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第詩經(jīng)讀后感集錦15篇詩經(jīng)讀后感1
“蒹葭蒼蒼,白露為霜”“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”從小便朗朗上口的詩經(jīng),為我的童年增添了一點(diǎn)又一點(diǎn)爛漫溫馨的色彩。
讀“青青子衿,悠悠我心”,似是目睹了女子在城墻邊守望,日復(fù)一日,落花飄零,卻終是等不到心上人的到來,一次又一次的尋找借口,企圖再給自己一些希望,。品“執(zhí)子之手,與子偕老”起初想著,這是怎樣的深情綿綿,愛之入骨,才能許下終生的諾言,后來才明白,這是兄弟間永不改變的仗義,在最危難的時(shí)刻,定下一句永不分離的約定。
一直認(rèn)為《詩經(jīng)》就是關(guān)于愛情的詩歌,其實(shí)不然,世間情有萬種,每一種都是牽絆在心頭,無法替代的情愫。一句很短,卻是暖入心間的畫,是那逝水額,浮生于繾綣,是窗邊的一縷微風(fēng),舒卷起不知幾時(shí)散落在天邊的云彩,是那渭水河畔,你翩翩白衣,回眸淺笑的溫柔?!对娊?jīng)》對(duì)我來說就是美的代名詞,用心去感受,用靈去描摹。秋日的午后是一年中最令我沉淪的時(shí)光,那時(shí),你總能見到《詩經(jīng)》中東邊的漁舟燈火,西邊的坎兒井流,梨園里小童咿呀唱著,纖音入云。或是在天邊,或是在夢(mèng)里。
詩經(jīng)讀后感2
《詩經(jīng)》是貴族教育中普遍的文化教材,孔子云:“不學(xué)詩,無以言?!鼻厥蓟蕰r(shí)期被焚毀,但由于它易于背誦,古人普遍熟悉,又得以流傳。
讀了這篇文章我感受到了:讀詩有很多好處,可以傳承中國古代文化,可以開闊視野,可以學(xué)到豐富的知識(shí),讀詩還可以勵(lì)志。就像孔子說的:“不學(xué)詩,無以言。”
從小學(xué)一年級(jí)到現(xiàn)在,我已經(jīng)學(xué)了很多首古詩,呂老師非常重視古詩詞積累,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)階到第三階段。
詩是最精簡(jiǎn)美麗的語言?!氨逃駣y成一樹高,萬條垂下綠絲絳,”它把我?guī)У搅孙L(fēng)景如畫的春天,我欣賞并沉醉在美麗的春光中;“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還,”我感受到了:戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的災(zāi)難;每當(dāng)我玩得停不下來時(shí),我就會(huì)想到“少壯不努力,老大徒傷悲;”
我們的老師就像辛苦勞作的園丁,栽種希望,收獲芬芳,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,”是對(duì)老師無私奉獻(xiàn)精神的真實(shí)寫照。
學(xué)習(xí)古詩能使我們變得靈秀、開闊視野,好的詩能使我們終生受用,我要好好學(xué)習(xí)古詩詞,月底完成三階段古詩背誦。
詩經(jīng)讀后感3
我念你,不論親情愛情友情,千年萬年,綿延婉轉(zhuǎn);睍睆黃鳥,劬勞之恩;子衿子佩,愛之既深;同裳同袍,與子偕行。
靜靜讀《詩經(jīng)》,在那里,我發(fā)現(xiàn)了淳樸,真摯,珍貴的情。
“睍睆黃鳥,載好其音。有子七人,莫慰母心?!秉S鳥鳴叫,清脆動(dòng)人,惹人憐愛。但也無法安慰母親辛苦的心,從我呱呱墜地,母親就無比勞累。待我長(zhǎng)大懂事,我自責(zé)兒時(shí)的調(diào)皮,我迫切地報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。親情如此珍貴,如今少年,叛逆的我們,請(qǐng)放下心中的焦慮煩惱,感受母親的愛。
“青青子衿,悠悠我心。”“青青子佩,悠悠我思?!弊玉谱优?,也令她深陷其中。在原地等你,不斷揉搓衣袖,不斷撫摸你贈(zèng)的玉佩,抬頭不見你的身影,眼里滿是愁哀。穿越千年的愛情,也能悸動(dòng)人心。
“豈曰無衣,與子同袍。”“豈曰無衣,與子同裳?!庇⒂聼o畏的氣概下,戰(zhàn)士們?nèi)缧值芤话銏F(tuán)結(jié)一致,“同裳同袍”,手握刃劍,奮勇前行至那焰火籠罩的戰(zhàn)場(chǎng)。兄弟般情意的戰(zhàn)士們,如今讀來也是激情澎湃。
真摯的“情”不論在古代還是如今,都會(huì)直戳人心?!对娊?jīng)》中穿越千年的情,不假,不華,不忘。
詩經(jīng)讀后感4
“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方……”《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象,很像現(xiàn)今的朦朧詩派,朦朦朧朧,不知所指,仁者見仁,智者見智。于是這首詩千百年來,每一個(gè)人對(duì)它都有不同的理解,“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,《蒹葭》亦是如此?!耙寥恕笔钦l?千百年來,人們給出了千百種答案。
從前讀的時(shí)候,總是覺得這應(yīng)該是一個(gè)男子對(duì)心上人的執(zhí)著追求,讀來充滿了清清的甜,又有種清清的`苦楚在里頭,真的是千回百轉(zhuǎn),萬種滋味。這次再讀,我突然覺得有了種不一樣的情調(diào)。這會(huì)不會(huì)是一個(gè)人對(duì)于理想的苦苦追尋呢?會(huì)不會(huì)是追夢(mèng)者的苦苦的囈語呢?
每一個(gè)人都是追夢(mèng)者,每一個(gè)人,在年輕的時(shí)候都會(huì)做夢(mèng),想當(dāng)醫(yī)生想當(dāng)科學(xué)家想當(dāng)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,可是等到四處碰壁的時(shí)候,等到生活磨平了我們的棱角,我們的生活中便只剩下了柴米油鹽醬醋茶,只剩下了銀行賬戶升職加班,這時(shí)候的我們,又怎么會(huì)像年少輕狂的那時(shí)候,為了一個(gè)夢(mèng)想而苦苦追尋呢?!八蒌闹?,道阻且長(zhǎng),溯游從之,宛在水中央。”這樣的熱情,我們還有嗎?
詩經(jīng)讀后感5
這是一首古代的公務(wù)員抱怨的詩歌。
我們可以想象,這位公務(wù)員一邊踱步走出了門,一邊長(zhǎng)吁短嘆:唉,國君把政事都扔給我處理,搞得我每天上班都好累??!我每天都忙著工作,天天加班,工資還那么低,搞得我家里人都挖苦我責(zé)備我??!唉!我能怎么辦呢?這就是命吧!
春秋時(shí)候的政權(quán),是一個(gè)層層封建的模式。天下是周天子家的,但天子不能自己治理偌大的天下,所以分封諸侯作為地方上的代理人;諸侯國是君侯家的,但君侯也不能自己治理偌大的國家,所以分封公卿作為地方上的代理人;封邑是公卿家的,這跟后世的聚族而居的村落很相似。公卿要想治理好封邑,就要依靠宗族的凝聚力團(tuán)結(jié)一個(gè)個(gè)小家庭單元,而這些小家庭單元的男主人就是士了。
所以這樣一個(gè)政權(quán)架構(gòu)里,處在各個(gè)層級(jí)上的貴族都具有雙重身份。諸侯是給天子打工的,但自己也是自己國家的老板;公卿是給諸侯打工的,但自己也是自己封邑的老板;士是給公卿打工的,但自己也是自己小家庭的頂梁柱。
我覺得,這首詩可能就體現(xiàn)了處于雙重身份的貴族的矛盾心理。
詩經(jīng)讀后感6
這是一首女子被拋棄后訴說苦怨的詩。
通過豐富的意象,這位女子將整個(gè)事件的始末為我們娓娓道來:她的丈夫要娶新婦了,對(duì)她大發(fā)雷霆,她怨他沒有遵守曾經(jīng)同生共死的山盟海誓,默默然一個(gè)人離開了家門。
但此時(shí)此刻,這位女子并沒有任憑一槍怨懟泛濫,也沒有憤怒,沒有哭鬧。她的感情是隱忍的,化作委婉訴說和感化規(guī)勸?;蛟S正映襯了她所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的女子的德行吧。
人說夫妻能共甘苦,未必能同富貴。她回憶曾經(jīng)貧窮的日子里自己如何辛勞操持,而今天丈夫有了富余的生活,就喜新厭舊,想拋棄糟糠之妻了。
這樣的事情,自古而今,兩三千年來似乎已經(jīng)司空見慣。我覺得,從詩中可以學(xué)的是她的自重和優(yōu)雅,并不必要用哭鬧和激憤來結(jié)束一段關(guān)系;從今日的視角而言,女人更要具備一份自尊和獨(dú)立,畢竟韶華易逝,青春難再,與其被生活折磨成了黃臉婆的時(shí)候,指責(zé)男人食言違誓,喜新厭舊,不如把握住自己人生的各個(gè)階段,無論在什么樣的年齡、什么樣的境遇都能有自己的魅力。
詩經(jīng)讀后感7
這是一首女子思念丈夫的詩。
伯,是哥哥的意思,實(shí)際上指的是自己的丈夫。這跟后世有時(shí)女子稱丈夫?yàn)榘⒏?,以及今天有些女孩給另一半叫“歐巴”、“小哥哥”是一個(gè)道理......
首章是女子夸贊丈夫勇猛無比,因此成為王的護(hù)衛(wèi)。從她的言語中我們很明顯地能夠感受到,她對(duì)阿哥的喜愛、崇拜之情。
第二章就進(jìn)入了主旨了,丈夫出征在外,女子對(duì)他無比思念和擔(dān)憂,因此無心梳洗打扮。女為悅己者容,沒有心上之人的欣賞,打扮得再美又能給誰看呢?
第三、四章就進(jìn)一步表現(xiàn)女子內(nèi)心的情感。盼望下雨卻出了太陽,人生就是這樣常常事與愿違。她多么盼望與丈夫日夜廝守,但是他卻偏偏不能在自己身邊。不能見到他的日子里,她是那樣地痛苦,如果世上真的有一株忘憂草,能不能幫她忘掉苦惱而快樂起來呢?
從這首詩里,我們不僅能形象地體會(huì)到女子對(duì)心上人的思念、依戀之情是多么的深切,也能側(cè)面地感受到,在那個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代,頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)給萬千的人們和他們的家人帶來了多大的痛苦。所以詩家普遍認(rèn)為這是一首諷刺時(shí)代的詩,也不是沒有道理的。
詩經(jīng)讀后感8
東周初期,申、呂、許三個(gè)諸侯國,都在王都洛邑的南邊,拱衛(wèi)王畿、防御南蠻。此時(shí)南方的楚國非常強(qiáng)勢(shì),大有北進(jìn)中原、另立王朝的野心。為了阻擋它的北進(jìn),周平王派王畿的士兵戍守于南方邊境。這些士兵們背井離鄉(xiāng),征期已逾卻得不到放還,常年不能回歸故里,于是心中郁悶悲涼,充滿怨懟。這首詩正是發(fā)泄此種怨懟而作。
“揚(yáng)之水,不流束薪”。說的是緩緩流動(dòng)的淺流,載不動(dòng)一捆柴火。這個(gè)意向非常的巧妙,因?yàn)椤笆健笔钱?dāng)時(shí)男女婚嫁時(shí)候的一種“贄見禮”,是定親定情用的,故而常指代新婚。所以這一句話就非常形象地說明了,他思念的人是誰,而此時(shí)又是怎樣一種讓人郁悶的情況:在外征戍的他眼看著時(shí)間悠然而過,卻遲遲不能結(jié)束服役,回到新婚妻子身邊。既含蓄,又深沉,無怪乎《詩經(jīng)》中有很多篇章都又借用了這個(gè)意象。
不過本詩最有意思的地方,是作者明明是思?xì)w,卻在詩中并沒有明寫對(duì)久戍的怨恨,反而責(zé)怪那個(gè)她為什么不能與他一起戍邊。家眷當(dāng)然是不能一同戍邊的,不知道經(jīng)學(xué)家們?cè)趺蠢斫?,我是感到了一點(diǎn)點(diǎn)諷刺的意思,這分明是在說反話嘛,實(shí)際上還是在表達(dá)對(duì)當(dāng)權(quán)者的一種不滿和怨懟。
詩經(jīng)讀后感9
蒹葭大概是離愛情最近的草了。那些詩詞曲調(diào)是如何憂傷地在錦瑟無端五十弦里流淌了千年,那些依依的情愫,霏霏的愁思,是如何在潯陽橋頭纏綿了千年?把目光拋進(jìn)朦朧的水霧中,尋訪那在水一方的婉約伊人。
在荻花彌漫的深秋,她就站在大片的蘆葦里,巧兮倩兮,溫柔委婉。只一抬眼,就尋到了那個(gè)隱約的身影。水氣氤氳,我看不清她的容貌。一條河,是世上最遙遠(yuǎn)的距離,我在這邊,你在那頭,河水惆悵地流過,我們就這樣對(duì)視著整章的《秦風(fēng)》。一種草,是世上最憂傷的心事,我望過你撫過的獲葦,我撫過你望過的蘆花,我經(jīng)過你經(jīng)過的溫柔。蒹葭在愛情里等待了千年,等不回一個(gè)對(duì)視的瞬間。
那些君子,那些伊人,那些在河岸對(duì)望了千年的愛情的萌芽。你回頭,你轉(zhuǎn)身,你蹙眉,你輕笑;我呆立,我癡望,我失神,我看到你轉(zhuǎn)身走出我的視線。獲花飛蕩,你的身影隱于蒹葭之后,水袖殘留在《詩經(jīng)》泛黃的扉頁上。
秦國的風(fēng)流浪了千年,白露在風(fēng)中結(jié)成了寒霜。傳說中的伊人,在夢(mèng)的一方。
又何必提袖掩面,月隱青山,你的身姿早已模糊,拋進(jìn)水霧的目光,在這個(gè)白露為霜的季節(jié),垂釣出一生的思念。
我打開《詩經(jīng)》的封面,牽出一串悠長(zhǎng)的獲花——蒹葭蒼蒼。
詩經(jīng)讀后感10
《詩經(jīng)》主要講寫了:《詩經(jīng)》是我國的一部詩歌總集,共收集了西周初期到春秋中期約五百年間的詩集,一共有三百零五篇。最早它叫《詩》,后來讀書人又改名為《詩經(jīng)》,也叫《詩三首》。
里面的內(nèi)容從里到外,都是能唱出來的古詩文。最后,《詩經(jīng)》成了貴族教育中,普遍使用的文化教材,學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》還成了貴族人士必需的文化素養(yǎng)。
通過文章我了解了,寫每首詩的人可真的了不起,比如:韓愈寫的《馬說》、陶淵明寫的《桃花源記》……等等,還有一些有許多千古名句的古詩。
我記得,老師讓我們一起仿寫一個(gè)美麗的古詩,當(dāng)時(shí)我們都不約而同的喊起來。在喊完后我們都垂頭喪氣,悶悶不樂的開始寫起來了。我們都很少有人寫得很好,可是老師對(duì)我們和藹可親地說:“你們已經(jīng)很努力了,你們?cè)倥σ稽c(diǎn)點(diǎn)就會(huì)更好了!”
我們聽了這句話,我心里想:老師這樣對(duì)我們,我和同學(xué)們也一定要回報(bào)老師。
詩經(jīng)讀后感11
讀《詩經(jīng)》,就好似讀一部古人風(fēng)情史,像清泉緩緩撫過青石板,清新,自然,沒有一絲雜質(zhì)。
愛是最長(zhǎng)情的告白?!对娊?jīng)》中的愛情,并不轟轟烈烈,沒有一個(gè)“愛”字,卻處處流露著愛——
雎鳩鳥兒關(guān)關(guān)合唱,在河心小小洲上。這一切,都印在了他的眼眸中,想必,這也是他所盼望的吧?無數(shù)天的徹夜未眠,心里只有她的倩影,這是愛而不得的煎熬。
西風(fēng)乍起,干熱的風(fēng)夾雜著絲絲涼意,微紅的晨曦中,寒霜泛著金光。荻花搖曳,水光瀲滟,搖不去的是對(duì)伊人的愛,更搖不去對(duì)理想的追求。
念那青青子衿,微褶的衣裳,佩玉的綬帶飄飄,她心中泛起層層漣漪。約會(huì)不遇,失落惆悵。“一日不見,如三月兮?!边@愛,纏綿悱惻,穿越歲月,仍引人共鳴。
像是品味陳釀的美酒,細(xì)品《詩經(jīng)》中的愛,歷久,彌新。
詩經(jīng)讀后感12
讀過詩經(jīng),其中簡(jiǎn)練精致的句子讓我回味良久。每個(gè)句子都是一個(gè)簡(jiǎn)約唯美的畫面,無須多言,深意自在其中。讀完,你會(huì)感覺妙不可言。
還記得那個(gè)駕四馬行路的游子,眼含“翩翩者,載飛載止,集于苞杞”嗎?游子身帶公務(wù)在外行役,沿途花鳥紛飛,孤寂的旅途中,眼見此番生機(jī)蓬發(fā)之景,怕是一分百無聊賴,兩分心曠神怡,七分離愁別恨吧?看了四周之景,繼而“駕彼四駱,載驟骎骎”接著行路,這又是一種什么樣的心情呢?雖然心系家鄉(xiāng)親人,但是公務(wù)纏身,不得不離開家鄉(xiāng)親人,也許這是一種無奈,或者是一種釋然,一種暢達(dá)。而從這一句中更能看到荒涼的道路上,一架孤單的馬車不停的行駛,孤獨(dú)而曠遠(yuǎn)。
還有鹿唔鳴之什中,一句“呦呦鹿鳴,食野之蒿。我有嘉賓,德音孔昭”耳熟能詳,連曹操也曾引用過它來表達(dá)對(duì)賢才的渴望,一場(chǎng)安樂其心的宴會(huì),絕對(duì)不只是口舌之欲,而是君臣之間的交流望,賢明的君主讓群臣心悅誠服,才能化亂為治。我們祖先的古老智慧和現(xiàn)在的民主政治的思想可以說是大同小異。唯有聽取民意,才能創(chuàng)立太平盛世,獨(dú)裁專制往往會(huì)迎來國家的瓦解毀滅。也許這就是祖先藏于歌謠中流傳下來,對(duì)我們的告誡和啟示吧!
詩經(jīng)讀后感13
天黑啦!天黑啦!為什么還不回家?如果不是為君主賣命,我怎么會(huì)在泥里打滾!
這是一首對(duì)統(tǒng)治者表示抗議和怨懟的詩。它的篇幅很少,結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)單,或許是底層的勞役者創(chuàng)作并在他們中間流傳的作品。
周代是貴族社會(huì),貴族奢華的生活,以及彼此之間的權(quán)爭(zhēng),都以勞動(dòng)者的血汗堆就。無論是筑城、做工還是僅僅是為伺候貴族的衣食起居,勞動(dòng)者并不被看作是與他們平等的“人”而存在,甚至還有身份更加低下的奴隸們,像鬼魂一樣在史書中毫無存在感,又像家畜一樣被貴族無情地驅(qū)使。
這樣一個(gè)階級(jí),當(dāng)然有滿腔的怨懟,敢怒敢言卻不敢反抗,于是便以詩歌的方式去控訴。
為什么這樣簡(jiǎn)單的一首詩,給人的精神沖擊卻無比劇烈呢?正是它采用的設(shè)問的句法,用“明知故問”強(qiáng)化了感情的表達(dá)。
詩經(jīng)讀后感14
《采薇》表現(xiàn)了將征之人的思家忍苦之情,并將這種感情放在對(duì)景物的描寫及對(duì)軍旅生活的述說中表現(xiàn)。
《小雅·采薇》是出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》,為先秦時(shí)代的華夏族詩歌。全詩六章,每章八句。是一首戎卒返鄉(xiāng)詩。詩歌表現(xiàn)了將征之人的思家忍苦之情,并將這種感情放在對(duì)景物的描寫及對(duì)軍旅生活的述說中表現(xiàn)。
一般小學(xué)的話只有:昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。
全詩六節(jié)(每八句為一節(jié)),模仿一個(gè)戍卒的口吻,以采薇起興,前五
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