
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文檔簡介
2022年遼寧省丹東市振安區(qū)某高職大學語文單招練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.下列是書信體駁論文的是()A.A.《陳情表》B.《諫逐客書》C.《五代史伶官傳序》D.《答司馬諫議書》
2.下列帶點的字解釋正確的是()
A.臣侍湯藥,未曾廢離。湯:菜湯。
B.君臣相顧,不知所歸。顧:照顧。
C.對酒當歌,人生幾何?當:應(yīng)當。
D.陳力就列,不能者止。就:擔任。
3.詞人李清照生活的年代是()A.A.南唐B.北宋C.南宋D.北宋南宋交替之間
4.下列人物屬于戰(zhàn)國四公子之一的是()A.A.馮諼B.孟子C.莊子D.孟嘗君
5.“淇則有岸,隰則有泮”在《詩經(jīng)·氓》中所起的作用是()A.夸張B.擬人C.借代D.反喻
6.孟子用“五十步笑百步”的論證方法屬于()
A.歸納論證B.對比論證C.類比論證D.演繹論證
7.中國第一篇現(xiàn)代白話文小說《狂人日記》是發(fā)表在()
A.《彷徨》B.《吶喊》C.《野草》D.《朝花夕拾》
8.“鱸魚堪繪”、“求田問舍”、“司馬青衫”三個典故所涉及的人物依次是()。A.白居易、張翰、許汜B.張翰、白居易、許汜C.許汜、張翰、白居易D.張翰、許汜、白居易
9.《馮諼客孟嘗君》中最能表現(xiàn)馮諼的政治才能的情節(jié)是()A.A.彈鋏而歌B.焚券市義C.營造三窟D.乘車過友
10.下列名句作者排列順序正確的一組是()(1)月上柳梢頭,人約黃昏后。(2)想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。(3)安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。(4)春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
A.歐陽修、辛棄疾、杜甫、孟郊
B.歐陽修、杜甫、辛棄疾、孟郊
C.歐陽修、辛棄疾、孟郊、杜甫
D.辛棄疾、歐陽修、杜甫、孟郊
二、閱讀理解(4題)11.
找出兩句我們熟悉的贊揚秋的詩句。
12.(二)閱讀下列短文,完成以下題(共12分)人君之欲平治天下而垂榮名者,必尊賢而下士。夫朝無賢人,猶鴻鵠之無羽翼也,雖有千里之望,猶不能致其意之所欲至矣;故絕江海者托于船,致遠道者托于乘,欲霸王者托于賢。是故呂尚聘,而天下知商將亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齊、秦之必霸也。紂用惡來,齊用蘇秦,秦用趙高,而天下知其亡也。齊景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而嘆曰:“昔我先君桓公,長轂八百乘以霸諸侯,今我長轂三千乘,而不敢久處于此者,豈其無管仲歟!”弦章對曰:“臣聞之,水廣則魚大,君明則臣忠;昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,則車下之臣盡管仲也?!睏钜蛞娳w簡主曰:“臣居鄉(xiāng)三逐,事君五去,聞君好士,故走來見?!焙喼髀勚?,絕食而嘆,跽而行,左右進諫曰:“居鄉(xiāng)三逐,是不容眾也;事君五去,是不忠上也。今君有士,見過八矣?!焙喼髟唬骸白硬恢病7蛎琅?,丑婦之仇也;盛德之士,亂世所疏也;正直之行,邪枉所憎也。”遂出見之,因授以為相,而國大治。子路問于孔子曰:“治國何如?”孔子曰:“在于尊賢而賤不肖?!弊勇吩唬骸爸行惺献鹳t而賤不肖,其亡何也?”曰:“中行氏尊賢而不能用也,賤不肖而不能去也;賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之,不肖者讎之;怨讎并前,中行氏雖欲無亡,得乎?”(節(jié)選自劉向《說苑·卷八·尊賢》,有改動)對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是()。A.猶不能致其意之所欲至矣致:達到
B.故絕江海者托于船絕:橫渡
C.賤不肖而不能去也賤:地位低下
D.怨讎并前,中行氏雖欲無亡,得乎?讎:同“仇”,仇恨
13.滄浪亭記
歸有光
浮圖文瑛,居大云庵,環(huán)水,即蘇子美滄浪亭之地也。亟求余作《滄浪亭記》,曰:“昔子美之記,記亭之勝也。請子記吾所以為亭者?!?/p>
余日:“昔吳越有國時,廣陵王鎮(zhèn)吳中,治南園于子城之西南。其外戚孫承佑,亦治園于其偏。迨淮海納土,此園不廢,蘇子美始建滄浪亭,最后禪者居之。此滄浪亭為大云庵也。有庵以來二百年,文瑛尋古遺事,復子美之構(gòu)于荒殘滅沒之余,此大云庵為滄浪亭也。夫古今之變,朝市改易,嘗登姑蘇之臺,望五湖之渺茫,群山之蒼翠,太伯、虞仲之所建,閨閭、夫差之所爭,子胥、種、蠡之所經(jīng)營,今皆無有矣!庵與亭何為者哉?雖然,錢繆因亂攘竊,保有吳越,國富兵強,垂及四世,諸子姻戚,乘時奢僭,宮館苑囿,極一時之盛;而子美之亭,乃為釋子所欽重如此??梢砸娛恐姑谇лd之后,不與其澌然而俱盡者,則有在矣。”
文瑛讀書,喜詩,與吾徒游,呼之為滄浪僧云。
文章所體現(xiàn)的歸有光的文章有什么風格特點?
14.
文章表現(xiàn)了蘇軾怎樣的思想情感。
三、名句默寫題(10題)15.殺氣三時作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
16.傷心秦漢經(jīng)行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)
17.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)
18.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)
19._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))
20.上有六龍回日之高標,_____________。(李白《蜀道難》)
21.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
22.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
23.長太息以掩涕兮,____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))
24.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.D本題考查考生對作家作品的掌握情況?!洞鹚抉R諫議書》是王安石的一篇著名文章。王安石出任宰相,推行新法。當時任右諫議大夫的司馬光強烈反對,寫了一封長達三千字的信給王安石,全面反對新法,王安石便寫了這封信加以駁斥,從根本上指出司馬光的保一守觀點是不正確的。
2.D
3.D
4.D戰(zhàn)國時期,諸侯的大臣為了鞏固自己的政治地位,大量收養(yǎng)門客為自己出謀劃策。當時養(yǎng)士最多的是“戰(zhàn)國四公子”:齊國孟嘗君田文、魏國信陵君魏無忌、趙國平原君趙勝、楚國春申君黃歇。因此選擇D孟嘗君。
5.D
6.C孟子用“五十步笑百步”的比喻類比梁惠王的治國方法與鄰國沒有質(zhì)的差別,屬于類比論證方法。
7.B
8.D“鱸魚堪繪”、“求田問舍”出自辛棄疾的《水龍吟.登建康賞心亭》?!镑|魚堪繪”是說晉代張翰(字季鷹,吳郡人),在洛陽做官,見秋風起,因而想起吳中的莼菜羹和鱸魚膾,便辭官歸家(見《世說新語.識鑒》)。這里反用其意,是說自己在國難當頭之時,不會一見秋風起就忘懷國事,思歸故鄉(xiāng)的?!扒筇飭柹帷奔促I田置屋。是說三國時的許汜,他對劉備說,他過下邳時見到陳元龍(即陳登),陳元龍不理睬他,自上大床去睡,使他睡下床,未免太傲慢不敬。劉備批評許汜說:“君有國士之名,今天下大亂,帝國失所,望君憂國忘家,有救世之意;而君求田問舍,言無可采,是元龍所諱也,何緣當與君語?如小人(劉備自稱),欲臥百尺樓上,臥君于地,何但(只)上下床之間耶!”(見《三國志.陳登傳》)此用其事,意思是說,自己胸懷國家大事,恥于做許汜那樣只顧自己一家私利的庸人?!八抉R青衫”是指中唐白居易,出自王實甫《長亭送別》“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”?!八抉R青衫”典出白居易《琵琶行》:“坐中泣下誰最多?江州司馬青衫濕?!?/p>
9.C《馮諼客孟嘗君》通過馮諼為孟嘗君出謀劃策、焚券市義、經(jīng)營三窟、鞏固政權(quán)的故事,贊揚了馮諼的深謀遠慮、有膽有識、聰明果敢的政治才能,其中最能表現(xiàn)馮諼政治才能的情節(jié)是“營造三窟”。
10.A
11.晴空一鶴排云上使引詩情到碧霄。晴空一鶴排云上,使引詩情到碧霄。
12.C
13.即事抒情真切感人;注重細節(jié)刻畫生動;篇幅短小言簡意賅。即事抒情,真切感人;注重細節(jié),刻畫生動;篇幅短小,言簡意賅。
14.文章記亭述鶴借酒發(fā)感敘議結(jié)合亦文亦歌抒發(fā)了個人清閑放曠、超脫塵俗的隱居之樂。蘇軾以大家手筆輕描淡寫點化議論為我們構(gòu)筑了一篇情理兼?zhèn)湮牟伸橙坏男∑肺?。文章記亭述鶴,借酒發(fā)感,敘議結(jié)合,亦文亦歌,抒發(fā)了個人清閑放曠、超脫塵俗的隱居之樂。蘇軾以大家手筆,輕描淡寫,點化議論,為我們構(gòu)筑了一篇情理兼?zhèn)?,文采斐然的小品文?/p>
15.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
16.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
17.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿
18.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧
19.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會
20.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
21.黯然銷魂者黯然銷魂者
22.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
23.哀民生之多艱哀民生之多艱
24.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴,強國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊?,對自己,對他人,人與人,國與國,都應(yīng)學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒?,人究競怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說,他們的生命的價值,達到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱
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