關(guān)于民族音樂欣賞學(xué)習(xí)心得（3篇）

關(guān)于民族音樂欣賞學(xué)習(xí)心得本學(xué)?期我選修了?《中國民族?民間音樂賞?析》一課，?在黃老師的?教導(dǎo)下，我?對中國各民?族的傳統(tǒng)音?樂有了初步?的了解，藝?術(shù)素養(yǎng)與藝?術(shù)鑒賞能力?都有了一定?程度的提高?。通過這次?選修課的學(xué)?習(xí)，使我受?益匪淺，下?面我談?wù)勎?的心得體會?。其實(shí)在?我選擇選修?課的時(shí)候只?是為了修夠?我所需的學(xué)?分，并不太?在意學(xué)的是?什么。我本?人是所謂的?沒有音樂細(xì)?胞的人，對?于音樂的了?解僅僅局限?在對音樂的?興趣上，認(rèn)?為好聽就聽?，而不能對?其有深刻的?認(rèn)識，如音?樂中所包含?的感情，展?現(xiàn)了什么樣?的意境，富?含什么樣的?寓意等，那?是我們無法?體會出來的?。之所以?會選中國民?族民間音樂?賞析，也算?是一種巧合?吧。誰知，?竟由一開始?的硬著頭皮?來上課，到?盼著每周三?的晚上來上?課，最后，?課程將結(jié)束?時(shí)，竟飄飄?然，感覺自?己對音樂有?了新的認(rèn)識?，似乎也可?以嘗試著去?理解音樂，?觸摸音樂。?大千世界?最不能缺少?的是聲音，?而聲音中最?美妙的是音?樂。音樂是?世界上所有?聲音的詮釋?，是社會生?活的調(diào)味劑?。沒有音樂?世界將枯燥?乏味，生活?也將死氣沉?沉，沒有活?力。因此音?樂豐富我們?的生活，陶?冶了我們的?情操。經(jīng)過?這一個(gè)學(xué)期?的學(xué)習(xí)，使?我對音樂的?觀點(diǎn)有了新?的改變。通?過對音樂鑒?賞課一個(gè)學(xué)?期的學(xué)習(xí)，?我對音樂有?了一個(gè)全新?的理解，而?且自己的音?樂鑒賞能力?也有了一定?的提高。在?選中國民族?音樂鑒賞課?之前，我認(rèn)?為音樂只是?用來聽的。?其實(shí)不然，?音樂的功能?不只是這些?，所謂的音?樂，廣義上?來說就是任?何一種藝術(shù)?的、令人愉?快的、神圣?的或其他什?么方式排列?起來的聲音?就是音樂。?它是一種符?號，聲音符?號，表達(dá)人?的所思所想?，是人們思?想的載體之?一;是有目?的的，是有?內(nèi)涵的，其?中隱含了作?者的生活體?驗(yàn)，思想情?懷;它能用?有組織的旋?律和節(jié)奏來?表達(dá)人們思?想感情和反?映現(xiàn)實(shí)的社?會生活。?因?yàn)槭氰b賞?課，所以我?除了老師上?課放的樂曲?以外，我自?己還特地在?網(wǎng)上下載了?一些比較傳?統(tǒng)的民族音?樂來欣賞。?例如《高山?流水》、《?百鳥朝鳳》?、《春江花?月夜》等等?。自己聽一?下，加上老?師上課所講?的，我自己?開始對民族?音樂有了更?一步的認(rèn)識?。中國民族?民間音樂是?一個(gè)統(tǒng)一的?概念，它包?含了漢族和?各少數(shù)民族?的民間音樂?類藝術(shù)，如?壯族山歌、?蒙古族的牧?歌、漢族的?方言歌謠等?等。我們不?一定要具備?很多音樂知?識或者有高?層次的欣賞?水平，只要?“打開耳朵?”去聽音樂?即可。在欣?賞音樂時(shí)，?便會感受到?到旋律是優(yōu)?美的或者是?動聽的，并?且憑直覺去?選擇個(gè)人覺?得悅耳的歌?曲或樂曲去?欣賞，同時(shí)?我們也可以?從更深的層?面去體會歌?曲和樂曲中?的情感和內(nèi)?涵。我們可?以通過反復(fù)?的欣賞同一?首歌或者樂?曲，通過聯(lián)?想，通過思?考，從而得?出這首歌曲?或者樂曲所?渲染的感情?。更進(jìn)一步?地，我們可?以去了解音?樂作品的時(shí)?代背景、風(fēng)?格、體裁以?及其音樂語?言的特點(diǎn)和?作者生平等?等，更深層?的體味音樂?作品的內(nèi)涵?。這個(gè)過程?中，我們就?需要對音樂?的基本知識?有所了解以?及具備一定?得欣賞能力?。而在更深?入的欣賞音?樂作品的時(shí)?候，我們既?可以獲得欣?賞過程中的?快感，還可?以培養(yǎng)我們?的音樂審美?能力和陶冶?情操。我?認(rèn)為學(xué)習(xí)《?中國民族民?間音樂賞析?》有利于培?養(yǎng)自己關(guān)注?生活，熱愛?生活的素養(yǎng)?。民間音樂?，顧名思義?，當(dāng)然是來?自于民間了?。所謂實(shí)踐?是認(rèn)識的來?源，民樂在?其性質(zhì)反映?了本民族的?歷史進(jìn)程、?現(xiàn)實(shí)狀態(tài)及?人民的日常?生活。只有?用心聆聽才?能真切地體?會民間藝人?所要表達(dá)的?思想內(nèi)涵，?才能了解大?千世界的絢?麗多姿。比?如聽一曲《?美麗草原我?的家》，我?們能領(lǐng)略大?草原的遼闊?壯美和牧民?的幸福生活?。欣賞《在?那遙遠(yuǎn)的地?方》、《掀?起你的蓋頭?來》等，我?們可以認(rèn)識?西北地區(qū)的?風(fēng)土人情，?開闊視野。?如此不勝枚?舉。這樣的?鑒賞課，比?枯燥的書籍?更能啟迪人?。其次學(xué)?習(xí)《中國民?族民間音樂?賞析》有利?于弘揚(yáng)民族?文化。面對?民族民間音?樂日益式微?的今天，在?高校開展民?樂教育，可?以擴(kuò)大民樂?的普及面，?提高其影響?力，促進(jìn)民?樂的復(fù)興。?學(xué)習(xí)《中?國民族民間?音樂賞析》?有利于豐富?我們大學(xué)生?的精神文化?生活，提高?我們的精神?品位和藝術(shù)?素養(yǎng)?！?中國民族民?間音樂賞析?》課已然結(jié)?束，在此感?謝老師專業(yè)?知識的傳授?，使我從簡?單的“聽歌?”這樣的膚?淺理解，到?懂得欣賞音?樂元素的基?本欣賞方法?的轉(zhuǎn)變。開?始學(xué)習(xí)這門?課程就感受?到音樂的魅?力，或許真?的是這樣：?我們不一定?都要成為音?樂家，但是?懂得欣賞音?樂就是我們?對音樂最直?接的熱愛的?表現(xiàn)形式。?通過一個(gè)學(xué)?期的學(xué)習(xí)，?我通過聆聽?這種方式，?閱讀并分析?有關(guān)音樂的?背景和材料?，從而得到?了審美的愉?悅。如今?，通過音樂?常識這門課?，我學(xué)習(xí)到?了有關(guān)音樂?的基本常識?，在老師的?教導(dǎo)下，我?懂得了如何?去鑒賞音樂?和如何去欣?賞音樂，并?深深的感悟?到了音樂中?不僅能產(chǎn)生?贊揚(yáng)、歌頌?人或事物的?效果，而且?人的喜、怒?、哀、樂;?對事物的敘?述;激發(fā)我?們的激情;?對人或事物?的諷刺等，?都可以在音?樂中完美的?展現(xiàn)出來，?這也需要有?一定的音樂?鑒賞、欣賞?水平才能體?會得到，現(xiàn)?在我學(xué)會了?如何去鑒賞?、欣賞音樂?，我想在以?后的生活中?，將在音樂?的音符中過?得更加的多?姿多彩。總?的來說，這?門課程的學(xué)?習(xí)提高了我?的個(gè)人素質(zhì)?的修養(yǎng)，并?且對民族音?樂有了進(jìn)一?步的了解，?同時(shí)也具備?了一些音樂?鑒賞的能力?。在今后的?學(xué)習(xí)、工作?中，我會學(xué)?以致用，進(jìn)?一步提高自?己的音樂欣?賞能力。關(guān)于民族音樂欣賞學(xué)習(xí)心得（二）音樂課?堂教學(xué)是教?師與學(xué)生共?同完成知識?、技能訓(xùn)練?的過程，教?學(xué)過程中，?除了相對單?純的知識和?技能之外，?體現(xiàn)更多地?的是對藝術(shù)?美的意識教?育，也就是?我們通常所?說的審美教?育。這種審?美教育貫穿?于整個(gè)音樂?教學(xué)過程，?對增強(qiáng)音樂?教學(xué)效果，?培養(yǎng)學(xué)生全?面發(fā)展，引?導(dǎo)學(xué)生從心?靈深處理解?音樂、表達(dá)?情感起著決?定性的作用??，F(xiàn)將我平?時(shí)積累的一?些做法與各?位共享。?一、創(chuàng)設(shè)情?景引發(fā)學(xué)生?的學(xué)習(xí)興趣?“樂由情?起”，這句?話是說音樂?是由情感引?起的。而正?是這種“情?”牽動著無?數(shù)顆童心，?正是這情讓?孩子們深入?地挖掘音樂?的內(nèi)涵，進(jìn)?而為提高學(xué)?生的音樂素?養(yǎng)鋪路搭橋??！扒椤备?是藝術(shù)創(chuàng)作?的靈魂，它?引導(dǎo)學(xué)生感?悟作者的創(chuàng)?作意境。音?樂課上根據(jù)?音樂創(chuàng)設(shè)相?應(yīng)的情境、?意境，使學(xué)?生對音樂作?品的內(nèi)涵達(dá)?到一定的認(rèn)?識，才能感?受到音樂作?品抽象的美?。學(xué)生接受?美的教育，?就能夠提升?審美情趣。?興趣是創(chuàng)?新的基礎(chǔ)和?源泉，成功?中的喜悅和?樂趣，會極?大地喚起學(xué)?生的創(chuàng)新熱?情，課堂中?我的評價(jià)極?為開放，而?開放評價(jià)的?目的就是讓?學(xué)生不斷品?嘗到學(xué)習(xí)音?樂和獲得創(chuàng)?新的成功樂?趣。烏申斯?基說：“沒?有興趣，被?迫進(jìn)行學(xué)習(xí)?會扼殺學(xué)生?掌握知識的?意愿?！敝?名科學(xué)家愛?因斯坦也曾?講過：“興?趣是最好的?老師”。教?學(xué)中如何吸?引學(xué)生的注?意力，引發(fā)?學(xué)生的好奇?心，這就需?要教師創(chuàng)設(shè)?好情景。?在學(xué)生的座?位排列上我?也有所改變?，將傳統(tǒng)的?成排成行的?座次形式改?變成”擁抱?形”，”圓?形”的座位?層次。這些?做法不只消?除了教學(xué)中?師生間相互?交往，相互?合作的心理?障礙，而且?還大大的縮?短了師生間?的心理距離?，在”互動?式”教學(xué)模?式的啟發(fā)下?，為創(chuàng)設(shè)與?教學(xué)內(nèi)容相?符合的情境?。這種形式?的排位方法?，學(xué)生的興?致得到極大?地提高。?二、營造和?諧，愉快，?合作的教學(xué)?氛圍著名?的教育學(xué)家?蘇霍姆林斯?基說：“在?每個(gè)孩子心?中最隱秘的?一角，都有?一根獨(dú)特的?琴弦，撥動?它就會發(fā)出?特有的音調(diào)??！边@就說?明充滿豐富?感情色彩的?課堂教育活?動，總能打?開師生之間?、學(xué)生之間?心理交往的?渠道，形成?真誠、信任?、民主、和?諧、愉快的?課堂氛圍。?為改一改以?往教學(xué)形式?單一、教學(xué)?氛圍緊張嚴(yán)?肅的局面，?我根據(jù)學(xué)生?認(rèn)識“最近?發(fā)展區(qū)”為?學(xué)生提供豐?富的材料，?從學(xué)生喜聞?樂見的實(shí)物?、實(shí)例入手?，采用講故?事、聽音樂?、做游戲、?角色扮演等?多種形式，?營造和諧、?生動、有趣?的課堂氛圍?，激發(fā)學(xué)生?學(xué)習(xí)的興趣?，喚起學(xué)生?思維的能動?性。所以?，和諧愉快?的音樂教學(xué)?氛圍是傳遞?藝術(shù)的無聲?媒介，是啟?迪智慧的無?形鑰匙，是?陶冶情操的?潛在力量，?能使教與學(xué)?主體雙方產(chǎn)?生情感上的?交融和思想?上的共鳴，?使教師教得?輕松，學(xué)生?學(xué)得扎實(shí)。?三、運(yùn)用?語言藝術(shù)的?魅力教學(xué)?語言是傳遞?知識，交流?信息的媒介?，起著直接?溝通教與學(xué)?兩方面的作?用。講究教?學(xué)的語言美?是音樂課堂?教學(xué)美育的?一個(gè)重要環(huán)?節(jié)。語言是?師生交往的?第一要素，?清晰的抑揚(yáng)?頓挫的語調(diào)?和優(yōu)美流暢?的語言表述?，往往能引?起同學(xué)們的?喜愛和積極?的情緒反應(yīng)?，也容易激?發(fā)學(xué)生的想?象力和好奇?心。課堂教?學(xué)語言美有?著控制、引?導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)?的魔力?。?因此，要使?自己的課堂?教學(xué)活動達(dá)?到預(yù)期的目?的，就要講?究語言藝術(shù)?的美。1?.音樂教學(xué)?氣氛渲染?好的課堂氣?氛，令學(xué)生?如沐春風(fēng)，?如飲甘泉，?人人輕松愉?快，個(gè)個(gè)心?馳神往，因?此音樂教師?運(yùn)用語言藝?術(shù)渲染教學(xué)?氣氛就顯得?非常重要.?例如，在課?堂上往往看?到這樣兩種?不同的場面?：有的教師?精神飽滿生?動傳情，學(xué)?生情緒高漲?，注意力集?中，教與學(xué)?都沉浸在一?種輕松愉快?的氣氛之中?，都積極開?啟智能的機(jī)?器，共同探?索著知識之?迷;有的教?師則不甚得?法，講的口?干舌燥，聲?音嘶啞，而?學(xué)生則毫無?反映，整個(gè)?課堂猶如一?潭死水。?2.音樂教?學(xué)肢體語言?音樂教師?的肢體語言?是教學(xué)的無?語匯，它借?助表情、眼?神、舉止、?手勢、儀表?等手段來傳?達(dá)感情，是?一種具有較?高審美價(jià)值?和感情交流?價(jià)值的溝通?工具。研究?表明，充滿?生氣和激情?的教師會極?大地喚起學(xué)?生參與學(xué)習(xí)?的積極性，?使教學(xué)生動?活潑，避免?學(xué)生感到學(xué)?習(xí)枯燥乏味?。音樂教?師的動姿藝?術(shù)可根據(jù)動?作部位不同?分為以下若?干種類：身?體動作――?通過軀干和?四肢的動作?變化來傳遞?信息，包括?手勢步抬與?頭姿等。面?部表情――?通過臉上肌?肉變化，眉?、眼、口、?鼻的活動和?形狀變化而?傳遞信息。?教師的面部?表情是學(xué)生?在課堂中體?驗(yàn)教師情感?過程的“溫?度計(jì)”，眼?睛是心靈的?窗口，透過?這扇窗口師?生之間有效?地交流了大?量的情感信?息。教學(xué)?語言在鑄造?人的過程中?具有無法估?量的作用。?有人說：“?教師的語言?如鑰匙，能?打開學(xué)生心?靈的窗戶;?如火炬，能?照亮學(xué)生的?未來;如種?子，能深埋?在學(xué)生的心?里?！辈诲e(cuò)?，教師在整?個(gè)教學(xué)過程?中，通過教?學(xué)中的多種?語言的完美?結(jié)合，使本?來就“美”?的音樂更錦?上添花。?當(dāng)然，音樂?課堂教學(xué)與?審美教育不?僅僅包括以?上所講的幾?個(gè)方面，作?為審美教育?它在整個(gè)音?樂教學(xué)過程?的各個(gè)環(huán)節(jié)?中，應(yīng)當(dāng)一?切都按照美?的規(guī)律，符?合美的特性?來進(jìn)行。讓?學(xué)生在美的?情境中獲得?知識，接受?美感的熏陶?，培養(yǎng)美的?創(chuàng)造力。關(guān)于民族音樂欣賞學(xué)習(xí)心得（三）首先中?國民族民間?音樂源遠(yuǎn)流?長，蘊(yùn)藏深?厚的文化底?蘊(yùn)，我們應(yīng)?重視民族民?間音樂。我?們還要充分?利用課堂主?渠道和藝術(shù)?學(xué)科獨(dú)特的?功能，同時(shí)?運(yùn)用優(yōu)秀的?民族民間音?樂實(shí)施美育?，這將可以?極大提高教?育的感染力?、可行性和?深刻性，用?民族民間音?樂來培養(yǎng)學(xué)?生的審美情?趣，通過審?美的陶冶達(dá)?到思想的升?華。其次?教師應(yīng)該是?一個(gè)具有廣?博知識和深?厚文化底蘊(yùn)?的高素質(zhì)人?才。作為審?美教育為主?導(dǎo)者的教師?，既要有相?當(dāng)水平的專?業(yè)知識，還?要兼有其他?輔助知識。?教師只有具?備多方面的?豐富知識和?恰當(dāng)?shù)慕逃?教學(xué)方法才?可能把握住?作品精髓之?所在，做到?言簡意賅，?幫助學(xué)生正?確理解作品?的歷史背景?，主題思想?，分析音樂?的各種表現(xiàn)?手段，同時(shí)?掌握正確的?欣賞方法，?領(lǐng)略韻味，?理解作品豐?富的表現(xiàn)力?，把握住音?樂作品的情?感內(nèi)涵。教?師對授課的?內(nèi)容有個(gè)通?盤設(shè)計(jì)，合?理布局，重?點(diǎn)突出，深?入淺出，只?有這樣才能?使學(xué)生不僅?感受到所學(xué)?音樂的內(nèi)容?美，同時(shí)也?能體驗(yàn)到學(xué)?習(xí)過程的韻?律美。最?后教師要充?分意識到學(xué)?生是審美的?主體，運(yùn)用?本民族民間?音樂培養(yǎng)學(xué)?生的審美情?