師德學(xué)習(xí)體會：學(xué)高為師 德高為范

第20頁共20頁師德學(xué)習(xí)體會：學(xué)高為師德高為范著名的教育家陶行知先生曾說過：學(xué)高為師，德高為范。作為一名榮耀的人民老師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。老師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣要人敬的必先自敬，重師重在自重。老師要自敬自重，必先進步自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育開展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)安康開展的有力保證。通過此次寒假期間師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的根本要求。老師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，老師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。老師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。老師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。老師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷進步政治素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國老師法》、《老師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)老師職業(yè)道德標準》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。三、以身作那么、為人師表是師德的人格力量。在教育中，一切師德要求都基于老師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，老師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。老師工作有強烈的典范性，為人師表是老師的美德。老師以身作那么，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人四、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表如今對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到三心俱到，即愛心、耐心、細心，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)____困生，更是要特別的愛給特別的你，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要擅長發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生安康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。f132.更多心得體會延伸閱讀優(yōu)秀范文：學(xué)高為師，德高為范——老師師德心得體會本學(xué)期學(xué)校組織老師們認真地學(xué)習(xí)了《中小學(xué)職業(yè)道德標準》，我們通過自學(xué)、討論的方式，在教研組中發(fā)表對老師道德的見解，并且與其他教研組的老師進展學(xué)習(xí)交流。通過這種深化的學(xué)習(xí)過程，我們對自己的思想和行為做了自我反省，也使我們更真切地體會到：“學(xué)高為師，德高為范”。是一門愛的藝術(shù)，只有愛的付出，才會有愛的收獲。一、愛國、愛崗，忠誠于人民教育事業(yè)作為一名人民老師，我們是平凡的。然而面對“人類靈魂的工程師”這一稱號，我們是不平凡的。老師這個職業(yè)的特殊性要求我們要有比常人更高的思想覺悟：熱愛祖國、熱愛人民、擁護中國____領(lǐng)導(dǎo)、擁護社會。老師這個行業(yè)也許比其它的行業(yè)都要辛苦，因為我們面對的是那么多孩子，要傾注很多心血讓他們茁壯成長，所以當我們踏上這個崗位，我們就要對教育這個職業(yè)有個清楚的認識，把自己的全部心血奉獻給教育事業(yè)。二、關(guān)愛，教書育人只有走進學(xué)生心靈的教育才是真教育，而愛是教育的動力。每個學(xué)生都是得意的，有些只是稍稍淘氣了一些，但是留心觀察你會發(fā)現(xiàn)他的得意之處。小學(xué)生是剛接觸社會的一個群體，他們的生理和心理特征決定了他們的可塑性非常強，要想把孩子培養(yǎng)成什么樣子，除了家長的教育外，老師的影響也是非常重要的。老師要關(guān)心保護所有的學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。不挖苦、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。老師不要光看學(xué)生的錯誤，要多看看他們的優(yōu)點，做到鼓勵多余責(zé)備，贊美多于批評。一個在贊美和鼓勵中成長的孩子可以會學(xué)會感謝和尊重，學(xué)會幫助別人；一個在責(zé)備和批評中成長的孩子只會不斷的疑心自己、否認自己?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也”，老師要傳授給學(xué)生的不僅是知識文化，更重要的是做人的道理。老師要具備完美的人格，一言一行都在潛移默化地影響著他的學(xué)生。老師要有崇高的師德，不管教書還是育人，都能讓學(xué)生感受到愛，這才是教育的真諦。三、愛自己、愛學(xué)習(xí)老師的道德表現(xiàn)直接影響學(xué)生的一生。作為一名教育者我們必須做到“為人師表”：堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作那么?？鬃釉唬骸捌渖碚?，毋令那么行，其身不正，雖令毋從?！蔽覀兪菍W(xué)生的典范，身教重于言傳。“三人行，必有我?guī)煛保蠋熞３至己玫男膽B(tài)去學(xué)習(xí)。新的時代對老師有著更高的要求，老師自身素質(zhì)的進步和全面開展，才能培養(yǎng)出合適21世紀的新人。我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷地學(xué)習(xí)和吸收新的文化知識，拓展自己的視野，更新知識構(gòu)造，更要不斷進步專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)程度。教育是愛的共鳴，是心與心的照應(yīng)，只有充滿愛的教育，才是我們需要的教育。新老師師德培訓(xùn)心得體會：學(xué)高為師德高為范學(xué)校給我們新老師進展了兩個多小時的集中培訓(xùn)，在此次培訓(xùn)會上，學(xué)校黨總支副書記對我們進展了師德方面的培訓(xùn)。這次培訓(xùn)讓我感受頗深，我將從以下三個方面來談?wù)劥舜螏煹屡嘤?xùn)的心得體會。首先，師德培訓(xùn)的必要性。百年大計，教育為本。教育大計，老師為本。老師是知識的傳播者;是人類靈魂的工程師;是中國特點社會建立者與接班人安康成長的帶路人和光輝典范。因此，老師在課堂上乃至課外的一言一行都潛移默化的影響著學(xué)生，它不但影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的構(gòu)成和心理安康的開展程度。我深深地熟悉到師德是老師在教育教學(xué)活動中必須遵守的道德標準和行為準那么。我們老師所從事的職業(yè)是教書育人的事業(yè)，不光要會教書，更要室要會育人，我以為育好人比教好書更重要。____與北師大師生座談會上的講話中說到：“老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和才能，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。一個老師假設(shè)在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出題目，怎樣能擔起立德樹人的責(zé)任?廣闊老師必須率先垂范、以身作那么，引導(dǎo)和幫助學(xué)生掌控好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩??！币虼?，老師道德素質(zhì)比老師文化素質(zhì)更為重要，學(xué)校訂我們老師進展師德培訓(xùn)也是非常有必要的。其次，老師必須遵守的職業(yè)道德標準。第一、愛國遵法。第二、愛崗敬業(yè)，第三、關(guān)愛學(xué)生，第四、為人師表，第五、教書育人，第六、畢生學(xué)習(xí)。最后，作為新老師我應(yīng)怎樣標準自己的師德。在思想上，堅決理想信念，干一行愛一行，既然選擇了老師行業(yè)、教育事業(yè)，就要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。要轉(zhuǎn)變思想，淡泊名利，不要功利化，由于教育事業(yè)需要的是我們老師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。進步自己的研究精神，建立一切為學(xué)生效勞的思想，發(fā)揮勇于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)，建立畢生學(xué)習(xí)的理念。腳踏實地、默默奉獻，對學(xué)生負責(zé)、讓家長滿意。在行動上，進步自己的工作責(zé)任心，上課不遲到，不提早上課，不拖堂，課堂上關(guān)注每個學(xué)生，不區(qū)別對待差生，而且要幫助差生盡快成長起來，關(guān)愛每個學(xué)生。而且，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微的地方的好的改變也要擅長發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生安康的人格，建立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，重視培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)愛好。老師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師行為、言談、穿著打扮，學(xué)生都喜歡模擬，將會給學(xué)生帶來一生的影響，所以，老師一定要時時處處為學(xué)生做出典范，但凡老師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;但凡要求學(xué)生不能做的，自己果斷不做。嚴于律已，以身作那么，學(xué)為人師，行為世范。另外，如今社會是一個飛速開展的社會，老師作為年輕一代的帶路人，應(yīng)當不斷更新自己的知識體系，加強各方面的學(xué)習(xí)，包括倫理、哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等各科的學(xué)習(xí)，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，加強理論知識的學(xué)習(xí)，是自己成為一個活的充電寶。要不斷不斷完善自己，挑戰(zhàn)自己，超出自己;積極進取，開拓新教法，做到李書記對我們說的依法執(zhí)教，遵守老師職業(yè)道德標準。把自己的才能和師德素養(yǎng)進步到一個新的層面，做一位合格的高中老師。2023年師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會：學(xué)高為師，德高為范新時期師德師風(fēng)整訓(xùn)的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，學(xué)高為師，德高為范。師德是老師最重要的素質(zhì)，加強師德建立是老師隊伍建立最為重要的內(nèi)容。老師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。老師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深化地認識到加強師德師風(fēng)建立的重要性。老師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面開展，在此我就我個人在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動中發(fā)現(xiàn)的問題做自我剖析，盡量做到：優(yōu)良的得以發(fā)揚，失誤、過失毫不遮掩。在依法執(zhí)教方面，本人從教以來，認真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律，學(xué)習(xí)和宣傳馬列、毛____思想和____同志建立有中國特色的社會理論。時刻以黨員的要求來約束自己，鞭策自己。在愛崗敬業(yè)方面。只有熱愛祖國的教育事業(yè)，才能為教育事業(yè)而努力奮斗，盡職盡責(zé)、教書育人。一直以來我都認真的對待每一位學(xué)生。無論是在課堂上還是課余時間，我都時刻注意學(xué)生的思想動態(tài)，做到及時發(fā)現(xiàn)及時糾正，從未傳播過對學(xué)生有害的思想。一直以來，我以校為家，本著校榮我榮，校衰我恥的榮辱觀，干好本職工作，從不____，只要是領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)，盡自己最大的努力保質(zhì)保量地完成。在熱愛學(xué)生方面。愛與責(zé)任是師德之魂，表達在既愛“雙優(yōu)”的學(xué)生，更多地關(guān)愛“欠開展的學(xué)生”，平等地對待每一個學(xué)生。對學(xué)生我總是努力做到動之以情，曉之以理，和學(xué)生心心相連，尊重學(xué)生的個體差異，不挖苦、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。如今時代變了，社會復(fù)雜，學(xué)生思想變化大，但是新型的師生關(guān)系給我們提出了新的要求，我們必須改變傳統(tǒng)的教育觀，我努力做到在關(guān)愛與嚴格要求學(xué)生上把握好分寸，學(xué)生既是教育的對象，又是老師人格不斷完善的動力。在嚴謹治學(xué)方面。認真研究業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探究教育教學(xué)規(guī)律，改良教育教學(xué)方法，進步教育、教學(xué)和科研程度。謙虛慎重，尊重同志，互相學(xué)習(xí)、互相幫助、堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵抗社會不良風(fēng)氣影響。堅持學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，不斷地自我充電，因材施教。在團結(jié)協(xié)作方面。我總是和同事良好合作，謙虛慎重，尊重同事，虛心向他們學(xué)習(xí)，共同討論，探究教學(xué)規(guī)律，我不單單注意自己在學(xué)生心目中的形象，主動調(diào)解班主任與學(xué)生之間的摩擦，同時也注意樹立其他科任老師在學(xué)生心目中的形象，維護科任老師在學(xué)生中的威信，不在學(xué)生面前議論科任老師的“長短”。就是學(xué)生對別的老師有什么誤解，我也主動幫助解決。在尊重家長方面。人常說父母是孩子的第一任老師，教育好孩子，離不開父母的教育。一個人所受的教育是多方面的，有學(xué)校教育、家庭教育和社會教育。老師要想教育好學(xué)生，就離不開與家庭聯(lián)絡(luò)，共同教育學(xué)生，只有主動與家庭聯(lián)絡(luò)，才能理解每一位學(xué)生的特點，因材施教。積極向家長宣傳科學(xué)的思想和科學(xué)教育方法，共同教育好學(xué)生，在廉潔從教方面。我一直認真做為人民靈魂的工程師-老師，就要有無私奉獻精神，社會體制由方案經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟，很多行業(yè)都面臨著宏大的沖擊，老師也不例外，有的老師私設(shè)課外輔導(dǎo)班，收取補課費，有的老師向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料，從中獲取回扣等等____現(xiàn)象時有發(fā)生。從不做加強學(xué)生經(jīng)濟負擔的事。不收禮，不吃請，不叫家長辦事。在為人師表方面。作為一名老師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)消費生很大的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止，以身作那么，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克制個人、注意言行，不講粗話，以模范對學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象，不參加任何賭博活動和其他對社會造成不良影響的活動。時時刻刻提醒自己要嚴于律已，保持良好的生活習(xí)慣。經(jīng)過近階段的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我深深地體會到“敬業(yè)，愛崗，奉獻”的內(nèi)在核心。自己還存在著諸多缺乏及根：(一)教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹，只停留在表象上，沒有從本質(zhì)上深化研究，導(dǎo)致教學(xué)過程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對某些教育政策的出臺持觀望的態(tài)度，其根于本人主觀上思想怠惰，不思進取，客觀上理論修養(yǎng)不夠。(二)業(yè)務(wù)有待進步，本人多年從事中高年級數(shù)學(xué)科教學(xué)及電腦教學(xué)，如今已是新教材，似乎是對教材很熟悉了，其實只是很淺薄地照本宣科而已，還不能更純熟地駕御各極教材，不能與時俱進，其根于思想僵化，仍不夠進取。(三)教研力度不夠，本人雖然是我校數(shù)學(xué)科骨干老師來，對年青老師仍是輔導(dǎo)不夠，只是在本校聽聽課，評評課，沒有把教學(xué)經(jīng)歷總結(jié)下來，沒有制訂好培訓(xùn)方案，繼續(xù)與年青老師們討論，同時很少寫教研論文;只做井底之蛙，沒有走出學(xué)習(xí)，究其原因，教學(xué)管理任務(wù)重，時間少，寫作程度低，指導(dǎo)經(jīng)歷不夠，不擅長積累。(四)教學(xué)有分心的現(xiàn)象，有時因為離家庭較遠，自己卻住在學(xué)校，難免會加倍思念家人，牽掛愛人，盡管多年來沒有影響到學(xué)生的成績，但是假如能一心一意地工作，也許會更出色。當然我的缺點還很多，自己臉上的黑點自己看不到，懇請同志們給予幫助指正!針對性以上缺點，本人提出整改和努力意見如下：(一)認真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，積極參加學(xué)校教育部門有關(guān)學(xué)習(xí)活動，把時間用在業(yè)務(wù)鉆研上勤勞苦鉆，精益求益。(二)加強專業(yè)知識學(xué)習(xí)，虛心請教，探究教學(xué)理論，改良教學(xué)方法。(三)加強本職分管工作的主動性、積極性。團結(jié)互助，發(fā)揚奉獻精神。師德體會：為學(xué)·為師·為人壩街鄉(xiāng)上燕小學(xué)：韋春臺關(guān)于為學(xué)，先賢彭端淑曾侃侃而談，有《為學(xué)》一篇而千古傳承?？芍^良藥苦口，忠言逆耳。今之為師，每每捧于手心，均有感慨無窮。今之重釋手心，錚錚言語，貫穿周身。無須忍受世間百般苦，莫如窮心參究天下圣賢書。先賢彭端淑執(zhí)其手筆，朗朗高呼——天下事有難易乎？為之，那么難者亦易矣；不為，那么易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，那么難者亦易矣；不學(xué)，那么易者亦難矣。吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然那么昏庸聰敏之用，豈有常哉？蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學(xué)不倦者，自力者也。為學(xué)假設(shè)此，即便憤發(fā)終生均無果，亦無愧于此心之茍活。書卷意趣飄萬里，誰說諸君不丈夫？！關(guān)于為師，先賢韓愈有言，作《師說》以貽天下——古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟〔jiē〕乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛其子，擇師而教之；于其身也，那么恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀〔dòu〕者，非吾所謂傳其道解其惑者也。蓮山課件句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不〔fǒu〕焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，那么群聚而笑之。問之，那么曰：“彼與彼年相假設(shè)也，道相似也。位卑那么足羞，官盛那么近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師。孔子師郯子〔tán〕、萇弘、師襄、老聃〔dān〕。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，那么必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。為師至此，假使妄為人師，待白發(fā)生生，亦將邀我狐朋狗友入陋室，不至杯盤狼跡，哪能求得逍遙自在樂于人間。關(guān)于為人，行事存德，莫問前程。那么足以告慰自己空洞得靈魂。即便相識滿天下，知心能幾人？知音說與知音聽，不是知音莫與談。良藥苦口，忠言逆耳；行事存德，莫問前程。只要無愧于心，沒有什么不能做的。夜寂人靜，寥寥心語，空山鳥語，與諸君共勉。學(xué)習(xí)高德榮事跡心得體會學(xué)習(xí)高德榮事跡〔一〕近日，我認真學(xué)習(xí)了高德榮同志的先進，覺得高德榮同志以下幾個方面很值得我們學(xué)習(xí)：一、高尚品質(zhì)和政治情懷。高德榮同志堅信共產(chǎn)，牢記黨的宗旨，立場堅決、意志堅強，始終保持____員的政治本色。向高德榮老縣長學(xué)習(xí)，就是要像他那樣，樹立一名黨員就是一面旗幟的理念，堅決理想信念，牢記黨的宗旨，始終對黨的事業(yè)無限忠誠，以堅決的信念展示____員的風(fēng)采。二、全心全意為人民效勞的精神。俗話說“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”，高德榮同志做到“民之所好好之，民之所惡惡之”，為官一任，造福一方。做到不謀____，克己奉公。一門心思為百姓謀利，扎理論行“為民”二字。不當縣長好多年，老百姓仍親切稱他“老縣長”。這一句老縣長，是群眾對他的信任，對他的認可。稱他是的模范理論者，因為“老縣長”主動放棄享受城市優(yōu)越的生活條件，把“辦公室”搬到獨龍江畔的田間、地頭、施工現(xiàn)場、火塘邊。他從帶著群眾種植草果起步，到如今草果、重樓、蜜蜂、獨龍牛、獨龍雞、漆樹、蔬菜等一批產(chǎn)業(yè)開展壯大，再到帶著鄉(xiāng)親修公路幫助他們勤勞致富，就是全心全意為人民效勞最好的例證。他總會說“自己的私事再大也是小事，群眾的事再小也是大事、一大堆方案不如為群眾辦一件實事”。數(shù)十年如一日扎根偏遠山區(qū)，腳踏實地，始終堅持出實招、辦實事、務(wù)實效。始終堅持黨的群眾觀點和群眾道路，把“一切為了獨龍族同胞脫貧致富奔小康”的目的作為畢生追求，把自己的根深深扎在獨龍江畔，為獨龍族同胞的福祉盡心竭力。高德榮同志為我們樹起了又一個示范的標桿，也為我們立起了又一面閃亮的鏡子。三、忠誠、為民、奉獻的可貴精神。高德榮同志始終懷著對黨和人民的深沉感情，帶頭認真貫徹落實黨的少數(shù)____，帶著群眾一心一意跟黨走，對黨忠誠，表達了____人的政治本色。我們要學(xué)習(xí)他愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的赤子情懷，始終保持堅決的立場和清醒的頭腦，時刻把群眾的疾苦記在心間，清楚“我是誰”“為了誰”“依靠誰”。四、踏實做人、務(wù)實擔當?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。高德榮同志一句“官當?shù)迷俅?，假如自己的同胞還窮得衣服都穿不起，別人照樣會笑話你。我只想為獨龍族群眾開展進步多找點路子、多想點方法，讓獨龍族在小康路上永不落伍”，展示了____員務(wù)實、擔當?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)，我們要以高德榮同志為鏡子、為標桿、為典范，捫心自省，查找差距，見賢思齊，從思想深處時刻牢記自己的身份和位置，擺正同人民群眾的關(guān)系，進步做好新形勢下群眾工作的才能和程度。通過學(xué)習(xí)了高德榮同志的先進事跡，我們廣闊黨員干部要對照檢查自己，找準差距，明確努力方向；篤行，就是向高德榮同志看齊，把“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”要求作為修身之本、為政之道、成事之要，融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作理論各方面，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實的工作作風(fēng)，扎扎實實、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，始終做到心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為，為人民群眾做更多的奉獻。學(xué)習(xí)高德榮事跡心得體會〔二〕通過學(xué)習(xí)了高德榮同志先進事跡，給我們的觸動很大，特別是在精神層面，當前，各種不良風(fēng)氣盛行，精神追求缺失，通過高德榮的先進事跡，給我們廣闊干部提供了看的見、實實在在的精神學(xué)習(xí)大餐。對基層干部而言，首先要清楚學(xué)習(xí)什么，其次是把高德榮精神轉(zhuǎn)化為工作的動力。學(xué)習(xí)他信念堅決，他把：“帶著獨龍族群眾改變貧困落后相貌，在全面建成小康社會中不落伍、不落伍，讓群眾過上更好的日子”作為奮斗目的和人生夢想，透過高德榮，我們看到的是正確對待事業(yè)的態(tài)度、對老百姓深沉感情，是對為民效勞的堅信不疑和身體力行的執(zhí)著態(tài)度、精神追求。當前，信念缺失是導(dǎo)致有些官員貪欲橫流、品行不端、權(quán)利____的致命毒藥。高德榮給大家做出了典范，基層干部要實在加強信念教育，堅決為人民效勞的信仰。學(xué)習(xí)他事業(yè)心強。39年如一日，矢志不渝，長期堅守在每年大雪封山長達半年、工作生活條件極其艱辛的獨龍江鄉(xiāng)，全身心投入整鄉(xiāng)推進、整族幫扶的攻堅行動中，被群眾譽為“人民的好縣長”。比照之下，少數(shù)黨員干部喪失了____員應(yīng)有的事業(yè)心，眼睛只盯著榮譽與利益，爭名爭利，攬功諉過，把黨和人民的事業(yè)當成兒子，把神圣的職責(zé)看做負擔，這些人何以立身。作為基層干部，要努力為群眾辦好事、實事，要恪盡職守、心無旁騖地把全部心思傾注于本職工作，把一切才智奉獻給黨和人民的事業(yè)。學(xué)他責(zé)任心強。他常說：“戴著落后的帽子一點也不榮耀，太難看了，不要總想著伸手要，要多想想如何放手干”。他敢做脊梁，敢于豁出去、頂上去。這是黨的事業(yè)需要。作為基層干部必需要在位知責(zé)、瀆職知恥，實在做到“心中有責(zé)、眼中有活、腦中有法、手中有力、腳下有印”。學(xué)他作風(fēng)樸實。高德榮同志為了獨龍江開展四處奔忙，但是從來沒有為自己伸手張口?！皬膰酪笞约?，嚴格管好家人，才能一身正氣、兩袖清風(fēng)，真心實意為億群眾辦事情。”領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)，關(guān)系人心向背，直接影響黨在人民群眾中的形象。作為基層干部，一定要學(xué)習(xí)高德榮同