2023年綿陽市首屆中醫(yī)藥知識競賽題庫

綿陽市首屆中醫(yī)藥知識競賽題庫一、中藥（117題）1．中藥炮制中的“淬”法屬于：（d）A.修制B.水制C.火制D.水火共制E.其它制法2．提出藥物有寒熱溫涼的實踐依據(jù)是：（c）A.《本經(jīng)》“療寒以熱藥，療熱以寒藥”B.《素問》“寒者熱之，熱者寒之”C.藥物作用于人體的反映D.諸家本草之說E.神農(nóng)氏嘗百草的體會3．黃芪配茯苓治療脾虛水腫，屬于藥物七情中的：（b）A.相須B.相使C.相殺D.相畏E.相反4．來源于同一種植物的藥物是：（c）A.桑葉與桑寄生B.柴胡與銀柴胡C.肉桂與桂枝D.羌活與獨活E.茯苓與豬苓5．柴胡、升麻都具有的功效是：（e）A.解表生津B.清熱解毒C.疏肝解郁D.透發(fā)麻疹E.升舉陽氣6．濕濁中阻，惡心嘔吐，舌苔濁膩者，首選：（b）A.生姜B.藿香C.丁香D.黃連E.枇杷葉7．既能安胎，又能涼血的藥物是：（b）A.菟絲子B.苧麻根C.桑寄生D.紫蘇E.杜仲8．既能潤肺化痰止咳，又能殺蟲滅虱的藥是：（b）A.榧子B.百部C.貫眾D.鶴虱E.花椒9．肝風(fēng)內(nèi)動，驚癇抽搐，不管寒熱虛實均可配用的藥物是：（e）A.蟬蛻B(tài).地龍C.膽南星D.珍珠E.天麻10．歸經(jīng)學(xué)說的理論基礎(chǔ)是：（e）A.陰陽學(xué)說B.五行學(xué)說C.氣血津液學(xué)說D.病因病機學(xué)說E.臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說11．首創(chuàng)按藥物自然屬性分類方法的書是：（b）A.《神農(nóng)本草經(jīng)》B.《本草經(jīng)集注》C.《本草綱目》D.《新修本草》E.《雷公炮炙論》12．平性藥是指：(d)A.無毒之藥B.毒性不顯著的藥物C.治療作用廣泛的藥物D.寒熱偏勝之性不顯著，作用比較平和的藥物E.以上均非13．下列藥材除哪一項外均是地道藥材？（d）A.四川的附子B.遼寧的細(xì)辛C.山東的阿膠D.云南的五味子E.河南的地黃15．下列除哪項外，其它諸藥既能疏散風(fēng)熱，又能明目：（a）A.淡豆豉B.桑葉C.木賊D.蟬蛻E.菊花15．功能舒筋活絡(luò)，除濕和胃的藥物是：（c）A.川烏B.草烏C.木瓜D.絡(luò)石藤E.威靈仙16．治療寒凝氣滯，小腹脹痛，伴腎陽局限性，小便頻數(shù)者，應(yīng)首選：（c）A.香附B.小茴香C.烏藥D.青皮E.木香17．消食藥研末用效果比入煎劑好的藥是：（a）A.雞內(nèi)金B(yǎng).神曲C.山楂D.麥芽E.萊菔子18．藥物來源不是同一植物的是：（b）A.檳榔與大腹皮B.干姜與高良姜C.苦楝皮與川楝子D.何首烏與夜交藤E.地骨皮與枸杞子19．具有補肝腎、安胎功效的藥組是：（d）A.杜仲、砂仁、續(xù)斷B.杜仲、阿膠、桑寄生C.菟絲子、桑寄生、白術(shù)D.杜仲、續(xù)斷、菟絲子E.杜仲、續(xù)斷、桑椹20．我國封建社會最后一部官修本草是：（e）A.《本草綱目》B.《開寶本草》C.《本草圖經(jīng)》D.《新修本草》E.《本草品匯精要》21．根據(jù)藥性理論，請判斷下列藥物中哪組藥均具有辛味？（e）A.麻黃、紫菀、烏梅B.干姜、細(xì)辛、訶子C.紅花、丹參、穿山甲D.沉香、烏梅、荔枝核E.柴胡、橘皮、紅花22．治療出血證，宜選用：（a）A.荊芥B.羌活C.生姜D.桂枝E.白芷23．有滑腸之弊，脾虛便溏者不宜使用的藥物是：（b）A.石膏B.知母C.梔子D.淡竹葉E.天花粉24．芒硝內(nèi)服宜：（e）A.先煎B.后下C.包煎D.另煎E.沖服25．能引火歸元的藥物是：（a）A.肉桂B(yǎng).干姜C.吳茱萸D.附子E.丁香26．研末用效果比入煎劑好的藥是：（d）A.麥芽B.神曲C.山楂D.雞內(nèi)金E.萊菔子27．治療高熱抽搐，下列除哪項外均可選用？（c）A.羚羊角B.天麻C.蘄蛇D.地龍E.鉤藤28．以水銀為主的制成品是：（b）A.鉛丹、硫黃B.輕粉、升藥C.砒石、明礬D.硼砂、爐甘石E.雄黃、兒茶29．功能平補氣陰的藥是：（c）A.大棗B.玉竹C.山藥D.阿膠E.菟絲子30.我國現(xiàn)存最早的本草專著是：

答案：(C)A.《開寶本草》

B.《嘉祐本草》

C.《神農(nóng)本草經(jīng)》

D.《新修本草》

E.《本草拾遺》

31.麻黃：發(fā)汗解表，宣肺平喘，利水消腫。32.桂枝：發(fā)汗解肌，溫通經(jīng)脈，助陽化氣。33.紫蘇：發(fā)汗解表，行氣寬中。34.荊芥：發(fā)表散風(fēng)，透疹消創(chuàng)，炒炭止血。35.羌活：散寒祛風(fēng)，勝濕止痛。36.蒼耳子：散風(fēng)除濕，通竅止痛。37.辛夷：發(fā)散風(fēng)寒，宣通竅。38.牛蒡子：疏散風(fēng)熱，透疹利咽，解毒散腫。39.桑葉：疏散風(fēng)熱，清肺潤燥，平肝明目。40.菊花：疏散風(fēng)熱，平肝明目，清熱解毒。41.蔓荊子：疏散風(fēng)熱，清利頭目。42.柴胡：疏散退熱，疏肝解郁，升陽舉陷。43.升麻：發(fā)表透疹，清熱解毒，升舉陽氣。44.淡豆豉：解表，除煩。45.蘆根：清熱生津，除煩止嘔。46.天花粉：清熱生津，清肺潤燥，解毒消癰。47.竹葉：清熱除煩，生津利尿。48.淡竹葉：清熱除煩，通利小便。49.金銀花：清熱解毒，疏散風(fēng)熱。50.連翹：清熱解讀，消癰散結(jié)，疏散風(fēng)熱。51.蒲公英：清熱解毒，消癰散結(jié)，利濕通淋。52.魚腥草：清熱解毒，消癰排膿，利尿通淋。53.土茯苓：解毒除濕，通利關(guān)節(jié)。54.狗脊：祛風(fēng)濕，補肝腎，強腰膝。55.藿香：化濕，解暑，止嘔。56.佩蘭：化濕，解暑。57.蒼術(shù)：燥濕健脾，祛風(fēng)濕。58.厚樸：行氣，燥濕，消積，平喘。59.砂仁：化濕行氣，溫中止嘔止瀉，安胎。60.白豆蔻：化濕行氣，溫中止嘔。61.茯苓：利水滲濕，健脾安神。62.茵陳：清利濕熱，利膽退黃。63.金錢草：除濕退黃，利尿通淋，解讀消腫。64.虎杖：利膽退黃，清熱解毒，活血祛瘀，祛痰止咳。65.干姜：溫中散寒，回陽通脈，溫肺化飲。66.橘皮：理氣健脾，燥濕化痰。67.青皮：疏肝理氣，消積化滯。68.枳實：破氣除痞，化痰消積。69.香附：疏肝理氣，調(diào)經(jīng)止痛。70.山楂：消食化積，行氣散淤。71.麥芽：消食健胃，回乳消脹。72.雞內(nèi)金：消食健胃，澀精止遺。73.白茅根：涼血止血，清熱利尿。74.茜草：涼血化瘀止血，通經(jīng)。75.炮姜：溫經(jīng)止血，溫中止痛。76.艾葉：溫經(jīng)止血，散寒調(diào)經(jīng)，安胎。77.川芎：活血行氣，祛風(fēng)止痛。78.姜黃：活血行氣，通經(jīng)止痛。79.乳香：活血行氣止痛，消腫生肌。80.沒藥：活血止痛，消腫生肌。81.丹參：活血調(diào)經(jīng)，涼血消癰，安神。82.紅花：活血通經(jīng)，祛瘀止痛。83.桃仁：活血祛瘀，潤腸通便。84.益母草：活血調(diào)經(jīng)，利水消腫。85.澤蘭：活血祛瘀，調(diào)經(jīng)，利水消腫。86.牛膝：活血通經(jīng)，補肝腎，強筋骨，利水通淋，引火（血）下行。87.半夏：燥濕化痰，降逆止嘔，消痞散結(jié)；外用消腫止痛。88.白芥子：溫肺化痰，理氣散結(jié)。89.前胡：降氣化痰，宣散風(fēng)熱。90.桔梗：宣肺祛痰，利咽，排膿。91.川貝母：清熱化痰，潤肺止咳，散結(jié)消腫。92.浙貝母：清熱化痰，開郁散結(jié)。93.瓜蔞：清熱化痰，寬胸散結(jié)，潤腸通便。94.竹茹：清熱化痰，除煩止嘔。95.苦杏仁：止咳平喘，潤腸通便。96.酸棗仁：養(yǎng)心益肝，安神，斂汗。97.柏子仁：養(yǎng)心安神，潤腸通便。98.刺蒺藜：平肝疏肝，祛風(fēng)明目。99.鉤藤：息風(fēng)止痙，清熱平肝。100.石菖蒲：開竅寧神，化濕和胃。101.人參：大補元氣，補脾益肺，生津，安神。102.黃芪：補氣升陽，益衛(wèi)固表，利水消腫，托瘡生肌。103.白術(shù)：補氣健脾，造勢利水，止汗，安胎。104.山藥：益氣養(yǎng)陰，補脾肺腎，固精止帶。105.白扁豆：健脾，化濕，消暑。106.菟絲子：補腎固精，養(yǎng)肝明目，止瀉，安胎。107.杜仲：補肝腎，強筋骨，安胎。108.說出可以臨床應(yīng)用的七情配伍關(guān)系？(相須、相使、相殺、相畏)（4項）。109.半夏的歸經(jīng)是：___。(肺經(jīng)、脾經(jīng)、胃經(jīng))110.影響藥物升降浮沉的因素有：（藥物的性味、藥物的質(zhì)地輕重、藥物的配伍、藥物的炮制）111.附子、干姜的功效共同點是：_____。（溫里散寒、回陽通脈）112.簡述中藥的性能與性狀的區(qū)別。中藥的性能與性狀是兩個不同的概念。中藥的性能是對中藥作用性質(zhì)和特性的概括，是依據(jù)用藥后的機體反映歸納出來的，是以人體為觀測對象。中藥的性狀是指藥物形狀、顏色、氣味、滋味、質(zhì)地(涉及輕重、疏密、堅軟、潤燥等)，是以藥物(藥材)為觀測對象。113.附子的用法用量及使用注意事項是什么？附子的用量用法：煎服，3—15g，宜先煎0.5─1小時，至口嘗無麻辣感為度。使用注意：本品辛熱燥烈，凡陰虛陽亢及孕婦忌用。反半夏、瓜蔞、貝母、白蘞、白及。因有毒，內(nèi)服須經(jīng)炮制。若內(nèi)服過量，或炮制、煎煮方法不妥，可引起中毒。114.簡述中藥的副作用與毒性反映的區(qū)別。副作用是指在常用劑量時出現(xiàn)的與治療需要無關(guān)的不適反映。一般比較輕微，對機體危害不大，停藥后能消失。毒性反映是指用藥后引起機體損害性反映，往往因用藥劑量過大或用藥時間過長而引起，與人的體質(zhì)因素等也有密切關(guān)系。115.人參的用量用法、使用注意是什么？人參的用法用量：入湯劑，5～10g;用于急重證，劑量可酌增為15～30g。宜文火另煎兌服。研末吞服，每次1.5～2g。使用注意：反藜蘆。畏五靈脂。不宜同時吃蘿卜或品茗，以免影響補力。116.臨床應(yīng)用中產(chǎn)生中藥中毒的重要因素是什么?臨床應(yīng)用中產(chǎn)生中藥中毒的重要因素是：①劑量過大或使用時間過長；②誤服偽品；③炮制不妥；④制劑服法不妥；⑤配伍不妥。此外，尚有藥不對證、自行服藥、乳母用藥及個體差異等亦是引起中毒的常見因素。117.藥物防病治病的基本作用是什么?藥物防病治病的基本作用是：扶正祛邪，消除病因，糾正陰陽偏盛偏衰的病理現(xiàn)象，恢復(fù)或重建臟腑功能，使機體最大限度恢復(fù)到正常狀態(tài)。二、方劑（80題）1.麻黃湯《傷寒論》發(fā)汗解表,宣肺平喘 麻黃（去節(jié)）、甘草（炙）、桂枝（去皮）、杏仁（去皮尖）2.桂枝湯《傷寒論》解肌發(fā)表,調(diào)和營衛(wèi)桂枝、芍藥、炙甘草、生姜、大棗3.九味羌活湯《此事難知》 發(fā)汗祛濕,兼清里熱 羌活、防風(fēng)、蒼術(shù)、細(xì)辛、川芎、白芷、生地黃、黃芩、甘草4.銀翹散《溫病條辨》 辛涼透表,清熱解毒 金銀花、連翹、苦桔梗、薄荷、竹葉、生甘草、荊芥穗、淡豆豉、牛蒡子5.桑菊飲《溫病條辨》 疏風(fēng)清熱,宣肺止咳 桑葉、菊花、杏仁、連翹、薄荷、苦桔梗、生甘草、葦根6.柴葛解肌湯《傷寒六書》 解肌清熱 柴胡干葛根甘草黃芩羌活白芷芍藥桔梗生姜大棗 7.敗毒散《小兒藥證直訣》(人參敗毒散) 散寒祛濕,益氣解表 羌活、獨活、柴胡、前胡、川芎、枳殼、茯苓、桔梗、人參、甘草、生姜、薄荷人參8.白虎湯《傷寒論》清熱生津石膏、知母、甘草、粳米9.清營湯《溫病條辨》清營解毒,透熱養(yǎng)陰犀角（水牛角代）、生地、元參、竹葉心、麥冬、丹參、黃連、銀花、連翹10.清胃散《蘭室秘藏》清胃涼血黃連、生地黃、當(dāng)歸身、牡丹皮、升麻生地黃、當(dāng)歸身、牡丹皮、黃連、升麻11.參蘇飲《太平惠民和劑局方》 益氣解表,理氣化痰 紫蘇葉、葛根、人參、半夏前胡、茯苓、木香、枳殼、桔梗、炙甘草、生姜、大棗12.新加香薷飲《溫病條辨》祛暑解表，清熱化濕 香薷、扁豆花、銀花、連翹、厚樸13.小建中湯《傷寒論》溫中補虛,和里緩急飴糖、芍藥、桂枝、炙甘草、生姜、大棗14.當(dāng)歸四逆湯《傷寒論》溫經(jīng)散寒,養(yǎng)血通脈當(dāng)歸、桂枝、芍藥、細(xì)辛、炙甘草、通草、大棗15.四君子湯《太平惠民和劑局方》益氣健脾人參、白術(shù)、茯苓、甘草16.參苓白術(shù)散《太平惠民和劑局方》 益氣健脾,滲濕止瀉 人參、白術(shù)、白茯苓、蓮子肉、薏苡仁、縮砂仁、桔梗、白扁豆、甘草、山藥、大棗17.補中益氣湯《脾胃論》 補中益氣,升陽舉陷 黃芪、炙甘草、人參、當(dāng)歸、陳皮、升麻、柴胡、白術(shù)18.腎氣丸《金匱要略》 補腎助陽 干地黃、山藥、山茱萸、澤瀉、茯苓、丹皮、桂枝、附子19.越鞠丸《丹溪心法》 行氣解郁 香附、蒼術(shù)、川芎、神曲、梔子20.川芎茶調(diào)散《太平惠民和劑局方》 疏風(fēng)止痛 川芎、荊芥、白芷、羌活、甘草、細(xì)辛、防風(fēng)、薄荷21.炙甘草湯《傷寒論》益氣滋陰,通陽復(fù)脈生地、炙甘草、生姜、人參、桂枝、阿膠、麥冬、麻仁、大棗22.平胃散《太平惠民和劑局方》 燥濕運脾,行氣和胃 蒼術(shù)、厚樸、陳皮、甘草、生姜、大棗23.六味地黃丸《小兒藥證直訣》滋陰補腎熟地山萸肉山藥澤瀉丹皮茯苓24.藿香正氣散《太平惠民和劑局方》 解表化濕,理氣和中 藿香、大腹皮、白芷、紫蘇、茯苓、半夏曲、白術(shù)、陳皮、厚樸、桔梗、炙甘草25.茵陳蒿湯《傷寒論》 清熱利濕退黃 茵陳、梔子、大黃26.血府逐瘀湯《醫(yī)林改錯》活血祛瘀,行氣止痛當(dāng)歸、川芎、赤芍、桃仁、紅花、生地、牛膝、桔梗、柴胡、枳殼、甘草27.二陳湯《太平惠民和劑局方燥濕化痰,理氣和中半夏、陳皮、茯苓、炙甘草、烏梅、生姜28.三仁湯《溫病條辨》 宣暢氣機,清利濕熱 杏仁、生薏苡仁、白寇仁、飛滑石、白通草、竹葉、厚樸、、半夏 29.五苓散《傷寒論》 利水滲濕,溫陽化氣 澤瀉、豬苓、白術(shù)、茯苓、桂枝30.半夏白術(shù)天麻湯《醫(yī)學(xué)心悟》化痰息風(fēng),健脾祛濕半夏、天麻、茯苓、橘紅、白術(shù)、甘草、生姜、大棗31.健脾丸《證治準(zhǔn)繩》健脾和胃,消食止瀉人參、茯苓、白術(shù)、甘草、木香、黃連、神曲、陳皮、砂仁、麥芽、山楂、山藥、肉豆蔻32.真武湯《傷寒論》 溫陽利水 附子炮、茯苓、白芍、白術(shù)、生姜、33.苓桂術(shù)甘湯《金匱要略》 溫陽化飲,健脾利濕 茯苓、桂枝、白術(shù)、炙甘草34.羌活勝濕湯《此事難知》張元素方 祛風(fēng)勝濕止痛 羌活、獨活、藁本、防風(fēng)、炙甘草、川芎、蔓荊子35.獨活寄生湯《備急千金要方》 祛風(fēng)濕止痹痛,益肝腎補氣血 獨活桑寄生秦艽防風(fēng)細(xì)辛當(dāng)歸川芎生地黃牛膝杜仲茯苓桂心人參芍藥甘草36.溫膽湯《三因極一病證方論》 理氣化痰,清膽和胃 半夏、竹茹、枳實、陳皮、炙甘草、茯苓、生姜、大棗37.保和丸《丹溪心法》 消食和胃 山楂、神曲、半夏、茯苓、陳皮、連翹、蘿卜子38.葦莖湯《備急千金要方》 清肺化痰,逐瘀排膿 葦莖、薏苡仁、冬瓜、桃仁39.地黃飲子滋腎陰,補腎陽,開竅化痰 熟地黃、肉蓯蓉、巴戟天、山茱萸、石斛、附子、五味子、官桂、白茯苓、麥冬、菖蒲、遠(yuǎn)志、生姜、大棗、薄荷40.甘露消毒丹利濕化濁,清熱解毒 飛滑石、綿茵陳、淡黃芩、石菖蒲、川貝母、木通、藿香、射干、連翹、薄荷、白豆蔻41.在配伍上體現(xiàn)一則養(yǎng)肝血以寧心神，一則清內(nèi)熱以除虛煩的方是()A.酸棗仁湯B.朱砂安神丸C.天王補心丹D.歸脾湯E.安宮牛黃丸對的答案為：A42.組成中具有朱砂和酸棗仁的方劑為（）A.朱砂安神丸B.酸棗仁湯C.歸脾湯D.炙甘草湯E.天王補心丹對的答案為：E43.因肝血局限性而致虛煩失眠，咽干口燥，頭目眩暈，脈細(xì)數(shù)者，治宜用()A.天王補心丹B.歸脾湯C.酸棗仁湯D.朱砂安神丸E.炙甘草湯對的答案為：C44.在藥物配伍上體現(xiàn)“一補一潤一斂”之特點的方是()A.四君子湯B.參苓白術(shù)散C.生脈散D.四逆湯E.玉屏風(fēng)散對的答案為：C45.下列何方的藥物配合中體現(xiàn)了滋陰藥與清熱降火藥相配，培本清源，兩者兼顧的配伍特點？A.黃連解毒湯B.左歸丸C.大補陰丸D.炙甘草湯E.六味地黃丸對的答案為：C46.下列何方的藥物配伍，體現(xiàn)了標(biāo)本兼顧，上下并治，而以治本治下為重要特點（）A.六味地黃丸B.腎氣丸C.一貫煎D.百合固金湯E.地黃飲子對的答案為：E47.補中益氣湯的組方配伍特點重要是（）A.補氣與健脾配用B.補氣與養(yǎng)血配用C.補氣與燥濕配用D.補氣與升提配用E.補氣與理氣配用對的答案為：D48.當(dāng)歸補血湯中黃芪與當(dāng)歸的用量比例為（）A.5:1B.5:2C.7:1D.2:1E.6:1對的答案為：A49.炙甘草湯中桂枝，生姜的作用為（）A.溫經(jīng)散寒B.溫腎暖脾C.溫陽化氣D.溫陽通脈E.溫陽利水對的答案為：D50.腎氣丸中桂枝，附子的配伍意義重要是（）A.溫腎暖脾，扶助陽氣B.溫通經(jīng)脈，以助血行C.助陽散寒，以除痼冷D.溫補腎陽，散寒止痛E.溫補腎陽，生化腎氣對的答案為：E51.炙甘草湯中用量最重的藥是（）A.炙甘草B.干地黃C.生地D.人參E.麥冬對的答案為：B52.完帶湯中重用（）以健脾益氣止帶。A.蒼術(shù)、白術(shù)B.山藥、蒼術(shù)C.山藥、白術(shù)D.山藥、陳皮E.白術(shù)、砂仁對的答案為：C53.患者骨蒸潮熱，盜汗遺精，咳嗽咯血，心煩易怒，足膝疼熱，舌紅少苔，尺脈數(shù)而有力，治宜用()A.青蒿鱉甲湯B.清骨散C.六味地黃丸D.一貫煎E.大補陰丸對的答案為：E54.用藥配合組方體現(xiàn)補氣固沖以治其本，收澀止血以治其標(biāo)特點的方是（）A.完帶湯B.固沖湯C.泰山磐石散D.歸脾湯E.固經(jīng)丸對的答案為：B55.固澀劑的適應(yīng)癥，下列哪一項是對的的？（）A.熱病汗出B.血熱崩漏C.肺虛久咳D.火動遺精E.傷食瀉痢對的答案為：C54.主治脾腎陽虛，五更泄瀉的方劑是（）A.真人養(yǎng)臟湯B.四神丸C.理中丸D.黃土湯E.小建中湯對的答案為：B56.患者諸虛局限性，身常汗出，夜臥尤甚，久而不止，心悸驚惕，短氣煩倦，治宜用（）A.當(dāng)歸六黃湯B.牡礪散C.玉屏風(fēng)散D.生脈散E.桂枝湯對的答案為：B57.下列何方的配伍體現(xiàn)了以祛邪為主，兼顧正氣，以和解為主，兼和胃氣（）A.小柴胡湯B.蒿芩清膽湯C.逍遙散D.大柴胡湯E.葛根芩連湯對的答案為：A58.四逆散中柴胡配枳實體現(xiàn)了下列何項配伍（）A.散收B.寒熱C.剛?cè)酓.升降E.疏清對的答案為：D59.逍遙散的配伍體現(xiàn)了（）A.氣血兼顧，肝脾同調(diào)B.陰陽雙補，肝脾同調(diào)C.氣血兼顧，心脾同調(diào)D.氣陰雙補，肺腎同治E.氣血兼顧，心肝同調(diào)對的答案為：A60.痛瀉要方中白芍與白術(shù)的配伍體現(xiàn)了（）A.培土生金B(yǎng).補土榮木C.土中瀉木D.實則瀉其子E.金水相生對的答案為：C61.除（）外，以下均屬小柴胡湯的主治證候。A.心煩喜嘔B.泄利下重C.胸脅苦滿D.寒熱往來E.口苦咽干對的答案為：B62.小柴胡湯中柴胡與黃芩的用量比例為（）A.7:1B.5:1C.6:1D.3:2E.8:3對的答案為：E63.患者肝郁血虛而致兩脅作痛，寒熱往來，頭痛目眩，口燥咽干，神疲食少，或月經(jīng)不調(diào)，乳房脹痛，脈弦而虛，治宜用()A.小柴胡湯B.龍膽瀉肝湯C.蒿芩清膽湯D.四逆散E.逍遙散對的答案為：E64.組成中不含甘草的方劑為（）A.小柴胡湯B.蒿芩清膽湯C.逍遙散D.痛瀉要方E.四逆散對的答案為：D65.佐藥的含義涉及（）A.直接治療次要兼證的藥B.制約君、臣藥的烈性之藥C.引諸藥至病所之藥D.防止拒藥現(xiàn)象的藥E.輔助君藥加強治療主病或主證的藥F.調(diào)和方中各藥作用的藥G.消除君、臣藥毒性的藥對的答案：ABDG66.方劑的變化形式有（）A.隨證加減的變化B.藥味加減的變化C.藥量增減的變化D.劑型的更換變化E.性味組合變化F.功用與主治變化對的答案：BCD67.九味羌活湯的配伍特點是（）A.升散藥和酸收藥結(jié)合運用B.體現(xiàn)了分經(jīng)論治的基本思想C.以熱制寒D.升散藥和清熱藥結(jié)合運用E.以寒制熱對的答案：BD68.簡述湯劑的優(yōu)缺陷。

優(yōu)點：吸取快、能迅速發(fā)揮藥效，并能根據(jù)病情變化而隨癥加減。缺陷：湯劑的制備及攜帶貯存相對不便，且服用時口感欠佳。69.竹葉石膏湯主治余熱未清，氣陰兩傷證，方中為什么配伍辛溫之半夏?

半夏降逆和胃，其性雖溫，但與清熱生津之品相伍，則溫燥之性去而降逆之用存，且有助于輸轉(zhuǎn)津液，使人參、麥冬補而不滯。70.清營湯主治熱邪初人營分證，方中為什么配伍銀花、連翹?

清熱解毒，輕清透泄，使?fàn)I分熱邪有外達(dá)之機，促其透出氣分而解(透熱轉(zhuǎn)氣)。71.簡述酸棗仁湯中酸棗仁與川芎的配伍關(guān)系。

酸棗仁養(yǎng)血補肝，寧心安神，君藥；川芎調(diào)肝血，疏肝氣，佐，二藥相伍，寓散于收，補中有行，共奏養(yǎng)血調(diào)肝之功。72.簡述天臺烏藥散中川楝子的炮制方法及目的。

與巴豆同炒，去巴豆。川楝子性苦寒，巴豆辛熱，巴豆既可制其苦寒之性，又能增其行氣散結(jié)之力。73.簡述桂枝湯的配伍特點。（1）桂芍等量，辛散酸收，散中有收，汗中有補，調(diào)和營衛(wèi)；（2）辛甘化陽，酸甘化陰，剛?cè)嵯酀?，調(diào)和陰陽；（3）邪正兼顧，發(fā)表散邪不傷營陰，斂陰和營不留邪。74.簡述補中益氣湯的配伍特點。（1）補中有行，補而不滯；（2）補中有升，升陽舉陷；（3）甘溫除熱。75.簡述越鞠丸的組方意義，方中為什么未用治痰郁之藥?答：香附：行氣解郁治氣郁；川芎：活血行氣治血郁；梔子：清熱瀉火治火郁；蒼術(shù)：燥濕運脾治濕郁；神曲：消食和胃治食郁。痰郁或因氣滯濕聚而生，或因飲食積滯而致，或因火邪煉液而成，五郁得解，則痰郁自消。76.祛濕劑中常配理氣藥有何意義？試舉一方為例說明。舉例規(guī)定寫出方名、主治證并指出方中所用的理氣藥)

答:氣主運營布化水液，氣機調(diào)暢則水津布化正常，不能停聚為濕，若氣機阻滯不能運營布化水津，則水濕停聚為患。同時，水濕為陰邪，其性重著粘滯，水濕內(nèi)停又易阻滯氣機，引起氣滯，所以祛濕劑中常配理氣藥以調(diào)暢氣機，使氣行則水行，“氣化濕亦化”。如平胃散主治濕滯脾胃之證，方中配伍厚樸，陳皮李琪，即可收“氣行則濕化”之效。77.桂枝在桂枝湯、桃核承氣湯、五苓散、苓桂術(shù)甘湯中的配伍意義。

答：桂枝湯中枝發(fā)汗解肌，溫經(jīng)通絡(luò)，助陽化氣為君藥，助衛(wèi)陽，通經(jīng)絡(luò)，解肌發(fā)表而祛在表之邪。桂枝在桃核承氣湯中行血脈，既助桃仁活血祛瘀，又防硝、黃寒涼凝血之弊。由于五苓散主治膀胱氣化不利的蓄水證，膀胱內(nèi)的氣化有賴于氧、陽氣的蒸騰，加入桂枝溫陽化氣以助利水，解表散邪以祛表邪；桂枝在苓桂術(shù)甘湯中溫陽化氣，平?jīng)_降逆。78.歸脾湯的組成、配伍特點是什么？方中配伍木香的意義是什么？

答：組成：白術(shù)，當(dāng)歸，白茯苓，黃耆（炒），龍眼肉，遠(yuǎn)志，酸棗仁（炒），木香，甘草（炙），人參。歸脾湯的配伍特點是：1、心脾同治，重點在脾2、氣血并補，重在補氣3、補氣養(yǎng)血藥中佐以木香理氣醒脾，補而不滯。本方配伍木香辛香而散，理氣醒脾之功，與大量益氣健脾藥配伍，腹中焦運化之功，又能防大量益氣補血藥滋膩礙胃，使補而不滯，滋而不膩。79.試述方劑與治法的關(guān)系？方劑與治法的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。方劑從屬于治法，但也體現(xiàn)治法，治法則是用方的依據(jù)，方可以不定，而治法必須擬定。在辨證治療過程中，往往有一定之法而無一定之方，法定之后，才可擬方。這就是通常所說的“方從法出，法隨證立，以法統(tǒng)方”。由此可見，方劑與治法的關(guān)系是互相為用，密不可分的。80.半夏瀉心湯的重要配伍特點是什么？半夏瀉心湯主治胃寒腸熱所致之心下痞滿不痛，嘔吐，下利等病證的常用方劑。本方用藥七味，其重要配伍特點有二：一是寒熱并用，苦降辛開。黃芩、黃連苦寒降泄除其熱，干姜、半夏辛溫開結(jié)散其寒。二是補氣和中，健脾益胃。人參、甘草、大棗甘溫益氣補虛，扶正以復(fù)氣機升降之序。三、四部經(jīng)典（40題）內(nèi)經(jīng)：1、陰在內(nèi)，（）；陽在外，（）。(陽之守也；陰之使也)2、《靈樞·百病始生》篇認(rèn)為“兩虛相得”之“兩虛”是（b）A、自然界正常氣候和人體正氣充實B、虛邪賊風(fēng)和人體正氣虛C、異常氣候和人體正氣充實D、正常氣候和人體正氣虛E、上巨虛穴和下巨虛穴3、形局限性者，溫之（），精局限性者，補之（）。(形局限性者，溫之以氣；精局限性者，補之以味)4、據(jù)《素問·太陰陽明論》，脾病不能為胃行其津液，則?。╞）A、泄瀉B、四肢不用C、水腫D、饑不受食E、腹痛5.《素問·至真要大論》中“皆屬于脾”的原文是（e）A、諸逆沖上B、諸脹腹大C、諸躁狂越D、諸厥固泄E、諸濕腫滿6、《素問·至真要大論》中對“勞者”宜采用的方法為（c）A、濡之B、補之C、溫之D、摩之E、潤之7、肝者，（），謀慮出焉；膽者，中正之官，（）。(肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。)8、心者，（），神明出焉。肺者，相傅之官，（）。(心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治節(jié)出焉。)9.《素問·上古天真論》所述，人體生長發(fā)育過程中起決定性作用的是（）A、五臟之氣的充盛B、天癸的形成C、水谷的攝入D、腎氣的充盛E、三焦的氣化10.據(jù)《素問·陰陽應(yīng)象大論》所述，“夏傷于暑”，到秋引起的病變是（）A、溫病B、飧泄C、痎瘧D、咳嗽E、濡泄11.《內(nèi)經(jīng)》載五運六氣的篇章有（）A、天元紀(jì)大論、至真要大論B、五運營大論、五常政大論C、四氣調(diào)神大論D、六微旨大論、六元正紀(jì)大論E、氣交變大論12.如何理解“五臟六腑皆令人咳，非獨肺也”？答：此句意為五臟六腑的病變都能使人發(fā)生咳嗽，不只是肺。本句從整體觀念出發(fā)，揭示出咳雖為肺的病變，但其它臟腑病變，也可影響到肺而發(fā)生咳嗽。由于肺主氣，受百脈朝會，故五臟六腑功能失調(diào)均可影響到肺，致肺失宣降，肺氣上逆而發(fā)生咳嗽。如脾虛生痰，痰濕上犯于肺；肝火上沖，氣逆犯肺；腎虛水泛，寒水射肺等。本句說明了咳不離乎肺，然不止于肺。13.何謂正治法？何謂反治法？請舉例說明？答：正治法：逆疾病征象而治，即所選藥物的屬性與疾病的性質(zhì)相反。“逆者正治”，正治法又名“逆治”法。合用于病情輕淺而單純無假象的疾病，所謂“微者逆之”。如：寒者熱之，熱者寒之，堅者削之，客者除之，勞者溫之，結(jié)者散之，留者攻之，燥者濡之，急者緩之，散者收之，損者溫之，逸者行之，驚者平之等。反治法：順從疾病假象而治。“從者反治”，反治法又名“從治”法。合用于病勢較重、病情復(fù)雜并出現(xiàn)假象的疾病，所謂“甚者從之”。如寒因寒用，熱因熱用，塞因塞用，通因通用。14.背誦病機十九條中熱的病機？（《素問·至真要大論》）諸脹腹大，皆屬于熱。諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬于熱。諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬于熱。諸轉(zhuǎn)反戾，水液混濁，皆屬于熱。傷寒論：1．中風(fēng)：傷于風(fēng)的意思，與忽然歪倒，口眼歪斜之中風(fēng)病不同。2．口不仁：言語不利，食不知味。3．往來寒熱：惡寒與發(fā)熱交替出現(xiàn)。4．除中：證候名，中氣敗絕之危候。表現(xiàn)為證情危殆而反思飲食。5．霍亂：病名，指上吐下瀉的一類疾病，多伴見脘腹疼痛。其病急劇，有揮霍撩亂之勢。6．太陽病，發(fā)熱，汗出，

，

者，名為中風(fēng)。（惡風(fēng)；脈緩）7．太陽病，

，身疼腰痛，骨節(jié)疼痛，惡風(fēng)，

者，麻黃湯主之。（頭痛發(fā)熱；無汗而喘）8．自利不渴者，屬太陰，

，當(dāng)溫之，宜服

。（277）（以其臟有寒故也；宜服四逆輩）9．太陽病，過經(jīng)十余日，反二三下之，后四五日，柴胡證仍在者，先與小柴胡，

，

，郁郁微煩者，為未解也，與大柴胡湯下之則愈。（嘔不止；心下急）10．傷寒六七日，發(fā)熱，微惡寒，

，微嘔，

，外證未去者，柴胡桂枝湯主之。（支節(jié)煩疼；心下支結(jié)）11．太陰之為病，

，食不下，

，時腹自痛。若下之，必胸下結(jié)硬。（腹?jié)M而吐；自利益甚）12．少陰病，下利清谷，里寒外熱，

，

，身反不惡寒，其人面色赤?；蚋雇?，或干嘔，或咽痛，或利止脈不出者，通脈四逆湯主之。（里寒外熱；手足厥逆）13．凡厥者，

，便為厥。厥者，

。（陰陽氣不相順接；手足逆冷者是也）14．霍亂，頭痛發(fā)熱，身疼痛，

，五苓散主之；

，理中丸主之。（熱多欲飲水者；寒多不用水者）15.如何理解“傷寒中風(fēng)，有柴胡證，但見一證便是，不必悉具?！?/p>

答：（1）首提“傷寒中風(fēng)”是說病自萬端，非出一轍，言病因多樣性；（2）“但見一證”是指小柴胡湯主證而言（第96條及提綱證所述）；（3）重在不必悉具，如第37、229、379條所述；（4）條文當(dāng)結(jié)合少陽病病機分析，才會無誤，可以第98條為例證；（5）本條揭示了以主證為切入點進行診斷，以病機為中心進行辨證的靈活的辨證思想。16.葛根湯證與葛根芩連湯證都可出現(xiàn)下利，應(yīng)如何辨證？

答：葛根湯證以發(fā)熱惡寒、頭痛、無汗為主證，兼見下利；屬太陽表邪不解，內(nèi)迫陽明大腸所致，治以發(fā)汗解表，升津止利，解表為其主法；藥用葛根、麻黃、桂枝、生姜、甘草、芍藥、大棗。

答：葛根芩連湯證以下利熱臭灼肛為主證，伴見喘而汗出，或兼表證不解；其病機是邪熱內(nèi)迫大腸，大腸傳導(dǎo)失職所致；治以清熱止利，兼解表邪，治里為其主法；藥用葛根、黃芩、黃連、甘草。溫病學(xué)：1.伏邪溫病答：感受溫邪之后，伏藏于里，或平素內(nèi)熱，復(fù)為外感之邪誘發(fā)的一類溫病。初起多里熱證為主，癥見發(fā)熱口渴，溲赤，舌紅，脈數(shù)等，治療以清里熱為主。2.身熱不揚答：指身熱稽留而熱象不顯，初捫皮膚不覺發(fā)熱，久捫才感體溫升高明顯。提醒病在氣分階段。主證：見于濕溫病初起。機理：邪在衛(wèi)氣，濕中蘊熱，熱為濕遏。3.溫病的感邪途徑重要有_____、_____。（口鼻、皮毛）4.濕溫病中三仁湯中體現(xiàn)分消走泄治法的代表藥物分別是杏仁、_____、_____共同起到開上、暢中、滲下的作用。（厚樸、茯苓）5.葉天士云：“熱病救陰猶易，______，_______，_______，_______，_______，然較之雜證，則有不同也”。（熱病救陰猶易,陽最通難。救陰不在補血,而在養(yǎng)津與測汗;通陽不在溫,而在利小便,較之雜癥有不同也。）6.吳鞠通說：“頭痛惡寒，_______，_______，_______，_______面色淡黃，胸悶不饑，_______，_______，病難速已，_______。汗之則_______，_______，下之則_______，潤之則_______，長夏深秋冬日同法，_______主之”。（“頭痛惡寒，身重疼痛，舌白不渴，脈弦細(xì)而濡，面色淡黃，胸悶不饑，午后身熱，狀若陰虛，病難速已，名曰濕溫。汗之則神昏耳聾，甚則目瞑不欲言，下之則洞泄，潤之則病深不解。長夏、深秋、冬日同法，三仁湯主之。）7.薛生白云：“濕熱證，，后但熱不寒，、_____、，”。（濕熱證,始惡寒,后但熱不寒,汗出、胸痞、舌白,口渴不引飲）8.為什么濕溫多以脾胃為病變中心？答：脾為濕土之臟，胃為水谷之海，“濕土之氣，同類相召，故濕熱之邪雖始從外受，終歸脾胃。”9.清解氣熱法有那些具體治法？各自的代表方是什么？輕清宣氣：邪在氣分，熱郁胸膈，熱勢不甚而氣失宣暢之證風(fēng)溫初起，風(fēng)熱襲于肺衛(wèi)者，代表方為梔子豉湯加味；辛寒清氣：邪熱熾盛于陽明氣分，代表方為白虎湯；清熱瀉火：邪熱內(nèi)蘊，郁而化火之證，代表方為黃芩湯加減。10.溫病三寶臨床如何應(yīng)用？安宮、至寶、紫雪統(tǒng)稱溫病“三寶”。三方皆性涼而有清熱解毒，開竅止痙之功。屬涼開之劑。治療溫病竅閉神昏之危證。區(qū)別：安宮性最涼，長于清熱解毒，多用于高熱昏迷證；紫雪性偏涼，長于涼肝息風(fēng)止痙，多用于高熱痙厥證；至寶長于芳香避穢，開竅醒神，多用于竅閉譫語證。四、中醫(yī)基礎(chǔ)、養(yǎng)生、醫(yī)學(xué)史等（24題）1．簡述《內(nèi)經(jīng)》的學(xué)術(shù)價值。

答：第一，奠定了中醫(yī)學(xué)獨特的理論體系；第二，確立了“天地人三才”醫(yī)學(xué)模式；第三，《內(nèi)經(jīng)》是一部治病的法書；第四，樹立了多學(xué)科研究醫(yī)學(xué)的典范；第五，創(chuàng)建經(jīng)絡(luò)學(xué)說，發(fā)明針灸療法；第六，確立了中醫(yī)學(xué)在世界醫(yī)學(xué)史上的重要地位。2．《素問?四氣調(diào)神大論》提出的四時養(yǎng)生的重要內(nèi)容是什么？

《素問?四氣調(diào)神大論》中明確指出了四時生長收藏的規(guī)律是：春發(fā)陳、夏蕃秀、秋容平、冬閉藏，并從生活起居和精神情志兩個方面提出了春養(yǎng)生、夏養(yǎng)長、秋養(yǎng)收、冬養(yǎng)藏的養(yǎng)生方法，說明了只有適應(yīng)四時規(guī)律進行養(yǎng)生，才干保持人體健康，祛病延年。

3.四氣調(diào)神大論全篇著重告誡人們要順應(yīng)四時氣候的特點，以調(diào)攝精神情志。請背誦出“春三月”原文。春三月，此為發(fā)陳。天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也；逆之則傷肝，夏為實寒變，奉長者少。4.四氣調(diào)神大論全篇著重告誡人們要順應(yīng)四時氣候的特點，以調(diào)攝精神情志。請背誦出“夏三月”原文。夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，使志勿怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也；逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。5.四氣調(diào)神大論全篇著重告誡人們要順應(yīng)四時氣候的特點，以調(diào)攝精神情志。請背誦出“秋三月”原文。秋三月，此謂容平。天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也；逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。6.四氣調(diào)神大論全篇著重告誡人們要順應(yīng)四時氣候的特點，以調(diào)攝精神情志。請背誦出“冬三月”原文。冬三月，此為閉藏。水冰地坼，勿擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣極奪。此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也；逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。7.《上古天真論》所論養(yǎng)生防病的重要原則是什么？答案：1.順應(yīng)四時，外避邪氣；2.調(diào)攝精神，保養(yǎng)正氣。8．何謂“治未病”？“治未病”重要涉及未病先防和已病防變、初期診治三個方面。反映出《內(nèi)經(jīng)》防重于治的防止為主的學(xué)術(shù)思想。對養(yǎng)生保健、防病治病有重要的指導(dǎo)作用。9．如何理解“冬傷于寒，春必溫病”？

冬傷于寒，若當(dāng)時發(fā)病，則表現(xiàn)為寒邪侵襲的傷寒??；若當(dāng)時邪不即發(fā)，寒邪內(nèi)伏，郁久化熱，至春季陽氣發(fā)生之時，感受春令風(fēng)邪，風(fēng)為陽邪，外感引動伏邪，兩陽相合，發(fā)為溫病。10．如何理解“春傷于風(fēng)，夏生飧泄”？

春傷于風(fēng)，若當(dāng)時發(fā)病即是外感，若當(dāng)時不病，邪氣留連，伏藏于體內(nèi)，至長夏脾土當(dāng)令之時，木郁乘土，則發(fā)為飧泄。

11．如何理解“夏傷于暑，秋為痎瘧”？

夏季傷于暑邪，立即發(fā)病的，則表現(xiàn)為暑證。若不立即發(fā)病，暑邪留連于體內(nèi)，郁而化熱，至秋季又外感秋涼之氣，引動體內(nèi)郁熱，寒熱交爭，則發(fā)為痎瘧。

12．如何理解“秋傷于濕，冬生咳嗽”？

長夏濕氣較盛，若此時傷于濕邪，當(dāng)時立即發(fā)病，則病濕氣淫脾的濡瀉等證。若當(dāng)時不病，濕邪蓄積于體內(nèi)，秋涼之氣亦內(nèi)伏，郁而化熱，至冬季又外感寒邪，外寒引動內(nèi)熱，上乘于肺，發(fā)為咳嗽。13.背誦十八反的內(nèi)容。本草明言十八反；半蔞貝蘞芨攻烏；藻戟遂芫俱戰(zhàn)草；諸參辛芍叛藜蘆。14.背誦十九畏的內(nèi)容。硫黃原是火中精，樸硝一見便相爭；水銀莫與砒霜見，狼毒最怕密陀僧；巴豆性烈最為上，偏與牽牛不順情；丁香莫與郁金見，牙硝難合京三棱；川烏草烏不順犀，人參最怕五靈脂；官桂善能調(diào)冷氣，若逢石脂便相欺；大凡修合看順逆，炮爁炙煿莫相依。15．如何理解《素問·氣憤通天論》中的“故風(fēng)者，百病之始也”？

本句意為風(fēng)是百病的開端，能引起多種疾病。由于“風(fēng)者善行而數(shù)變”，寒暑濕等邪氣，莫不緣風(fēng)氣而入，故風(fēng)邪往往是六淫的先導(dǎo)，外邪侵犯人體常隨風(fēng)邪而入，從而引起各種病證。后世“風(fēng)為百病之首”的說法即導(dǎo)源于此。

16．簡釋《素問·至真要大論》中“諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝”的機理。

掉，指頭或肢體動搖不定的病證。眩，頭暈?zāi)垦?、視物旋轉(zhuǎn)的病證?！爸T風(fēng)掉眩，皆屬于肝”句的意思是多種肢體搐動震搖、頭暈?zāi)垦ＶL(fēng)類病證，其病機多屬于肝。這是由于肝為風(fēng)木之臟，其病變多化風(fēng)。肝藏血，主身之筋膜，開竅于目，其有病變則木失滋榮，傷及所合之筋、所主之目竅，則見肢體搖擺震顫、目眩頭暈。17．簡釋《素問·至真要大論》中“諸痙項強，皆屬于濕”的機理。

痙，病名，癥見筋脈拘急、身體強直、牙關(guān)緊閉等。項強，是指頸項強直、轉(zhuǎn)動不靈。本句意思是多種筋脈拘急、身體強直、牙關(guān)緊閉、頸項強直等病證，其病機大都屬于濕。這是由于濕為陰邪，其性粘滯，最易阻遏氣機，氣阻則津液不布，筋脈失卻濡養(yǎng)，故可致筋脈拘急而見項強不舒、屈頸困難乃至身體強直、角弓反張等癥。

18.醫(yī)家與學(xué)派：中醫(yī)學(xué)派是由于學(xué)說師承不同形成的群體和派別，是中醫(yī)發(fā)展中極為突出的醫(yī)學(xué)現(xiàn)象，請列舉中醫(yī)至少五大學(xué)派。（一）傷寒學(xué)派

（二）河間學(xué)派

（三）易水學(xué)派

（四）攻邪學(xué)派

（五）丹溪學(xué)派

（六）溫補學(xué)派（七）溫病學(xué)派19.根據(jù)《素問?上古天真論》分析早衰的因素及養(yǎng)生的重要意義？

《素問?上古天真論》說明早衰的因素是因不懂養(yǎng)生之道，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，起居無節(jié)，不懂得保持精氣的盈滿而貪圖一時的享樂，以致精氣耗竭，真氣匱乏，故半百而衰。遠(yuǎn)古時代人們壽命之所以能超過百歲，是由于他們懂得養(yǎng)生之道，能適應(yīng)自然界陰陽的變化規(guī)律，掌握各種養(yǎng)生方法，保持形神和諧協(xié)調(diào)。20.如何理解“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”？

《素問?四氣調(diào)神大論》曰：“所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，故與萬物沉浮于生長之門。”闡明了順時養(yǎng)生的基本原則。由于四時陰陽是萬物之主線，萬物皆生于春，長于夏，收于秋，藏于冬，人亦應(yīng)之。所以，春夏當(dāng)順生長之氣，秋冬當(dāng)順其收藏之氣。具體言之，春養(yǎng)少陽，以助生發(fā)之氣；夏養(yǎng)太陽，以助盛長之氣；秋養(yǎng)少陰，以助收斂之氣；冬養(yǎng)太陰，以助閉藏之氣，使人體陰陽與自然界四時陰陽消長變化保持協(xié)調(diào)一致。

21.《素問?上古天真論》所述養(yǎng)生原則有哪些？

①調(diào)養(yǎng)精神②順應(yīng)自然③鍛煉身體④節(jié)制飲食⑤起居有常，勞逸適度。22.如何理解《素問·氣憤通天論》中的“陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕”？

“陰平陽秘，精神乃治”句的含義是陰血寧靜不耗(安靜于內(nèi))，陽氣固密不散，陰陽雙方保持平衡狀態(tài)，陰能養(yǎng)精，陽能養(yǎng)神，才干使人體精足神全，維持正?；顒?。假如陰陽雙方依存關(guān)系破壞，發(fā)生分離決裂（亡陰、亡陽、寒熱真假證等），即“陰陽離決，精氣乃絕”，就會使體內(nèi)的精氣（涉及精、氣、血、津液等生命活動所需的一切物質(zhì)）隨之而竭絕，生命活動也便告終結(jié)。這種強調(diào)陰陽平衡的觀點，是中醫(yī)學(xué)的重要思想，一切活動和養(yǎng)生措施，都是促使陰陽雙方復(fù)歸“陰平陽秘”狀態(tài)，達(dá)成“精神乃治”的狀態(tài)。因此，本段原文無論在結(jié)識人體生理、病理，還是防病和治病方面，都具有重要的指導(dǎo)意義。23.簡釋《素問·至真要大論》中“諸濕腫滿，皆屬于脾”的機理。

腫滿，即肌膚腫脹，腹部脹滿?！爸T濕腫滿，皆屬于脾”句的意思是多種出現(xiàn)肌膚腫脹、腹部脹滿等之濕類病證，其病機大多屬于脾。因脾為濕土之臟，主運化水濕，主四肢，應(yīng)大腹，若脾失健運，水津失布，內(nèi)聚中焦或泛溢肌膚，則見脘腹脹滿、四肢浮腫。

24.簡述溫病學(xué)派：

溫病學(xué)派是在歷代醫(yī)家研究外感溫?zé)岵〉幕A(chǔ)上形成的，通過明清兩代而逐漸發(fā)展成熟，在其形成發(fā)展過程中，又分為二個派系，一為溫疫學(xué)派，一為溫?zé)釋W(xué)派，溫疫學(xué)派以吳有性、戴天章、余師愚為代表，以探討溫疫病見長。溫?zé)釋W(xué)派以葉桂、薛雪、吳瑭、王士雄四大家為代表，研究普通溫?zé)岵。ㄉ婕皾駸岵。┑陌l(fā)生發(fā)展證治規(guī)律。四、觀眾互動題：12題（簡樸的中醫(yī)知識問答）1.奠定中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)的經(jīng)典著作是《黃帝內(nèi)經(jīng)》

2.在金元四大家中被稱為“養(yǎng)陰派”的是（朱丹溪）

3.中醫(yī)學(xué)的基本特點是整體觀念和辨證論治

4.“中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶庫,應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘,加以提高?！?958年10月11日,毛澤東在對衛(wèi)生部黨組《關(guān)于西醫(yī)學(xué)中醫(yī)離職學(xué)習(xí)班的總結(jié)報告》的批示中指出。5.______（1888—1975）現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)家，四川綿陽梓潼人。長期從事中醫(yī)臨床、教學(xué)和科研工作，精于內(nèi)、婦、兒科，尤擅治熱病。傷寒、溫病學(xué)說熔于一爐，經(jīng)方、時方合宜而施。在幾次傳染病流行時，他辨證論治，獨辟蹊徑，救治了大量危重病人，為豐富、發(fā)展中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)作出了寶貴的奉獻。曾任全國政協(xié)第三、四屆委員。（蒲輔周）6.《傷寒雜病論》一書的作者為什么人。（張仲景）7．《千金方》為什么人所著。（孫思邈）8.溫病四大家指何人？

吳有性《瘟疫論》

葉天士（葉桂）《溫?zé)嵴摗穮蔷贤ā稖夭l辨》王士雄9.傳說針灸起源于三皇五帝時期，相傳（B）發(fā)明了針灸

A、黃帝

B、伏羲

C、神農(nóng)

D、炎帝10、（B）確立了辨證論治的原則

A《神農(nóng)本草經(jīng)》

B《傷寒雜病論》

C《黃帝內(nèi)經(jīng)》D《八十一難經(jīng)》

11.(A)發(fā)明性闡述疫病的發(fā)病特點、感染途徑和傳染規(guī)律，提出“戾氣”通過口鼻侵犯人體，突破前人“外邪傷人皆從皮毛而入”

A.吳有可

B.王叔和

C.張仲景

D.巢元方12.華佗是______時期杰出的醫(yī)學(xué)家。后漢、三國。精通內(nèi)外婦兒等科，以外科和針灸最為著名。五、專家點評題：制作10題以中藥、方劑、經(jīng)典論述為主。(請嘉賓在選手答題中自行選擇點評題目)六、中藥謎語集錦(34題)（一）打一個中藥名：1.寒冬臘月紙糊窗（防風(fēng)）2.胸有大略（遠(yuǎn)志）3.藥鋪關(guān)門（沒藥）4.舉國同慶（合歡）5.牧童（牽牛子）6.天府之寶（川貝）7.皇帝送客（王不留行）8.故鄉(xiāng)（熟地）9.老壽星（千年?。?10.他鄉(xiāng)異國（生地）11.植樹造林（防風(fēng)）12.云霧蔽日（鎖陽）13.胸中荷花（穿心蓮）14.初入其境（生地）15.假期休完（當(dāng)歸）16.誠實忠誠（厚樸）17.眾人皆死吾自生（獨活）18.鮮奶芬芳（乳香）19.天女散花（降香）20.任人唯賢（使君子）21.金秋時節(jié)（地黃）22.蓬萊之音（神曲）23.綠林好漢（草蔻）24.天涯思故鄉(xiāng)（懷熟地）25.峨嵋第一峰（川山甲）26.二十一天不下雨（旱三七）27.五百公里一片明（千里光）28.百歲老人鬢如霜（白頭翁）29.果在刺中央，秋來滿山岡，核仁是良藥，安神作用強。（酸棗仁）30.美麗一姑娘，家住高山上，只因心腸善，為人專治瘡。（山慈姑）（二）打兩個中藥名：31.一物陸地長，一物水中生，姓異治同病，共喚一個名。（草決明，石決明）（三）打四個中藥名：32.一人一家多辛勞，兒子再大不離母，百年古書已無用，千里捎書一字無。（丹參，附子，破故紙，白芷）33.一株空心樹，獨生東籬邊。病入膏肓久，九死一生還。（木通，黃花，沒藥，獨活）34.中國傳統(tǒng)文化博大精深，彼此交融，請以下列古詩詞的字面或意境為謎面，說出與之相適應(yīng)的中藥名稱謎底?！皠窬M一杯酒，西出陽關(guān)無端人”——生地“舉杯邀明月”——向天盞“低頭思故鄉(xiāng)”——懷熟地“待到秋來九月八，我花開時百花殺。沖天香陣襲長安，滿城盡帶黃金甲”——菊花七、中藥命名的有趣現(xiàn)象(6題)1.東白芍、南星、西洋參、北沙參。（與方向有關(guān)）2.春砂仁、夏柘草、秋桑葉、冬葵子。（與四季有關(guān)）3.青黛、黃芪、赤芍、白術(shù)、黑鉛。（與五色有關(guān)）4.金銀花、木通、水獺肝、火麻仁、土茯苓。（與五行有關(guān)）5.鼠粘子、牛黃、虎骨、兔絲子、龍膽草、蛇蛻、馬勃、羊肉、猴棗、雞內(nèi)金、狗脊、豬苓。（與生肖有關(guān)）6.如一粒金丹、二至丸、三才封髓丹、四逆散、五子衍宗丸、六一散、七寶美髯丹、八仙長壽丸、九制豨薟丸、十全大補膏、周公百歲酒、千金不易丹、萬應(yīng)喉癥散。（與數(shù)字有關(guān)）八、中醫(yī)藥常識（73題）1.中醫(yī)的三個基本原理是什么？（氣血、陰陽、五行）2.據(jù)《三國志》記載，名醫(yī)華佗已開始使用全身麻醉劑進行各種外科手術(shù),那么請問這所指的麻醉劑是"麻沸散".3.晉代名醫(yī)王叔和所著的《脈經(jīng)》歸納了多少種脈象。（24種）4.“中醫(yī)”二字最早見于哪本書，其云：“以熱益熱，以寒增寒，不見于外，是所獨失也?！薄稘h書·藝文志·經(jīng)方》5.“外科內(nèi)治”的三大法是指“消、托、補”。6.小兒有一疾患稱之為“臍風(fēng)”，而成人已有一疾患稱之為“破傷風(fēng)”，那么請問指出“臍風(fēng)”與“破傷風(fēng)”為同一疾患的醫(yī)書是《小兒衛(wèi)生總微論方》。7.“哮喘”這一病名一方面見于《丹溪心法》。8.我國古代文獻記載中有“小兒醫(yī)”之說，其初次提出者為扁鵲，那么到唐代兒科被稱作“少小科”。9.醫(yī)學(xué)發(fā)展史中把“產(chǎn)科”獨立分科始見于“唐代”。10.現(xiàn)存的第一部婦產(chǎn)科專著為《經(jīng)效產(chǎn)寶》。11.“六郁證”即是指“氣、血、痰、濕、熱、食”，其觀點出自《丹溪心法》。12.治療血證有四法，即是指“止血、祛瘀、寧血、補虛”，那么請問此觀點出自哪里？《血證論》。13.“脫汗”是一種危重的病癥，其又稱為“絕汗”，那么治療此癥的代表方劑是“參附湯”。14.“中風(fēng)”在平常生活中處處可聞可見，那么中醫(yī)認(rèn)為“中風(fēng)”發(fā)生的主線因素在于“肝腎陰虛”。15.“消渴病人忌糖，水腫病人忌鹽”等這一類的觀點一直被我們沿用至今，那么請問“水腫病人忌鹽”這一觀點最早出自《備急千金要方》。16.“一貫煎”語出自《柳州醫(yī)話》。17.中藥的配伍中講究“君、臣、佐、使”，那么請問“六味地黃丸”中的君藥是“熟地”。18.“人參敗毒散”一劑出自《小兒藥證直訣》。19.最早把方劑按照功效、治發(fā)進行分類的醫(yī)學(xué)著作是“《醫(yī)方集解》”。20.中醫(yī)典籍中記載方劑最早的書是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，那么請問載方最多的醫(yī)學(xué)著作是《普劑方》。21.自古醫(yī)家認(rèn)為“羌活善治上半身風(fēng)寒濕痹”，那么請問哪一味藥善治療下半身風(fēng)寒濕痹？“獨活”22.《靈樞·海論》中有“氣海”一說，那么“氣海”是指“檀中”。23.陽脈之海是指“督脈”，那么請問陰脈之海是指“任脈”。24.中醫(yī)中經(jīng)典的辯證方法有：“八綱辨證、臟腑辯證、病因辯證、六經(jīng)辯證、三焦辯證”那么請問這些辯證中辯證的基礎(chǔ)是“臟腑辯證”。25.辨別邪正盛衰的大綱是“虛實”。26.“三焦學(xué)說”中有“上焦如霧”，“中焦如漚”，“下焦如瀆”，那么請問“中焦如漚”是指“脾胃消化腐熟水谷的功能”27.《小兒藥證直訣》的作者是誰？“錢乙”28.世界上最早的法醫(yī)名著《洗冤集錄》的作者是？“宋慈”29.金元四大家中“攻下派”的創(chuàng)始人是誰？“張從正或子和”30.《儒門事親》一書的作者是誰？“張從正或子和”31.杏林為醫(yī)學(xué)或醫(yī)術(shù)的譽稱。出于《神仙傳》，此典故講的是誰的故事？“董奉”32.“不為良相，愿為良醫(yī)”這句話最早是誰說的？“范仲淹”33.綿陽歷史現(xiàn)代最著名的“三大名醫(yī)”是指？34.唐代唐太宗封的“藥王”是誰？“孫思邈”35.史稱“藥圣”的人是誰？“李時珍”36.金元四大家之一的朱丹溪是什么派的創(chuàng)始人？“滋陰派”37.“大醫(yī)精成”為醫(yī)德規(guī)范的代表之作，它出自哪本巨著？“《千金方》”38.被達(dá)爾文稱贊為“中國古代的百科全書”的是指？“《本草綱目》”39.中醫(yī)四大經(jīng)典是指？“《溫病條辨》《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》《金匱要略》”40.我國最早的中藥學(xué)專著是什么？“《神農(nóng)本草經(jīng)》”41.中藥的配伍要注意哪六個方面的關(guān)系？“單行、相須、相使、相畏、相殺、相反”42.對于實熱證，中醫(yī)有三種退熱法，分別是什么？“釜底抽薪法或通腑泄熱法、揚湯止沸法或疏散退熱法、熱者寒之法”43.中成藥中用于各種急癥，有清心熄風(fēng)、豁痰開竅作用的要藥是什么？“安宮牛黃丸”44.中藥店、藥鋪一般稱“堂”，醫(yī)生看病也稱“坐堂”，是出于誰的故事？“張仲景”45.蔥葉導(dǎo)尿術(shù)是由哪位醫(yī)家發(fā)明的？“孫思邈”46.五行的順序(木生火，火生土，土生金，金生水，水生木)47.具有“嘔家圣藥”之稱的藥是(生姜)48.在溫病學(xué)方面，創(chuàng)建以“三焦為核心”的辨證論治方法的醫(yī)家是(吳鞠通)49.“奪血者無汗，奪汗者無血”的理論依據(jù)是（津血同源）50.中醫(yī)學(xué)理論體系的重要特點(整體觀念與辨證論治)51.中醫(yī)病由于中的六淫是指什么？(風(fēng)寒暑濕燥火（熱）)52.整體觀念和辨證論治指導(dǎo)下，中醫(yī)的治療原則是什么？(因時制宜，因地制宜，因人制宜)53.我國第一部論述病源與病候診斷的專著(隋，巢元方等編撰的《諸病源候論》)54.清代徐靈胎將傳統(tǒng)的制藥原則歸納為（相反為制，相資為制，相畏為制，相惡為制）55.我國第一部由國家頒布的藥典，也是世界上最早的國家藥典（《新修本草》）56.中藥的性能涉及（四氣五味，升降沉浮，歸經(jīng)，有毒無毒）。57.中藥炮制的目的（減毒，增效，變性，方便制劑）58.具有回陽救逆功效能治療亡陽證的藥物是（附子）59.哪本書的產(chǎn)生標(biāo)志著中醫(yī)理論體系形成？《黃帝內(nèi)經(jīng)》60.“八綱辨證”中的“八綱”是指？表里虛實，陰陽寒熱61.《本草綱目》是中醫(yī)藥科學(xué)巨著，該書載藥幾種？共幾卷？1892種，52卷62.《傷寒論》以六經(jīng)分病，為哪六經(jīng)？太陽，陰陽，少陽，太陰，少陰，厥陰63.我國首部針灸學(xué)著作是？何人所著？《針灸甲乙經(jīng)》皇甫謐64.目前收藥最多的中藥著作是？《中國藥資源志要》65.我們所說的藥性四氣五味中的“五味”最早見于哪本書？《尚書》66.中醫(yī)中的五行特性是指？木曰曲直，火曰炎上，土爰稼檣，金曰從革，水曰潤下。67.《素問.四氣調(diào)神大論》中春夏秋冬的養(yǎng)生原則是什么？春夏樣養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰68.《素問.陰陽應(yīng)象大論》中“治病必求于本”的“本”指什么？陰陽69.中醫(yī)養(yǎng)生中所講的“治未病”指哪兩方面？未病先防和既病防變70.做眼保健操第四節(jié)時需大拇指按住“太陽穴”，對的位置是？在眉梢與目外吡之間向后約1寸凹陷處71.道地藥材是在長期的生產(chǎn)和用藥中形成的，請列舉綿陽五味道地藥材？72.中醫(yī)認(rèn)為決定人體從生長.壯盛.繁育后代.直到衰老的主線物質(zhì)稱為：天癸73.“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”中的筋.骨.皮分別指的是：肌肉、關(guān)節(jié)、筋骨。74.煎中藥應(yīng)用沙鍋而不用鐵鍋嗎？

是，因沙鍋受熱均勻，鐵鍋將使藥中的鞣質(zhì)變成鞣酸，減低藥效，也導(dǎo)致很多生物堿不能吸取。75.飲酒能御寒嗎？

不能。因飲酒導(dǎo)致皮膚血管擴張，血流量增長，身體發(fā)熱，似乎感覺不冷，但皮膚散熱，體溫反而會下降。）76.夏天為什么用綠豆湯解暑熱？綠豆味甘性寒涼，有解暑熱、除煩熱和解毒的功效。77.月經(jīng)病的重要病因是什么？外感六淫，內(nèi)傷七情，房勞多產(chǎn)，飲食不節(jié)，勞倦過度。78.請?zhí)顚懼袊糯笾麑W(xué)術(shù)之祖。針灸之祖：（黃帝）；脈學(xué)提倡者：（扁鵲）；外科之祖：（華佗）；醫(yī)圣：（張仲景）；藥王：（孫思邈）；藥圣：（李時珍）；兒科之祖：（錢乙）；法醫(yī)之祖：（宋慈）；防止醫(yī)學(xué)的提倡者：（葛洪）；《醫(yī)宗金鑒》總修官：（吳謙）。79.胸痹之心血瘀阻證的臨床重要特性是什么？胸部刺痛，固定不移，入夜尤甚。80.眩暈之腎精局限性證的臨床表現(xiàn)特性是什么？眩暈日久不愈，耳鳴如蟬，腰膝酸軟，健忘。81.小兒暑溫的三大主癥是什么？高熱、昏迷、抽搐82.推動人體生長發(fā)育及臟腑功能活動的氣是什么？元氣83.最易導(dǎo)致疼痛的外邪是什么？寒邪84.何謂產(chǎn)后三急？出自哪里？產(chǎn)后三急是指：嘔吐、盜汗、泄瀉。見于《張氏醫(yī)通》云：“產(chǎn)后諸病，嘔吐盜汗，泄瀉為急”。85.認(rèn)為時行感冒有流行性、傳染性的醫(yī)籍是哪一部？《諸病源候論》86.風(fēng)燥傷肺咳嗽的臨床重要特性是什么？干咳，連聲作嗆，無痰或有少量黏痰，不易咯出。87.臨產(chǎn)調(diào)護的六字要訣是什么？睡、忍痛、慢臨盆。88.人體氣機升降之樞紐是什么？脾氣主升，胃氣主降。89.血液在脈中正常運營的基本條件是什么？（脈管必須通暢；血液必須充盈；心氣必須充沛。）90.說出以下中醫(yī)學(xué)著作之最?，F(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)理論著作——《黃帝內(nèi)經(jīng)》?，F(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著——《神農(nóng)本草經(jīng)》?，F(xiàn)存的第一部針灸學(xué)專著——《針灸甲乙經(jīng)》?，F(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)全書——《千金要方》和《千金翼方》?，F(xiàn)存最早的藏醫(yī)經(jīng)典著作——《四部醫(yī)典》。91.請以數(shù)字1－10為開頭，說出10個方劑名？例如，“五”字，五味消毒飲。答案：一捻金；二陳湯；三仁湯；四君子湯；五積散；六味地黃丸；七星劍；八正散；九味羌活湯；十全大補湯92.初次全文注解《傷寒論》的是誰？成無己93.太陽病辨證的治療原則是什么？觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。94.“辨病發(fā)于陽與病發(fā)于陰”之“陰陽”是指什么？三陰證與三陽證95.厥證的基本病機是什么？氣機逆亂，升降乖戾96.歸脾湯的功效是什么？益氣補血，健脾寧心97.肺被稱為“嬌臟”的重要依據(jù)是什么？肺氣通于天，不耐寒熱。98.什么是風(fēng)溫？指溫病誤用辛溫發(fā)汗劑引起的一種變證，與后世的外感風(fēng)溫病不同。99.為什么說肝為腎之子？按五行學(xué)說，肝屬木，腎屬水，水生木，所以肝為腎之子，而腎為肝之母。100.何謂內(nèi)熱生風(fēng)？答案：指陰虛熱熾，煎熬營陰，經(jīng)脈失濡而動風(fēng)的證候?？沙霈F(xiàn)動搖，眩暈，抽搐等癥。九、經(jīng)典條文節(jié)選：《內(nèi)經(jīng)》條文精選1.心者，君主之官也，神明出焉；肺者，相傅之官也，治節(jié)出焉；肝者，將軍之官也，謀略出焉；膽者，中正之官，決斷出焉；膻中者，臣使之官，喜樂出焉；脾胃者，倉廩之官，五味出焉；大腸者，傳導(dǎo)之官，變化出焉；小腸者，受盛之官，化物出焉；腎者，作強之官，伎巧出焉；三焦者，決瀆之官，膀胱者州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。2.怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂,勞則氣耗，思則氣結(jié)。3.陽虛則外寒，陰虛則內(nèi)熱,陽盛則外熱,陰盛則內(nèi)寒。4.諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝。諸寒收引,皆屬于腎；諸氣（月賁）郁，皆屬于肺。諸濕腫滿，皆屬于脾。諸熱瞀瘛，皆屬于火。諸痛癢瘡，皆屬于心。諸厥固泄，皆屬于下。諸痿喘嘔，皆屬于上。諸禁鼓慄，如喪神守，皆屬于火。諸痙項強，皆屬于濕。諸逆沖上，皆屬于火。諸脹腹大，皆屬于熱。諸躁狂越，皆屬于火。諸暴強直，皆屬于風(fēng)。諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬于熱。諸?。ㄔ赂叮┠[，疼酸驚駭，皆屬于火。諸轉(zhuǎn)反戾，水液渾濁，皆屬于熱。諸病水液，澄澈清冷，皆屬于寒。諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬于熱。5.陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也。6.所謂五臟者，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實。六腑者，傳化物而不藏，故實而不能滿也。所以然者，水谷入口，則胃實而腸虛；食下，則腸實而胃虛。故曰，實而不滿，滿而不實也。7.女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；三七，腎氣平均，故真牙生而長極；四七，筋骨堅，發(fā)長極，身體盛壯；五七，陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮；六七，三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白；七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。丈夫八歲腎氣實，發(fā)長齒更；二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子；三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極；四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯；五八，腎氣衰，發(fā)墮齒槁；六八，陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白；七八，肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極；八八，則齒發(fā)去。8．心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志。9.上焦不治則水泛高原，中焦不治則水留中脘，下焦不治則水亂二便。10.邪氣盛則實，精氣奪則虛。11.壯水之主，以制陽光；益火之源，以消陰翳?！秱摗窏l文精選1.太陽之為病，脈浮,頭項強痛而惡寒。2.太陽病,發(fā)熱，汗出,惡風(fēng),脈緩者,名為中風(fēng)。3.太陽病,或已發(fā)熱,或未發(fā)熱,必惡寒,體痛嘔逆,脈陰陽俱緊者,名為傷寒。4.太陽病，頭痛，發(fā)熱，汗出，惡風(fēng)，桂枝湯主之。5.太陽病項背強幾幾,無汗,惡風(fēng),葛根湯主之。6.太陽病，頭痛發(fā)熱，身疼腰痛,骨節(jié)疼痛,惡風(fēng),無汗而喘者,麻黃湯主之。7.太陽中風(fēng)，脈浮緊,發(fā)熱惡寒,身疼痛,不汗出而煩躁者,大青龍湯主之。8.傷寒表不解，心下有水氣,乾嘔發(fā)熱而咳,或渴、或利、或噎、或小便不利,少腹?jié)M,或喘者,小青龍湯主之。9.傷寒五六日中風(fēng)，往來寒熱，胸脅苦滿,嘿嘿不欲飲食,心煩喜嘔,或胸中煩而不嘔,或渴,或腹中痛,或脅下痞鞕,或心下悸,小便不利,或不渴,身有微熱,或咳者,小柴胡湯主之。10.傷寒脈結(jié)代,心動悸,炙甘草湯主之。11.陽明之為病,胃家實是也。12.陽明病,其人多汗,以津液外出,胃中燥,大便必鞕,鞕則譫語,小承氣湯主之,若一服譫語止者,更莫復(fù)服。13.陽明病,譫語,有潮熱,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也;若能食者,但鞕耳宜大承氣湯下之。14．三陽合病,腹?jié)M,身重,難以轉(zhuǎn)側(cè),口不仁,面垢,譫語,遺尿發(fā)汗,則譫語;下之,則額上生汗,手足逆冷;若自汗出者,白虎湯主之。15.少陽之為病,口苦,咽干,目眩也。16.太陰之為病,腹?jié)M而吐,食不下,自利益甚,時腹自痛.若下之,必胸下結(jié)鞕。17.少陰之為病,脈微細(xì),但欲寐也。18.少陰病始得之,反發(fā)熱,脈沉者,麻黃細(xì)辛附子湯主之。19.少陰病,得之二三日以上,心中煩,不得臥,黃連阿膠湯主之。20.少陰病,吐,利,手足逆冷,煩躁欲死者,吳茱萸湯主之。21.厥陰之為病,消渴,氣上撞心,心中疼熱,饑而不欲食,食則吐蛔,下之利不止。22.手足厥寒,脈細(xì)欲絕者,當(dāng)歸四逆湯主之。23