那些年我們一起追過的動畫片.演示教學(xué)

那些年我們一起追過的動畫片.哪吒鬧海取自于明代神魔小說《封神演義》中的神話故事。因其主角人物——哪咤的天真爛漫與不畏強(qiáng)權(quán)精神，備受人們喜愛。故事中因妖龍作祟，殘害百姓，引出哪咤大鬧龍宮水府。由于此篇故事膾炙人口，幾經(jīng)改編造就了一批動畫影視作品。其中上海電影制片廠上世紀(jì)七十年代末創(chuàng)作的《哪吒鬧?！?，至今被奉為經(jīng)典。這部被譽為“色彩鮮艷、風(fēng)格雅致、想像豐富”的作品，深受國內(nèi)外好評。民族風(fēng)格在它的身上的到了很好的延續(xù)。因此也有很多不同的版本不斷出現(xiàn)。大頭兒子小頭爸爸

大頭兒子和小頭爸爸》由系列性的童話組合它由諸多微小而有趣的故事組成，是一部很適合中國孩子觀看的動畫片。大頭兒子、是個活潑可愛的大頭的小孩，小頭爸爸、是個給予大頭兒子的是想象力的滿足和對他一顆童心，圍裙媽媽是一個三口之家，他們是中國現(xiàn)代家庭教育典型的縮影。喜洋洋與灰太狼美國動漫以主流動畫為主，有較強(qiáng)的主流化傾向。動畫的對象是兒童。動畫題材單一，主要強(qiáng)調(diào)影片的教育作用和民族文化，在任何情況下都必須遵循公認(rèn)的社會準(zhǔn)則和道德規(guī)范。美國主流動畫嚴(yán)格禁忌不同種族之間的婚戀，殺人，復(fù)仇。反面人物總是被冥冥中的上帝懲罰，而不是某一具體的人。注重個人主義,崇尚自由，大都反應(yīng)了個人英雄主義的主題。3D動畫電影在追求“外觀”真實性的同時，也并沒有喪失角色塑造的趣味性，整體形象設(shè)計上又具有傳神的夸張性。人物不算美形,人物造型都比較簡單,人物比例不正確..比較夸張。美國表現(xiàn)動作是為了表現(xiàn)動作。屬于戲劇型，故事多是獨立的，是片段型的，相互之間不具有聯(lián)系性，不過很搞笑。美國動畫《美女與野獸》《怪物史萊客》《汽車總動員》日本動畫片日本動漫主題一般分兩類:比較突顯團(tuán)結(jié)就是力量這一主題,會以個人奮斗為線索以達(dá)到一個很高的目標(biāo)。圣斗士星矢，灌籃高手，火影忍者等就體現(xiàn)了團(tuán)隊的力量。另外一類,則表達(dá)了成年人對于社會壓力的抗?fàn)?希望回到為所欲為的小時侯。如：蠟筆小新。日本動畫片盛行因素動畫題材包羅萬象、層出不窮。有冒險、神化類型，亦有校園生活類型，亦有懸疑推理類型，亦有以歐洲為背景的類型。對動畫角色的二維處理，多少反映了對于國畫技巧的承襲。在造型方面日本動畫追求唯美完美無缺。日本表現(xiàn)動作是為了表現(xiàn)劇情在場景方面日本畫得非常仔細(xì)，繪畫非常細(xì)膩。結(jié)構(gòu)方面日本屬于小說型，多以系列片為主，故事是聯(lián)系在一起的具有很強(qiáng)的劇情性。《火影忍者》《火影忍者》的主人公鳴人從小身上封印著邪惡的九尾妖狐，受盡了村人的冷落，只是拼命用各種惡作劇試圖吸引大家的注意力。好在還是有依魯卡老師關(guān)心他，鳴人的性格才沒有變得扭曲，他總是干勁十足，超級樂觀。為了讓更多的人認(rèn)可自己，鳴人的目標(biāo)是成為第六代火影！鳴人的同伴，是由老師確定的同班同學(xué)，隨著共同的戰(zhàn)斗，終于成了互相認(rèn)可、信賴的好伙伴?；鹩爸械娜陶撸径际且匀说膽?zhàn)斗小組為單位執(zhí)行任務(wù)，彼此之間技能相互配合、互補(bǔ)，發(fā)揮最大威力。

《海賊王》

故事講述了主人公路飛立志成為海賊王，為了尋找傳說中的秘寶ONEPIECE而展開的兇險無比同時也波瀾壯闊的冒險故事。途中結(jié)識一群親密伙伴，組建自己的海賊團(tuán)，并與不同的人物和海賊團(tuán)展開斗爭。《蠟筆小新》《蠟筆小新》內(nèi)容平實地描寫一戶核心家庭日常生活的寫照，而笑點多半是小新總是搞不清楚狀況而出的差錯或是惹人發(fā)怒的情形。漫畫方面，現(xiàn)在雖然仍算做成人漫畫，但內(nèi)容變成為男女共賞的家庭喜劇。中國動畫片特點中國動畫只面向初中以下的孩子看的。重在教育。強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的健康性。形式不拘一格。堅持民族繪畫傳統(tǒng)。階級斗爭性質(zhì)超強(qiáng)。畫面簡單，人物表情呆板單一。情節(jié)。。。。。@#￥%種種特點體現(xiàn)，大部分中國的動畫片必定會成為回憶，必然只會存在于那些年，成為兒時的的記憶。為什么中國動畫片只能停留在那些年擋在中國動漫面前的幾個障礙是顯而易見的。首先，社會認(rèn)知，第二，政策壓力，第三，市場約束。三座大山彼此獨立，卻又三位一體。社會認(rèn)知造成了政策壓力，政策壓力又反作用于社會認(rèn)知和商業(yè)約束。簡單來說，社會認(rèn)知把中國動漫限定在低齡化，從而決定了中國動漫必須和諧的政策壓力，低齡化與和諧風(fēng)又共同決定了中國動漫市場受到的限制，從而無法建立起有效的商業(yè)鏈條。于是中國的動漫產(chǎn)品便不可避免的在這三座大山面前體現(xiàn)出了兩個特征——質(zhì)量上低劣，內(nèi)容上畸形。那么，這三座大山能夠被推倒么？我的觀點是——在可預(yù)見的未來內(nèi)不可能。在今天這個社會中，政治決定了社會文化的形態(tài)。一切受到鼓勵的文化都必須符合政治要求。中國的政治形態(tài)很明顯，學(xué)過一點政治的人都知道，叫做“某某主義初級階段”。我覺得這個說法還是相當(dāng)冷靜和明智的。我們在這個階段中最重要的工作是發(fā)展生產(chǎn)，把國家的基礎(chǔ)打牢。說白了就是發(fā)展物質(zhì)文明。雖然“兩手抓”的口號已經(jīng)喊了好多年，而且確實是在兩手抓，但同時我們也很明顯的看到，這個“兩手抓”實際上是有主次之分的。我們?nèi)タ催@些年來我們對傳統(tǒng)文化的態(tài)度，再去看動漫，去看游戲，甚至去看我們的電影。中國電影目前所取得的成就絕大多數(shù)體現(xiàn)在軟層，既情節(jié)，演員水平，導(dǎo)演功力等等這些方面。而硬層的東西體現(xiàn)的很少。我們有什么樣的設(shè)備？一部電影能投入多少？我們?nèi)タ疵绹笃?，其中一兩個布景的花費很可能就是我們一部國產(chǎn)電影的全部制作成本。所以說，這種“兩手抓”是更偏重物質(zhì)文明的“兩手抓”。我并不否定這種政策，相反是極其贊同的。精神文明需要物質(zhì)文明的支撐。我們國家的國情決定了我們必須要先解決基礎(chǔ)問題。這樣才符合事物的客觀規(guī)律。這種政策在幾十年內(nèi)不會被更改。那么問題在于，在這樣的社會環(huán)境下，作為精神文明產(chǎn)物的動漫要怎么辦？一個很不幸的事實是（至少對漫迷來說），我們的動漫文化是“其次中的其次”。動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展計劃沒有被標(biāo)記在日程當(dāng)中，國家對動漫產(chǎn)業(yè)的支持也基本是只停留在口頭上，雖然偶爾會有所謂的“實際行動”，但事實是怎么樣的，我想大家心里都清楚。那么，既然沒有精力去管它，又不想任其自行發(fā)展導(dǎo)致將來的失控（尤其當(dāng)我們距離日本這個動漫大國如此之近的