2023年甘肅省武威市第十七中學中考語文押題卷含解析

2022-2023中考語文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列文化常識表述有誤的一項是()A．2018年是農(nóng)歷戊戌年，接傳統(tǒng)說法是屬狗人的本命年。A據(jù)此推算，2019年應是農(nóng)歷丁酉年，是屬兔人的本命年。B．我們常以桑梓指代故鄉(xiāng)，嬋娟指代月亮。稱山的北面和江河的南面為陰，山的南面和江河的北面為陽。C．我國在稱謂上很有講究，對己用謙稱，對人則要用尊稱或者敬稱。“令”為美好的意思，一般用于稱呼別人的親戚如“令尊”“令愛”。D．“處暑”的“處”是終止的意思，處暑的意思是炎熱即將過去，暑氣將于這天結束。2．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．漣漪荒謬廣袤無垠相形見拙B．羈絆吞噬龍吟鳳穢通宵達旦C．威攝隕落變幻多姿重蹈覆轍D．陶冶丘壑驀然回首戛然而止3．下列各句中加點詞語使用恰當?shù)囊豁検?)A．父母或者其他監(jiān)護人應該自覺學習家庭教育知識，正確履行對未成年人的監(jiān)護職責和贍養(yǎng)義務。B．在實體店深受互聯(lián)網(wǎng)沖擊的背景下，育人書店的管理團隊精誠合作，苦心鉆營，使書店利潤穩(wěn)步增長。C．十年后記者重訪地震災區(qū)，只見居民住宅鱗次櫛比，農(nóng)貿(mào)市場人聲鼎沸，處處呈現(xiàn)一派安定祥和的景象。D．這次青少年宮組織的國學知識競賽，試卷題量多、難度大、令我嘆為觀止，深感自己傳統(tǒng)文化知識儲備不足。4．下面這段文字中加點字的注音和字形完全正確的一項是（）青春仿佛三月般春意翩翩，美到極致。我們在春風中奔跑嬉戲，在春雨中感受溫潤，在春花中享受醉人的芬芳，在春光中品味生命的盎然……我們的青春是如此色彩斑(lán)。我們肩并肩，滿懷（qián）誠，跨過錦瑟流年，去往理想的彼岸。A．piānáng瀾謙B．piānàng斕虔C．biānáng讕謙D．biānàng闌虔5．古詩文默寫⑴過盡千帆皆不是，_______________________。（溫庭筠《望江南》）⑵_____________________，辭根散作九秋蓬。（白居易《望月有感》）⑶傷心秦漢經(jīng)行處，___________________。（張養(yǎng)浩《山坡羊潼關懷古》）⑷____________________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）⑸夜發(fā)清溪向三峽，______________________。（李白《峨眉山月歌》）⑹故曰：____________________，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。（孟子《得道多助，失道寡助》）⑺《送東陽馬生序》中揭示精神追求戰(zhàn)勝物質貧困的句子是:__________________，________________________________。6．閱讀名著選段，完成下列小題。古老的郊區(qū)公園里靜悄悄的……他的手在口袋里摸著勃朗寧手槍扁平的槍身，手指習慣地握住了槍柄。他慢慢地掏出了手槍?！罢l能想到，你會有這么一天？”槍口輕蔑地望著他的眼睛，A把手槍放在膝上，狠狠地罵了起來：“老弟，這是冒牌英雄主義！干掉自己，任何一個笨蛋，任何時候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？為了擺脫這個鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎？……”他站起來，向大路走去。1．節(jié)選文字出自前蘇聯(lián)著名作家______，A處人物是______。2．是什么原因使他產(chǎn)生了輕生的念頭？這以后，他的人生走向如何？請分別用相關的情節(jié)概括回答。二、閱讀7．閱讀文段，回答問題記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。1．解釋下列句中加點的詞。念無與為樂者（______________）（2）但少閑人（______________）2．從修辭的角度賞析文中畫線句子。8．閱讀下面文言文，完成后面小題真鹽鐵陳恕陳恕，字仲言，洪州南昌人。少為縣吏，折節(jié)讀書。恕通判澧州，澧自唐季為節(jié)鎮(zhèn)兼領，吏多緣簿書干沒為奸。恕盡擿發(fā)其弊，郡中稱為強明，以吏干聞。恕知代州，入判吏部選事，拜鹽鐵使。恕有心計，厘去宿弊，整頓賦稅，疏通貨財，府庫豐盈，太宗深器之，親題殿柱曰“真鹽鐵陳恕”。后恕知貢舉。恕自以洪人避嫌，凡江南貢士悉被黜退。又援貢舉非其人之條，故所取甚少，而所取以王曾為首，及廷試糊名考校，曾復得甲科，時議稱之。恕事母孝，母亡，哀慕過甚，不食葷茹，遂至贏瘠。1．下列選項中節(jié)奏劃分正確的一項是（）A．少為/縣吏B．恕/盡擿發(fā)其弊C．太宗深器/之D．后恕/知貢舉2．解釋文中加點詞語的意思。①少為縣吏（_________）②悉被黜退（____________）3．翻譯下面句子。太宗深器之，親題殿柱曰“真鹽鐵陳恕”。4．讀了這篇文章，說說陳恕是一個怎樣的人。5．聯(lián)系生活，陳恕的經(jīng)歷給了你哪些啟示？9．二、古詩文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。白，字太白，山東人。母夢長庚星而誕，因以命之?！鞂毘?，自蜀至長安，道未振，以所業(yè)投賀知章，讀至《蜀道難》，嘆曰：“子，謫仙人也?！蹦私饨瘕敁Q酒，終日相樂。遂薦于玄宗。召見金鑾殿，論時事。因奏頌一篇。帝喜，賜食，親為調(diào)羹，詔供奉翰林。嘗大醉上前，草詔，使高力士脫靴。力士恥之，摘其《清平調(diào)》中飛燕事，以激怒貴妃。帝每欲與官，妃輒阻之。白益傲放，與賀之章、李適之、汝陽王琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“飲酒八仙人”。懇求還山。賜黃金，詔放歸。白浮游四方，欲登華山，乘醉跨驢經(jīng)縣治（1），宰（2）不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢無禮？”白供狀不書姓名，曰：“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門前，尚容走馬；華陰縣里，不得騎驢？”宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此?！卑组L笑而去。嘗乘舟，與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐，旁若無人。祿山反，明皇在蜀，永王璘節(jié)度東南。白時臥廬山，辟為僚佐。璘起兵反，白逃還彭澤。璘敗，累系潯陽獄。初，白游并洲，見郭子儀，奇之，曾救其死罪。至是，郭子儀請官以贖，詔長流夜郎。白晚節(jié)好黃、老，度牛渚磯，乘酒捉月，沉水中。初，悅謝家青山，今墓在焉。——選自《唐才子傳》注：（1）縣治：縣衙門。（2）宰：縣令。1．下列對文中相關詞語的解說不正確的一項是（）A．翰林是我國古代官名。唐玄宗時，從文學侍從中選拔優(yōu)秀人才，充任翰林學士，專掌內(nèi)命由皇帝直接發(fā)出的極端機密的文件，如任免太子、宣布討伐令等。B．節(jié)度使，古代集地方軍政大權的官職。唐初在邊境設置。C．辟，即辟召。指君主招來，授予官職。D．黃老之學是黃帝學派和老子學派的合稱。到東漢時，黃老之術與新產(chǎn)生的讖緯之說相結合，就逐漸演變?yōu)樽匀婚L生之道，對道教的形成產(chǎn)生了很大的影響。2．下面的句子劃分節(jié)奏正確的是（）A．嘗大醉上前/草詔/使高力士脫靴。B．嘗大醉/上前草詔/使高力士脫靴。C．嘗大醉上/前草詔/使高力士脫靴。D．嘗大醉上前/草詔使高力士/脫靴。3．下列對原文有關內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（）A．李母夢見太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。B．賀知章很欣賞李白的詩才，感嘆他是遭貶的仙人。李白后經(jīng)賀知章的推薦，擔任翰林供奉。C．在朝廷上下，李白都表現(xiàn)出放蕩不羈的個性，這說明李白是個決不“摧眉折腰事權貴”的人。D．郭子儀曾有恩于李白。后來，李白受牽連下獄，郭子儀又請求用自己的官爵來贖免李白的死罪。4．把下例文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此。白游并洲，見郭子儀，奇之，曾救其死罪。10．閱讀陳起興的《學以養(yǎng)德》，完成小題。①中國自古就有“以德立身，以誠信得天下”之說。所謂“源靜則流清，本固則豐茂”，唯有提高自我道德修養(yǎng)，培養(yǎng)合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強的意志，鑄造積極健康的進取精神，才不枉擔負國家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！辈训虏抨P系分成四類：一是德才兼?zhèn)洌瑸樯系戎?，稱之為“圣人”；二是德勝才者，謂之“君子”；三是無德無才，稱為“愚人”；四是無德有才，那便是“小人”。若要在此四種人中選擇，他主張：“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人?！苯砸颉靶∪藪恫乓詾閻骸薄皭阂酂o不至矣”。小人足智多謀，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大。這是他總結歷史經(jīng)驗得出的結論：“自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足?！庇?9世紀著名的社會改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認識，他說人類文明中那些歷久彌堅的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，如“誠實公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無論在任何時代、任何社會都不會過時，人生的成功沒有捷徑可走，只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行，人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學習之要貴在養(yǎng)德?！按髮W之道，在明明德，在親民，在止于至善?！奔创笕酥畬W的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。但是“物有本末，事有終始”，只有“知所先后，則近道矣”。孰先孰后？程子解釋說：“明德為本，新民為末?！惫省洞髮W》道：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，當然還要“正其心，誠其意，致其知”，這些均為修身之道。并進一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！币饧礋o論高低貴賤，皆應以修養(yǎng)品性為根本，如若本末倒置，治國平天下便無從談起。④中外人士談及周恩來總理時，多強調(diào)儒家文化對他的影響。美國前總統(tǒng)尼克松指出：周恩來的教養(yǎng)，“來自孔子的修身、齊家、治國、平天下的‘君子’和‘上等人’應具有的品德、智慧、尊嚴、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來對名利得失的超然與淡泊，使他“雖有榮觀”之高位，依然能夠做到“見素抱樸”和“燕處超然”，不受功名利祿所累，不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜，格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹言慎行、誠實厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物，但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹守的為學為人之本。我們應時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習慣。1．本文的中心論點是什么？2．司馬光認為“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”，為什么說“與其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要運用了什么樣的論證方法？有什么作用？4．請簡要分析本文的論證過程。5．讀了這篇文章，你會有怎樣的思考，請結合現(xiàn)實生活作簡要說明。你的思考：_______________________________________你的說明：_______________________________________11．閱讀《我們?yōu)槭裁匆喿x》，回答各題。我們?yōu)槭裁匆喿x梁衡①我們?yōu)槭裁匆喿x？②先講一個真實的故事。周日無事，一個大人帶著十多歲的孩子在宿舍大院里散步。看到一個迎親的車隊，一群人圍在接新娘的頭車前急得團團轉。上前一看，一個輪胎癟了。新娘馬上就要下樓，寶馬失前蹄，要誤大事。正當大人無解時，這個孩子上前說：“沒事，你使勁用腳踹它?！彼緳C半信半疑，大家顧不了許多，一頓亂腳。奇跡出現(xiàn)，輪胎漸漸飽滿。人們齊問：“這是怎么回事？”孩子慢慢道來：“這款車的車胎被扎后有自充氣功能，只要用腳踹踹就行，還可延長行駛很多公里，確保你能開到維修地點?！备赣H大奇，“你怎么知道？“家里不是訂有《汽車族》雜志嗎？沒事閑看來的。”這是閱讀的作用。閱讀讓你長知識，讓你聰明。③其實，要問我們?yōu)槭裁匆喿x，不如先問一下為什么要吃飯。人是由物質和精神組成的，不吃飯不能長身體，會肉體死亡；不閱讀不會有思想，要精神死亡。正如營養(yǎng)不良，會造成身體發(fā)育的缺陷：面黃肌瘦、腿細脖長、雞胸龜背等等，不讀書也會造成精神方面的缺陷，如自私、狹隘、孤獨、浮躁、虛榮、驕傲、多疑、膽怯等等，生活得不陽光、不自信、不幸福。有什么樣的閱讀，就有什么樣的收獲。它決定著人的知識、思想、意志、審美、情趣。這是從人自我豐富的一面來說。④如果你不只是為“美食”，又從閱讀而進入了創(chuàng)造，比如寫作，就更知閱讀的重要。熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會“偷”。背得美文二百篇，不會作文也會“搬”。偷什么？從經(jīng)典中偷來火種，點亮自己。搬什么？搬來救兵，充實自己的文章。偷得仙桃能成仙，搬來救兵也稱王。古人有集句寫詩之法，全用別人舊句。那是一種在閱讀基礎上的積木式訓練，常有好作。作文雖不能全篇集句，但借詞、借句、借典、借氣、借方法，還是需要的。這一切都要通過閱讀來解決。當你超越閱讀而進入寫作，發(fā)表了作品時，別人又開始了對你作品的閱讀。人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進。⑤當然，這只是以寫作為例。三百六十行，不管干哪一行都得先從閱讀入手。因為閱讀是啟蒙，是積累，是鑰匙，是開關。那個十多歲男孩如果對汽車一直閱讀研究下去，也許會成為汽車發(fā)明家、汽車大王，正如伽利略、達爾文、歌德小時就開始對物理、生物、文學的閱讀。如果你說老了，已胸無大志，那么，閱讀至少可以疏通頭腦，不至于讓你提前癡呆，輸在了終點線上。再者就算你無所謂了，也該為下一代裝出一個閱讀的樣子，別讓他們輸在起跑線上。⑥忽然想到一個故事。第二次世界大戰(zhàn)期間，美國為克服軍營的枯燥冷寂，提高士氣，向軍隊提供了1.2億本“軍供版”圖書。戰(zhàn)爭打贏了，這些圖書功勞不小。一個戰(zhàn)士，配發(fā)槍支、罐頭的同時還配發(fā)圖書，這再次說明，不管在和平年代，還是戰(zhàn)爭歲月，精神與物質同樣不能少。⑦我們?yōu)槭裁匆喿x？⑧為了精神生活，為了健康那一半的生命。1．本文的中心論點是什么？2．文章③一⑥段從哪三方面論述了閱讀的重要作用？3．指出下列句子所運用的論證方法。偷得仙桃能成仙，搬來救兵也稱王。（________）第二次世界大戰(zhàn)期間，美國為克服軍營的枯燥冷寂，提高士氣，向軍隊提供了1.2億本“軍供版”圖書。（________）4．你如何理解“人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進這句話的含義？三、應用12．2016年4月，中國當代文壇“一喜一悲”：4日，中國著名的兒童文學作家曹文軒獲得“國際安徒生獎”，實現(xiàn)了華人在該獎項零的突破；29日，著名作家陳忠實因病去世。學校文學社準備以此為專題開展系列活動，請你參加。[選插圖識相貌]材料一校報《名家檔案》欄目內(nèi)容節(jié)選：曹文軒，中國兒童文學作家。著有《草房子》《火印》以及大王書系列等，他獲得的“國際安徒生獎”，被譽為“兒童文學的諾貝爾獎”。陳忠實，中國當代著名作家，代表作長篇小說《白鹿原》獲得1997年的茅盾文學獎，并被教育部列入大學生必讀書目，陳忠實是一位擁有民族精神的現(xiàn)實主義作家。校報編輯小明從眾多圖片中選擇上面兩幅肖像畫，作為《名家檔案》欄目的插圖。請說說兩圖是怎樣體現(xiàn)人物身份特征的。圖一：圖二：[析題詞導人生]材料二曹文軒與學校文學社記者的訪談記錄（節(jié)選）：讀書能幫助我們發(fā)現(xiàn)前方，并引領我們走向前方。讀書其實培養(yǎng)的是一種眼力，不讀書的人其實是沒有前方的，也是沒有未來的，也是沒有過去的。讀書人讀著讀著就有了過去、現(xiàn)在和前方——風景無邊的前方。什么叫讀書人？我這里簡單下一個定義：擁有過去、現(xiàn)在和未來的人，叫讀書人。曹文軒接受文學社記者采訪后，欣然為學校文學社題詞（見下圖），請結合材料二，談談“幸福在遠處”的含義。四、綜合性學習與寫作13．從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：近期大火的青春校園電影《老師好》中的一句臺詞打動了很多觀眾——不是我在最美的時光遇見你們，而是遇見你們，才是我最美的時光。初中生活即將結束，請將“遇見，才是我最美的初中時光”補充完整，構成你的題目，寫一篇文章。不限文體（詩歌除外）。題目二：隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，我們的生活發(fā)生了日新月異的變化。有人預言，未來將發(fā)明一種芯片技術，可以讓全人類大腦一秒知識共享，請你暢想一下知識共享芯片發(fā)明后的世界會變成什么樣子。自擬題目，寫一篇故事。要求：（1）請將作文題目抄寫在答題卡上。（2）字數(shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A項2018年是戊戌年，而2019年就是己亥年，是屬豬人的本命年。故A項錯誤。2、D【解析】

字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三個字的專業(yè)術語和熟語。A相形見絀。B龍吟鳳噦。C威懾。3、C【解析】

A.“贍養(yǎng)”是指下輩對上輩，不符合句意；B.“鉆營”是貶義詞，不符合語境；D.“嘆為觀止”是形容藝術品藝術高超，值得贊賞，無與倫比，不符合句意。故選C。4、B【解析】

翩翩：piānpiān，形容(生物)動作姿態(tài)(輕盈而優(yōu)美)的連貫性。盎然：àngrán，氣氛、趣味等充溢的樣子。斑斕：bānlán，意思是色彩燦爛絢麗的樣子，非常燦爛多彩。虔誠：qiánchéng，是指恭敬而有誠意的態(tài)度。故選B。5、⑴斜暉脈脈水悠悠⑵吊影分為千里雁⑶宮闕萬間都做了土⑷海日生殘夜⑸思君不見下渝州⑹域民不以封疆之界⑺以中有足樂者，不知口體之奉不如人也【解析】

本題考查學生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！皶煛薄把恪薄瓣I”“生”“渝”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。6、1．奧斯特洛夫斯基保爾2．⑵當時保爾疾病纏身，喪失了戰(zhàn)斗能力，又找不到工作，內(nèi)心深感絕望，于是產(chǎn)生了這樣的輕生念頭。（1分）此后保爾重新振作起來，盡管雙目失明，但他以頑強的毅力，完成了小說《暴風雨所誕生的》創(chuàng)作。（1分,如用“積極向上”之類不涉及具體內(nèi)容的文字作答不得分）【解析】試題分析：試題分析：這是對文學文體及作家作品的知識考查，要求學生對教材中及課后推薦的名著要點加以了解和識記，尤其是教材中文學文體及作家作品主要的知識點要記牢。這里學生應對《鋼鐵是怎樣煉成的》有所了解。二、閱讀7、1．（1）考慮，想到（2）只是2．運用比喻，把月光比作“積水”，把竹柏影子比作“藻荇交橫”，生動形象地再現(xiàn)了月光的澄澈和竹柏倒影的淡雅清麗，傳達了作者漫步其中內(nèi)心的悠閑和愉悅?！窘馕觥孔g文元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。1．此題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。此題注意古今異義詞，“但”，古義是“只”的意思。2．劃線句子的意思是：月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。此句運用了比喻的修辭，將澄澈的月光比成積水，用交錯相生的水草比喻竹柏的影子，虛實相生，相映成趣，化無形為有形?！胺e水空明”寫出了月光的皎潔，空靈，“藻荇交橫”寫出了竹柏倒影的清麗淡雅。8、1．B2．①年輕時②全或都3．太宗極其器重他，親筆在殿柱上題詞“真鹽鐵陳恕”。4．①性格剛毅，不畏強權。②治國能力突出，善于理財。③品德高尚，愛惜名聲（避嫌）。④性情至孝。5．①為人處世要有魄力，不能畏手畏腳，否則無法成事。②做官做事要有能力，才能得到領導的賞識。③品德名聲很重要，要謹言慎行，維護自己的名聲。④孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝敬父母是做人之本。【解析】1．此題考查對文言文句子的理解及文言誦讀知識的能力。答案為B。其它幾項改為：A少/為縣吏。C太宗/深器之。D后/恕知貢舉。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞，如“少”：年輕時。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“深”：極其?！捌鳌保浩髦?。“題”：題詞。4．把握好文言文的人物精神品質，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“恕盡擿發(fā)其弊，郡中稱為強明，以吏干聞”分析，可見他是一個性格剛毅，不畏強權之人。如從“恕有心計，厘去宿弊，整頓賦稅，疏通貨財，府庫豐盈”分析，可見他是一個治國能力突出，善于理財之人。從“恕事母孝，母亡，哀慕過甚，不食葷茹，遂至贏瘠”分析，可以看出他是一個性情至孝之人。5．題干要求聯(lián)系生活，答出陳恕的經(jīng)歷給你的啟示。要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，特別要讀懂陳恕的經(jīng)歷，再聯(lián)系自己的生活實際或社會實踐，確定一個觀點后進行論述。如可從處世要有魄力、做事要有能力、注重品德名聲、孝敬父母等角度寫啟示。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：陳恕，字仲言，洪州南昌人。年輕時做過縣吏，改變舊習，發(fā)憤讀書。澧州自唐朝起就是節(jié)度使兼管，官吏很多利用公文欺上瞞下，投機圖利。陳恕揭發(fā)其中的所有弊端，郡中都稱贊他精明強干，以才能聞名于世。不久做了代州知州，可以參與吏部舉士考選，選拔職官，授予鹽鐵使。陳恕有心計，將積久的弊政清理一空，太宗極其器重他。親筆在殿柱上題詞“真鹽鐵陳恕”。后負責科舉考試。陳恕因為自已是洪州人避嫌，凡是江南的貢士都被清退。又援引“貢舉非其人“（就是“推舉的人不合袼”）的律條，所以取士很少，而所取的舉人以王曾為首，等到廷試糊名考試，王曾又考了第一等，當時人們都稱贊陳恕所舉得人。陳恕對母親很孝順，母親亡故，過度哀傷思慕，不吃葷腥，以至于瘦弱不堪。9、1．A2．A3．D4．①縣令看了，又驚又愧，忙行禮道歉說：“不知道是翰林學士來到此地。”②李白漫游到并州，見到郭子儀，感到此人非同尋常，曾解救過郭子儀的死罪。【解析】1．A對文中相關詞語的解說不正確?！叭蚊馓印卞e，應該是“任免宰相”。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案A。即“嘗大醉上前/草詔/使高力士脫靴”。譯為：李白曾在皇上面前大醉，起草詔書，讓高力士為他脫靴。此題要注意把相關的幾件事劃開。3．D對原文有關內(nèi)容的分析與概括不正確。錯在“郭子儀曾有恩于李白”，原文是說“初，白游并州，見郭子儀，奇之，曾救其死罪”，可見是李白曾有恩于郭子儀。4．本題首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯（除一些帶有比喻性的詞語、借代的詞語外），然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到語句通暢。關鍵字：“驚愧”譯為“又感到吃驚又感到慚愧”?！捌妗?，形容詞的意動用法，譯為“以……為奇”?！军c睛】文言斷句的題目，注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，一般考核較少，大多集中在人稱的轉換和在句中充當?shù)某煞郑€要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。譯文：李白，字太白，崤山以東人氏。母親夢見長庚星生下了他，于是用“白”作他的名，用“太白”作他的字。李白十歲時就通曉五經(jīng)，他自己夢見筆頭長出花來，此后他天賦過人，才華橫溢。李白喜歡縱橫之術，練習劍術為打抱不平，他不看重錢財，樂于施舍。又客居任城，與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔住在徂徠山中，天天設酒痛飲，號稱“竹溪六逸”。天寶初年，李白從蜀中來到京城長安，當時他的本領尚未施展，就把自己所作的詩歌獻給賀知章看，賀知章讀到《蜀道難》一詩時，感嘆地對李白說：“你啊，是被貶謫到人間的仙人?！庇谑?，解下自己身上的金龜飾物來換酒，與李白整天為樂。于是向玄宗推薦了李白。玄宗在金鑾殿召見了李白，與他談論時局國政。李白獻上頌文一篇，皇上很高興，賜給他飯食，并親手為他調(diào)勻肉湯，降旨任命李白為翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉，起草詔書，讓高力士為他脫靴。高力士以此為羞辱，就指摘李白《清平調(diào)》中引用的趙飛燕的典故，用來激怒楊貴妃。皇帝每次想要給李白官做，貴妃總是阻止。李白更加高傲放達，與賀知章、李適之、汝陽王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱為“飲酒八仙人”。后來他懇求回鄉(xiāng)。玄宗賞賜給他黃金，下詔讓他回家。李白云游四方，打算登華山，帶著醉意跨在驢身上，路過縣衙門，縣令不認識李白，十分生氣，派人把李白帶到公堂上問道：“你是什么人，敢這樣無禮！”李白在供詞中不寫姓名，只寫：“嘔吐后曾使皇上用手巾擦嘴，吃飯時皇上親手為調(diào)勻肉湯，寫字時楊貴妃捧著硯臺，高力士幫著脫靴。在天子殿門前尚許我縱馬奔馳；華陰縣衙門口，卻不能騎驢而過？”縣令看了，又驚又愧，忙行禮道歉說：“不知道是翰林學士來到此地。”李白大笑著揚長而去。李白曾與崔宗之一起坐船從采石磯到金陵，他身穿宮中特制的綢袍坐在船上，旁若無人。安祿山叛亂時，玄宗避難蜀中，永王李璘統(tǒng)管東南地區(qū)。李白當時高臥隱居于廬山之上，被李璘招聘為軍中幕僚。后來李璘起兵造反，李白潛逃回到彭澤。李璘失敗后，李白受牽連被關在潯陽的監(jiān)獄中。當初，李白漫游到并州，見到郭子儀，感到此人非同尋常，曾解救過郭子儀的死罪。到這時，郭子儀向朝廷申請解除自己的官爵來贖免李白的死罪，于是皇上下旨把李白改判為流放夜郎。李白晚年喜歡黃帝、老子的道家學說，在牛渚磯泛舟，帶著醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。當初，李白喜歡謝家青山，如今他的墓還在那里。10、1．學習之要貴在養(yǎng)德。（或：學以養(yǎng)德。）2．因為小人有才，足智多謀，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大。3．舉例論證。列舉周恩來因為儒家文化使他具有深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹言慎行、誠實厚道、彬彬有禮的君子人格，突出了“學以養(yǎng)德”的重要性，論證了中心論點。4．文章開頭引用古語“以德立身，以誠信得天下”引出本文的話題，然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點，進行分析后，用周恩來的例子進行論證；最后得出“我們應時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習慣”的結論。5．示例：思考：“學以養(yǎng)德”應當更好地運用于當今社會。說明：當下正處于社會轉型時期，更需要合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強的意志，鑄造積極健康的進取精神，這樣才能擔負起國家社稷之重任?！窘馕觥?．本題考查學生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。仔細閱讀文章可知，題目“學以養(yǎng)德”即是文章的論點。2．本題考查學生對文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細閱讀第（2）段，司馬光這句話的意思是：如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^才干的君子，與其選擇才干勝過品德的小人，不如選擇才干和品德都沒有的愚人。司馬光認為，君子會用才干干好事，小人會用才干干壞事。用才干干好事會干到極致，用才干干壞事也會干到極致。提煉“小人足智多謀，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以決其暴’，猶如虎之添翼，對社會之危害將更大”作答即可。3．本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。第④段列舉了周恩來因學習儒家文化而兼具溫文爾雅、謹言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例，具體有力地論證了“學以養(yǎng)德”的論點。4．本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結構：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語，進行表述即可。仔細閱讀文章，理解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語引出話題；然后引用司馬光的話引出本文的中心論點并分析論述；接著列舉周恩來的事例進行論證；最后得出結論：我們應時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習慣。據(jù)此分析概括作答即可。5．本題考查學生對文章論點的把握和實際運用的能力。文章論述的觀點是“學以養(yǎng)德”，即學習之要貴在養(yǎng)德?？梢越Y合中學生學習生活、為人處世來提出思考，并闡明理由。如：“學以養(yǎng)德”應作用于每一個中學生的自身素養(yǎng)中。因為中學是學習知識和塑造人格的關鍵時期，學生不僅要學會知識技能，更應該培養(yǎng)優(yōu)秀的德行，德才兼?zhèn)洳拍茉旄Ｓ谏鐣?1、1．閱讀是為了健康自己的精神生命2．閱讀可以豐富自我：閱讀有益于寫作；從事哪一行都得先從閱讀入手3．比喻論證舉例論證4．閱讀經(jīng)典作品，學習（模仿）人家的作品，創(chuàng)造自己的作品【解析】1．?本題考查學生對論點的概括能力。論點應滿足三點：作者的觀點、明確的判斷、完整的句子。議論文的論點位置有三處：題目、開頭、結尾，論點的出現(xiàn)在文中往往有標志性詞語，如：“可見”“所以”“總之”“我覺得”“我認為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。仔細閱讀文章，分析本文最后兩句“我們?yōu)槭裁匆喿x？為了精神生活，為了健康那一半的生命。”可概括中心論點為：閱讀是為了豐富健康的精神生活。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。閱讀文章③一⑥段，可由重點語句“這是從人自我豐富的一面來說”“比如寫作，就更知閱讀的重要?！薄叭倭校还芨赡囊恍卸嫉孟葟拈喿x入手?！备爬ㄗ鞔稹?．本題考查學生對論證方法的辨析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并記準確的內(nèi)容?！巴档孟商夷艹上桑醽砭缺卜Q王”是比喻論證，“美國為克服軍營的枯燥冷寂……”舉了美國的例子，是舉例論證的方法。4．本題考查對重點語句的理解。可結合文中作者的觀點“作文雖不能全篇集句，但借詞、借句、借典、借氣、借方法，還是需要的。這一切都要通過閱讀來解決。當你超越閱讀而進入寫作，發(fā)表了作品時，別人又開始了對你作品的閱讀。人類精神產(chǎn)品的生產(chǎn)就是這樣螺旋式前進?！崩斫猓约洪喿x經(jīng)典作品，學習并模仿別人的作品，然后創(chuàng)造出自己的作品，這就是“螺旋式前進”。三、應用12、（1）圖一：捕捉刻畫典型細節(jié)“紅領巾”。圖二：準確定格專注伏案寫作場景。（2）只有讀書才能引領我們抵達遠處，想要幸福，就做一個讀書人。（意對即可）【解析】

（1）此題考查學生對圖像人物的觀察能力，注意觀察細節(jié)。結合細節(jié)分析，如圖一在體現(xiàn)人物身份特征時，捕捉并刻畫典型細節(jié)“紅領巾”。圖二在體現(xiàn)人物身份特征時，準確定格專注伏案寫作場景。（2）題干要求談談“幸福在遠處”的含義。此題要結合讀書人的含義（擁有過去、現(xiàn)在和未來的人，叫讀書人）來分析。也就是從讀書人是幸福的，讀書人有美好未來等角度闡述即可。四、綜合性學習與寫作13、遇見你，才是我最美的初中時光那個冬天，我第一次站在你的腳下，仰視你。清晨的水霧給你披上了一層夢幻的白紗，讓我如若置身蓬萊。高大、圣潔，學習的圣殿，那是我對你的第一印象，親愛的學校。那天，我在放學后靠著走廊的欄桿，涼風吹亂了我的頭發(fā)。學習了一天的脹痛的雙眼在綠意的拂拭下舒緩了。我看到了黃昏下學校的全景，最后的一絲黃與紅在地平線上熠熠生輝，將幾束半透明的綢帶拋出，成放射狀在我的視野中隱約，神秘而雅致，清新而不失莊重，綜合樓內(nèi)仍亮著燈，操場上籃球落地和歡呼的聲音相繼奔入耳中。這是在完結了一天學習生活后同學們?nèi)钥烧宫F(xiàn)的活力。我抬頭，思緒已跟天空中的一根羽毛飄向遠方。我在一個多好的學校中！遙想一年半前，我，從外地轉到這兒來，穿著一身青衣也站在這。那時，我年少，懵懵懂懂，對前途渺茫的路懼