提升教師修養(yǎng)成就精彩課堂

提升教師修養(yǎng)成就精彩課堂第一頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日當(dāng)下課堂隔——化（我為物用——物為我用）繞——潔（復(fù)雜旋繞——簡(jiǎn)潔明了）呆——適（機(jī)械問(wèn)答——適度超越）冷——熱（冷漠無(wú)味——熱情洋溢）獨(dú)——和（自顧自講——和諧共振）陳——變（一陳不變——變化創(chuàng)新）第二頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日問(wèn)學(xué)生：是否能感受與老師有眼神交流？回答“總是”或“經(jīng)?！?，只有8%和17%的學(xué)生回答“有時(shí)”或“偶爾”的達(dá)39%和29%，回答“從未”感受到與教師有過(guò)眼神交流有7%的學(xué)生第三頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日教師的發(fā)展隨意化——經(jīng)驗(yàn)化——專業(yè)化——第四頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日教師修養(yǎng)專門知識(shí)特殊技能職業(yè)情意第五頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日專門知識(shí)背景性知識(shí)：本體性知識(shí)：條件性知識(shí)：實(shí)踐性知識(shí)：第六頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日背景性知識(shí)鄭朝暉《百代法書》夏丏尊談李叔同：“李先生教圖畫、音樂，學(xué)生對(duì)圖畫、音樂看得比國(guó)文、數(shù)學(xué)等更重。這是有人格作背景的原故。因?yàn)樗虉D畫、音樂，而他所懂得的不僅是圖畫、音樂；他的詩(shī)文比國(guó)文先生的更好，他的書法比習(xí)字先生的更好，他的英文比英文先生的更好……這好比一尊佛像，有后光，故能令人敬仰?！?/p>

第七頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日本體性知識(shí)《老王》商鞅變法第八頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日文本細(xì)節(jié)研讀伏契克的《二六七號(hào)牢房》第一句是‘從門口到窗戶七步，從窗戶到門口七步“這句話為什么來(lái)回反復(fù)說(shuō)？第九頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日文本細(xì)節(jié)研讀朱自清的《綠》中寫到：‘我第二次到仙巖的時(shí)候，我驚詫于梅雨潭的綠了?！癁槭裁床粚懙谝淮?，寫第二次？第一次不是更新鮮么？那么他第三次、第四次去不是感覺更好了么？第十頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日文本細(xì)節(jié)研讀魯迅的《藤野先生》中第一句是‘東京也無(wú)非是這樣’。文章第一句怎么就劈頭出現(xiàn)個(gè)‘也’字？這太突兀了，一般情況下文章這樣寫是不正常的。為什么？第十一頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日文本細(xì)節(jié)研讀莫泊桑的《項(xiàng)鏈》的第一句也是“她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘。”莫泊桑這個(gè)‘也’字上告訴讀者什么？第十二頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日條件性知識(shí)標(biāo)點(diǎn)照片政治課“貨幣的本質(zhì)”:兩位女生睡了.老師說(shuō)：“我本來(lái)以為貨幣是很有魅力的，誰(shuí)知在座當(dāng)中就有不為金錢所誘惑者，依然打她們的瞌睡?！钡谑?yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日實(shí)踐性知識(shí)師爺好吳曉莉第十四頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日經(jīng)驗(yàn)也是“文化”二年級(jí)的學(xué)生正在學(xué)習(xí)《帶著尺子去釣魚》一文。文中說(shuō)，在丹麥，釣到22厘米以下的魚必須放生，否則會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。教師問(wèn)學(xué)生：“他們會(huì)受到怎樣嚴(yán)厲的懲罰呢？”學(xué)生大膽想象：“把釣魚人丟進(jìn)海里！沒收他所有的錢！”“讓他坐牢20年?！薄芭兴麩o(wú)期徒刑?！薄皹寯?！”……第十五頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日經(jīng)驗(yàn)也是“文化”原本這篇文章強(qiáng)調(diào)的是公民要遵守法律，而學(xué)生的回答與課文倡導(dǎo)的理念正好相反，變成了隨心所欲、草菅人命。教師如果提前布置學(xué)生查找相關(guān)資料，課堂上學(xué)生就不需要盲目亂猜了。而當(dāng)學(xué)生“信口開河”時(shí)，教師不應(yīng)聽之任之，最好實(shí)事求是地告訴學(xué)生：“六個(gè)月的監(jiān)禁。”一條魚與六個(gè)月的人身自由相比，懲罰之嚴(yán)厲學(xué)生一目了然。第十六頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日特殊技能課程資源開發(fā)課程資源整合課堂教學(xué)實(shí)施課程教學(xué)評(píng)價(jià)第十七頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日開發(fā)語(yǔ)文：——諸子百家、普利策新聞、文化散文、魯迅讀本、每月一書，數(shù)學(xué)：——情景數(shù)學(xué)，紅綠燈，政治：——經(jīng)濟(jì)效益，綜合：——西部行，長(zhǎng)江行第十八頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日整合懷特海主張要教授有用的而非僵化的知識(shí)；主張要教授專門的知識(shí)而非僅僅普通的知識(shí)；主張要教授整合的知識(shí)而非分離的知識(shí)?！私贪妗娴谑彭?yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日語(yǔ)文成長(zhǎng)系列：自我·自然·社會(huì)——學(xué)習(xí)方式把選文內(nèi)容與自己的成長(zhǎng)要素“關(guān)聯(lián)”起來(lái)，進(jìn)行真實(shí)的閱讀，汲取養(yǎng)料，促進(jìn)自己健康成長(zhǎng)。文學(xué)系列：詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、散文（體裁）——以討論、鑒賞為主，培養(yǎng)審美情趣。第二十頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日語(yǔ)文文言系列：先秦、兩漢、唐宋、元明清（史綱）——史綱線為縱，文體線為橫，形成關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化系統(tǒng)而完整的知識(shí)序列?！按蠹摇毕盗校骸墩撜Z(yǔ)》、《史記》、《紅樓夢(mèng)》、魯迅、莎士比亞——從文化角度選取文學(xué)史上的最重要的大家，采用多種形式，下大力氣做充分的導(dǎo)讀，著眼于學(xué)生的基本文化素養(yǎng)培育。知識(shí)系列：字詞句段篇，語(yǔ)修邏文第二十一頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)大師系列數(shù)學(xué)實(shí)踐與探究系列數(shù)學(xué)文化系列第二十二頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日一、數(shù)學(xué)大師系列：1.了解數(shù)學(xué)大師——選擇部分中外著名的數(shù)學(xué)大師，讓學(xué)生大師的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)大師的科學(xué)精神2.接觸數(shù)學(xué)大師——在學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)平臺(tái)上，了解一部分?jǐn)?shù)學(xué)大師的重要成果，以及這些成果對(duì)人類的貢獻(xiàn)。第二十三頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日3.感悟數(shù)學(xué)大師——感受數(shù)學(xué)大師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的情景、思考問(wèn)題的角度、探究問(wèn)題的精神和解決問(wèn)題的方法，尤其是在當(dāng)時(shí)沒有計(jì)算機(jī)（器）的情況下，是怎樣保證其成果的精確度。4.追蹤數(shù)學(xué)大師——現(xiàn)代人如何追蹤數(shù)學(xué)大師的足跡，探究未知的科學(xué)領(lǐng)域，為人類文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。第二十四頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日舉例

畢達(dá)哥拉斯勾股定理畢達(dá)哥拉斯學(xué)派歐幾里得邏輯推理《幾何原本》笛卡兒笛卡兒坐標(biāo)笛卡兒曲線牛頓微積分經(jīng)典力學(xué)萊布尼茲行列式函數(shù)常數(shù)變量坐標(biāo)二進(jìn)制計(jì)數(shù)法則哥德巴赫哥德巴赫猜想歐拉歐拉常數(shù)歐拉公式歐拉定理高斯等差數(shù)列尺規(guī)作圖法數(shù)論非歐幾里得幾何羅巴切夫斯基羅巴切夫斯基幾何學(xué)阿貝爾用根式求解五次方程的不可能性問(wèn)題橢圓函數(shù)論交換群二項(xiàng)級(jí)數(shù)級(jí)數(shù)求和康托爾集合論維數(shù)理論拓?fù)淇臻g理論希爾伯特格廷根學(xué)派第二十五頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日二、數(shù)學(xué)實(shí)踐與探究系列：1.游戲中的數(shù)學(xué)——從游戲出發(fā)，提煉出游戲中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)原理，以此指導(dǎo)學(xué)生揭示游戲中的奧秘，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。2.生活中的數(shù)學(xué)——培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，逐步形成“帶著眼睛觀察問(wèn)題，帶著腦袋思考問(wèn)題”的習(xí)慣。第二十六頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日3.形態(tài)中的數(shù)學(xué)——通過(guò)對(duì)各種物體形態(tài)的研究，培養(yǎng)學(xué)生從定量分析上升到理性思考，從而提高學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。4.設(shè)計(jì)中的數(shù)學(xué)——設(shè)計(jì)是人們生存的必然需求，如：建筑設(shè)計(jì)、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)設(shè)計(jì)、密碼設(shè)計(jì)、軍事基地設(shè)計(jì)等等，所有的設(shè)計(jì)都蘊(yùn)含著“最優(yōu)化”的問(wèn)題。用數(shù)學(xué)的方法詮釋設(shè)計(jì)的玄機(jī)，促進(jìn)學(xué)生更新理念，使之成為創(chuàng)新人才。第二十七頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日三、數(shù)學(xué)文化系列：1.數(shù)學(xué)與文學(xué)2.數(shù)學(xué)與音樂3.數(shù)學(xué)與美術(shù)4.數(shù)學(xué)與體育第二十八頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日實(shí)施美國(guó)課程論學(xué)者辛德爾歸納出課程實(shí)施的四種取向：得過(guò)且過(guò)取向（muddingthroughorientation）忠實(shí)取向（fidelity）調(diào)適取向（adaptation）創(chuàng)生取向（enactment）第二十九頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日課程實(shí)施正確取向在課程標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行上采取忠實(shí)取向在教材運(yùn)用上采取調(diào)適取向在課堂教學(xué)的方式、方法上采取創(chuàng)生取向。第三十頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日何謂學(xué)習(xí)、何謂教學(xué)有關(guān)學(xué)習(xí)和教學(xué)的隱喻行為主義：學(xué)習(xí)是反應(yīng)的強(qiáng)化——教學(xué)是基于操練與練習(xí)的訓(xùn)練認(rèn)知主義：學(xué)習(xí)是知識(shí)的獲得——教學(xué)是知識(shí)的傳遞建構(gòu)主義：學(xué)習(xí)是知識(shí)的建構(gòu)——教學(xué)是創(chuàng)建學(xué)習(xí)環(huán)境第三十一頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日范型1、引導(dǎo)爭(zhēng)辯的課堂

爭(zhēng)辯使智慧的火花碰撞、交匯，思想馳聘四海，翱翔藍(lán)天，學(xué)生的靈性、個(gè)性飛揚(yáng)，爭(zhēng)辯的過(guò)程是分析解決問(wèn)題能力提高的過(guò)程。

奧巴馬

2、充滿疑問(wèn)的課堂。

設(shè)計(jì)合理的教學(xué)懸念，激發(fā)學(xué)生思維的動(dòng)機(jī)，誘發(fā)學(xué)生思維的火花，實(shí)現(xiàn)師生間與生生間思維的互動(dòng)，著力培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的理性思辨和創(chuàng)造性思維的能力。

《走出非洲》

第三十二頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日范型3、走向生活的課堂

知識(shí)本身沒有意義，知識(shí)的意義體現(xiàn)在知識(shí)的應(yīng)用之中。陶行知認(rèn)為，“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。智慧的課堂需要向生活世界回歸。法國(guó)老師“人要有同情心”4、喚醒智慧的課堂

課堂需要師生之間、生生之間知識(shí)的匯聚、思維的碰撞、思想的交鋒、情感的融合，用一個(gè)智慧的生命去照亮許多的智慧生命，用一個(gè)智慧的心靈去喚醒許多智慧的心靈。知識(shí)點(diǎn)——知識(shí)鏈——思維——習(xí)慣

第三十三頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日學(xué)習(xí)過(guò)程共性學(xué)習(xí)與個(gè)性學(xué)習(xí)結(jié)合——規(guī)律全體學(xué)生與個(gè)別學(xué)生兼顧——學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相容——方式書本知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合——內(nèi)容第三十四頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)——使之促進(jìn)學(xué)生發(fā)展第三十五頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日評(píng)語(yǔ)一忌：公式化，德智體美，優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)希望；二忌：臉譜化，千人一面，沒有個(gè)性；三忌：公文化，語(yǔ)氣冷漠，“該生如何”；一宜：面對(duì)學(xué)生，如同促膝談心；二宜：針對(duì)個(gè)性，寫入內(nèi)心；三宜：語(yǔ)言活潑，激勵(lì)感染。第三十六頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日評(píng)價(jià)學(xué)生黑格爾當(dāng)年從神學(xué)院畢業(yè)的時(shí)候，他的老師給他寫過(guò)一則評(píng)語(yǔ)：

“黑格爾，健康狀態(tài)不佳，中等身材，不善辭令，沉默寡言，天賦高，判斷力健全，記憶力強(qiáng)，文字通順，作風(fēng)正派，有時(shí)不太用功，神學(xué)有成績(jī)，雖然嘗試講道不無(wú)熱情，但看來(lái)不是一個(gè)優(yōu)秀的傳道士，語(yǔ)言知識(shí)豐富，哲學(xué)上十分努力?！钡谌唔?yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日常州一中殷濤作文評(píng)語(yǔ)這分明是一位思想者智慧的閃光，讓我看到了你的激情與睿智，佩服！（思想深刻）這是獻(xiàn)給生命的贊美詩(shī)，流淌著柔和而優(yōu)美的音符。（語(yǔ)言優(yōu)美）激情是詩(shī)歌起飛的永恒動(dòng)力，恭喜你已經(jīng)擁有了它。（感情充沛）謝謝你，讓我免費(fèi)參觀了中華恐龍園。（描寫生動(dòng)）第三十八頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日曲徑通幽式評(píng)語(yǔ)文筆令人拍案叫絕，如果再能打開思路，在形式上作一番加工，定會(huì)錦上添花。（文筆較好，但形式落入窠臼）修辭將使你的文章在樸實(shí)無(wú)華之外，再收獲“生動(dòng)優(yōu)美”的桂冠。（語(yǔ)言是白開水）一首動(dòng)聽的歌謠讓成長(zhǎng)的歷程充滿詩(shī)情畫意，但不能忽略標(biāo)點(diǎn)——它們可是成長(zhǎng)道路上的腳印啊。（標(biāo)點(diǎn)不能忽略）第三十九頁(yè)，共四十二頁(yè)，2022年，8月28日哲理式評(píng)語(yǔ)與其在黎明前詛咒黑暗，不如在黑暗里迎接黎明。（勸勉學(xué)生直面逆境）過(guò)去，只是一枚橄欖，可以回味，卻填不飽肚子。（告誡學(xué)生向前看）真心的快樂是需要熱情的薪火和真誠(chéng)的湯料慢慢熬制的。（告訴學(xué)生要追求真正的