誰(shuí)能救梵谷演示教學(xué)

誰(shuí)能救梵谷文生梵谷出生在靠近比利時(shí)邊境的荷蘭小村莊─松丹特。

梵谷在幼年時(shí)期並沒(méi)有任何特殊奇異的表現(xiàn)，他的幼年時(shí)代值得一提的只是一顆善良的心，對(duì)自然界的動(dòng)物、花鳥特別關(guān)心，但有時(shí)也難免性情暴躁。

梵谷幼年

梵谷幼年9歲時(shí)梵谷的素描

文生小時(shí)候並未展現(xiàn)繪畫才能，19歲任職於古伯畫店時(shí)，才與繪畫藝術(shù)較接近，同時(shí)還常常與弟弟西奧討論畫家的作品。

梵谷年輕時(shí)13歲的文生梵谷。

10歲時(shí)的作品。11歲時(shí)的作品。

1873年梵谷20歲被調(diào)到英國(guó)倫敦的分店，愛上房東的女兒，求婚失敗，招呼顧客也無(wú)精打采。叔叔見狀將他解雇。此後他以當(dāng)牧師為目標(biāo)，進(jìn)入布魯賽爾的牧師養(yǎng)成所，1879年26歲到偏僻的礦區(qū)傳教。

梵谷初戀梵谷20歲的作品梵谷20歲的作品

1879年6月，他到貧困的礦區(qū)擔(dān)任非神職的牧師去傳福音，村裏的礦工及家屬們生活困苦，文生為了要受到礦工及家屬們的認(rèn)同，將自己塗黑抹髒，並跟著工頭到不見天日又缺乏新鮮空氣的礦坑巡查，甚至將自已僅有的一點(diǎn)錢、食物及衣物分送給村民，幫助他們渡過(guò)寒冷的冬天，自已反而染上一身的病。

梵谷傳福音梵谷27歲的作品

礦工悲慘貧窮的生活不僅激起了梵谷傳播福音，改良社會(huì)的雄心，也喚醒了他的藝術(shù)熱情。他寫道:「我經(jīng)常畫至深夜，既為了留做紀(jì)念，也為了加深我對(duì)周遭事物情不自禁的感觸?！梗膫鹘袒顒?dòng)，雖以失敗告終，但這段生活對(duì)他來(lái)說(shuō)並非毫無(wú)益。

梵谷傳福音梵谷28歲的作品喜歡畫勞工生活

在礦區(qū)的八個(gè)月，他畫了大量的素描，而且正是在這裡，使他立志獻(xiàn)身藝術(shù)。此後，梵谷經(jīng)歷了許多感情及生活上的波折，重新回到家中。他在家居住期間，畫技有了驚人的進(jìn)步。他廢寢忘食地工作，畫了近兩百件的習(xí)作。

梵谷獻(xiàn)身藝術(shù)梵谷29歲的作品

這段期間，他愛上表姊凱特，凱特不願(yuàn)接受他，梵谷遭到拒絕後，竟將手插到煤油燈裡要脅，但終究沒(méi)達(dá)到目的。愛情再度受挫，只好又寄情於繪畫。

梵谷重返布魯塞爾，開始畫畫。勤練素描，畫農(nóng)夫，畫礦工，畫勞動(dòng)者，他不願(yuàn)遵照傳統(tǒng)畫石膏像，那是虛假的，他希望能畫出表現(xiàn)人性的東西。

梵谷失戀編織的老婦1881年梵谷28歲的水彩畫，把持荷蘭的傳統(tǒng)畫法，用畫筆直接傳達(dá)顏料效果。這幅以黃昏為背景的作品，可以看出他遭表姊拒絕後沮喪和低沈的心情。

1883年梵谷30歲，認(rèn)識(shí)一個(gè)妓女克麗絲丁，是個(gè)很醜面容憔悴的女人，當(dāng)時(shí)懷有身孕。

梵谷當(dāng)爸爸了

梵谷要求她當(dāng)他的模特兒。由於梵谷那時(shí)很窮，也沒(méi)有辦法給追個(gè)模特兒滿意的薪水，不久克麗絲丁卻逐漸被梵谷吸引，兩個(gè)人就同居了。梵谷很窮自己都吃不飽，還要多養(yǎng)三個(gè)人（克麗絲丁、老母、孩子），還得分擔(dān)克麗絲丁的醫(yī)藥費(fèi)?？他惤z丁

梵谷的畫，立即引起藝術(shù)界的交相指責(zé)，主要是因?yàn)?，他的畫跟?dāng)時(shí)的印象派比，並不唯美。印象派是繪畫史上相當(dāng)「科學(xué)」的繪畫，因?yàn)樗麄冇迷豢棧髨D捕捉室外變化多端的光影，這是需要很多對(duì)顏色與光的研究的。印象派相信他們最貼近「真實(shí)」。

梵谷的畫1883年梵谷為躲避克麗絲丁的糾纏，他拖著疲憊的身心去德倫杜，德倫杜是個(gè)偏僻又貧窮的農(nóng)村在阿姆斯特丹東北方。梵谷心情沉重，景象也顯得孤獨(dú)陰沉。

不久，梵谷和母親的看護(hù)瑪葛蒂談戀愛，因女方家長(zhǎng)反對(duì)而失敗?，敻鸬贌o(wú)法接受失戀的痛苦，自殺了，梵谷生在牧師家，發(fā)生此事使他受到許多嚴(yán)厲的責(zé)備，他整天如同行屍走肉般，除了畫畫沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣。

12月時(shí)梵谷在德倫杜待不下去了，回到努能家中和父母同住，拼命作畫。

梵谷的畫吃馬鈴薯的人

1885作，農(nóng)家在昏暗的燈下吃晚餐，眼神充滿了無(wú)助。餐桌上聽不嘈雜的談話聲，每個(gè)人都像是孤立的一樣，將視線投往不同方向，充滿著疲憊和忍耐的沈默。

梵谷早期畫作的告別作，是一幅熄滅的蠟燭靜物畫。

此靜物畫佔(zhàn)據(jù)最大畫面空間的，是一本聖經(jīng)，畫面右方上側(cè)有兩個(gè)燭臺(tái)，火都已熄滅，畫面右下角，是一本破舊的小說(shuō)，是左拉的「愉悅?cè)松埂?/p>

梵谷的畫聖經(jīng)，是西方世界長(zhǎng)久以來(lái)的價(jià)值體系。但在梵谷時(shí)代，社會(huì)完全沒(méi)有福利政策，階級(jí)劃分明顯，貧富懸殊，而最能代貧苦小人物發(fā)言的教會(huì)，卻與自私的有錢人勾結(jié)，為了自己教會(huì)的利益，緘默不語(yǔ)。

左拉的小說(shuō)，顯然是為貧困人民請(qǐng)命的，小說(shuō)裡面陳述很多中下階層的貧困、病、髒、與墮落。

很奇怪的是，教會(huì)界與當(dāng)時(shí)代高雅的資產(chǎn)階級(jí)，都紛紛指斥左拉作品的污穢，罔顧左拉作品中陳述出來(lái)的因貧困而有的苦難。

梵谷用兩隻熄滅的蠟燭，來(lái)控訴當(dāng)時(shí)西方社會(huì)最重要的價(jià)值體系──信仰中應(yīng)當(dāng)存有的悲憫、公義，在教會(huì)界已蕩然無(wú)存，社會(huì)陷入黑暗，貧困的人民已經(jīng)被棄絕的事實(shí)。

1885年冬，梵谷考取了比利時(shí)的安特衛(wèi)普美術(shù)學(xué)院，但卻因與教授發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，退學(xué)前往巴黎。

美術(shù)學(xué)院

梵谷巴黎行

1886年在巴黎重新點(diǎn)燃了繪畫激情。此時(shí)梵谷已三十三歲，認(rèn)真而專注的開始學(xué)習(xí)。透過(guò)弟弟西奧結(jié)識(shí)了巴黎藝術(shù)界的大批名流，如：羅特列克、畢沙羅、秀拉等人，得到畫家高更的讚美。梵谷與這些藝術(shù)家在一起，獲益很大。

此時(shí)梵谷的畫受到印象派的影響而比以前明朗。

羅特列克1864~1901法國(guó)人，童年意外致雙腿殘廢，影響繪畫傾向。出生貴族的羅特列克由於家境富有，不需要靠畫為生，因此視畫為自我感情的抒發(fā)，長(zhǎng)期記錄著他對(duì)生活中人性的觀察，幾乎可以說(shuō)是完全的不受到當(dāng)時(shí)畫風(fēng)的影響而自成一格。羅特列克羅特列克這幅海報(bào)表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)巴黎的劇院時(shí)尚文化。右方紳士的柺杖，仕女的身體曲線與椅背，和舞臺(tái)前方提琴頭形成一系列的S曲線對(duì)比。

梵谷在1887年春天，常跟點(diǎn)描畫的畫家西捏克一起到巴黎郊區(qū)寫生，在1887年秋天認(rèn)識(shí)畢沙羅，經(jīng)由畢沙羅介紹才認(rèn)識(shí)秀拉。秀拉

秀拉當(dāng)時(shí)已是新印象派畫家領(lǐng)袖。弟弟西奧希望梵谷能多與巴黎畫家聯(lián)繫，那年初冬他和秀拉，西捏克，莫內(nèi)一起參加安托萬(wàn)露天劇場(chǎng)辦的畫展。他們畫公園、海邊度假勝地、都會(huì)街道、賽馬場(chǎng)，既不觸碰城市裡的貧窮與剝削，也不頌讚農(nóng)村勞動(dòng)者，充滿享受生活的中產(chǎn)階級(jí)和上等階級(jí)。

他畫了不少巴黎、盧昂、等地一系列的作品。畢沙羅的連作畫畫的是一個(gè)城市不同的地點(diǎn)，多重的風(fēng)貌。他對(duì)巴黎街景心馳神往，乾脆住進(jìn)市中心的旅館房間，由房間窗口俯瞰畫下聖拉撒爾街上熙來(lái)攘往的人潮及巴黎的大道。

畢沙羅畢沙羅畫上大片的天空，其輕淡的顏色呈現(xiàn)出巴黎冬天的氣氛，並以渲染著粉紅與淺藍(lán)的灰色及奶油色調(diào)來(lái)反映光與影的效果。

梵谷變色

梵谷的色彩變了，不像以前沉鬱，開始滲入新印象派畫家「點(diǎn)描」手法，色彩變得鮮明亮麗。描繪手法不以面、塊的整理技巧，開始採(cǎi)用對(duì)比色彩的細(xì)緻線條和小點(diǎn)。

梵谷在巴黎作畫時(shí)，改變了以往的用色方式，而以較明亮、鮮豔的色調(diào)作畫。

梵谷在巴黎

他接觸到印象主義與其他前衛(wèi)運(yùn)動(dòng)。這一切都深刻地影響了他的繪畫和作品主題。在其畫作中，社會(huì)和道德的寓意開始消失，素描中出現(xiàn)了不少饒有情趣的都市風(fēng)光。唐基老爹

梵谷曾在唐基老爹的店中買過(guò)好幾幅浮世繪，在梵谷美術(shù)館中就可見梵谷與弟弟西奧收藏200多幅的浮世繪，梵谷他欣賞浮世繪的線條及造形，並將那種愛慕日本浮世繪的情懷運(yùn)用到他的畫上。

在巴黎時(shí)梵谷總共創(chuàng)作了30幅自畫像，它們有個(gè)共同的特色，是那不安而銳利的眼神，那像癡呆又發(fā)愣的表情，是那麼無(wú)助無(wú)奈！

梵谷自畫像他認(rèn)為要提高繪畫技巧最快、最可靠的方法就是畫人物，因此他就看著鏡子畫自己。畫中的他眼神總透露出不安的訊息，表情嚴(yán)肅眼光銳利，反應(yīng)著他畫畫時(shí)的心情，以及他對(duì)自己的看法。

梵谷自畫像

梵谷自畫像

梵谷自畫像

梵谷自畫像

梵谷自畫像「黃色小屋」是從阿爾車站，要進(jìn)入古防禦牆進(jìn)口處斜對(duì)面，拉馬丁廣場(chǎng)右邊，左邊是隆河，樓房對(duì)面有個(gè)公園，梵谷常到那兒曬太陽(yáng)繪畫。

1888年梵谷35歲，梵谷在巴黎很疲憊了，他接受羅特列克的建議，前往法國(guó)南部阿爾，繼續(xù)去完成他「南方畫坊」、「詩(shī)人庭院」的夢(mèng)想。

梵谷阿爾行他給巴黎朋友寫信，請(qǐng)那些印象派朋友，到阿爾來(lái)享受陽(yáng)光，讚美色彩,還稱「黃色小屋」是大家「南方畫坊」。

梵谷在法國(guó)南部阿爾，繼續(xù)去完成他「南方畫坊」、「詩(shī)人庭院」的夢(mèng)想，他租了一間黃色小屋，在大自然的田野中畫畫，這裡的景色使他精神很愉快，畫了許多的鄉(xiāng)間風(fēng)景、小橋、橘子園、紅頭巾的喜衣女郎...。

梵谷在阿爾阿爾是他一生中繪畫最華麗的時(shí)期，幾乎所有的作品都是黃色調(diào)子，充滿了澄清的大氣及歡樂(lè)的色彩。紅頭巾的喜衣女郎

阿爾小鎮(zhèn)-河水冰翠、大地碧色連天、落日熔金、太陽(yáng)燦爛輝煌，梵谷在三個(gè)月內(nèi)，一口氣畫了一百九十件作品，阿爾的吊橋是梵谷在阿爾最初的代表作，畫面呈現(xiàn)出一派春天的景象，岸旁一群穿著鮮豔外衣，戴著無(wú)檐帽的洗衣婦女、馬車正在通過(guò)的吊橋，這正是梵谷在故鄉(xiāng)荷蘭，隨處可見的吊橋及愉快勞動(dòng)場(chǎng)面的翻版。

梵谷在阿爾阿爾的吊橋在1987年6月倫敦的蘇富比拍賣會(huì)上賣出美金2024萬(wàn)（臺(tái)幣6億4768萬(wàn)）。

明朗柔和的煤油燈光，自咖啡座內(nèi)發(fā)散出，和靛靛的夜空形成對(duì)比，而彷若隔離出一個(gè)極為愜意，溫暖的空間；豐富的鮮黃和湛藍(lán)的交會(huì)點(diǎn)，卻又匯出一股奕奕的生命力，襯托出一種不完全黑暗的纖巧雅致氣氛。

梵谷在阿爾夜晚的咖啡館梵谷表現(xiàn)最為精湛的乃是事物發(fā)光的能量，如輕描淡寫的幾點(diǎn)黃，幾圈白，即繪出星光燦爛耀目；濃淡深淺不一的黃揉合而成一團(tuán)動(dòng)人的氣氛及暖意。

1888年9月，梵谷花了3個(gè)晚上完成的作品，以單純飽和的紅色與綠色，來(lái)強(qiáng)調(diào)衝突與對(duì)比。

梵谷在阿爾

咖啡館中的客人寥寥無(wú)幾，老闆孑然一身看起來(lái)很渺小、悽涼、孤寂和令人不安的場(chǎng)景。梵谷用對(duì)比色造成一種氣氛，如魔鬼的硫磺火爐，以表現(xiàn)下等酒店裡黑暗的力量。夜晚的咖啡館內(nèi)1997年5月在紐約的佳士得拍賣會(huì)賣出美金1030萬(wàn)(臺(tái)幣3億2960萬(wàn))。

梵谷在阿爾最高興的是郵差來(lái)了，帶來(lái)弟弟的信，和每個(gè)月的生活費(fèi)。這位郵差很關(guān)心梵谷的生活，幫忙他找房子、打理生活的需要。

梵谷在阿爾梵谷的朋友都成為他的模特兒。

梵谷的向日葵呈現(xiàn)出豐富的色調(diào)、強(qiáng)烈的色彩，每一張的味道都不同，以堅(jiān)實(shí)有力的筆觸，畫出向日葵的生命力。

梵谷在阿爾

他捕捉的向日葵，是即將凋萎前的瞬間，彷彿是要透過(guò)這種捕捉，陳述一種心靈狀態(tài)─永不妥協(xié)的堅(jiān)持，儘管現(xiàn)實(shí)對(duì)己不利。

向日葵在1989年倫敦的佳士德拍賣會(huì)上賣出美金3989萬(wàn)（臺(tái)幣12億7500萬(wàn)）

高更來(lái)了

向日葵是梵谷崇拜的太陽(yáng)之光，是光與熱的象徵，是他內(nèi)心翻騰的感情烈火寫照，也是苦難生命的縮影。他為了迎接高更來(lái)訪時(shí)，梵谷用了十二幅向日葵的油畫佈置工作室，這是其中一幅。高更在阿爾看過(guò)梵谷的向日葵後，稱之為真正的花，在那裡高更還畫了正在創(chuàng)作向日葵的梵谷。

畫向日葵的梵谷高更畫梵谷，高更剛到阿爾時(shí)看到梵谷的向日葵，曾讚美「這才是花」。

高更阿爾行

高更本來(lái)家財(cái)萬(wàn)貫，為了藝術(shù)，他放棄這一切，不僅妻離子散，被朋友遺棄，而且就此落魄潦倒。高更跟梵谷一樣，不肯居就當(dāng)時(shí)的印象派主流，堅(jiān)持走自己的風(fēng)格，當(dāng)然，這也是他窮困潦倒之因。而這一切表現(xiàn)，都是把藝術(shù)作為一種救贖，透過(guò)藝術(shù)向腐化社會(huì)抗議的梵谷所衷心共鳴的。高更自比為受難的基督，他畫了很多幅自己成為受難基督的含意的繪畫，自己站在受難基督前面的自畫像，他處處透過(guò)繪畫表明他雷同基督的受難，是藝術(shù)家不被理解的受難。這多少顯露出高更藝術(shù)家心靈中的自我中心與狂妄。高更高更大溪地行

高更把大溪地畫成近似天堂，大溪地的母子圖標(biāo)題訂為「聖母馬利亞」，或以大溪地土著為背景，畫出基督誕生，將土著畫成亞當(dāng)夏娃。

這種用文明與未開化來(lái)區(qū)隔墮落與救贖，淺藏在一些對(duì)高度現(xiàn)代化、商業(yè)化不滿的人的心中，是一種不可能達(dá)到的嚮往，是西方的「桃花源記」。

高更要表白：人只有棄絕文明，回返原始，才有救贖的希望。聖母馬利亞基督高更大溪地行

高更要表白：人只有棄絕文明，回返原始，才有救贖的希望。高更用這幅畫，將夏娃採(cǎi)摘罪惡之果，變成了採(cǎi)摘文明之果。人有生老病死，這是自然的過(guò)程，但採(cǎi)摘文明之果，導(dǎo)致自然的生老病死之外，出現(xiàn)整體社會(huì)的墮落。我們從那裡來(lái)？往那裡去？我們是什麼？透過(guò)這幅畫，高更要表白：採(cǎi)摘文明之果，導(dǎo)致自然的生老病死之外，出現(xiàn)整體社會(huì)的墮落。

梵谷邀請(qǐng)高更來(lái)與他同住，梵谷為高更準(zhǔn)備畫具，布置畫室，梵谷心中高更是他的好朋友及繪畫上的好老師，但是他們兩人的性格差異很大，整天在一起不愉快的磨擦事件就產(chǎn)生了。這兩把椅子就是當(dāng)時(shí)梵谷用來(lái)描寫與高更之間兩人的世界。

梵谷和高更梵谷的椅子上放著他心愛的煙斗及煙葉，冷清的氣氛下孤單的椅子，似乎暗示著渴望友誼的內(nèi)心。以紅色和綠色來(lái)描寫不安的感覺(jué)，椅子上的小說(shuō)，書名是「人類可怕的激情」，暗示高更的內(nèi)心世界。

梵谷與高更終究個(gè)性差異太大，高更反叛、我行我素、自負(fù)甚深，而梵谷悲天憫人、憂鬱、對(duì)所愛的人又很固執(zhí)、很神經(jīng)質(zhì)，其實(shí)兩人相處在一起時(shí)是很大的磨難。

梵谷割耳

這樣的相處，不到三個(gè)月，高更就受不了想離開了。於是梵谷演發(fā)藝術(shù)史上很有名的「割耳」事件。這時(shí)的梵谷，根本已是瘋狂狀態(tài)。他不僅用黃、紅、綠來(lái)表達(dá)瘋狂與絕望，眼神，也充滿憂鬱、瘋狂、與絕望感。自畫像

1889年梵谷36歲，梵谷因精神錯(cuò)亂及失血過(guò)多，被送入醫(yī)院。

梵谷住院

深藍(lán)的夜空上滾動(dòng)著耀眼燦爛的光團(tuán)，如煙花般華麗，又如怒放的快燃燒起來(lái)的花般叫人不敢逼視。夜空星月的表現(xiàn)極具動(dòng)態(tài)美及律動(dòng)感。相對(duì)深穹的熱鬧燦美，就映襯出人間的冷清荒涼。扭曲的線條繪出的柏樹彷彿搖動(dòng)著，應(yīng)著陰冷和颼颼的厲風(fēng)，起伏層的山頭也像在浮動(dòng)著，反映出梵谷激烈狂暴混亂的精神狀態(tài)，及他內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞和悲傷。星夜

梵谷在聖瑞米療養(yǎng)院時(shí)，弟弟西奧曾寫信催梵谷快出院，因布魯塞爾有一新進(jìn)畫家的展覽，要求西奧送梵谷的作品去，使梵谷產(chǎn)生了勇氣，逐漸恢復(fù)正常了。沒(méi)多久，更意外的事情發(fā)生了，梵谷在布魯塞爾展的畫賣掉了一幅400法郎，這是唯一在梵谷生賣掉的畫「紅色田園」。此畫是阿爾時(shí)期的作品，俄羅斯普希金美術(shù)館藏。

梵谷賣畫紅色田園1889年梵谷在精神醫(yī)院的這段時(shí)間內(nèi)，作品有生以來(lái)第一次被售出。

梵谷出院時(shí)，弟弟西奧拜託朋友嘉塞醫(yī)生，代為照料梵谷。1890年梵谷到奧維的第二天就幫他畫像，梵谷曾說(shuō)：「我希望畫一位藝術(shù)家友人的像，他滿懷偉大理想、寬容待人，我希望畫進(jìn)我個(gè)人的感覺(jué)及愛慕之心，我誇張了他的金黃色的頭髮，我不畫普通的牆壁，以強(qiáng)烈、豐厚、深沉的藍(lán)色塗出背景，使金黃色的頭髮像星星嵌在藍(lán)色的夜空中?！?/p>

梵谷出院嘉塞醫(yī)生嘉賽醫(yī)生的受苦表情，刻畫的非常鮮明。1994年5月賣出美金8250萬(wàn),這是有史以來(lái)油畫最高價(jià)。

療養(yǎng)院附近看來(lái)婀娜多姿的鳶尾花，在他的筆下卻顯得激動(dòng)澎湃，可看出他已將內(nèi)心的熾熱的感情，如縷如刻般地鑄入畫幅中。

這幅畫是梵谷1890年居留精神療養(yǎng)院期間，在花園裡找到創(chuàng)作題材，那時(shí)他以作畫來(lái)抵抗幻覺(jué)。

梵谷出院鳶尾花在1890年5月所畫，畫中有日本浮世繪版畫的風(fēng)味，但色調(diào)筆觸有些改變。1987年5月賣出美金5390萬(wàn)，引起全球的震撼。

梵谷「麥禾上的鴉群」是梵谷最後的作品，深沈陰鬱的天空厚重的下壓，給人一種窒息的壓抑。金黃的麥田也像在極其浮躁地滾動(dòng)著，一刻也不得安寧。一排烏鴉飛過(guò)，彷彿激盪著淒厲的叫聲，也預(yù)告了死亡的信息，畫中詭譎怪異的氣氛，像是訴說(shuō)著梵谷對(duì)生命的痛苦與掙扎，鬼魅似的於腦海中揮之不去。

梵谷出院麥田群鴉1890年梵谷37歲，這是梵谷自殺前的作品，畫中反映他瀕臨崩潰的痛苦與絕望。梵谷一生

梵谷短暫的一生，坎坷多磨及負(fù)悲劇意味，他一生追求簡(jiǎn)樸真實(shí)。他用強(qiáng)烈的色彩、奔放粗野的線條、扭曲誇張的形體，來(lái)表現(xiàn)對(duì)客觀世界的主觀感受。敏感的梵谷在生活中屢屢遭受失敗，但這種失敗的滋味，卻成就他在藝術(shù)上的輝煌表現(xiàn)。梵谷是一位用盡生命創(chuàng)作的畫家，瘋狂追求真愛及真實(shí)的感受。坎坷的路

梵谷在生活及感情的道路上走得相當(dāng)坎坷，梵谷只好在繪畫上宣洩內(nèi)心的感情。因此我們可以看出他的作品特點(diǎn)多為熱情洋溢。梵谷天使般的仁慈與天真、嫉惡如仇的個(gè)性，使他無(wú)法適應(yīng)充滿邪惡的社會(huì)生活。

友誼的盼望

梵谷為何挑上愛慕高更呢？相當(dāng)有可能是因?yàn)楦吒且粋€(gè)用藝術(shù)抗拒社會(huì)的藝術(shù)家。如果梵谷把救贖冀望於藝術(shù)，自然會(huì)對(duì)高更的勇氣讚服萬(wàn)分。但是這一幅蠟燭熄滅的繪畫作品，表明他對(duì)透過(guò)藝術(shù)救贖自己，或救贖社會(huì)的心已徹底絕望。如果，高更不曾到阿爾，或許，梵谷就不會(huì)發(fā)瘋了?當(dāng)時(shí)，全心崇敬高更，期待與高更共創(chuàng)藝術(shù)家的南方畫坊的梵谷，不會(huì)知道他的人生因此轉(zhuǎn)變了。友誼的失落

這幅自畫像是梵谷割下耳朵後不到一個(gè)月時(shí)畫的，對(duì)他來(lái)說(shuō)，重拾畫筆意味他要以繪畫來(lái)對(duì)抗瘋狂。

由於先天的癲癇癥、亢奮和疲勞過(guò)度的神經(jīng)過(guò)敏、幻聽、被害忘想、自我毀損…..使梵谷發(fā)生比以往的躁鬱還異常的割耳行為。自畫像畫中梵谷瘦削的臉和深陷的眼睛雖然用極粗略的筆法畫出，卻流露出深沉的痛苦和憂傷—只有為了別人的不幸而時(shí)常思慮著的人，才會(huì)有這樣一種深刻而深重的憂傷。背棄的信仰

1890年梵谷畫「奧維爾的教堂」是末期作品中傑出的代表作。畫裡準(zhǔn)確的描繪教堂形式，給人一種量感的建築物印象，而這幢建物和大自然形成了一個(gè)有機(jī)的結(jié)合，天空鈷藍(lán)色是夜景色彩，使整個(gè)情景感覺(jué)幽暗，並利用內(nèi)在的光線加以營(yíng)造，使畫面空間更加深幽，黃、藍(lán)的對(duì)比色也加強(qiáng)了畫面的視覺(jué)美。奧維的教堂這是一幅矛盾及統(tǒng)一的畫，就像隱隱訴說(shuō)著梵谷的人生經(jīng)歷。而梵谷不畫門的背面，也可象徵他生涯中為教堂背棄的痛苦。信仰的寄託

1890年梵谷畫「好撒馬利亞人」這幅畫，說(shuō)出他的領(lǐng)悟：這社會(huì)不能不要信仰與價(jià)值。如果教會(huì)有錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)是更新教會(huì)，而不是厭棄上帝。教會(huì)錯(cuò)在沒(méi)有堅(jiān)持好撒馬利亞人的精神──這精神是表明，不管我們處在怎樣的時(shí)代，除去階級(jí)、種族的藩籬，向需要的人伸出我們的手，堅(jiān)持沒(méi)有階級(jí)種族的人類大世界之愛，是信仰唯一的愛的出路。好撒馬利亞人梵谷重返信仰的救贖之路。這幅「好撒馬利亞人」的畫，是對(duì)「透過(guò)上帝之愛帶出來(lái)的救贖」，作他個(gè)人的信念表白，他也堅(jiān)持繼續(xù)向當(dāng)時(shí)的社會(huì)體制提出控訴！「好撒馬利亞人」

梵谷一生也遇見好幾個(gè)「好撒馬利亞人」--幫助他的好人。弟弟—西奧救贖在哪裡

他晚期畫作