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語文全國卷“現(xiàn)代文閱讀”板塊的命題特點及復習建議雅禮中學王良引入:學生做全國卷文學類文本和傳記類文本的學情分析“突然遇到這種文本,覺得和以往做的不一樣”“覺得這個題目太難”“覺得選這一項也對呀”“答不完整”“到底選擇那篇來做呢?”怎么辦?“突然遇到這種文本,覺得和以往做的不一樣”選文要有類型意識,在內容與藝術特色上要多元一點?!坝X得這個題目太難”從讀懂題目的暗示信息入手?!坝X得選這一項也對呀”做選擇題,特別要有文體意識和整體意識“答不完整”做題有支架意識,適度建?!斑x哪一題來做呢?”從2023年試卷來看,也不能一定說做實用類文本為好文學類文本一、“突然遇到這種文本,覺得和以往做的不一樣”選文要有類型意識,在內容與藝術特色上要多元一點。(一)關于選用小小說。意蘊要豐厚一點才好。(二)關于選用以人物、形象、情節(jié)見長的小說。主題要豐富一點才好?!稊嗷陿尅罚ㄈ┻m當選取內容和藝術形式較有新意的小說?!秿{谷》《塾師老汪》《十八歲出門旅行》(四)節(jié)選長篇小說(五)選取一點外國小說。二、“覺得這個題目太難”從讀懂題目的暗示信息入手。讀懂題目的指示很重要。有些指示一讀就明白,有些指示,隱含、暗示著一些意思,考生并不一定能讀出來,對答題卻又異常重要。例如2023年《峽谷》第四題:小說中的主要人物是騎手,但幾乎一半篇幅是在寫峽谷。作者為什么這樣處理?請結合全文,談談你的看法。(8分)①從在小說中的地位來看,峽谷是作者有意塑造的一個自然形象,與騎手一樣有著重要的審美意義,所以峽谷的描寫是小說不可缺少的內容;②從形象塑造上看,峽谷是騎手的主要活動空間,所以峽谷的描寫對塑造騎手形象、表現(xiàn)騎手性格起著關鍵作用;③從藝術表現(xiàn)上看,峽谷的描寫,使人與物有機融合,峽谷的原始沉靜與騎手的孤獨沉默相輔相成,互為比照映襯,產生更好的藝術效果;④從思想內涵上看,峽谷的描寫,蘊含著作者對大自然原始美與生命力的贊嘆之情,這不僅豐富了小說的內涵,也使小說的主題更為鮮明。當然,如果對小說形式多一些了解,對答題也是很有幫助的。有論者曾指出,80年代的尋根小說,基于主題表達的需要,往往打破傳統(tǒng)小說的理念,將以往人物描寫的重點淡化,而對以往小說中次要的、起襯托作用的自然、風情等因素放在重要的地位,甚至把它們作為獨立的審美意象進行描寫刻畫,因而創(chuàng)造出了一種新的小說形式,《峽谷》就屬于這類小說。由于小說中的峽谷是作者有意塑造的一個自然意象,并不僅僅是人物活動的自然環(huán)境,所以它在小說中占據(jù)了相當多的篇幅也就不足為奇了。再如2023年《塾師老汪》,(3)老汪對《論語》中“有朋自遠方來”一句的獨特理解,其實源于自身人際關系的體驗,請結合全文簡要分析。(6分)題目直接涉及的文段內容:如講到“有朋自遠方來,不亦樂乎”,徒兒們以為遠道來了朋友,孔子高興,而老汪說高興個啥呀,恰恰是圣人傷了心,如果身邊有朋友,心里的話都說完了,遠道來個人,不是添堵嗎?恰恰是身邊沒朋友,才把這個遠道來的人當朋友呢;這個遠道來的人,是不是朋友,還兩說著呢;只不過借著這話兒,拐著彎罵人罷了。徒兒們都說孔子不是東西,老汪一個人傷心地流下了眼淚。老范揮揮手:“娘們兒家?!庇终f:“賊就賊吧,我五十頃地,還養(yǎng)不起一個賊?”這話被喂牲口的老宋聽到了。老宋也有一個娃跟著老汪學《論語》,老宋便把這話又學給了老汪。沒想到老汪潸然淚下:“啥叫有朋自遠方來?這就叫有朋自遠方來?!睆娜膩砜?,老汪在與人交往上,有些“尷尬”。他教孩子們,“講不清”,“我講你們也不懂”他每月兩次的亂走,“沒法給你說,說也說不清”?!皹贰倍安粯贰薄敖倍斑h”從題目的兩處暗示入手,分析老汪的“與眾不同”和“前后變化”。可以說,讀題抓暗示,讀文抓“矛盾處”和“變化處”,是現(xiàn)代文閱讀基本的策略方法。三、“覺得選這一項也對呀”做選擇題,特別要有文體意識和整體意識認識選擇題3、2、1分;(二)有文體意識,用小說思維而不是用實用類文本思維來判斷選項。例一:《塾師老汪》A.本文擅長以經(jīng)典文句的使用來表現(xiàn)人物性格,如老汪翻來覆去講不清楚“四海困窮,天祿永終”,就說明了作為鄉(xiāng)村塾師的他迂腐無能。選此項為什么給0分?例二:A由于歷史的原因,巨大的石碑被推倒了,村民們拿它作歇腳的坐物,也算是發(fā)揮了它的作用。選此項為什么給1分?孕婦累了,在路邊一個巨大的石碑上坐下來,黑又信步去了麥地閑逛。這石碑屬于一個王爺,后來讓一些城里來的粗暴的年輕人給推倒了。石碑躺在路邊,成了過路人歇腳的坐物。碑上刻著一些文字,個個如同海碗大小。孕婦不識字,她曾經(jīng)問過丈夫那是些什么字。丈夫也不知道。丈夫說:“知道了有什么用?一個老輩子的東西?!痹袐D坐在石碑上,又看見了這些字,她的屁股壓住了其中一個。這次她挪開了,小心地坐在碑的邊沿。她弄不明白為什么她要這樣,從前她歇腳,總是一屁股就坐上去。那么,原因還是胸膛下面的這個肚子吧。(三)有整體意識,考慮形象整一、主旨輻射的問題。例一:B.孕婦非要等放學的孩子走了以后,才上前去描畫那些字,表明她是個內斂害羞的人,她本來是可以叫會寫字的人幫她寫的。D.孕婦在黑暗中小聲地嘟囔,是因為回家的路盡管漫長,走起來很累,但母牛一路的相伴與溫情,讓一切變得幸福而輕松。選這兩項為什么都給0分?四、“答不完整”做題有支架意識,適度建模(一)以小說知識為整體的支撐一是傳統(tǒng)的小說要素知識。比如環(huán)境、人物、情節(jié)、形象、主題、創(chuàng)作意圖等知識。二是比較新的小說知識,比如敘述、虛構等。《外國小說欣賞》一書的價值。(二)梳理題型,搭好支架,適度建模(三)以探究題為例1、出現(xiàn)了一些比價好的探究題,真正有探究意味。如前邊提到的《峽谷》第四題。再如《鞋》第四題:文末“后記”是獨立于小說外的寫作說明,還是屬于小說的有機組成部分?請結合全文,談談你的觀點和理由。(8分)【參考答案】觀點一:“后記”是獨立于小說外的寫作說明。①從形式上看,“后記”與小說沒有直接關系,兩者是各自獨立的文本;②從內容上看,小說是鄉(xiāng)土生活的詩意想象,“后記”是作者的自我懺悔,兩者無法融為一體;③從人物塑造上看,“后記”的“真實”事實,限制了小說的想象空間。觀點二:“后記”是小說的有機組成部分。①從形式上看,小說是一個開放性的文本結構,“后記”是其中的有機組成部分;②從內容上看,“后記”的“真實”改變了小說的田園牧歌風格,于詩意中多了一絲冷峻;③從創(chuàng)作傾向上看,“后記”中的自我審視,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代聯(lián)系起來,深化了小說的思想主題。2、部分探究題有探究之名,無探究之實。只是綜合度大一點的常規(guī)題。3、2023年開始,四篇現(xiàn)代文閱讀的探究題,都要求考生對一個確定的命題進行全方位多角度的探究。此前多是要求就某一個問題選擇一個角度探究。4、注意《塾師老汪》的探究題:老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在性情氣質上有不少相似之處,但二人精神困境的根源實則不同。請簡要分析這種相似與不同。(8分)【參考答案】相似之處:①都溫和善良,誠摯率真;②都有些懦弱,也比較落魄;③都有些書呆子氣,喜歡引經(jīng)據(jù)典來自我辯解、自我安慰。不同之處:①孔乙己的精神困境主要源自封建文化比如等級觀念的壓制,以及生活的窘迫;②老汪的精神困境主要源自內心的憋悶,即難以排解的孤獨。此題先考查比較分析的能力。第二問探究意味濃。實用類文本一、“突然遇到這種文本,覺得和以往做的不一樣”(一)選文要有類型意識,在內容與藝術特色上要多元一點。2023年開始使用非連續(xù)文本考查形式,在《“飛虎將軍”陳納德》《一個不能忘記的人》文后增加“相關鏈接”。整體趨勢是增大考試難度。有兩個文本值得特別注意。2023年《下筆不覺師造化》和2023年《朱東潤自傳》。(二)選擇哪一種文本來做。一般而言,選擇傳記類文本好。但要注意,傳記類題文本變難,題目變難。相對而言,文本的不同決定了解讀文本的方式不同。解答傳記題目,更多的是客觀的分析,需要分析、概括、歸納能力,或者說是信息的確認和整合的能力。小說題目,既需要信息確認和整合的能力,還需要主觀感受和體驗的能力,鑒賞評價的能力。二、“覺得這個題目太難”從讀懂題目的暗示信息入手。15年《朱東潤自傳》一文最難的是下面這道題:作為帶有學術性質的自傳,本文有什么特點?請簡要回答。(6分)關鍵詞有二,一是“學術”,二是“自傳”。“自傳”一詞,有幾層意思:一是寫自己二是自己寫的三是寫生平經(jīng)歷參考答案如下:①偏重學術經(jīng)歷,主要寫自己的傳記文學觀及其形成過程;②寫生平與寫學術二者交融,呈現(xiàn)學術背后的家國情懷;③行文平易自然,穿插使用口語,就像和老朋友閑談一樣。“自傳”一詞,在別的文本別的題目當中,它潛在的意味卻又不同。我們來看一句話:“路德維希(德國作家)為尼羅河作傳,該有人為黃河作傳的,那應是中國人的自傳”怎樣理解其中“自傳”一詞呢?可見,對詞句潛在意味的把握,離不開對背景信息的分析,尤其離不開對詞句矛盾處的分析??梢哉J為,指向隱藏的矛盾的命題,是好的命題。三、“覺得選這一項也對呀”在豐富復雜的材料里,依據(jù)問題,準確確認信息與整合信息。文本是豐富而含混的信息綜合體,題目提供確認與整合的方向,考生的儲備和思考使確認與整合成為可能。信息確認與整合能力,是語文考試最基礎最重要的能力。D.出于自己的現(xiàn)實關懷來選擇傳主,是朱東潤傳記文學創(chuàng)作的一貫原則。有學者總體上對此表示理解,但在態(tài)度上略有保留。E.朱東潤雖然認為“傳敘文學”的說法更加科學,但為了避免常會發(fā)生的分類麻煩,還是在自傳中采用了“傳記文學”的說法。D項3分,E項0分①自傳和傳人,本是性質類似的著述,除了因為作者立場的不同,因而有必要的區(qū)別以外,原來沒有很大的差異。但是在西洋文學里,常會發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學。同時因為古代的用法,傳人曰傳,自敘曰敘,這種分別的觀念,是一種原有的觀念,所以傳敘文學,包括敘、傳在內,絲毫不感覺牽強。(朱東潤《關于傳敘文學的幾個名詞》)②朱先生確是有儒家風度的學者,一身正氣,因此他所選擇的傳主對象,差不多都是關心國計民生的有為之士。他強調關切現(xiàn)實,拯救危亡,尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。(傅璇琮《理性的思索和情感的傾注——讀朱東潤先生史傳文學隨想》)四、“答不完整”做題有支架意識,適度建模14年《科學巨人玻爾》的一道題:文中說:“玻爾領導的哥本哈根學派具備了一個科學學派應有的優(yōu)秀特質?!闭埥Y合材料,具體分析哥本哈根學派有哪些“優(yōu)秀特質”。

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