詞中深層的感情內(nèi)涵。針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的不利因素，可安排學(xué)生在課前：①回顧以前學(xué)過(guò)的李清照的作品；②查找相關(guān)資料了解李清照生平；③利用早讀熟讀成誦，初步感知兩首詞的語(yǔ)言和情感。(3)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)說(shuō)明七、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成第17-18題。扶不扶①摔倒的老人扶不扶，成為馬年春晚小品的創(chuàng)作內(nèi)容。演員一句“人倒了還可以扶起來(lái)，心倒了可就扶不起來(lái)了”，博得滿堂采，也引發(fā)了人們的深思。②施以援手，扶起摔倒的老人，這本不是需要討論的問(wèn)題，而今卻成了兩難選擇一-扶，還是不扶③網(wǎng)上關(guān)于“扶不扶”的投票調(diào)察顯示，只有很少人選擇“肯定會(huì)扶”，更多的人選擇了不好說(shuō)”。網(wǎng)上還有貼子說(shuō):“以前覺(jué)得自己--定會(huì)扶，因?yàn)檫^(guò)不了良心這關(guān);現(xiàn)在肯定不會(huì)扶，因?yàn)檫^(guò)不了責(zé)任這關(guān)?！本科湓?，“彭宇案”層出不窮，“農(nóng)夫與蛇”的故事不斷上演，傷害了人們的善心④人們感到困惑，好像站在了一個(gè)岔路口。-條路是助人為樂(lè)，但你可能因善舉而被訛詐，面臨被家屬、官司、賠款糾纏。另一條路是回避風(fēng)險(xiǎn)，選擇視而不見(jiàn)，繞路而行?？墒?，后者雖不想引火燒身，卻又感到良心不安。小品《扶不扶》中，扶人者拿出手機(jī)拍照以自證清白的橋段，引發(fā)觀眾陣陣大笑，但這笑聲中隱藏著多少悲哀呀!近日看到了一則新聞《“奔馳大叔”路遇倒地女子先拍照取證再扶人》，開(kāi)奔馳的大叔說(shuō)，做好事要懂得保護(hù)好自己。這不正是善良人的無(wú)奈之舉嗎?⑤扶不扶摔倒的老人似乎是個(gè)道德問(wèn)題。如果要人們毫不猶豫地扶起摔倒的老人，道德教育是不夠的，還需要加強(qiáng)全社會(huì)的醫(yī)療保障，消除摔倒老人訛詐的動(dòng)機(jī);更需要法制建設(shè)，給反咬一口的惡人以應(yīng)有的懲罰，保護(hù)每一個(gè)行善的好心人。讓公平的社會(huì)保障，惠及每一位公民;讓正義的法治，為人們的良知保駕護(hù)航。我相信，毫不猶豫地仲出援手的人會(huì)越來(lái)越多!問(wèn)題請(qǐng)指出該習(xí)作在論證方面的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(12分)【答案】[答案要點(diǎn)](1)立意深刻，觀點(diǎn)明確。議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。本文作者圍繞“扶不扶”這一社會(huì)現(xiàn)象，探討社會(huì)保障機(jī)制的問(wèn)題，立意深刻。同時(shí)，點(diǎn)明了想要善良長(zhǎng)存，不僅是道德問(wèn)題更需要法律機(jī)制等的保駕護(hù)航，觀點(diǎn)明確。(2)論證結(jié)構(gòu)層次鮮明。文章前兩段提出問(wèn)題“扶不扶”這一現(xiàn)象，三、四段分析造成這一-現(xiàn)象的原因，第五段則提出了解決問(wèn)題的方法途徑，層層深入，條理清晰。(3)論證手法多樣。本文在分析“扶不扶”而今成為兩難選擇的原因時(shí)，提供了網(wǎng)上的投票顯示，列舉了“彭宇案”“農(nóng)夫與蛇”的故事，呈現(xiàn)了有關(guān)“奔馳大叔”的新聞，這些舉例論證非常具有典型性，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。同時(shí)，運(yùn)用了對(duì)比論證，呈現(xiàn)人們困惑的現(xiàn)狀，讓人印象深刻。(答出兩點(diǎn)即可。)八、尋找④有人說(shuō)，人生就像一株蒲公英，風(fēng)一吹就散，飛到各處，但是只有一處最為適合。說(shuō)的不錯(cuò)，人生也需要走許多彎路，我們一邊成長(zhǎng)，一邊尋找，尋找那最適合我們的未來(lái)。②對(duì)我來(lái)說(shuō)，尋找就是人生。有人說(shuō)，活著和生活不同。那是因?yàn)榛钪枰氖俏镔|(zhì)．而生活需要的是精神。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中逐漸發(fā)現(xiàn)，原本只考慮自己的大腦也開(kāi)始為別人著想。原本并不在意相貌的自己也開(kāi)始梳裝打扮，而這就是在尋找快樂(lè)。人這一生，就是為了得到這樣或那樣的東西而存在，沒(méi)有了這樣的想法，人就如同一具行尸，他的眼睛是無(wú)神的，靈魂是空洞的。人生因?yàn)閷ふ叶錆M色彩，而在尋找的過(guò)程中，會(huì)遇到挫折、困難，克服它們，又會(huì)讓我們成長(zhǎng)。從而有能力去尋找更加適合我們的東西。③尋找是需要付出一定代價(jià)的，例如尋找知識(shí)就需要付出時(shí)間，在不斷尋找的過(guò)程當(dāng)中，我們不得不放棄一些我們認(rèn)為并不那么重要的東西——我們把青春給了知識(shí)，把羞澀給了勇氣，把忸怩給了堅(jiān)強(qiáng)。我們換取了一些自己所想要的東西，而這些是為了讓自己以后能去交換更重要的東西。尋找．就是改變自己。使自己更加成熟。④尋找還是成功的必經(jīng)之路。美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬曾吸食大麻和可卡因可以探求“我是誰(shuí)”的問(wèn)題?；蛟S我們也需要不惜一切代價(jià)地去尋找自我吧。但是這個(gè)社會(huì)中的阻礙太多了，電子科技就將我們的生活完全改變。我們無(wú)節(jié)制地玩手機(jī)電腦，也許游戲里的“滿級(jí)”成為了我們最主要的目標(biāo)。但在我看來(lái)．人生是最難完成的游戲，其中勝出的人更應(yīng)受到敬仰。因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)里，最重要的是找到自我啊!找到自我有多難啊!只有腳踏實(shí)地，才能逐漸走向成功。⑤尋找在我們的生活中是不可或缺的，也許我們尋找的并不相同，那是因?yàn)槲覀兊臈l件不同，目標(biāo)不同。這個(gè)社會(huì)里每個(gè)人都在尋找著不同的東西，經(jīng)過(guò)不同的道路，但這條道路充滿著堅(jiān)辛和喜悅，侵潤(rùn)著汗水和淚水。未來(lái)就在迷霧的那一邊，是退卻還是勇往直前，相信你的心里已經(jīng)有了答案。問(wèn)題：1、請(qǐng)從第②⑤段找出兩個(gè)錯(cuò)別字，從第④段找出一處病句，并分別修改。2、請(qǐng)指出該作文在論證方面的一個(gè)缺點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！敬鸢浮?、錯(cuò)別字：第②段，“梳裝打扮”應(yīng)改為“梳妝打扮”；第⑤段，“堅(jiān)辛”應(yīng)改為“艱辛”，“侵潤(rùn)”應(yīng)改為“浸潤(rùn)”。(學(xué)生答出第⑤段中任意一個(gè)錯(cuò)別字即可)病句：第④段中，“美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬曾吸食大麻和可卡因可以探求‘我是誰(shuí)’的問(wèn)題。”一句成分缺失，用詞不當(dāng)。應(yīng)改為：“美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬曾借助吸食大麻和可卡因的方式來(lái)探求‘我是誰(shuí)’的問(wèn)題”。2、缺點(diǎn)：論證不夠充分．論證方式單一。分析：①習(xí)作標(biāo)題是“尋找”，全文圍繞“尋找”寫(xiě)了“尋找就是人生”“尋找是需要付出一定的代價(jià)的”“尋找還是成功的必經(jīng)之路”，但是在具體內(nèi)容的論證上不夠充分。如論證“尋找還是成功的必經(jīng)之路”，文中舉出奧巴馬吸食大麻、可卡因以探求“我是誰(shuí)”這一具有消極意義的例子。并不屬于正向地尋找成功的典型事例，舉例不當(dāng)，應(yīng)避免在寫(xiě)作中出現(xiàn)此類(lèi)問(wèn)題。②習(xí)作圍繞分論點(diǎn)中心句反復(fù)陳述，沒(méi)有以豐富的事例來(lái)支撐，以道理論證為主，論證方式單