高中語(yǔ)文人教版《語(yǔ)言文字應(yīng)用》第六課語(yǔ)言的藝術(shù)單元測(cè)試 單元質(zhì)量檢測(cè)卷(四)

單元質(zhì)量檢測(cè)卷(四)(時(shí)間：150分鐘滿分：150分)一、基礎(chǔ)積累(每小題3分，共12分)1．下列詞語(yǔ)中兩種書(shū)寫(xiě)形式全部正確的一組是()A．渾水摸魚(yú)—混水摸魚(yú)豐姿—風(fēng)姿弱不禁風(fēng)—弱不經(jīng)風(fēng)保鏢—保鑣B．歸璞返真—?dú)w樸返真蹣跚—盤(pán)跚故步自封—固步自封晾干—涼干C．目不暇接—目不暇給紈绔—紈褲永葆青春—永保青春措詞—措辭D．殺一儆百—?dú)⒁痪倮墙濉羌始恐匮荨始贾匮莅唏g—班駁解析：A項(xiàng)“禁”不能寫(xiě)作“經(jīng)”；B項(xiàng)中的“晾”不能寫(xiě)作“涼”；C項(xiàng)中的“绔”不能寫(xiě)作“褲”，“葆”不能寫(xiě)作“?！薄４鸢福篋2．依次填入下列文字中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最正確的一組是()艾青說(shuō)：“我所努力的對(duì)詩(shī)的要求是四個(gè)方面：()，有意識(shí)地避免用華麗詞藻來(lái)掩飾空虛；()，以一個(gè)意象來(lái)表明一個(gè)感覺(jué)和觀念；()，以全部力量去完成自己所選擇的主題；()，不含糊其詞，不寫(xiě)為人費(fèi)解的思想，決不讓讀者誤解和墜入霧中?！盇．樸素集中單純明快B．單純樸素明快集中C．樸素單純集中明快D．單純集中明快樸素答案：C3．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最正確的一組是()(1)歌手姚貝娜離世后遺體遭記者偷拍事件，使記者的職業(yè)操守又成了大家關(guān)注的熱門(mén)話題，說(shuō)道________的新聞圈，里面假貨也不少：假記者、假身份等屢見(jiàn)不鮮。(2)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)要注意________。目前要著重解決影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是嚴(yán)重危害人民群眾健康的水污染、空氣污染加劇問(wèn)題。(3)近日，石家莊市已在經(jīng)二路部分路口對(duì)闖紅燈等“中國(guó)式過(guò)馬路”現(xiàn)象進(jìn)行處罰，但不少行人仍然________，盡管前面是紅燈，左右有來(lái)車(chē)，還是冒險(xiǎn)穿過(guò)馬路。(4)對(duì)一篇規(guī)范的論文，因版面限制而去砍綜述、刪注釋?zhuān)瑢?shí)在是________的不智之舉。A．魚(yú)龍混雜輕重緩急不以為意削足適履B．參差不齊循序漸進(jìn)不以為然揚(yáng)湯止沸C．魚(yú)目混珠孰輕孰重不聞不問(wèn)矯枉過(guò)正D．良莠不齊可持續(xù)性不動(dòng)聲色舍本逐末解析：句(1)中“參差不齊”指長(zhǎng)短、高低、大小、水平等不一致。“魚(yú)目混珠”指拿假的東西冒充真的東西?！傲驾积R”“魚(yú)龍混雜”比喻好人和壞人混在一起。句(2)中提到“目前”，這是一個(gè)時(shí)間先后順序的概念，還提到“著重”，這是一個(gè)重要性的概念，而“可持續(xù)性”文段中并未提及，“孰輕孰重”只涉及重要性這個(gè)概念，“循序漸進(jìn)”，只涉及時(shí)間概念，所以，根據(jù)語(yǔ)境中的“邏輯關(guān)系”，只有選項(xiàng)A“輕重緩急”是最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。句(3)中提到對(duì)闖紅燈等“中國(guó)式過(guò)馬路”現(xiàn)象已經(jīng)進(jìn)行處罰，但行人不聽(tīng)勸阻，并不放在心上?！安灰詾槿弧币馑际遣徽J(rèn)為是正確，表示輕視；“不聞不問(wèn)”是說(shuō)既不聽(tīng)也不問(wèn)，形容漠不關(guān)心；“不動(dòng)聲色”形容態(tài)度鎮(zhèn)靜；而“不以為意”是不放在心上，表示不重視，不認(rèn)真對(duì)待，填入文段更合適。句(4)可以用到“找對(duì)應(yīng)詞”的技法，文句中出現(xiàn)了“砍”“刪”和A項(xiàng)“削足適履”的“削”有一種對(duì)應(yīng)關(guān)系，填入文段中檢查之后確實(shí)合適，由此得出答案。答案：A4．依次填入下列一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最正確的一組是()中國(guó)書(shū)法藝術(shù)是中華大地上土生土長(zhǎng)、地地道道的民族傳統(tǒng)藝術(shù)。__________。__________，________。________，________，________，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹體現(xiàn)和輝煌標(biāo)本。①它至今仍是從頭至尾、從里到外②始終保持著地道的中國(guó)作風(fēng)與中國(guó)氣派③在生成和發(fā)展的過(guò)程中，它與中國(guó)傳統(tǒng)文化始終難解難分④唯獨(dú)書(shū)法藝術(shù)的情況不一樣⑤當(dāng)然，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)古往今來(lái)中國(guó)的人文、歷史乃至一切事物都有深刻的滲透與影響⑥但那影響畢竟在逐漸淡化A．⑤⑥③④①② B．⑤⑥③④②①C．③⑤⑥②①④ D．③⑤⑥④①②解析：③的陳述對(duì)象為“中國(guó)書(shū)法藝術(shù)”，與文段開(kāi)頭句的主語(yǔ)保持了一致，并且是一個(gè)總括句，領(lǐng)起了下面各句。故③應(yīng)排在最前面，據(jù)此可排除A、B兩項(xiàng)。②的主語(yǔ)應(yīng)為①中的“它”，因此①應(yīng)排在②的前面，據(jù)此可排除C項(xiàng)。答案：D二、現(xiàn)代文閱讀(每小題3分，共9分)閱讀下面的文字，完成5～7題。“詩(shī)詞”二字連在一起，成為一個(gè)語(yǔ)詞，在現(xiàn)代人的文學(xué)常識(shí)中，它表示兩種文學(xué)形式：一種是“詩(shī)”，它是從商周時(shí)代以來(lái)早已有了的韻文形式；一種是“詞”，它是起源于唐、五代而全盛于宋代的韻文形式。但是在宋以前人的觀念中，詩(shī)詞二字很少連用。偶然有連用的，也只能講作“詩(shī)的文詞”。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，詞還沒(méi)有成為一種獨(dú)立的文學(xué)形式的名稱。“詞”字是一個(gè)古字的簡(jiǎn)體，原來(lái)是“辤”字，后來(lái)寫(xiě)作“辭(辭)”。所以，“詩(shī)詞”本來(lái)就是“詩(shī)辭”。到了宋代，詞成為一種新興文學(xué)形式的名稱，于是“詩(shī)詞”不等于“詩(shī)辭”了。詩(shī)是一種抒情言志的韻文形式，被譜入樂(lè)曲，可以配合音樂(lè)，用來(lái)歌唱，它就成為曲辭，或說(shuō)歌辭，其實(shí)和現(xiàn)在的歌詞是沒(méi)有區(qū)別的。在當(dāng)時(shí)，詩(shī)就是辭。不過(guò)從文學(xué)的觀點(diǎn)定名，稱之為詩(shī)；從音樂(lè)性的觀點(diǎn)定名，就稱之為曲辭或歌辭，簡(jiǎn)稱為辭，例如楚地流行的歌辭——楚辭就是如此。到了漢代，五言詩(shī)產(chǎn)生以后，詩(shī)逐漸與音樂(lè)分離成為不能唱的文學(xué)形式，于是詩(shī)與歌辭分了家。從此以后，凡是能作曲歌唱的詩(shī)，題目下往往帶一個(gè)“辭”字。這個(gè)“辭”字，晉宋以后，都簡(jiǎn)化用作“詞”字，一直到唐代，凡一切涼州詞、竹枝詞、橫江詞，這一切“詞”字，都只有歌詞的意義而且是一個(gè)普通名詞，并不表示它們是一種特有的文學(xué)形式。在晚唐五代，新興了一種長(zhǎng)短句的歌詞，它們的句法和音節(jié)更能便于作曲，而與詩(shī)的形式漸漸地遠(yuǎn)了，當(dāng)時(shí)把這一類(lèi)的歌詞稱為曲子詞。每一首曲子詞都以曲調(diào)名為標(biāo)題，例如《菩薩蠻》等。從晚唐五代到北宋，這個(gè)“詞”字還沒(méi)有成為一種文學(xué)形式的固有名詞。晚唐牛嶠《女冠子》云“淺笑含雙靨，低聲唱小詞”，類(lèi)似的詞字，也都是歌詞的意思。北宋詞家的集名，都不用詞字。蘇東坡的詞集名為《東坡樂(lè)府》，周邦彥的詞集名為《清真集》，沒(méi)有一部詞集稱為“某某詞”的。南宋初期，出現(xiàn)詩(shī)余這個(gè)名詞，它指的是蘇東坡、秦觀、歐陽(yáng)修的這些曲子詞。無(wú)論樂(lè)府、長(zhǎng)短句或近體樂(lè)府，這些名詞都反映作者仍然把詞作為詩(shī)的延伸和附屬于詩(shī)的一種邊緣文體。詩(shī)余這個(gè)名詞，就明確地說(shuō)明了當(dāng)時(shí)把曲子詞作為詩(shī)的剩余產(chǎn)物，試圖把詞從詩(shī)的領(lǐng)域中離析出來(lái)。不久后，當(dāng)時(shí)的出版商編刊了六十家的詩(shī)余專(zhuān)集，絕大多數(shù)都改集名為“詞”，例如《東坡樂(lè)府》改名為《東坡詞》，《淮海居士長(zhǎng)短句》改名為《淮海詞》，《清真集》先改名為《清真詩(shī)余》，后又改名為《清真詞》。從此以后，“詞”作為一種新興的文學(xué)形式的固有名稱被確定下來(lái)。5．下列關(guān)于“詩(shī)詞”的表述，不正確的一項(xiàng)是()A．在現(xiàn)代人的文學(xué)常識(shí)中，“詩(shī)詞”作為一個(gè)語(yǔ)詞代表著兩種不同的文學(xué)形式，這一觀念至遲在宋代就已經(jīng)產(chǎn)生了。B．詩(shī)是商周時(shí)代就已產(chǎn)生的文學(xué)樣式，詞是起源于唐、五代而全盛于宋代的文學(xué)樣式，我們常把它們合稱為“詩(shī)詞”。C．雖然詩(shī)和詞都采用了韻文的形式，但起初“詩(shī)詞”這兩個(gè)字很少連用，即使連用，也是用來(lái)指“詩(shī)的文詞”。D．從字形演變的角度看，“詩(shī)詞”本來(lái)等同于“詩(shī)辭”；由于宋代出現(xiàn)了新的文學(xué)樣式，這兩個(gè)詞語(yǔ)就不再等同了。答案：D6．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．詩(shī)是抒情言志的韻文，可以譜入樂(lè)曲，配合音樂(lè)歌唱，這時(shí)的詩(shī)就是曲辭或者說(shuō)是歌辭，和現(xiàn)在的歌詞是沒(méi)有區(qū)別的。B．漢代時(shí)，五言詩(shī)成為一種無(wú)法演唱的歌辭，從此，凡能作曲歌唱的詩(shī)的題目下常常帶有“辭”字，后來(lái)簡(jiǎn)用做“詞”字。C．唐代時(shí)，所有的涼州詞、竹枝詞、橫江詞都是可以作曲歌唱的詩(shī)，這里的“詞”是指具有歌詞意義的一個(gè)普通名詞。D．曲子詞是一種長(zhǎng)短句的歌詞，句法和音節(jié)便于作曲，以曲調(diào)名作為標(biāo)題。如《菩薩蠻》就是依“菩薩蠻”曲調(diào)填的歌詞。答案：B7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．作為楚地民眾中流行的歌辭，“楚辭”是從音樂(lè)性的觀點(diǎn)來(lái)定名的。如果從文學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)定名的話，楚辭是可以稱為“楚詩(shī)”的。B．北宋詞家的集名，都不用“詞”字，如蘇東坡的詞集名為《東坡樂(lè)府》，可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)的作者觀念中，詞只是詩(shī)的延伸和附屬。C．南宋初期，開(kāi)始用“詩(shī)余”指稱蘇東坡、秦觀、歐陽(yáng)修等人的曲子詞?！霸?shī)余”這一名詞的出現(xiàn)，使詞從詩(shī)的領(lǐng)域中脫離出來(lái)。D．南宋時(shí)的出版商在編刊詩(shī)余專(zhuān)集時(shí)，將絕大多數(shù)專(zhuān)集都改名為“詞”，應(yīng)該是意識(shí)到了“詞”可以作為這種新興文學(xué)形式的名稱。答案：C三、古代詩(shī)文閱讀(32分)閱讀下面的文言文，完成8～11題。(19分)白沙①逸事①白沙先生嘗戴玉臺(tái)巾，扶青玉杖，插花帽檐，往來(lái)山水之間，風(fēng)流瀟灑，油然自得。身在萬(wàn)物之中，而心出萬(wàn)物之外，斯乃造化之徒?？梢陨裼龆豢梢孕污E窺者，所謂古之狂者非耶。王青蘿云：“白沙之學(xué)，從孔顏②之樂(lè)而得?！比粯?lè)有虛實(shí)，顏?zhàn)又畼?lè)實(shí)，曾點(diǎn)之樂(lè)虛，白沙其得顏?zhàn)又畬?shí)者耶。②白沙初應(yīng)聘至廣，車(chē)由城南至藩臺(tái)，觀者數(shù)千萬(wàn)人，圖其貌者以百數(shù)十計(jì)，市井?huà)D孺皆稱為陳道統(tǒng)，其感人若是。其人身長(zhǎng)八尺，面方而玉潤(rùn)，左臉有七黑子，如北斗狀。耳長(zhǎng)貼垂，兩目炯然如星，望而知為非常人。洪覺(jué)山云：“先生生相甚異，顙中雙顱隆然若輔弼，兩耳旁各有黑子，左七類(lèi)北斗，右六類(lèi)南斗。噫，天之生有道君子，固皆有以異于人乎哉?！雹坂囍聘诎咨常瑖L令本縣月給白米一石，歲致僮仆二名。白沙辭之曰：“執(zhí)事所稱逋、野③，誠(chéng)隱逸士。如今日之賜，使逋、野受之，宜也。其不受，未見(jiàn)其讓之過(guò)也。獻(xiàn)章何敢自列于古之名流哉？獻(xiàn)章無(wú)寸善可以及人，有田二頃，耕之足以自養(yǎng)，未敢受賜于當(dāng)?shù)姥?。自列于古之名流，其怠于自修亦甚矣?！崩罡笔褂钟麨橘I(mǎi)園池，亦辭之，其介如此。④嘉魚(yú)李世卿，三從白沙，其始也居七月，繼也一歲，又繼則居二歲矣。某日，師弟子相與登高望遠(yuǎn)，追逐云月，賦詩(shī)飲酒以為歡。至于何物而為道，何物而為學(xué)，白沙不言。曰：“吾以待世卿之自得也?！笔狼湓唬骸拔嵋啻嶙缘弥?。”白沙曰：“吾與世卿朝夕無(wú)所不言，所未言者，此心通塞往來(lái)之機(jī)，生生化化之妙，非見(jiàn)聞之所及者。將以待世卿深思而自得之，非敢有愛(ài)于言也?！贝税咨成钣趷?ài)世卿者也。注：①白沙：陳獻(xiàn)章，廣東新會(huì)人，明代思想家。②孔顏：孔子與弟子顏淵的并稱。③逋、野：林逋、魏野。8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)()A．圖其貌者以百數(shù)十計(jì) 圖：描畫(huà)B．左七類(lèi)北斗 類(lèi)：類(lèi)似C．歲致僮仆二名 致：給予D．未見(jiàn)其讓之過(guò)也 讓?zhuān)贺?zé)備解析：讓?zhuān)褐t讓。答案：D9．將下列句子編為四組，全都表現(xiàn)白沙先生是“有道君子”的一組是(3分)()①身在萬(wàn)物之中，而心出萬(wàn)物之外②顏?zhàn)又畼?lè)實(shí)，曾點(diǎn)之樂(lè)虛③其人身長(zhǎng)八尺，面方而玉潤(rùn)④獻(xiàn)章何敢自列于古之名流哉⑤李副使又欲為買(mǎi)園池，亦辭之⑥吾以待世卿之自得也A．①③⑤ B．②⑤⑥C．②③④ D．①④⑥解析：②說(shuō)的是顏?zhàn)雍驮印＂壅f(shuō)的是白沙先生的外貌。答案：D10．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．作者認(rèn)為白沙先生風(fēng)流瀟灑、自然隨性，只能通過(guò)精神感知的方法認(rèn)識(shí)他。B．白沙先生面相奇特，洪覺(jué)山因此發(fā)出有道君子有不同于常人的地方的感慨。C．鄧制府、李副使給了白沙先生一些生活上的幫助，先生誠(chéng)懇地表示了謝意。D．李世卿三次從學(xué)白沙先生，白沙先生在教授他時(shí)，很注重讓李世卿自我領(lǐng)悟。解析：原文中說(shuō)的是鄧制府、李副使想給白沙先生幫助，但先生謝絕了。答案：C11．把上文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)可以神遇而不可以形跡窺者，所謂古之狂者非耶。(4分)譯文：_________________________________________________________________________________________________________(2)天之生有道君子，固皆有以異于人乎哉。(3分)譯文：_________________________________________________________________________________________________________(3)有田二頃，耕之足以自養(yǎng)，未敢受賜于當(dāng)?shù)姥伞?3分)譯文：_________________________________________________________________________________________________________答案：(1)可以通過(guò)精神感知卻不可以從行為去觀察的人，這不就是人們所說(shuō)的古代的志向高遠(yuǎn)的人嗎？(2)天生的有道君子，本來(lái)就有比常人奇特的地方啊。(3)我有二頃田，耕種它就足夠用來(lái)養(yǎng)活自己，不敢從您這里接受賜予啊。參考譯文：白沙先生曾經(jīng)頭戴玉臺(tái)巾，手持青玉杖，在帽檐邊插上花，在山水之間來(lái)來(lái)往往。他風(fēng)流瀟灑，自然隨性，自得其樂(lè)。他雖然身在萬(wàn)物中間，但是心靈超出萬(wàn)物之外，這就是自然的人?？梢酝ㄟ^(guò)精神感知卻不可以從行為去觀察的人，這不就是人們所說(shuō)的古代的志向高遠(yuǎn)的人嗎？王青蘿說(shuō)：“白沙的學(xué)問(wèn)，是從孔子、顏回那里獲得的?！钡强鞓?lè)有虛幻和實(shí)在之分，顏?zhàn)拥目鞓?lè)實(shí)在，曾點(diǎn)的快樂(lè)虛幻，白沙先生大概獲得了顏?zhàn)幽菢訉?shí)在的快樂(lè)吧。白沙先生剛應(yīng)聘到廣東，他的車(chē)從城南到藩臺(tái)，圍觀的人有成千上萬(wàn)，描畫(huà)他的容貌的人可以用幾十上百來(lái)計(jì)算，商人婦幼都稱呼他為陳道統(tǒng)，他感人之處就像這樣。他身高八尺，臉?lè)秸易虧?rùn)，左臉上有七個(gè)黑子，像北斗的樣子。耳朵長(zhǎng)而且貼垂，兩眼像星星般明亮，一看就知道不是平常人。洪覺(jué)山說(shuō)：“白沙先生的容貌十分特別，額頭上雙顱突起的樣子好像有輔世之才，兩耳旁邊各有黑子，左邊七顆好像北斗，右邊六顆好像南斗。啊，天生的有道君子，本來(lái)就有比常人奇特的地方?。　编囍聘畬?duì)待白沙先生，曾經(jīng)想讓本縣每月提供給先生一石白米，每年給先生安排二名傭人。白沙推辭說(shuō)：“您所稱道的林逋、魏野，是真正的隱逸士。像現(xiàn)在的恩賜，讓林逋、魏野接受這些東西是應(yīng)該的。就算他們不接受，也不能看出他們過(guò)分的謙讓。我怎么敢把自己位列于古代的名流之士?。课覜](méi)有半分好處可以用來(lái)給別人，我有二頃田，耕種它就足夠用來(lái)養(yǎng)活自己，不敢從您這里接受賜予啊！況且把自己位列于古代的名流之士，那樣在修養(yǎng)自身方面也就嚴(yán)重懈怠了?！崩罡笔挂蚕虢o他購(gòu)置園池，他也推辭了，他的獨(dú)特的操行就是這樣?。〖昔~(yú)李世卿，三次從學(xué)于白沙先生，他第一次住了七個(gè)月，第二次住了一年，第三次就住了兩年。有一天，白沙先生和弟子們一起登上高處眺望遠(yuǎn)方，追逐云月，賦詩(shī)喝酒，把這些事情當(dāng)作樂(lè)趣。至于什么才是道，什么才是學(xué)，白沙先生不說(shuō)。他說(shuō)：“我希望世卿自己領(lǐng)悟?！笔狼湔f(shuō)：“我也希望自己去領(lǐng)悟?！卑咨诚壬f(shuō)：“我和世卿早晚相處，沒(méi)有不說(shuō)的話。沒(méi)有說(shuō)到的話，就是心靈相通的關(guān)鍵。自然產(chǎn)生和變化的妙處，不是視聽(tīng)可以達(dá)到的。我將等待世卿深入思考從而自己領(lǐng)悟，我不是在話語(yǔ)上面有所吝惜啊。”這就是白沙十分喜愛(ài)世卿的表現(xiàn)啊。12．閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。(8分)淮上喜會(huì)梁川故友韋應(yīng)物江漢曾為客，相逢每醉還。浮云一別后，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。何因不歸去，淮上有秋山。(1)頷聯(lián)中“浮云”“流水”兩詞用得極為貼切，請(qǐng)解釋內(nèi)涵。(4分)答：__________________________________________________________________________________________________________(2)詩(shī)的標(biāo)題點(diǎn)明“喜會(huì)”，頷聯(lián)和頸聯(lián)實(shí)際上包含了哪幾方面的感情？(4分)答：__________________________________________________________________________________________________________答案：(1)“浮云”表示漂泊不定，變幻無(wú)常，描寫(xiě)出別后像浮云一樣漂泊不定。以“流水”表示歲月如流，年華易逝，十年的時(shí)光像流水一樣一去不返。(2)別后多年漂泊的感慨；今朝又得相會(huì)的欣喜；歲月流逝，年華易老的人生感喟(感慨)。13．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(任選1題，5分)(1)五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；______________，____________________。盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。_____________，_________________？____________________，不霽何虹？(杜牧《阿房宮賦》)(2)大漠孤煙直，____________________。(王維《使至塞上》)親朋無(wú)一字，________________________。戎馬關(guān)山北，____________________。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)蓋將自其變者而觀之，__________________；自其不變者而觀之，__________________，而又何羨乎！(蘇軾《赤壁賦》)答案：(1)各抱地勢(shì)鉤心斗角長(zhǎng)橋臥波未云何龍復(fù)道行空(2)長(zhǎng)河落日?qǐng)A老病有孤舟憑軒涕泗流則天地曾不能以一瞬則物與我皆無(wú)盡也四、現(xiàn)代文本閱讀(22分)閱讀下面的文字，完成14～17題。聽(tīng)媽媽的話簫子凰兒子剛上小學(xué)時(shí)，父親去世了。娘兒倆相互攙扶著，用一堆黃土輕輕送走了父親。母親沒(méi)改嫁，含辛茹苦地拉扯著兒子。那時(shí)村里沒(méi)通電，兒子每晚在油燈下書(shū)聲朗朗瑯瑯，寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，母親拿著針線，輕輕、細(xì)細(xì)地為兒子縫補(bǔ)衣衫。山的樹(shù)木泛出秋意時(shí)，兒子考上了縣重點(diǎn)一中。母親卻患上了嚴(yán)重的風(fēng)濕病，干不了農(nóng)活，有時(shí)連飯都吃不飽。那時(shí)的一中，學(xué)生每月都得帶30斤米交給食堂。兒知道母親拿不出，便說(shuō)：“娘，我要退學(xué)，幫你干農(nóng)活。”母親摸著兒子的頭，疼愛(ài)地說(shuō)：“你有這份心，娘打心眼兒里高興，但書(shū)是非讀不可。放心，娘生你，就有法子養(yǎng)你。聽(tīng)媽媽的話，你先到學(xué)校報(bào)名，我隨后就送米去?！眱鹤庸虉?zhí)地說(shuō)不，母親說(shuō)快去，兒子還是說(shuō)不，母親揮起粗糙的巴掌，結(jié)實(shí)地甩在兒子臉上，這是16歲的兒子第一次挨打……兒子終于上學(xué)去了，望著他遠(yuǎn)去的背影，母親在默默沉思。沒(méi)多久，縣一中的大食堂迎來(lái)了姍姍來(lái)遲的母親，她一瘸一拐地挪進(jìn)門(mén)，氣喘吁吁地從肩上卸下一袋米。負(fù)責(zé)掌秤登記的熊師傅打開(kāi)袋口，抓起一把米看了看，眉頭就鎖緊了，說(shuō)：“你們這些做家長(zhǎng)的，總喜歡占點(diǎn)小便宜。你看看，這里有早稻、中稻、晚稻，還有細(xì)米，簡(jiǎn)直把我們食堂當(dāng)雜米桶了?！蹦赣H臊紅了臉，連說(shuō)對(duì)不起。熊師傅見(jiàn)狀，沒(méi)再說(shuō)什么，收了。母親又掏出一個(gè)小布包，說(shuō)：“師傅，這是5元錢(qián)，我兒子這個(gè)月的生活費(fèi)，麻煩您轉(zhuǎn)給他。”熊師傅接過(guò)去，搖了搖，里面的硬幣丁丁當(dāng)當(dāng)。他開(kāi)玩笑說(shuō)：“怎么，你在街上賣(mài)茶葉蛋？”母親的臉又紅了，支吾著道個(gè)謝，一瘸一拐地走了。又到了一個(gè)月初，母親背著一袋米走進(jìn)食堂。熊師傅照例開(kāi)袋看米，眉頭又鎖緊，還是雜色米。他想，是不是上次沒(méi)給這位母親交待清楚，便一字一頓地對(duì)她說(shuō)：“不管什么米，我們都收。但品種要分開(kāi)，千萬(wàn)不能混在一起，否則沒(méi)法煮，煮出的飯也是夾生的。下次還這樣，我就不收了?！蹦赣H有些惶恐地請(qǐng)求道：“師傅，我家的米都是這樣的，怎么辦？”熊師傅哭笑不得，反問(wèn)道：“你家一畝田能種出百樣米？真好笑。”遭此搶白，母親不敢吱聲，熊師傅也不再理她。第三個(gè)月初，母親又來(lái)了，熊師傅一看米，勃然大怒，用幾乎失去理智的語(yǔ)氣，毛辣辣地呵斥：“哎，我說(shuō)你這個(gè)做媽的，怎么頑固不化呀？咋還是雜色米呢？你呀，今天是怎么背來(lái)的，還是怎樣背回去！”母親似乎早有預(yù)料，雙膝一彎，跪在熊師傅面前，兩行熱淚順著凹陷無(wú)神的眼眶涌出：“師傅，我跟您實(shí)說(shuō)了吧，這米是我討……討飯得來(lái)的??！”熊師傅大吃一驚，眼睛瞪得溜圓，半晌說(shuō)不出話。母親坐在地上，挽起褲腿，露出一雙僵硬變形的腿，腫大成梭形……母親抹了一把淚，說(shuō)：“我得了晚期風(fēng)濕病，連走路都困難，更甭說(shuō)種田了。兒子懂事，要退學(xué)幫我，被我一巴掌打到了學(xué)?！彼窒蛐軒煾到忉?zhuān)恢辈m著鄉(xiāng)親，更怕兒知道傷了他的自尊心。每天天蒙蒙亮，她就揣著空米袋，拄著棍子悄悄到十多里外的村子去討飯，然后挨到天黑后才偷偷摸進(jìn)村。她將討來(lái)的米聚在一起，月初送到學(xué)?！赣H絮絮叨叨地說(shuō)著，熊師傅早已潸然淚下。他扶起母親，說(shuō)：“好媽媽啊，我馬上去告訴校長(zhǎng)，要學(xué)校給你家捐款?！蹦赣H慌不迭地?fù)u著手，說(shuō)：“別、別，如果兒子知道娘討飯供他上學(xué)，就毀了他的自尊心。影響他讀書(shū)可不好。師傅的好意我領(lǐng)了，求你為我保密，切記切記！”母親走了，一瘸一拐。校長(zhǎng)最終還是知道了這件事，不動(dòng)聲色，以特困生的名義減免了兒子三年的學(xué)費(fèi)與生活費(fèi)。三年后，兒子考進(jìn)了清華大學(xué)。歡送畢業(yè)生那天，縣一中鑼鼓喧天，校長(zhǎng)特意將母親的兒子請(qǐng)上主席臺(tái)，兒子納悶：考了高分的同學(xué)有好幾個(gè)，為什么單單請(qǐng)我上臺(tái)呢？更令人奇怪的是，臺(tái)上還堆著三只鼓囊囊的蛇皮袋。此時(shí)，熊師傅上臺(tái)講了母親討米供兒子上學(xué)的故事，臺(tái)下鴉雀無(wú)聲。校長(zhǎng)指著三只蛇皮袋，情緒激昂地說(shuō)：“這就是故事中的母親討得的三袋米，這是世上用金錢(qián)買(mǎi)不到的糧食。下面有請(qǐng)這位偉大的母親上臺(tái)?！眱鹤右苫蟮赝罂矗灰?jiàn)熊師傅扶著母親正一步一步往臺(tái)上挪。母子倆對(duì)視著，母親的目光暖暖的、柔柔的，一綹兒有些花白的頭發(fā)散亂地搭在額前，兒子猛撲上前，摟住她，嚎啕大哭：“娘啊，我的娘啊……”14．下列對(duì)這篇小說(shuō)的內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A．小說(shuō)注重從細(xì)微處表現(xiàn)人物的內(nèi)心，“母親拿著針線，輕輕、細(xì)細(xì)地為兒子縫補(bǔ)衣衫”寥寥數(shù)語(yǔ)，母親的愛(ài)子之心便表現(xiàn)了出來(lái)。B．小說(shuō)善于使用對(duì)比手法刻畫(huà)人物，熊師傅的形象就是在對(duì)母親前后的不同態(tài)度的鮮明對(duì)比中，逐漸凸顯出來(lái)的。C．小說(shuō)中的校長(zhǎng)雖然出場(chǎng)不多，但卻是一個(gè)關(guān)鍵人物，如果沒(méi)有他減免了“兒子”的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)，“兒子”也不可能讀完高中。D．小說(shuō)中的母親、熊師傅、校長(zhǎng)都為維護(hù)“兒子”的自尊心而隱瞞了“討飯”的事實(shí)，可見(jiàn)，在他們心中尊嚴(yán)要比生命還要重要。E．小說(shuō)善于通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格，“一綹兒有些花白的頭發(fā)散亂地搭在額前”，寫(xiě)出了母親的樸實(shí)，寫(xiě)盡了幾年來(lái)母親的艱辛。答案：答E給3分，答A給2分，答C給1分，答B(yǎng)、D不給分(回答三項(xiàng)或三項(xiàng)以上，本題不給分。)15．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“母親打兒子”這一情節(jié)在小說(shuō)中的作用。(6分)答：___________________________________________________________________________________________________________答案：①?gòu)娜宋镄蜗笏茉焐希w現(xiàn)母親的愛(ài)子之心；②從下文的情節(jié)上，為下文兒子沒(méi)有再提出退學(xué)，也沒(méi)有追問(wèn)母親糧食的來(lái)源的情節(jié)發(fā)展作鋪墊；③在主題表現(xiàn)上，體現(xiàn)了偉大的母親這一小說(shuō)主題；④在閱讀上震撼人心，兒子本無(wú)錯(cuò)，母親為了能讓兒子去讀書(shū)而打了兒子。16．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這篇小說(shuō)中母親的形象。(5分)答：__________________________________________________________________________________________________________答案：①堅(jiān)強(qiáng)隱忍，吃苦耐勞；②心思細(xì)膩，慮事周全；③犧牲自己，愛(ài)子情深。17．小說(shuō)的主人公是母親，而小說(shuō)的題目卻是“聽(tīng)媽媽的話”，請(qǐng)結(jié)合文章分析作者如此命題的用意。(6分)答：__________________________________________________________________________________________________________答案：①因?yàn)閮鹤勇?tīng)了母親的話，才會(huì)安心上學(xué)考上大學(xué)，母親的所有付出才變得有意義；②因?yàn)閮鹤記](méi)有聽(tīng)媽媽的話而挨打，所以后文兒子沒(méi)有過(guò)問(wèn)糧食來(lái)源