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文檔簡介
秋興(其一)詩歌中的秋天
秋夕
——唐·杜牧銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽??椗?。
秋詞——唐·劉禹錫自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。山居秋暝
——唐·王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。杜甫簡介杜甫(712—770),字子美,京兆杜陵(今陜西西安西南)人,故自稱“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。生于河南鞏縣,晉朝名將杜預(yù)之后,祖父杜審言,初唐著名詩人。奉儒守素的家庭文化傳統(tǒng)對(duì)其忠君戀闕、仁民愛物的思想有巨大影響。唐玄宗開元中,他過著南北漫游、裘馬輕狂的生活。天寶五年,他到長安,進(jìn)取無門。困頓了十年,才獲得右位率府胄曹參軍的小官。杜甫是中國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實(shí)而集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷和社會(huì)面貌,因而被譽(yù)為“詩史”。他是我國古典詩歌的集大成者,諸體兼擅,無體不工,五古、七律成就尤高,被世人尊為“詩圣”。
初讀詩歌,確立情感基調(diào)
秋興(其一)杜甫玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。悲傷凄涼寫作背景《秋興》八首是杜甫于大歷元年(766)離開成都旅居夔州時(shí)的作品。當(dāng)時(shí)安史之亂雖已平定,但唐王朝也已元?dú)獯髠由贤罗?、回紇乘虛作亂,內(nèi)部藩鎮(zhèn)割據(jù)之勢(shì)漸次形成,戰(zhàn)亂不已,民生凋敝;杜甫本人在友人嚴(yán)武去世后失去依靠,不得不離開成都東下,他雖想返回故鄉(xiāng),但實(shí)際上根本做不到,老病交侵,孤苦潦倒。山城秋色,引發(fā)詩人的故園之思和對(duì)于京華歲月的懷念,回顧一生,感悟哲理。八首詩就是在這一思想脈絡(luò)上展開,一層深入一層。探析詩歌意象意象:寓“意”之“象”,就是用來寄托主觀情思的客觀物象。意象通常是指自然意象,即取自大自然的借以寄托情思的物象。有時(shí),詩中所詠嘆的社會(huì)事物,所刻畫的人物形象,所描繪的生活場(chǎng)景,所鋪陳的社會(huì)生活情節(jié)和史實(shí),也是用來寄托情思的,這便也是意象。即相對(duì)于物象的事象,相對(duì)于自然意象的社會(huì)意象。詩對(duì)意象推重,邏輯語言不能完美地表達(dá)詩人心中之意,就只好“立象以盡意”。首聯(lián)共寫了幾種意象,有什么特點(diǎn)?給人什么感覺?玉露——寒冷楓樹林——被秋露侵蝕傷殘巫山巫峽——陰森蕭索
露冷楓林萬物蕭瑟頷聯(lián):江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。
寫了哪幾種景物?特點(diǎn)是什么?給人的感覺。江間波浪:洶涌澎湃塞上風(fēng)云:陰沉密布一語雙關(guān),暗示時(shí)局動(dòng)蕩不安,國家前途不明,詩人內(nèi)心既翻騰不息又陰沉郁悶頸聯(lián):叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。
寫了哪些意象?有何深意?叢菊:兩開,暗示作者在此呆了兩年;淚:花已開兩載,而“我”兩年未歸家,想之,不免淚落漣漣;孤舟:孤獨(dú)的小舟系在岸邊;故園:詩人就像一葉扁舟,飄零在外,心卻仍系故園。深意:抒發(fā)羈旅之思,思鄉(xiāng)之苦!尾聯(lián),詩人將筆鋒一轉(zhuǎn),切入生活中來,寫千家萬戶“催刀尺”“急暮砧”,用意何在?一說:因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),且冬季將至,大唐帝國處處都是催促著軍人家屬趕制寒衣,而自己所處的白帝城,搗衣之聲則似乎更加急促。這景象、這聲音,讓詩人激動(dòng)哀傷,更讓他愁苦。可以說,杜甫耳邊響起的“白帝城高急暮砧”聲音讓詩人想到了“寒衣處處催尺”的國家情勢(shì),勾起了詩人與廣大人民共同持有的厭戰(zhàn)反戰(zhàn)、盼望和平的心理。思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)意象
——砧聲(搗衣聲)關(guān)心家人冷暖,為家人縫制衣服,是古代婦女的主要職責(zé)之一。搗衣的婦女聽著砧聲,不由得思念遠(yuǎn)行之人,擔(dān)憂他們的饑寒,惹出剪不斷、理還亂的離情別緒。月下?lián)v衣砧聲,風(fēng)送砧聲,漂泊的游子聽到砧聲,就會(huì)想到家的溫暖,更添無盡的思鄉(xiāng)之愁!詩歌主旨本詩描繪了巫峽深秋的景色,烘托出陰沉、蕭索、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛;抒發(fā)了詩人憂國傷時(shí)的抑郁之情、羈旅之愁、思鄉(xiāng)之苦!《秋興》表現(xiàn)了杜甫怎樣的情懷?一、羈旅之感二、故園之思三、漂泊之愁四、家國之憂五、秋士遲暮之悲結(jié)語儒家說:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下?!倍鸥s不管窮達(dá),都要兼善天下。儒家提倡“不在其位,不謀其政”,杜甫卻是不管在不在其位,都要謀其政。他那為時(shí)代而泣,為百姓而歌的敘事詩中少見直接的抒憤與哀喊,他總是從局外人客觀平靜的視角旁觀,從一種不動(dòng)聲色的敘述中進(jìn)發(fā)出更為沉重和濃郁的憤懣。這樣的詩不知使后代的多少人怒火胸中燒,淚水眼中噙。西川的一句詩也許是杜甫最好的寫照:“在一個(gè)晦暗的時(shí)代,你是唯一的靈魂
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