淮南子·人間訓(xùn)

淮南子·人間訓(xùn)劉安，西漢人，封淮南王?！痘茨献印?，又名《淮南鴻烈》，是西漢時淮南王劉安召集其門客集體編著的。《塞翁失馬》選自《淮南子·人間訓(xùn)》。后劉安因被告謀反而自殺?！痘茨献印芬缘兰宜枷霝橹?，糅合儒、法、陰陽等思想，論理時常常引述古代神話、傳說，因而保存了一部分珍貴的神話資料，內(nèi)容豐富，文筆優(yōu)美。

作者簡介塞翁失馬

近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨以跛之故父子相保朗讀課文，翻譯古文：

近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡?？拷L城一帶的人們中，有一個精通術(shù)數(shù)的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了。形容詞做動詞，靠近逃跑（動詞，擅長、精通。）精通術(shù)數(shù)的人長城一帶邊塞人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。

人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?”過了幾個月，那匹馬(竟然)帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來了。這怎么就經(jīng)過回來都對其不行表示安慰疑問語氣詞，嗎、呢是帶領(lǐng)那人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人們都去祝賀他，他卻說：“這難道不是禍害嗎?”

家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，(有一天)從馬上摔下來，摔斷了大腿。形容詞作動詞，有很多喜歡掉下來代詞，指塞翁，譯成“他”大腿摔斷人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?”過了一年，胡人大舉進攻，進了長城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。形容詞作狀語大舉壯年男子拉開弓弦，借代拿起武器經(jīng)過近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

靠近長城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死了。這個人唯獨因為腿瘸的緣故（免于征戰(zhàn)），父子倆一同保全了性命。十分之九，意思是絕大部分。瘸腿這人因為緣故保全唯獨

這個故事很有名，因為它用一連串的事實來說明

之間的相互轉(zhuǎn)化：“

”是禍，待到“

”，就轉(zhuǎn)化為福了；后來，其子騎馬，“

”，福又轉(zhuǎn)化為禍；最后，塞上丁壯在同入侵胡人作中，

，

禍再次轉(zhuǎn)化為福。如此循環(huán)往復(fù)，所以動人。用原文填空禍與福馬無故亡而入胡其馬將胡駿馬而歸墮而折其髀“死者十九”，而其子以跛之故免征，得以“父子相?！痹⒁?/p>

:比喻壞事在一定條件下可以變?yōu)楹檬拢檬略谝欢ǖ臈l件下也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。

這兩篇寓言有什么共同點？有什么不同點？前者運用對比、夸張手法；后者運用夸張手法。這就是寓言，你明白了嗎？

篇幅短小，都通過講述故事揭示一定的道理，耐人尋味。

一、一詞多義。二、詞類活用。三、內(nèi)容理解。亡：①暮而果大亡其財②無故亡而人胡丟失逃跑富：①宋有富人②家富良馬富裕的有的是，有很多將：①不筑，必將有盜②其馬將胡駿馬而歸知：①知之為知之，不知為不知，是知也通“智”，聰明之：①近塞上之人有善術(shù)者②人皆賀之助詞，的代詞，他副詞，將要帶領(lǐng)認(rèn)為……聰明（意動用法）②其家甚智其子為：①此何遽不為福乎②為人謀而不忠乎③可以為師矣④舌一吐而二蟲盡為所吞動詞，是介詞，替動詞，成為表被動暮而果大亡其財而疑鄰人之父而其其子曰代他的其父曰代詞：那

表承接表轉(zhuǎn)折重點詞解釋近塞之人有善術(shù)者胡人大入塞形容詞做動詞，靠近。動詞，擅長。形容詞做狀語，大舉。

這篇寓言用來說明

(《老子》第五十八章)這兩句話的，闡述了

對立統(tǒng)一關(guān)系。成語“”就來自這個故事。塞翁失馬（，焉知非福)成語釋義

比喻一時雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指禍福在一定的條件下可以互相轉(zhuǎn)化。成語造句塞翁失馬,焉知非福。你第一次沒考好，如從中吸取教訓(xùn)，以后會考得好一些。

這篇寓言用來說明“”(《老子》第五十八章)這兩句話的，闡述了