西南科技大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育中國古代文學(xué)〔1〕在線考試復(fù)習(xí)試題答案

第15/\*Arabic15頁中國古代文學(xué)〔1〕——在線考試復(fù)習(xí)資料一、單選題1.目的在于“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的著作是A.《楚辭》B.《史記》C.《漢帛》D.《新書》2.屈原之后最有成就的楚辭作家是A.唐勒B.景差C.宋玉D.淮南小山3.先秦最后一位儒學(xué)大師是A.孟子B.子夏C.顏淵D.荀子4.“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”出自白居易的A.《琵琶行》B.《長(zhǎng)恨歌》C.《井底引銀瓶》D.《大林寺桃花》5.漢代“四家詩”指A.齊魯鄭毛B.齊魯韓毛C.齊鄭韓毛D.齊魯韓鄭6.“曲終人不見,江上數(shù)峰青”作者是A.司空曙B.韋應(yīng)物C.劉長(zhǎng)卿D.錢起7.《詩經(jīng)》被稱為“經(jīng)”是在A.先秦B.秦代C.漢代D.南北朝8.盧思道是那個(gè)時(shí)代的詩人?A.隋B.唐C.宋D.元9.“美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長(zhǎng)嘆”作者是A.關(guān)漢卿B.白樸C.馬致遠(yuǎn)D.張可久10.“好詩圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”出自誰?A.謝靈運(yùn)B.謝脁C.謝玄D.謝安11.下面哪部作品屬于南戲的代表作A.《救風(fēng)塵》B.《漢宮秋》C.《琵琶記》D.《梧桐雨》12.三國著名女作家蔡琰的代表作是?A.《贈(zèng)從弟》B.《詠史》C.《悲憤詩》D.《短歌行》13.《大唐三藏取經(jīng)詩話》出自A.唐B.宋C.元D.明14.散曲作家睢景臣的名作是A.《潼關(guān)懷古》B.《漁父》C.《高祖還鄉(xiāng)》D.《懷古》15.“漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙消日出不見人,欸乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流,巖上無心云相逐?！弊髡呤茿.劉禹錫B.柳宗元C.白居易D.元稹16.“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯”作者是A.關(guān)漢卿B.白樸C.馬致遠(yuǎn)D.張可久17.“欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕”作者是A.韋應(yīng)物B.劉長(zhǎng)卿C.錢起D.司空曙18.《西廂記諸宮調(diào)》改變自唐傳奇A.《李娃傳》B.《柳毅傳》C.《霍小玉傳》D.《會(huì)真記》19.《燕歌行》的作者是A.高適B.岑參C.李白D.杜甫20.“幽韻清冷”可以指誰的詞A.姜夔B.吳文英C.張炎D.蔣捷21.“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”作者是A.崔顥B.李白C.孟浩然D.王維22.“平生塞北江南,歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺,眼前萬里江山”作者是A.辛棄疾B.蘇軾C.賀鑄D.李清照23.下面那篇作品是陶淵明自敘情懷之作?A.《歸去來兮》B.《桃花源記》C.《五柳先生傳》D.《詠荊軻》24.“樹頭樹底見殘紅,一片西飛一片東。自是桃花貪結(jié)子,錯(cuò)叫人恨五更風(fēng)”作者是A.王建B.張籍C.元稹D.白居易25.《青青河畔草》出自于?A.班固B.趙壹C.漢樂府D.古詩十九首26.“人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流”出自劉禹錫的A.《戲贈(zèng)看花諸君子》B.《重游玄都關(guān)絕句》C.《西塞山懷古》D.《金陵懷古》27.下面哪本書屬于語錄體散文?A.《論語》B.《孟子》C.《莊子》D.《老子》28.“縱然一夜風(fēng)吹去,只在蘆花淺水邊”作者是A.司空曙B.韋應(yīng)物C.劉長(zhǎng)卿D.錢起29.“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城”出自孟浩然的哪首詩?A.《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》B.《宿建德江》C.《春曉》D.《過故人莊》30.丘遲的代表作是A.《哀江南賦》B.《洛神賦》C.《北山移文》D.《與陳伯之書》31.“問世間,情為何物,直教人生死相許”出自于A.元好問B.董解元C.蘇軾D.陸游32.“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。中年聽雨客舟中,江闊云低斷雁叫西風(fēng)”作者是A.姜夔B.吳文英C.張炎D.蔣捷33.下面是誰主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”A.白居易B.元稹C.劉禹錫D.韓愈34.“詞旨通暢,悲歡窮泰,慨然有古歌謠之遺風(fēng)”說的是誰的作品A.李白杜甫B.劉禹錫柳宗元C.張籍王建D.白居易元稹35.“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”出自李賀的A.《夢(mèng)天》B.《李憑箜篌引》C.《南山田中行》D.《感諷》36.“寒山吹笛喚春歸,遷客相看淚滿衣。洞庭一夜無情雁,不待天明盡北飛”作者是A.李益B.李頎C.高適D.岑參37.“夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐”出自杜甫的哪首詩?A.《春望》B.《羌村》C.《北征》D.《悲陳陶》38.“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”作者是A.高適B.岑參C.李白D.杜甫39.初唐詩人誰提倡風(fēng)骨興寄A.王勃B.上官儀C.杜審言D.陳子昂40.律詩的定型出自于誰A.王勃、楊炯B.沈佺期、宋之問C.李白、杜甫D.李賀、李商隱41.下面誰不屬于“元嘉三大家”A.顏延之B.鮑照C.庾信D.謝靈運(yùn)42.《洛神賦》的作者是A.曹丕B.曹植C.張載D.張協(xié)43.下面玄言詩的代表詩人是?A.孫綽B.郭璞C.張華D.張載44.下面哪個(gè)詩人是“游仙詩”的代表詩人?A.曹植B.左思C.郭璞D.張協(xié)45.下面作品哪一首是漢樂府中愛情題材的代表作?A.《東門行》B.《孤兒行》C.《蒿里》D.《孔雀東南飛》二、多選題46.“正始之音”的代表文人有A.阮籍B.左思C.嵇康D.陸機(jī)47.南唐詞的代表詞人有A.李煜B.馮延巳C.李璟D.李商隱48.蘇軾詞的藝術(shù)特色是A.擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能,開拓了詞境,將傳統(tǒng)的表現(xiàn)女性化的柔情之詞擴(kuò)展為表現(xiàn)男性化的豪情之詞;B.蘇詞“以詩為詞”,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是題序,二是用典;C.崇尚雕飾,追求婉媚,充溢著脂香膩粉的氣味;D.清麗秀艷,溫柔纏綿,一兩句能包含多層意蘊(yùn);49.李白詩歌的藝術(shù)個(gè)性是A.李白詩歌具有強(qiáng)烈的主觀色彩,有豪邁的氣概和激昂的情懷;B.李白是詩歌想像變幻莫測(cè),發(fā)想無端,奇之又奇;C.李白詩里多吞吐山河、包孕日月的壯美意象;D.李白詩里同樣具有清新明麗的優(yōu)美意象;50.漢賦的代表作家有A.枚乘B.司馬相如C.揚(yáng)雄D.杜甫51.下面哪些作品是屈原所作A.《離騷》B.《天問》C.《九歌》D.《九章》52.關(guān)漢卿作品的劇場(chǎng)性和語言藝術(shù)是A.注意盡快“入戲”;B.善于設(shè)置懸念;C.有濃郁的抒情性;D.戲劇語言通俗生動(dòng),本色當(dāng)行;53.李清照詞的藝術(shù)特色是A.無論是口語還是書面語,李清照是精妙清亮,風(fēng)韻自然;B.語言華麗,精雕細(xì)琢,但內(nèi)容蒼白;C.善于用最平常的生活化的語言表現(xiàn)復(fù)雜微妙的心理;D.風(fēng)格豪邁灑脫,超逸不羈;54.漢賦的發(fā)展歷程是A.枚乘的率先垂范,代表作為《七發(fā)》;B.司馬相如、揚(yáng)雄的大賦,代表作為《上林賦》、《甘泉賦》;C.東漢的抒情小賦,張衡的《小園賦》等。55.杜甫詩的藝術(shù)風(fēng)格有A.沉郁頓挫B.婉約清麗C.凄婉灑脫D.蕭散自然56.開放的文化環(huán)境和唐代文學(xué)繁榮的關(guān)系何在?A.國力的強(qiáng)大。唐太宗貞觀四年擊敗東突厥,唐太宗被推舉為“天可汗”,當(dāng)時(shí)的中國也是世界的中心,加上經(jīng)濟(jì)從隋末的大破壞中迅速得到恢復(fù)和發(fā)展,到開元、天寶達(dá)到頂峰。國力的強(qiáng)大,為文化發(fā)展創(chuàng)造了極為有利的環(huán)境;B.對(duì)外來文化的兼容政策。唐太宗自己說過:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一?！碧平y(tǒng)治者本身出身就帶有胡人血統(tǒng)。整個(gè)唐代,廣泛接受外來文化的影響;C.唐代士人的積極進(jìn)取的精神。科舉取士為士人提供了更加寬廣的門徑,加上入幕,都為有才的寒士提供了機(jī)會(huì)。李白、杜甫、高適、岑參、王昌齡、祖詠等人的氣度抱負(fù)不凡,與時(shí)代是大有關(guān)系的;D.相關(guān)門類對(duì)文學(xué)的影響。史學(xué)、書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等對(duì)文學(xué)的促進(jìn)很大。顏真卿、張旭、懷素的書法,閻立本、吳道子的繪畫,十部樂及舞蹈《霓裳羽衣》等對(duì)文學(xué)的影響。57.漢樂府的敘事藝術(shù)是A.詩意選取的獨(dú)具匠心,如《羽林郎》、《陌上?！稡.具有比較完整的情節(jié),如《孔雀東南飛》、《孤兒行》C.情節(jié)曲節(jié)生動(dòng),引人入勝,如《嬰寧》《司文郎》D.刻畫了栩栩如生的人物,如羅敷、劉蘭芝、焦仲卿等人三、判斷題58.奠定王勃在唐詩史上大師地位的,是其抒寫隱逸情懷的山水田園詩。王勃精通音樂,又擅長(zhǎng)繪畫,在描寫自然山水的詩里,創(chuàng)造出“詩中有畫,畫中有詩”的靜逸明秀詩境,興象玲瓏而難以句詮。59.佛教在唐代的廣泛影響,直接拓廣了文學(xué)的體裁,說話與章回小說,就是這時(shí)出現(xiàn)的新文體。60.齊、梁之世,以皇室成員為中心的文學(xué)集團(tuán)對(duì)文學(xué)尤其是詩歌發(fā)展的影響深刻。其中規(guī)模最大、影響最著者,主要有三大文學(xué)集團(tuán):南齊竟陵王蕭子良文學(xué)集團(tuán),梁代蕭衍、蕭統(tǒng)文學(xué)集團(tuán),蕭綱文學(xué)集團(tuán)。61.北朝民歌大部份保存在郭茂倩所編《樂府詩集﹒清商曲辭》里,主要有吳歌和西曲兩類。62.陸機(jī)、潘岳是西晉詩壇的代表,所謂太康詩風(fēng)就是指以陸、潘為代表的西晉詩風(fēng)。63.《古詩十九首》出自唐代文人之手,作為一個(gè)整體收錄在《文選》卷二十九,它代表了唐代文人五言詩的最高成就。64.元雜劇以大都為中心,主要流行于長(zhǎng)江以南。65.班固編撰的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,是繼《史記》以后出現(xiàn)的又一部史傳文學(xué)典范之作。66.元雜劇在音樂上,一折只用一個(gè)宮調(diào),不相重復(fù),全劇只能由正末或正旦一人主唱,稱“末本”和“旦本”。67.揚(yáng)雄“四大賦”指的是《蜀都賦》《甘泉賦》《河?xùn)|賦》《羽獵賦》。68.元雜劇是元代興起的一種文學(xué)體裁,雜劇一般由一本四折組成,每折相當(dāng)于今天的一幕;劇中角色分末、旦、凈三類。69.秦代唯一可以稱為作家的人物是韓非子,他的主要作品是作于秦王政十年(公元前237年)的《諫逐客書》。70.北宋詩人黃庭堅(jiān)學(xué)詩主張:第一步多讀前人作品,掌握煉字、造句、謀篇的技巧。第二步力求打破技巧的束縛而進(jìn)入“不煩繩削而自合”的境界,并爭(zhēng)取自成一家。黃庭堅(jiān)尤其尊崇李白,他對(duì)李白的煉字、造句、謀篇作過細(xì)致分析,主張?jiān)诮梃b前人的基礎(chǔ)上推陳出新。71.語錄體是《論語》文體的基本特征,它或是記錄孔子的只言片語,或是記錄孔子與弟子及時(shí)人的對(duì)話,都比較短小簡(jiǎn)約,還沒有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章。72.“無題詩”是晚唐詩人李商隱首先創(chuàng)作的一種詩體,這類詩歌,重在抒寫內(nèi)心,開拓了一個(gè)全新的藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域。無題詩的朦朧情思與朦朧意境的創(chuàng)造,詩境虛化,擴(kuò)大了詩歌的容量,給讀者留下了極大的想象空間。對(duì)后來影響極大。73.《詩經(jīng)》中的作品,最初主要用于典禮、諷諫和娛樂,是商代禮樂文化的重要組成部份,是實(shí)行教化的重要工具。74.《琵琶行》是元稹于元和十一年江州貶所的作品,這首詩是一首現(xiàn)實(shí)題材,敘寫了年少得意,但“老大嫁作商人婦”的琵琶女悲劇命運(yùn),最后得出“同是天涯淪落人”的深沉感慨。75.神話歷史化在戰(zhàn)國末期就已開始了,而以孟子為代表的儒家學(xué)派繼承并發(fā)揚(yáng)了這一傳統(tǒng),他本人還直接參與了對(duì)神話的改造。76.“韓孟詩派”是初唐的一大詩歌流派,以韓愈、孟郊為代表,韓孟詩派的詩歌主張主要有:不平則鳴、筆補(bǔ)造化、崇尚雄奇怪異之美。韓孟的詩歌主張,突破樂傳統(tǒng)的人倫道德的詩教,使詩歌走向重創(chuàng)作主體內(nèi)心的展露和藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮。77.夏商時(shí)代和西周初期,以原始宗教文化為主,文化的主要承擔(dān)者是巫覡。78.《世說新語》是西漢志人小說的代表之作,作者劉義慶。《世說新語》主要記錄的是名士的軼聞逸事和玄虛清談,可以說是一部西漢風(fēng)流的故事集,起到名士“教科書”的作用。79.《水經(jīng)注》為酈道元在北魏延昌、正光間創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)處于南北分裂狀態(tài),因此此書寓有希望祖國大一統(tǒng)的理念。作者視山水為知己,因而能對(duì)山水作親切生動(dòng)的描述。同時(shí)他還從山水中得到“暢情”、“游神”的體驗(yàn),做到心靈與自然的溝通。80.永明體在當(dāng)時(shí)被稱為“新體詩”,齊梁陳三代是其形成和發(fā)展的時(shí)期?！靶麦w詩”是指與古體詩相對(duì)而言的詩,其主要特征是講究聲律和對(duì)偶。因?yàn)檫@種詩體最初形成于南朝齊的永明年間,所以又稱“永明體”。81.謝靈運(yùn)是東晉著名文人,中國田園詩的開創(chuàng)者,他出生世家,任永嘉太守后,縱情山水,肆意遨游,一方面以此舉發(fā)泄自己對(duì)當(dāng)朝者的不滿,同時(shí)在山水清音中得到心靈的慰藉。82.所謂的魏晉風(fēng)流,其實(shí)是“玄”的心靈世界的外現(xiàn),亂世之下痛苦內(nèi)心的折射。其人格要求是破除名教的執(zhí)和障,打開人生新的窗戶,還自我以本來面目。構(gòu)成魏晉風(fēng)流的條件是玄心、洞見、妙賞、深情。外在表現(xiàn)是:穎悟、曠達(dá)、真率。概括說就是追求藝術(shù)華的人生。83.《子虛賦》是先秦著名作家司馬相如的一篇代表之作,作品虛構(gòu)諸侯國的楚國子虛先生、齊國烏有先生、亡是公三人,通過他們講述齊、楚和天子田獵的盛況,及他們對(duì)此事的態(tài)度,構(gòu)成作品的骨架。最后歸結(jié)到應(yīng)該尚德崇義,按照儒家的理想和經(jīng)典來治理天下。以天下大治的理想社會(huì)成為對(duì)上林巨麗之美的否定。本篇文章語言夸張,用詞富麗,也是漢賦的代表作。84.南北朝時(shí)期的三部散文代表作均出自南朝,它們是酈道元的《水經(jīng)注》、楊衒之的《洛陽伽藍(lán)記》和顏之推的《顏氏家訓(xùn)》。85.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳。86.《九歌》是一組祀神樂歌的總稱,共九篇。87.墨子名翟,與孔子同為魯人而稍晚,大概為春秋末至戰(zhàn)國初期人。88.《詩經(jīng)》收詩三百零五篇,大多始于西周初年,終于春秋中葉,主要為公元前11世紀(jì)至元公元前6世紀(jì)大約500年間陸續(xù)出現(xiàn)的詩歌作品。89.《古詩十九首》是西漢佚名文人具有代表性的五言抒情詩。它們抒寫的是文人窮困生活的遭遇和感受,托境抒情,比物連類。出語平易而韻味深長(zhǎng),贏得了后世詩人一致的贊譽(yù)。90.張衡今傳辭賦有《二京賦》、《思玄賦》、《南都賦》、《應(yīng)間》、《歸田賦》、《髑髏賦》、《冢賦》等。91.秦代刻石文多出于韓非子之手,特點(diǎn)是雍容典重,辭句簡(jiǎn)古,風(fēng)格渾厚古樸。92.李煜是唐代著名文人,李煜前后兩段人生,有如云泥之別。詞作也是同樣如此,前期詞柔情纏綿,多沉迷酒色。后期詞寫亡國之痛,一字一淚,十分動(dòng)人。對(duì)詞的文人化作用影響極大。93.南北朝小說可分為志怪小說和志人小說兩類。志怪小說主要來歷于古人對(duì)天帝的迷信,戰(zhàn)國后期從巫術(shù)中分化出來的方士,鼓吹神仙之說,求不死之藥,東漢后期道教、佛教的靈異故事,在魏晉廣泛傳播。志怪小說按內(nèi)容可分為三類:地理博物,鬼神怪異,佛法靈異。代表作為干寶的《搜神記》。94.建安風(fēng)骨指東漢末年以曹操為代表的一群文人的寫作風(fēng)格。他們的作品抒發(fā)了慷慨悲涼的時(shí)代精神、人生苦短的哀嘆,以