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本科生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))摘要少兒時(shí)期是創(chuàng)造性思維發(fā)展最活躍的階段,也是拓展其綜合素質(zhì)最關(guān)鍵的時(shí)間。美術(shù)作為一種造型藝術(shù),創(chuàng)造力本身就其賦予的精神屬性,開(kāi)展美術(shù)教學(xué)也正是基于此,提供給孩子一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的個(gè)體環(huán)境,在自由的空間內(nèi)發(fā)揮大膽的想法,激發(fā)他們對(duì)美術(shù)的興趣。而審美是最基本的視覺(jué)表達(dá),美術(shù)老師可以依據(jù)孩子對(duì)好看事物的認(rèn)知與表現(xiàn)形式的不同,了解每個(gè)孩子的性格、愛(ài)好、情感等。尊重孩子們的差異化,培養(yǎng)不同孩子的各項(xiàng)潛能,通過(guò)參與的過(guò)程可以磨練他們的耐心和責(zé)任心,在繪畫(huà)的過(guò)程中,也可以感受到孩子的心理情感。緒論(一)少兒美術(shù)的無(wú)限性想象想象力是一種主觀的能動(dòng)思維,它不受周圍環(huán)境或者認(rèn)知概念的約束,完全可以按照自己的意識(shí)去“創(chuàng)造”一些看似不存在的事物。而在少兒階段,孩子的對(duì)于大千世界的理解往往是碎片化的,不具有整合性的繪畫(huà)作品,因此,這就是許多家長(zhǎng)說(shuō)的畫(huà)的看不懂的原因。世界著名畫(huà)家畢加索曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)少兒美術(shù),稱自己可以像拉斐爾那樣畫(huà)畫(huà),要學(xué)會(huì)孩子的畫(huà)畫(huà)需要一輩子的時(shí)間。這也充分說(shuō)明孩子的想象力與創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的,看似荒誕的內(nèi)容,實(shí)則少兒真實(shí)情感的反映,在興趣的驅(qū)使下產(chǎn)生各種幻想,并把這些想法用動(dòng)手的表現(xiàn)方法呈現(xiàn)在畫(huà)面里。提到這里我們要回顧下藝術(shù)發(fā)展到今天的過(guò)程,藝術(shù)通過(guò)不同的形式在變換自己的角色,早期的人將一幅畫(huà)作視為藝術(shù)品,可望而不可及,后來(lái)隨著工業(yè)化的發(fā)展,各種產(chǎn)業(yè)都涉及到美術(shù)的范疇,從人們的生活到社會(huì)文明。而實(shí)現(xiàn)這些藝術(shù)高度實(shí)用化的就是思維創(chuàng)造力,這也是為什么強(qiáng)調(diào)它的重要性的原因,比起傳統(tǒng)教育偏重于邏輯性思維的學(xué)習(xí),美術(shù)教育則屬于形象思維的引導(dǎo)與開(kāi)發(fā)。無(wú)法將復(fù)雜化的東西視覺(jué)化,只能單一的模仿是不利于多元化藝術(shù)培養(yǎng)的,因此,現(xiàn)代教育者一直以來(lái)將美術(shù)教育視為單獨(dú)學(xué)科來(lái)對(duì)待,因?yàn)樗囆g(shù)的思維形式是有一套邏輯理論支持的,對(duì)于早期少兒的抽象性邏輯,我們可以將視覺(jué)觀察力、記憶力等緊密聯(lián)系起來(lái),這樣一來(lái)彌補(bǔ)了孩子的創(chuàng)造性短板,孩子在美術(shù)教育中獲得的興趣與快樂(lè),欣賞與認(rèn)可以及精神感知和人格肯定,對(duì)其未來(lái)的發(fā)展和社交都有不可限量的作用。(二)少兒美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)途徑近年來(lái),隨著國(guó)外少兒教學(xué)理念的進(jìn)入,我國(guó)美術(shù)教育迎來(lái)新思維的發(fā)展方向,逐漸從過(guò)去機(jī)械式的技巧教育,轉(zhuǎn)變?yōu)橐院⒆訛橹行牡那楦袆?chuàng)造力的培養(yǎng)?;仨母镩_(kāi)放幾十年來(lái)國(guó)內(nèi)外美術(shù)教育的對(duì)比,我們不難發(fā)現(xiàn)各有千秋,我國(guó)的少兒美術(shù)主要是以臨摹的方法,讓孩子對(duì)陌生事物產(chǎn)生初步認(rèn)知,優(yōu)點(diǎn)是從基礎(chǔ)開(kāi)始,后期會(huì)學(xué)的很牢固;缺點(diǎn)是能動(dòng)性思維被束縛,不太適合較低年齡段的孩子。國(guó)外的孩子相對(duì)散漫,教學(xué)不拘泥于某節(jié)課的形式,主要是讓孩子從“玩”中體會(huì)并學(xué)到東西。究其原因還是我國(guó)的美術(shù)教育過(guò)于追求“大綱化”的教學(xué)體系,強(qiáng)調(diào)學(xué)科性的作用與教師為中心的本位主義思維。忽視了在這個(gè)成長(zhǎng)階段的孩子應(yīng)該具有的天性和創(chuàng)造力,沒(méi)有有效的將學(xué)科與學(xué)科進(jìn)行結(jié)合,對(duì)不同孩子的特點(diǎn)也缺乏具體分析等。最近十年這一趨勢(shì)大有改觀,在舊有教學(xué)大綱被先進(jìn)的理念取代以后,美術(shù)教育專業(yè)呈現(xiàn)出生機(jī)盎然的勢(shì)頭,從國(guó)家教育部門到學(xué)校和家長(zhǎng),都開(kāi)始為孩子一個(gè)多元化的未來(lái)做好規(guī)劃,各種美術(shù)班和興趣特長(zhǎng)輔導(dǎo)日漸盛行。在培養(yǎng)途徑方面,更加追求“放得開(kāi)”與體驗(yàn)式的教育,培養(yǎng)孩子的發(fā)散思維,打破過(guò)去一種標(biāo)準(zhǔn)答案的邏輯。而且作為教師,可以根據(jù)環(huán)境的演繹,引申式的傳遞其他知識(shí)點(diǎn),從而達(dá)到多重教育的目的。本論(一)少兒美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)在于引導(dǎo)與創(chuàng)新國(guó)內(nèi)孩子最大的特點(diǎn)即從小就被紀(jì)律、秩序、集體意識(shí)思想所影響,個(gè)體獨(dú)立性一開(kāi)始就受到了局限。由于出于安全性保護(hù)以及自由活動(dòng)的制約,在家里,少兒階段的孩子很少有機(jī)會(huì)主動(dòng)接觸和嘗試一些新鮮事物,父母的包辦性思維也使其變得越來(lái)越懶惰,這是問(wèn)題的根源所在,無(wú)論是從思想、行為、探索都有明顯的依賴性。在學(xué)校,在應(yīng)試教育的氛圍中,主動(dòng)意識(shí)被禁錮在書(shū)本和課堂里,直到走入社會(huì)都不知道接下來(lái)的發(fā)展方向在哪里,這也反映了我國(guó)教育體系中的不足之處。同時(shí),在成長(zhǎng)中的孩子對(duì)周圍的事物有一種獵奇的心態(tài),喜歡到處觀望、觀察以及再觀察,作為家長(zhǎng)和老師應(yīng)該做好正確的引導(dǎo)。因?yàn)橛^察是感性獲取知識(shí)的重要途徑,當(dāng)今社會(huì)隨著信息化與數(shù)字化的快速發(fā)展,各種流媒體內(nèi)容出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)里,對(duì)于其真?zhèn)纬潭取⒔】党潭?、?dòng)靜程度等無(wú)法準(zhǔn)確的分辨,因而,做好積極的觀察和聚焦,提高觀察力是對(duì)其思想引導(dǎo)的重要方向。作為孩子,養(yǎng)成獨(dú)立性與觀察性的習(xí)慣,有助于在生活中建立良好的個(gè)體機(jī)制,通過(guò)訓(xùn)練能進(jìn)行自我認(rèn)知和隨時(shí)關(guān)注周圍事物,頭腦會(huì)儲(chǔ)備大量的資料,是提高創(chuàng)造力的源泉。想象力是每個(gè)人腦海中最豐富的意識(shí)資源,它有別知識(shí)的有限性,是取之不盡的思維庫(kù)。想象力是一種心理活動(dòng)過(guò)程,是與過(guò)去、現(xiàn)在的生活環(huán)境密不可分的,盡管它只是一種沒(méi)有感知的虛擬形象,但又是客觀的反作用于實(shí)際存在。少兒年齡段,是個(gè)想象空間很大的時(shí)期。孩子們通過(guò)聯(lián)想產(chǎn)生靈感,而靈感則是美術(shù)創(chuàng)造中的個(gè)性價(jià)值核心,在美術(shù)教學(xué)中,可以通過(guò)環(huán)境的變化、藝術(shù)欣賞、形式的多樣化來(lái)刺激孩子的發(fā)散思維,這樣做不僅使他們的注意力集中,興趣變得高漲,靈動(dòng)想象力也會(huì)發(fā)揮到最大化。另一方面看,人的情感塑造是延伸藝術(shù)個(gè)性的必由之路。通常來(lái)說(shuō),美術(shù)是一門偏人文類的智力開(kāi)發(fā)學(xué)科,這是普遍的共識(shí),然而,每一件藝術(shù)作品的誕生離不開(kāi)藝術(shù)家各種敏銳情感的表達(dá)。對(duì)于少兒階段的孩子,從小表達(dá)最多的個(gè)性主張就是情感的宣泄,在看到一幅中國(guó)大師畫(huà)作的時(shí)候,流露出贊美欽佩的態(tài)度,這是顯著的感受力表現(xiàn),美術(shù)教學(xué)可以按照選材的角度,逐步引出孩子的調(diào)動(dòng),讓他們學(xué)會(huì)欣賞和評(píng)判,從而增加個(gè)人感受力的沉淀,為藝術(shù)創(chuàng)造力打造良好的基礎(chǔ)。和其他教學(xué)科目一樣,美術(shù)教學(xué)的興趣開(kāi)發(fā)同樣是極其重要的事情。首先,興趣是最好的老師,只有發(fā)自內(nèi)心的去探索,并激發(fā)其深層次的學(xué)習(xí)欲,才能不斷的找到快樂(lè)和成就感。反觀,“壓制性”學(xué)習(xí)、“框架式”學(xué)習(xí)不僅束縛了思維邏輯,也制約了孩子本來(lái)的天性,因?yàn)闆](méi)有這種源動(dòng)力,一個(gè)人這一生很難專注于某項(xiàng)事業(yè),也同樣難以達(dá)到相應(yīng)的高度。因此,做好基礎(chǔ)教育的興趣引導(dǎo),是培養(yǎng)孩子能力成長(zhǎng)的前提條件。(二)注重美術(shù)題材與孩子的繪畫(huà)興趣在美術(shù)學(xué)習(xí)中,興趣被認(rèn)為是創(chuàng)造的源動(dòng)力,它幾乎是發(fā)揮持續(xù)力量的導(dǎo)向作用。作為美術(shù)教師激勵(lì)孩子幻想,積極的配合引導(dǎo)其內(nèi)部思維的打開(kāi),喚起他們對(duì)美術(shù)繪畫(huà)的興趣動(dòng)力,而在興趣外的則不予強(qiáng)求。培養(yǎng)少兒美術(shù)主要從興趣的三點(diǎn)進(jìn)行開(kāi)展:有趣、樂(lè)趣與志趣,三個(gè)階段都具有不同的效果和實(shí)踐性。興趣的把控需要先放后收,針對(duì)性的從多元化美術(shù)去入手,然后逐步形成孩子的興趣點(diǎn),集重心去培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。繪畫(huà)是最基本的步驟,但教學(xué)不僅限于這一方面,可以給孩子看些陶藝與雕塑等藝術(shù)形式,增強(qiáng)他們的視野與好奇心,不斷使他們通過(guò)體驗(yàn)獲得足夠的成就感。(三)繪畫(huà)過(guò)程要貫徹興趣性原則,語(yǔ)言表達(dá)豐富首先,少兒美術(shù)是初級(jí)藝術(shù)學(xué)科,家長(zhǎng)或教師需要對(duì)其有一個(gè)清晰的認(rèn)知;其次,每一個(gè)孩子表現(xiàn)繪畫(huà)的方式不一樣,因而表達(dá)情感的特點(diǎn)也各有差異,美術(shù)老師要在教學(xué)中多鼓勵(lì)和認(rèn)同。有時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)孩子畫(huà)的內(nèi)容,作為大人看不懂或不知所云,沒(méi)關(guān)系!這就是他思想活躍的開(kāi)端,也許有更加過(guò)人的地方也未曾可知,因而,保持對(duì)孩子特點(diǎn)的專注與間接幫助是有必要的。某些家長(zhǎng)在看到自己孩子的作品時(shí),會(huì)表現(xiàn)氣餒的樣子,其實(shí)這種想法是多余的,只會(huì)讓孩子因?yàn)橛喜涣烁改负屠蠋煹囊?,而變得膽怯。要在美術(shù)學(xué)習(xí)中,鼓勵(lì)孩子“眼高手低”的覺(jué)悟,在現(xiàn)階段達(dá)不到的效果,是由于眼界不夠開(kāi)闊造成的,只要多保持觀察與實(shí)踐,從大腦積累的信息中激發(fā)他們的創(chuàng)造力,使其得心應(yīng)手的完成自己的作品。少兒成長(zhǎng)過(guò)程中最熱衷做的事情就是——游戲。我們可以結(jié)合生活發(fā)現(xiàn),游戲幾乎伴隨著人的一生,以各種形式出現(xiàn)。玩是孩子釋放天性最直接的呈現(xiàn)方式,也是藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá),這個(gè)過(guò)程中不僅學(xué)會(huì)了方法也會(huì)遇到困難,兩者是緊密關(guān)聯(lián)的辯證思維。美術(shù)教育也是如此,在課堂上老師組織一場(chǎng)游戲,能很快的調(diào)動(dòng)孩子的熱情,從而增強(qiáng)孩子的參與度,在游戲環(huán)節(jié)采用開(kāi)發(fā)式教學(xué),每個(gè)孩子可以選擇自己喜歡的材料和主題,然后投入到游戲中釋放自己快樂(lè)的天性,由模仿式變成探索式,哪怕剪貼、涂改、手工等不限制的發(fā)揮,使孩子在具有活動(dòng)意義的影響下,提高對(duì)美術(shù)的興趣與熱情。(四)鼓勵(lì)少兒在美術(shù)活動(dòng)中的自我創(chuàng)作意識(shí)少兒美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該是創(chuàng)新意識(shí)的啟迪,而不是技能的傳授。家長(zhǎng)或老師要打破傳統(tǒng)的思維模式,讓孩子放開(kāi)手腳以自我為核心的心理,只有認(rèn)同他們按照自身的想法注入熱情,創(chuàng)作意識(shí)才會(huì)徹底覺(jué)醒。同時(shí),為孩子的比較浮夸和超出認(rèn)知范圍的繪畫(huà)給予加油聲,因?yàn)檫B大人都無(wú)法理解,那就表示他的思想深邃并充滿幻想,有了這種創(chuàng)新的意識(shí),在繪畫(huà)中孩子信心越來(lái)越足,從而掃除了一切謹(jǐn)慎的心理障礙。每個(gè)少兒都是一個(gè)獨(dú)立的天使,傳統(tǒng)的教育總是偏向于討好大人的教學(xué)模式,照搬臨摹的引導(dǎo),使孩子的大腦創(chuàng)新意識(shí)得不到開(kāi)發(fā),變成一個(gè)呆板的狀態(tài)。為了重振信心并推行美術(shù)教育的外向型發(fā)展,教學(xué)形式可以“心靈之旅”的主題,鼓勵(lì)為孩子的自由創(chuàng)作插上翅膀。(五)注重思維訓(xùn)練,從欣賞和評(píng)價(jià)作品中提升孩子的創(chuàng)造力在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中途告一段落后,需要進(jìn)入到少兒作品的點(diǎn)評(píng)中。評(píng)價(jià)是每個(gè)人都擁有的權(quán)利,也是美術(shù)科目重要的環(huán)節(jié)。作為教學(xué)指導(dǎo),教師不應(yīng)以成年人的角度對(duì)作品進(jìn)行判斷,盡管畫(huà)面的內(nèi)容達(dá)不到多么完美和寫(xiě)實(shí),但也是傾注了孩子全部的想法和熱情,積極的給予肯定是必要的。對(duì)于孩子的審美水平,可以讓一群小伙伴把畫(huà)面內(nèi)容放在一起進(jìn)行比較,辦成畫(huà)展的形式,并通過(guò)孩子們的相互審視與交流,認(rèn)識(shí)到自身的不足。這個(gè)過(guò)程老師也學(xué)到不少知識(shí),在教學(xué)中注入了人際關(guān)系的處理,自己不在是課堂的主角,而是以一個(gè)旁觀者來(lái)觀察、欣賞,可以最大限度的釋放教學(xué)的氣氛,這一刻是美術(shù)老師最有成就感的時(shí)刻。結(jié)論創(chuàng)造力的培養(yǎng)使少兒繪畫(huà)潛能有更大發(fā)展少兒時(shí)期的美術(shù)培養(yǎng)是孩子人生階段重要的教學(xué)任務(wù)。對(duì)于教學(xué)工作者,過(guò)去一直堅(jiān)持“老師為核心”的指導(dǎo)理念,使得這個(gè)充滿幻想年齡段的孩子變得失去靈氣,我們的美術(shù)教育只是關(guān)注孩子的美學(xué)技巧,忽視了其藝術(shù)性格的可塑性開(kāi)發(fā),因此造成了教育出來(lái)的孩子,普遍缺乏創(chuàng)造性,沒(méi)有獨(dú)立的思維能力和鮮明的個(gè)人色彩。因此,本文從國(guó)內(nèi)外美術(shù)教育的歷程展開(kāi)探討,結(jié)合孩子在該階段具備的各種能力,以及教學(xué)如何激發(fā)孩子的興趣,培養(yǎng)創(chuàng)造力進(jìn)行論述。得出:少兒教育是一塊肥沃的土壤,需要園丁精心的培植和呵護(hù),才不會(huì)長(zhǎng)歪和長(zhǎng)的沒(méi)有精氣神,將美術(shù)的創(chuàng)造性藝術(shù)形式,深深的扎根在每個(gè)孩子的心理。參考文獻(xiàn)[1]MNBrowne,SMKelley.AskingTheRinghtQuestiongs—AGuidetoCriticalThinking
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