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》》》》》》歷年考試真題——2023年最新整理《《《《《《》》》》》》歷年考試真題——2023年最新整理《《《《《《》》》》》》歷年考試真題——2023年最新整理《《《《《《2022山東省日照市中考語(yǔ)文真題及答案(滿分120分,時(shí)間120分鐘)注意事項(xiàng):1.本試卷共8頁(yè)。答卷前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座號(hào)填寫在試卷和答題卡規(guī)定的位置??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。2.選擇題,須用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題號(hào)的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),請(qǐng)先用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3.非選擇題,須用0.5毫米黑色簽字筆作答,答案須寫在答題卡各題目指定的區(qū)域內(nèi),答在區(qū)域外或試卷上均不得分。一、知識(shí)與運(yùn)用(12分)(一)知識(shí)與運(yùn)用I(本題共3小題,6分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在百年征途中,黨和中華民族面對(duì)重重挑戰(zhàn),以熾熱的心錘練出一批發(fā)揮著興國(guó)之魂①?gòu)?qiáng)國(guó)之根作用的精神法寶,例如長(zhǎng)征精神、抗美援朝精神、科學(xué)家精神②這些精神如璀燦星光閃耀蒼穹,共同構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。科學(xué)事業(yè)是一項(xiàng)精神事業(yè),科學(xué)發(fā)展至今,學(xué)界先賢已塑造形成“兩彈一星”精神、載人航天精神等時(shí)代豐碑,踴現(xiàn)出錢偉長(zhǎng)、屠呦呦等一大批民族脊梁,他們?cè)诳萍及l(fā)展史上發(fā)揮了(舉重若輕/舉足輕重)的作用??茖W(xué)精神有必須具備的兩大要素③崇實(shí)、貴確,為科學(xué)家精神的發(fā)展指明方向??茖W(xué)家精神,表現(xiàn)為交通大學(xué)師生在特殊年代懷揣著拳拳熱枕,越過(guò)重巒疊嶂,西遷黃土地;表現(xiàn)為近年來(lái)科學(xué)產(chǎn)出由(一窮二白/山窮水盡)到全球矚目,取得驕人成就;表現(xiàn)為鄧稼先在核試驗(yàn)中因受到輻射而罹患重病的感人事跡??茖W(xué)家精神除在科技領(lǐng)域閃光外,在黨的偉大事業(yè)中的任何地方都熠熠生輝,全社會(huì)都亟須從中汲取力量,進(jìn)而執(zhí)如椽大筆,把理想書寫在祖國(guó)大地上。1.下列字形和加點(diǎn)字的注音,全都正確的一項(xiàng)是()A.熾(chì)熱錘練拳拳熱枕B.載(zǎi)人航天璀燦重巒疊嶂C.脊(jí)梁踴現(xiàn)熠熠生輝D.罹(lí)患輻射如椽大筆2.依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.舉重若輕一窮二白 B.舉足輕重一窮二白C舉足輕重山窮水盡 D.舉重若輕山窮水盡3.在文中橫線處依次填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.第①處:頓號(hào)第②處:省略號(hào)第③處:冒號(hào)B.第①處:頓號(hào)第②處:分號(hào)第③處:逗號(hào)C.第①處:逗號(hào)第②處:省略號(hào)第③處:逗號(hào)D.第①處:逗號(hào)第②處:分號(hào)第③處:冒號(hào)【答案】1.D2.B3.A【解析】【1題詳解】A.錘練——錘煉,拳拳熱枕——拳拳熱忱;B.載(zǎi)人航天——zài,璀燦——璀璨;C.脊(jí)梁——jǐ,踴現(xiàn)——涌現(xiàn);故選D?!?題詳解】舉重若輕:舉重東西就像舉輕東西那樣。比喻做繁難的事或處理棘手的問(wèn)題輕松而不費(fèi)力。舉足輕重:只要腳移動(dòng)一下,就會(huì)影響兩邊的輕重。指處于重要地位,一舉一動(dòng)都足以影響全局。第一處,形容錢偉長(zhǎng)、屠呦呦等一大批民族脊梁在科技發(fā)展史上的地位和作用,因此用“舉足輕重”恰當(dāng);一窮二白:比喻經(jīng)濟(jì)文化十分落后。山窮水盡:意思是山和水都到了盡頭,比喻無(wú)路可走陷入絕境。第二處,形容我國(guó)原先的科學(xué)產(chǎn)出極其落后,因此要用“一窮二白”;故選B?!?題詳解】①處,“興國(guó)之魂”“強(qiáng)國(guó)之根”是并列的兩種作用,中間要短暫停頓,因此用頓號(hào);②處,“長(zhǎng)征精神、抗美援朝精神、科學(xué)家精神”,后邊的標(biāo)點(diǎn)表示列舉的省略,因此用省略號(hào);③處,“兩大要素”包括“崇實(shí)、貴確”,此處的標(biāo)點(diǎn)是對(duì)“兩大要素”的具體解釋說(shuō)明,因此要用冒號(hào);故選A。(二)知識(shí)與運(yùn)用II(本題共2小題,4分)閱讀下面的文字,完成下面小題。一位印度詩(shī)人面對(duì)中國(guó)瓷器由衷地感嘆:“聰明的中國(guó)人,你們使腳下的泥土成為珍奇的藝術(shù)?!钡拇_,就是這毫不起眼的泥土,中國(guó)人把它做到了極致;______________。開(kāi)窯的瞬間,一個(gè)個(gè)藝術(shù)生命破繭而出,完美呈現(xiàn)。我們這個(gè)時(shí)候更應(yīng)該叩拜窯的恢宏大氣,成就臻品,燃燒自己。4.在上面文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①點(diǎn)火,是燒窯的點(diǎn)睛之筆;溫控,是燒窯的關(guān)鍵所在。②先要制作匣缽、墊片,以此托起瓷坯,窯便以博大的胸懷接納一個(gè)個(gè)新生命。③特別是從泥坯升華到瓷器,每一道工序都要精益求精。④經(jīng)過(guò)數(shù)天數(shù)夜的燃燒,接下來(lái)就是充滿期待的自然冷卻。⑤上了釉的瓷坯,不能隨便放進(jìn)窯爐,裝燒也是有嚴(yán)格講究的。A.③①②⑤④ B.③⑤②①④ C.②⑤①④③ D.⑤②③①④5.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這個(gè)時(shí)候,我們更應(yīng)該叩拜窯的恢宏大氣,成就臻品,燃燒自己。B.這個(gè)時(shí)候,我們更應(yīng)該叩拜窯的恢宏大度,燃燒自己,成就臻品。C.我們這個(gè)時(shí)候更應(yīng)該叩拜窯的恢宏大度,成就臻品,燃燒自己。D.我們這個(gè)時(shí)候更應(yīng)該叩拜窯的恢宏大氣,燃燒自己,成就臻品。【答案】4.B5.B【解析】【4題詳解】本題考查句子排序。通讀這五個(gè)句子,是以瓷器燒制的工序排列的。③“特別是從泥坯升華到瓷器,每一道工序都要精益求精”緊承“中國(guó)人把它做到了極致”,總領(lǐng)下面的五個(gè)句子,為首句;⑤“上了釉的瓷坯,不能隨便放進(jìn)窯爐,裝燒也是有嚴(yán)格講究的”先介紹裝窯的講究;②“先要制作匣缽、墊片,以此托起瓷坯,窯便以博大的胸懷接納一個(gè)個(gè)新生命”接著介紹裝窯的過(guò)程;裝窯后是燒窯,即①“點(diǎn)火,是燒窯的點(diǎn)睛之筆;溫控,是燒窯的關(guān)鍵所在”;最后是燒制完成到冷卻,④“經(jīng)過(guò)數(shù)天數(shù)夜的燃燒,接下來(lái)就是充滿期待的自然冷卻”。因此正確排序?yàn)椋孩邰茛冖佗埽还蔬xB?!?題詳解】本題考查病句修改。本句有兩處語(yǔ)序不當(dāng),“這個(gè)時(shí)候”作為時(shí)間狀語(yǔ),應(yīng)放在句首,加逗號(hào);“成就臻品,燃燒自己”應(yīng)改為“燃燒自己,成就臻品”;“恢宏大氣”意思是:氣勢(shì)宏偉、大氣、壯觀?!盎趾甏蠖取币馑际牵盒男亻_(kāi)闊,氣量宏大,不計(jì)較個(gè)人的利害得失。根據(jù)“窯燃燒自己,成就臻品”的語(yǔ)境,用“恢宏大度”更恰當(dāng);故選B。6.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.樂(lè)府,本是音樂(lè)機(jī)構(gòu),由它搜集整理的詩(shī)歌稱作“樂(lè)府詩(shī)”。后北宋郭茂倩編《樂(lè)府詩(shī)集》,《木蘭詩(shī)》和《十五從軍征》均出自這部詩(shī)集。B.古詩(shī)文中有一些常用稱謂,如絲竹,本是弦樂(lè)器和管樂(lè)器,泛指音樂(lè);干戈,本是兩種兵器,代指戰(zhàn)爭(zhēng);社稷,本是土神和谷神,代指國(guó)家。C.范仲淹,字希文,北宋著名政治家、文學(xué)家,世稱“范文正公”。他在《岳陽(yáng)樓記》中提出的“先憂后樂(lè)”思想表現(xiàn)了其博大胸懷和宏大抱負(fù)。D.契訶夫,俄國(guó)作家、戲劇家,主要作品有小說(shuō)《裝在套子里的人》、劇本《櫻桃園》等,與莫泊桑和馬克·吐溫并稱為“世界三大短篇小說(shuō)家”?!敬鸢浮緿【解析】【詳解】D.馬克·吐溫應(yīng)改為歐·亨利;故選D。二、綜合性學(xué)習(xí)(本題共4小題,10分)閱讀下面材料,完成下面小題。2022年是中國(guó)共青團(tuán)建團(tuán)100周年,為慶祝這一盛事,新華中學(xué)將舉行“回望百年,青春向黨”系列活動(dòng)。校團(tuán)委組織活動(dòng)項(xiàng)目征集會(huì),團(tuán)員代表對(duì)此展開(kāi)熱烈討論。7.討論過(guò)程中,廣志同學(xué)一直滔滔不絕,其他同學(xué)得不到發(fā)言機(jī)會(huì)。你作為主持人,怎樣提醒他最得體?請(qǐng)選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()A.廣志同學(xué),你有很多想法,但我作為主持人得提醒你,要給其他人留點(diǎn)發(fā)言時(shí)間。B.廣志同學(xué),請(qǐng)不要再高談闊論了!現(xiàn)在是其他同學(xué)的發(fā)言時(shí)間,所以請(qǐng)保持安靜。C.廣志同學(xué),你的發(fā)言很精彩,我們很受啟發(fā)?,F(xiàn)在來(lái)聽(tīng)聽(tīng)其他同學(xué)的想法,好嗎?D.廣志同學(xué),你的思維很活躍,但是安靜地傾聽(tīng)也很重要。現(xiàn)在有請(qǐng)其他同學(xué)發(fā)言。8.經(jīng)討論,學(xué)校確定了活動(dòng)項(xiàng)目,首先舉行“回望百年,青春榜樣”活動(dòng)。請(qǐng)從下面四位人物中選擇一位作為你的青春榜樣,并說(shuō)明選擇理由。要求:結(jié)合所選人物的名言,突出事跡和品質(zhì),至少使用一種修辭手法,語(yǔ)言有感染力,不超過(guò)55字。青春榜樣青春格言選擇理由周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”陳祥榕“清澈的愛(ài),只為中國(guó)”錢學(xué)森“不要失去信心,只要堅(jiān)持不懈,就終會(huì)有成果的”蘇炳添“努力與天賦相比,我覺(jué)得努力更重要”【答案】7.C8.示例:優(yōu)秀青年周恩來(lái),無(wú)時(shí)不展現(xiàn)著“為中華崛起而讀書”的奮發(fā)有為精神,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,是我們?nèi)松缆飞系囊槐K明燈?!窘馕觥俊?題詳解】考查語(yǔ)言表達(dá)能力。A.“廣志同學(xué),你有很多想法,但我作為主持人得提醒你,要給其他人留點(diǎn)發(fā)言時(shí)間”,語(yǔ)氣生硬,不夠委婉;B.“廣志同學(xué),請(qǐng)不要再高談闊論了!現(xiàn)在是其他同學(xué)的發(fā)言時(shí)間,所以請(qǐng)保持安靜”,語(yǔ)氣生硬,“高談闊論”有諷刺之意;C.“廣志同學(xué),你的發(fā)言很精彩,我們很受啟發(fā)。現(xiàn)在來(lái)聽(tīng)聽(tīng)其他同學(xué)的想法,好嗎?”,首先肯定他的發(fā)言內(nèi)容,再以征詢的語(yǔ)氣發(fā)問(wèn),語(yǔ)氣委婉,表達(dá)得體;D.“廣志同學(xué),你的思維很活躍,但是安靜地傾聽(tīng)也很重要?,F(xiàn)在有請(qǐng)其他同學(xué)發(fā)言”,語(yǔ)氣生硬,不夠委婉;故選C?!?題詳解】考查語(yǔ)言表達(dá)能力。解答時(shí),從四位人物中選擇一位,圍繞他的事跡和品質(zhì),來(lái)進(jìn)行敘述即可。注意題干中“使用一種修辭手法,語(yǔ)言有感染力,不超過(guò)55字”的要求。示例一:赤子之心,天地可鑒。陳祥榕烈士用寶貴的生命譜寫出了一曲和平年代保家衛(wèi)國(guó)的英雄贊歌,實(shí)現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)清澈的愛(ài)的諾言。示例二:崇高的愛(ài)國(guó)主義精神,積極的創(chuàng)新精神,自強(qiáng)不息的奉獻(xiàn)精神,錢老淡泊名利的崇高品格,引領(lǐng)和激勵(lì)著一代又一代的青年。示例三:蘇炳添,你是田徑賽場(chǎng)上的駿馬,不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄;你用努力的汗水,澆灌青春之花,你用奮力拼搏的精神,贏得世界矚目。活動(dòng)持續(xù)開(kāi)展。本次慶?;顒?dòng)的第二個(gè)項(xiàng)目,是以“堅(jiān)定信念,青春向黨”為主題,開(kāi)展讀書交流會(huì)。請(qǐng)閱讀下面這首詩(shī)歌,完成后面題目。旗鮮艷的紅色的方布上/綴著金色的斧頭鐮刀被陽(yáng)光浸浴著/被風(fēng)吹拂著旗,莊嚴(yán)地飄蕩著/在亞洲的廣闊的土地上人類解放的信號(hào)/舊世界崩坍的標(biāo)記眼淚所栽培的歡笑/血所灌溉的花朵旗,欣喜地飄蕩著/在中國(guó)的古老的土地上一九四二年四月9.本詩(shī)選自《__________》,書中的詩(shī)歌,出現(xiàn)最多的意象是__________和太陽(yáng)。10.下列對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.打破了舊體詩(shī)的束縛,上下兩節(jié)整齊劃一,每節(jié)用近乎散文的詩(shī)行,自由抒發(fā)。B.“紅色的方布”“金色的斧頭鐮刀”,意象色彩鮮艷,體現(xiàn)出新詩(shī)繪畫美的特點(diǎn)。C.通過(guò)對(duì)“旗”的印象、感覺(jué)的捕捉,謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨給人類帶來(lái)的光明和希望。D.詩(shī)歌每節(jié)的最后兩句,句式一致,運(yùn)用了復(fù)沓的手法,回環(huán)往復(fù),具有音韻美?!敬鸢浮?.①.艾青詩(shī)選②.土地10.A【解析】【9題詳解】考查對(duì)名著內(nèi)容的理解。第一空,通過(guò)“艷的紅色的方布上/綴著金色的斧頭鐮刀/被陽(yáng)光浸浴著/被風(fēng)吹拂著”的內(nèi)容可知,該詩(shī)選自《艾青詩(shī)選》,《艾青詩(shī)選》是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集,他的詩(shī)歌通常都富有“五四運(yùn)動(dòng)”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神;第二空,聯(lián)系名著內(nèi)容和文中“在亞洲的廣闊的土地上”“在中國(guó)的古老的土地上”的內(nèi)容可知,《艾青詩(shī)選》中最常見(jiàn)的意象是“土地”。如《我愛(ài)這土地》中“土地”是個(gè)博大的意象,象征祖國(guó)大地遭受的無(wú)盡的苦難,詩(shī)人選擇它來(lái)作為寄情和傾訴的對(duì)象,其境界極其廣闊,象征性地表現(xiàn)了自己決心生于土地、歌于土地、葬于土地,與土地生死相依、忠貞不渝的強(qiáng)烈情感;《雪落在中國(guó)的大地上》中的“土地”,不是單純的客觀景物,而是貫注了作者主觀情感的“象”。土地是蒼老衰弱、正備受苦難的祖國(guó)的象征,作者對(duì)蒼老、衰弱、正備受苦難的祖國(guó)感到萬(wàn)分悲哀,作者通過(guò)吟唱土地這一個(gè)“象”,詛咒摧殘土地的人,幻想著土地能煥發(fā)出生命的活力;《復(fù)活的土地》是艾青1937年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)歌,作者用“土地”這一意象,突出了詩(shī)人對(duì)新時(shí)代的憧憬與向往,預(yù)言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨,也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)解放的向往與愛(ài)國(guó)之情?!?0題詳解】考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和辨析。A.“上下兩節(jié)整齊劃一”表述有誤,閱讀詩(shī)歌可知,詩(shī)句長(zhǎng)短不一,并沒(méi)有“上下兩節(jié)整齊劃一”;故選A。三、古代詩(shī)文閱讀(27分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,13分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。文本一:文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門;以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳:以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’。”居無(wú)何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍?!眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?!碧熳訛閯?dòng),改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。(節(jié)選自《史記·絳侯周勃世家》)文本二:姑臧長(zhǎng)孔奮為武都郡丞。姑臧在河西最為富饒,天下未定,士多不修檢操,前居縣者不盈數(shù)月,輒致豐積;奮在職四年,力行清潔,為眾人所笑,以為身處脂膏不能自潤(rùn)。及從融入朝,諸守、令財(cái)貨連轂注,唯奮無(wú)資,單車就路,帝以是賞之。戊子,帝詔曰:“郡國(guó)獻(xiàn)異味其令太官勿復(fù)受遠(yuǎn)方口實(shí)所以薦宗廟自如舊制。”時(shí)異國(guó)有獻(xiàn)名馬者,日行千里。又進(jìn)寶劍,價(jià)直百金。詔以劍賜騎士,馬駕鼓車。上不喜聽(tīng)音樂(lè),手不持珠玉。嘗出獵,策馬夜還;上東門候郅惲拒關(guān)不開(kāi)。上令從者見(jiàn)面于門間。惲曰:“火明遼遠(yuǎn)?!彼觳皇茉t。上乃回,從東中門入。明日,惲上書諫曰:“昔文王不敢盤于游田,以萬(wàn)民惟正之供。而陛下遠(yuǎn)獵山林,夜以繼晝,其如社稷宗廟何!”書奏,賜惲布百匹,貶東中門候?yàn)閰⒎馕?。(?jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)三十五》)[注]轂:車輪中心的圓木,此處代指車。11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.郡國(guó)獻(xiàn)異/味其令太官勿復(fù)受/遠(yuǎn)方口實(shí)所以薦/宗廟自如舊制B.郡國(guó)獻(xiàn)異味/其令太官勿復(fù)受/遠(yuǎn)方口實(shí)所以薦宗廟/自如舊制C.郡國(guó)獻(xiàn)異味/其令太官/勿復(fù)受遠(yuǎn)方口實(shí)所以薦宗廟/自如舊制D.郡國(guó)獻(xiàn)異/味其令太官/勿復(fù)受遠(yuǎn)方口實(shí)所以薦/宗廟自如舊制12.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思和用法完全相同的一項(xiàng)是()A.已而之細(xì)柳軍帝以是賞之B.持滿手不持珠玉C.請(qǐng)以軍禮見(jiàn)詔以劍賜騎士D.天子為動(dòng)為眾人所笑13.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文本一中,漢文帝到霸上和棘門軍慰問(wèn)暢通無(wú)阻、而到細(xì)柳軍卻沒(méi)能順利進(jìn)人,通過(guò)對(duì)比寫出周亞夫治軍嚴(yán)明。B.文本二中天下未定時(shí),前居縣者數(shù)月內(nèi)就積累豐厚財(cái)富,孔奮在職四年無(wú)資財(cái),通過(guò)對(duì)比顯示出孔奮重視操守。C.文本一和文本二講述守門官不放行帝王車隊(duì)故事,是為了刻畫軍門都尉和郅惲恪盡職守、剛正不阿的形象。D.文本一漢文帝最終“改容式車”,文本二光武帝“賜惲布百匹”,分別表現(xiàn)了兩位帝王對(duì)周亞夫和郅惲言行的肯定。14.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)于是天子乃按轡徐行。(2)嘗出獵,策馬夜還。15.光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期,出現(xiàn)了著名的“光武中興”。從文本二中能看出光武帝的哪些優(yōu)秀品質(zhì)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?!敬鸢浮?1.B12.D13.C14.(1)于是皇上也只好放松了韁繩,讓馬慢慢行走。
(2)有一次外出打獵,車駕夜里返回。15.知人善任,賞罰分明,勤儉節(jié)約,善于納諫,知錯(cuò)能改?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意及結(jié)構(gòu)來(lái)分析劃分停頓。句意:各郡、封國(guó)進(jìn)貢山珍海味,太官不能再接受。遠(yuǎn)方進(jìn)獻(xiàn)祭祀宗廟食物,則依照舊例。“郡國(guó)獻(xiàn)異味”,各郡、封國(guó)進(jìn)貢珍異食品,是客觀事實(shí);“其令太官勿復(fù)受”是措施,不再接受;“遠(yuǎn)方口實(shí)所以薦宗廟”是特殊方面,進(jìn)獻(xiàn)的祭品;“自如舊制”也是措施,按以前的舊的制度實(shí)行。因此可斷為:郡國(guó)獻(xiàn)異味/其令太官勿復(fù)受/遠(yuǎn)方口實(shí)所以薦宗廟/自如舊制;故選B?!?2題詳解】本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語(yǔ)境來(lái)分析辨別詞義。A.之:動(dòng)詞,到、往/代詞,他;B.持:動(dòng)詞,拉弓/動(dòng)詞,拿;C.以:介詞,用/介詞,把;D.為:介詞,被/介詞,被;故選D。【13題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解與分析。C.文本一講述守門官不放行帝王車隊(duì)的故事,是為了從側(cè)面表現(xiàn)周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)、剛正不阿的形象。本項(xiàng)中“刻畫軍門都尉恪盡職守、剛正不阿的形象”說(shuō)法錯(cuò)誤;故選C。【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:(1)天子:皇帝;乃:就;按轡:控制住車馬;徐:慢慢地;(2)嘗:曾經(jīng);策:驅(qū)趕;還:回來(lái)。【15題詳解】本題考查人物形象的分析。根據(jù)“唯奮無(wú)資,單車就路,帝以是賞之”,可知光武帝能獎(jiǎng)賞正直廉潔的官員,樹(shù)立榜樣;根據(jù)“郡國(guó)獻(xiàn)異味,其令太官勿復(fù)受”“上不喜聽(tīng)音樂(lè),手不持珠玉”可知光武帝勤儉節(jié)約,不事奢靡;根據(jù)“上乃回,從東中門入”“惲上書諫曰”,可知光武帝尊重下屬,從諫如流;根據(jù)“書奏,賜惲布百匹,貶東中門候?yàn)閰⒎馕尽笨芍馕涞圪p罰分明,知錯(cuò)能改?!军c(diǎn)睛】參考譯文文本一漢文帝后元六年,匈奴大規(guī)模侵入邊境。于是,朝廷委派宗正官劉禮為將軍,駐軍在霸上;祝茲侯徐厲為將軍,駐軍在棘門;委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?,駐軍細(xì)柳,以防備胡人侵?jǐn)_?;噬嫌H自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營(yíng),長(zhǎng)驅(qū)直入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。不久來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng),只見(jiàn)軍中官兵都穿著盔甲,刀出鞘,張開(kāi)弓弩,把弓拉滿?;噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前,不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說(shuō):“皇上即將駕到?!辨?zhèn)守軍營(yíng)的將官回答:“將軍有令:‘軍中只聽(tīng)從將軍的命令,不聽(tīng)從天子的詔令?!边^(guò)了不久,皇上駕到,也無(wú)法進(jìn)入軍營(yíng)。于是皇上就派使者手持符節(jié)去告訴將軍:“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)?!敝軄喎蜻@才傳令打開(kāi)軍營(yíng)大門。守衛(wèi)營(yíng)門的官兵對(duì)跟從皇上的武官說(shuō):“將軍規(guī)定,軍營(yíng)中不準(zhǔn)縱馬奔馳。”于是皇上也只好放松了韁繩,讓馬慢慢行走。到了大營(yíng),將軍周亞夫手持兵器,拱手行禮說(shuō):“我是盔甲在身的將士,不能跪拜,請(qǐng)?jiān)试S我以軍禮參見(jiàn)?!被噬媳桓袆?dòng),表情嚴(yán)肅起來(lái),扶著車前橫木俯下身子,表示敬意。并派人向周亞夫致意說(shuō):“皇帝敬重地慰勞將軍?!眲谲姸Y儀完成后離開(kāi)。文本二姑臧縣長(zhǎng)孔奮當(dāng)武都郡丞。姑臧縣在河西是最富饒的地方,當(dāng)時(shí)全國(guó)還未平定,士人多不檢點(diǎn),沒(méi)有節(jié)操,在縣長(zhǎng)的位置上不滿幾個(gè)月就積累起大量財(cái)富??讑^在職四年,行為清正廉潔,被眾人所譏笑,認(rèn)為他身在油脂之中卻不能滋潤(rùn)自己。等到跟隨竇融到京都洛陽(yáng),各郡守、縣令的錢財(cái)貨物裝了一車又一車,布滿平川洼澤,唯獨(dú)孔奮沒(méi)有財(cái)產(chǎn),只乘一輛車上路。劉秀因此獎(jiǎng)賞他。戊子那天,劉秀下詔:“各郡、封國(guó)進(jìn)貢山珍海味,太官不能再接受。遠(yuǎn)方進(jìn)獻(xiàn)祭祀宗廟食物,則依照舊例。”當(dāng)時(shí)外國(guó)有進(jìn)獻(xiàn)良馬的,可日行千里;又有人進(jìn)獻(xiàn)寶劍,價(jià)值一百兩黃金。劉秀下詔,把寶劍賞賜給騎士,讓良馬去駕皇家的鼓車。劉秀平素不喜歡聽(tīng)音樂(lè),手不持珍珠寶玉。有一次外出打獵,車駕夜里返回,上東門候汝南人郅惲拒絕開(kāi)門。劉秀命隨從在門縫間和郅惲見(jiàn)面。郅惲說(shuō):“燈火太遠(yuǎn),看不清是誰(shuí)。”于是不接受詔命。劉秀只好返回,從東中門進(jìn)城。第二天,郅惲上書規(guī)勸說(shuō):“從前,周文王不敢沉溺于狩獵,全身心地為萬(wàn)民服務(wù)??墒潜菹逻h(yuǎn)到山林中打獵,夜以繼日,這對(duì)社稷和宗廟有什么好處呢?”奏章呈上后,劉秀賞賜郅惲一百匹布,貶逐東中門候當(dāng)參封縣尉。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,6分)閱讀下面兩首詩(shī)歌,完成下面小題。晚春韓愈草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。移家別湖上亭[唐]戎昱好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí),欲別頻啼四五聲。16.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.兩首詩(shī)描繪的都是春景。在詩(shī)人們的筆下,草木仿佛都有了情思,成了精靈。B.樸實(shí)無(wú)華的楊花榆莢也不甘寂寞,像雪花般漫天飛舞,寥寥數(shù)筆,風(fēng)光滿眼。C.黃鶯頻頻地啼叫,在詩(shī)人戎昱看來(lái),是它在離別之際,向久住的湖上亭告別。D.韓愈詩(shī)語(yǔ)言輕靈,戎昱詩(shī)風(fēng)格清新。兩首詩(shī)構(gòu)思角度新穎,讀起來(lái)饒有情趣。17.《晚春》中的“斗”字和《移家別湖上亭》的“系”字用得生動(dòng)傳神,請(qǐng)從擬人手法的角度分別加以賞析。【答案】16.C17.“斗”形象生動(dòng)地寫出了晚春時(shí)節(jié)花草樹(shù)木競(jìng)相開(kāi)花、爭(zhēng)妍斗艷的美麗景象;
“系”字抒寫不忍離去之情,正好切合柳條、藤蔓修長(zhǎng)的特點(diǎn),又寫出柳條藤蔓牽衣拉裾的動(dòng)作,又符合春日和風(fēng)拂拂的情景,表現(xiàn)它們依戀主人不忍主人離去的深情?!窘馕觥俊?6題詳解】考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和辨析。C.“黃鶯頻頻地啼叫,在詩(shī)人戎昱看來(lái),是它在離別之際,向久住的湖上亭告別”有誤,《移家別湖上亭》是唐代詩(shī)人戎昱在搬家時(shí)所作的一首七絕。“黃鶯久住渾相識(shí),欲別頻啼四五聲”,意思是住了這么久了,亭邊柳樹(shù)枝頭的黃鶯,也跟我是老相識(shí)了。在這即將分離的時(shí)刻,別情依依,鳴聲悠悠,動(dòng)人心弦,使人久久難于平靜。本句采用擬人的手法,賦予黃鶯以人的情感,使主客移位,巧妙而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)湖上亭的依戀之情;故選C?!?7題詳解】考查詩(shī)歌的煉字?!安菽局翰痪脷w,百般紅紫斗芳菲”,意思是花草樹(shù)木得知春天不久就要離去,都想留住春天的腳步,競(jìng)相吐艷爭(zhēng)芳,霎時(shí)萬(wàn)紫千紅,繁花似錦。一個(gè)“斗”字,將花草樹(shù)木賦予了人的思維,人的情感和人的動(dòng)作行為,使那些花草樹(shù)木有了留春惜時(shí)的生命特征。這一擬人手法的運(yùn)用,極形象地表達(dá)了詩(shī)人珍惜春天和時(shí)光的美好情懷;“好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系離情”,意思是春風(fēng)駘蕩,景色宜人,我來(lái)辭別往日最喜愛(ài)的湖上亭。微風(fēng)中,亭邊柳條、藤蔓輕盈招展,仿佛是伸出無(wú)數(shù)多情的手臂牽扯我的衣襟,不讓我離去。這首詩(shī)作于搬家時(shí),抒寫對(duì)故居一草一木依戀難舍的深厚感情。詩(shī)人采用擬人化的表現(xiàn)手法,創(chuàng)造了這一童話般的意境。詩(shī)中的一切,無(wú)不具有生命,帶有情感。這是因?yàn)槿株艑?duì)湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍與柳條、藤蔓作別,柳條、藤蔓也像他一樣無(wú)限癡情,難舍難分。一個(gè)“系”準(zhǔn)確表現(xiàn)出柳條、藤蔓輕盈招展的形態(tài)和仿佛是伸出無(wú)數(shù)多情的手臂牽扯我的衣襟不讓我離去的動(dòng)作,符合春日微風(fēng)輕拂的情景,生動(dòng)形象地表現(xiàn)它們對(duì)主人的依戀和不舍之情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)18.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。(1)念天地之悠悠,______________________?。愖影骸兜怯闹菖_(tái)歌》)(2)樹(shù)繞村莊,______________________。(秦觀《行香子》)(3)______________________,自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧《赤壁》)(4)祗辱于奴隸人之手,______________________,不以千里稱也。(韓愈《馬說(shuō)》)(5)陶弘景在《答謝中書書》中,用“______________________,______________________”兩句寫出夕陽(yáng)將落時(shí)魚(yú)兒歡愉跳躍的景象。(6)山河,指大江大河,自然景觀,也可指國(guó)家、國(guó)土,許多中國(guó)詩(shī)人把它寫入詩(shī)歌中。請(qǐng)寫出古詩(shī)詞中帶有“山河”一詞的連續(xù)兩句:“______________________,______________________?!薄敬鸢浮竣?獨(dú)愴然而涕下②.水滿陂塘③.折戟沉沙鐵未銷④.駢死于槽櫪之間⑤.夕日欲頹⑥.沉鱗競(jìng)躍⑦.國(guó)破山河在⑧.城春草木深【解析】【詳解】默寫題作答時(shí),一要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容,二要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子,三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字,不漏字,不錯(cuò)字。本題中應(yīng)注意“愴、涕、陂、戟、駢、槽、櫪、頹、鱗、競(jìng)”這幾個(gè)字的寫法。(6)考查古詩(shī)詞的識(shí)記積累。解答時(shí),結(jié)合古詩(shī)詞的識(shí)記積累,寫出古詩(shī)詞中帶有“山河”一詞的連續(xù)兩句即可。示例一:國(guó)破山河在,城春草木深。(《春望》唐代·杜甫)示例二:山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(《過(guò)零丁洋》宋代·文天祥)示例三:無(wú)限山河淚,誰(shuí)言天地寬?。ā秳e云間》明代·夏完淳)四、現(xiàn)代文閱讀(21分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共3小題,7分)閱讀下面的文字,完成下面小題。書法是中國(guó)人美育的基本途徑崔樹(shù)強(qiáng)①書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,但是近百年來(lái),書法發(fā)展遭遇了前所未有的歷史境況,它在讀書人心中的重要性出現(xiàn)斷崖式下跌,加上書法本身所具有的藝術(shù)的抽象性,就更使得它的審美內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)不被大眾認(rèn)知。②在這樣的社會(huì)背景下,許多有識(shí)之士高度肯定書法的藝術(shù)文化價(jià)值。宗白華充分肯定書法藝術(shù)的美學(xué)地位,認(rèn)為中國(guó)人可以拿中國(guó)書法風(fēng)格變遷為基礎(chǔ)來(lái)劃分中國(guó)藝術(shù)史;林語(yǔ)堂認(rèn)為書法提供給中國(guó)人最基本的美學(xué),因?yàn)橹袊?guó)繪畫對(duì)韻律的崇拜源于書法,中國(guó)建筑的和諧感與形式美也是導(dǎo)源于書法。而且,書法所依托的載體——漢字具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)。可以說(shuō),書法完全可以成為中國(guó)人美育的基本途徑和有效方式。③可是,當(dāng)我們了解當(dāng)代大眾書法審美水平的現(xiàn)狀后,更加感到書法美育的重要性和緊迫性。教育部要求在中小學(xué)恢復(fù)書法課,在我看來(lái),這是要深入挖掘書法的審美價(jià)值、文化價(jià)值和育人功能,學(xué)生們將來(lái)不一定要成為書法家,但是通過(guò)書法的學(xué)習(xí),會(huì)懂得中國(guó)人是如何審美的,并在這個(gè)過(guò)程中提升他們對(duì)中華文化的認(rèn)知,完成他們的道德養(yǎng)成和人格塑造。所以,學(xué)習(xí)書法,看似小技,關(guān)系重大。④具體來(lái)說(shuō),在寫書法的過(guò)程中要入靜,要專注。很多學(xué)生很聰明,可是學(xué)得不專心,而書法可以引導(dǎo)他們?nèi)腱o且專注。練習(xí)書法還要有恒心和毅力,這有助于鍛煉人的意志力。而且從藝術(shù)和審美來(lái)說(shuō),寫書法并不是苦差事。要引導(dǎo)他們領(lǐng)略書法的美感和活趣,不能把字寫死了,讓他們?cè)跁鴮懼懈惺艿焦P墨活的趣味或生命的精神。這些潛移默化的訓(xùn)練和陶冶,都可以在他們身上扎根和滋養(yǎng)。從這個(gè)角度來(lái)講,國(guó)家重視中小學(xué)書法教育,是要年輕一代都能懂一點(diǎn)書法,能夠領(lǐng)會(huì)中華審美風(fēng)范,傳承中華文化基因,進(jìn)而堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),這是作為中國(guó)人的一種基本素養(yǎng)。⑤以美培元,培根鑄魂,學(xué)校、社會(huì)和家庭應(yīng)當(dāng)共同發(fā)力,營(yíng)造良好的書法美育環(huán)境。只有在書法學(xué)習(xí)中不斷積累審美經(jīng)驗(yàn)的年輕人越來(lái)越多,中國(guó)書法才能獲得源源不斷的新鮮血液,才能真正成為中國(guó)人美育的基本途徑。(有刪改)19.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)書法具有抽象性藝術(shù)特征,導(dǎo)致它的審美內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)無(wú)法被大眾認(rèn)知。B.林語(yǔ)堂認(rèn)為,書法給予中國(guó)人最基本美學(xué),中國(guó)繪畫和建筑的美都源于書法。C.文章認(rèn)為,學(xué)生學(xué)書法不是為了成為書法家,為的是接受美育熏陶,塑造人格。D.文章闡述學(xué)生練習(xí)書法的要求時(shí),與練習(xí)產(chǎn)生的作用結(jié)合分析,易于讓人接受。20.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.①②段在分析了書法的發(fā)展境況、藝術(shù)文化價(jià)值和群眾基礎(chǔ)后,提出中心論點(diǎn)。B.宗白華的事例屬于事實(shí)論據(jù),文章用它來(lái)證明中國(guó)書法風(fēng)格變遷的基礎(chǔ)性地位。C.③④段在結(jié)構(gòu)上是遞進(jìn)關(guān)系,從闡述練習(xí)書法的重要性到如何練習(xí),思路清晰。D.文中畫橫線的句子運(yùn)用了比喻論證的手法,道理闡釋通俗易懂,表達(dá)生動(dòng)形象。21.近兩年,《妙墨中國(guó)心》《中國(guó)書法大會(huì)》等展現(xiàn)書法魅力的電視節(jié)目受到觀眾歡迎。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了文中哪些觀點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?!敬鸢浮?9.D20.B21.書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,具有豐富的審美內(nèi)涵和文化意蘊(yùn);書法具有藝術(shù)文化價(jià)值,完全可以成為中國(guó)人美育的基本途徑和有效方式;書法的審美價(jià)值、文化價(jià)值和育人功能,能夠道德養(yǎng)成和人格塑造?!窘馕觥?9題詳解】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析。A.“中國(guó)書法具有抽象性藝術(shù)特征,導(dǎo)致它的審美內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)無(wú)法被大眾認(rèn)知”有誤,聯(lián)系第①段中“它在讀書人心中的重要性出現(xiàn)斷崖式下跌,加上書法本身所具有的藝術(shù)的抽象性,就更使得它的審美內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)不被大眾認(rèn)知”的內(nèi)容可知,導(dǎo)致書法的審美內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)無(wú)法被大眾認(rèn)知的原因還包括“它在讀書人心中的重要性出現(xiàn)斷崖式下跌”;B.“中國(guó)繪畫和建筑的美都源于書法”有誤,聯(lián)系第②段中“林語(yǔ)堂認(rèn)為書法提供給中國(guó)人最基本的美學(xué),因?yàn)橹袊?guó)繪畫對(duì)韻律的崇拜源于書法,中國(guó)建筑的和諧感與形式美也是導(dǎo)源于書法”的內(nèi)容可知,中國(guó)繪畫對(duì)韻律的崇拜源于書法,中國(guó)建筑的和諧感與形式美也是導(dǎo)源于書法,并不是中國(guó)繪畫和建筑的美都源于書法;C.“文章認(rèn)為,學(xué)生學(xué)書法不是為了成為書法家”有誤,聯(lián)系第③段中“在我看來(lái),這是要深入挖掘書法的審美價(jià)值、文化價(jià)值和育人功能,學(xué)生們將來(lái)不一定要成為書法家”的內(nèi)容可知,“學(xué)生學(xué)書法不是為了成為書法家”的觀點(diǎn)過(guò)于絕對(duì);故選D。【20題詳解】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析。B.“宗白華的事例屬于事實(shí)論據(jù),文章用它來(lái)證明中國(guó)書法風(fēng)格變遷的基礎(chǔ)性地位”表述有誤,聯(lián)系第②段中“在這樣的社會(huì)背景下,許多有識(shí)之士高度肯定書法的藝術(shù)文化價(jià)值。宗白華充分肯定書法藝術(shù)的美學(xué)地位,認(rèn)為中國(guó)人可以拿中國(guó)書法風(fēng)格變遷為基礎(chǔ)來(lái)劃分中國(guó)藝術(shù)史”的內(nèi)容可知,宗白華認(rèn)為中國(guó)人可以拿中國(guó)書法風(fēng)格變遷為基礎(chǔ)來(lái)劃分中國(guó)藝術(shù)史,充分肯定了書法藝術(shù)的美學(xué)地位,以宗白華的事例證明“許多有識(shí)之士高度肯定書法的藝術(shù)文化價(jià)值”的觀點(diǎn);故選B?!?1題詳解】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。通過(guò)第①段中“書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,但是近百年來(lái),書法發(fā)展遭遇了前所未有的歷史境況,它在讀書人心中的重要性出現(xiàn)斷崖式下跌,加上書法本身所具有的藝術(shù)的抽象性,就更使得它的審美內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)不被大眾認(rèn)知”的內(nèi)容可概括為:書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,具有豐富的審美內(nèi)涵和文化意蘊(yùn);通過(guò)第②段中“在這樣的社會(huì)背景下,許多有識(shí)之士高度肯定書法的藝術(shù)文化價(jià)值。宗白華充分肯定書法藝術(shù)的美學(xué)地位,認(rèn)為中國(guó)人可以拿中國(guó)書法風(fēng)格變遷為基礎(chǔ)來(lái)劃分中國(guó)藝術(shù)史;林語(yǔ)堂認(rèn)為書法提供給中國(guó)人最基本的美學(xué),因?yàn)橹袊?guó)繪畫對(duì)韻律的崇拜源于書法,中國(guó)建筑的和諧感與形式美也是導(dǎo)源于書法。而且,書法所依托的載體——漢字具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)??梢哉f(shuō),書法完全可以成為中國(guó)人美育的基本途徑和有效方式”的內(nèi)容可概括為:書法具有藝術(shù)文化價(jià)值,完全可以成為中國(guó)人美育的基本途徑和有效方式;通過(guò)第③段中“可是,當(dāng)我們了解當(dāng)代大眾書法審美水平的現(xiàn)狀后,更加感到書法美育的重要性和緊迫性。教育部要求在中小學(xué)恢復(fù)書法課,在我看來(lái),這是要深入挖掘書法的審美價(jià)值、文化價(jià)值和育人功能,學(xué)生們將來(lái)不一定要成為書法家,但是通過(guò)書法的學(xué)習(xí),會(huì)懂得中國(guó)人是如何審美的,并在這個(gè)過(guò)程中提升他們對(duì)中華文化的認(rèn)知,完成他們的道德養(yǎng)成和人格塑造。所以,學(xué)習(xí)書法,看似小技,關(guān)系重大”的內(nèi)容可概括為:書法的審美價(jià)值、文化價(jià)值和育人功能,能夠完成道德養(yǎng)成和人格塑造。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,14分)閱讀下面的文字,完成下面小題。將軍嶺劉建超①將軍離休,按待遇是可以到干休所修養(yǎng)的。②將軍不去干休所,硬是拽著噘著嘴老大不愿意的夫人回了豫西老家,一個(gè)叫禿嶺的山村。③正是深秋,將軍和夫人坐著鐵轱轆牛車,慢慢騰騰沿著坑坑洼洼的土路顛簸著進(jìn)了村。夫人看著光禿禿的山嶺,看著眼前墻壁班駁、瓦片零落的房子,坐在車上就哭了。將軍夫人可是生長(zhǎng)于大城市的人,原本是想留在城里安享晚年的,沒(méi)想到讓將軍帶回了窮鄉(xiāng)僻壤的山村。④將軍卻很興奮,他說(shuō):“老婆子,你想想,有房子住,有地種,這可是天下最幸福的事情??!”夫人抹著眼淚,開(kāi)始拾掇屋子。⑤村子里的人聽(tīng)說(shuō)將軍回了故鄉(xiāng),都圍攏到他的屋里拉呱。將軍抽著鄉(xiāng)親卷的“喇叭筒”說(shuō):“我回來(lái)就是想拼上后半輩子植樹(shù)開(kāi)荒,把咱這光禿禿的山變成綠洲?!雹薮謇锶舜蛑呛?,一笑了事。誰(shuí)信啊,禿嶺干旱缺水,幾輩人都在熬窮日子,誰(shuí)能改變得了。在外邊享完福了,回來(lái)凈說(shuō)大話。⑦將軍還保持著軍人的習(xí)慣,每天清晨起床,跑步出操,早飯后就扛著鐵锨去嶺上挖樹(shù)坑,說(shuō)自己是“锨頭部隊(duì)”。坡嶺地石頭多,一锨鏟上,冒著火星,震得虎口出血。將軍不皺眉頭,晚上收工就像打了勝仗一般,嘴里還哼著軍歌。⑧將軍畫了一幅禿嶺的地圖掛在墻上,挖成一個(gè)樹(shù)坑就畫上一面小紅旗,將軍說(shuō)這叫持久戰(zhàn),終有一天紅旗要插滿山頭。⑨冬日黃昏,將軍和夫人圍坐在爐火旁。⑩將軍說(shuō):“挖好的十八個(gè)樹(shù)坑,明年開(kāi)春就可以種樹(shù)了。”夫人點(diǎn)點(diǎn)頭。?將軍說(shuō):“咱這干旱少雨,光靠天吃飯不行。我找專家看過(guò)了,咱嶺上也能找到水源,打幾口機(jī)井就能解決問(wèn)題?!狈蛉它c(diǎn)點(diǎn)頭,拉開(kāi)皮箱,把存折放在將軍手里。?將軍找來(lái)打井隊(duì),鑿出了三眼機(jī)井。當(dāng)嘩啦啦的水澆灌進(jìn)干裂的土地時(shí),暖暖的春陽(yáng)照見(jiàn)了將軍臉上的歡笑和夫人眼中的淚花。?節(jié)假日,將軍把在城里工作的兒女們召回村里,一起上山挖坑種樹(shù)。兒女們手上打了血泡,望著荒涼的禿嶺發(fā)呆。?將軍說(shuō):“知道當(dāng)年我為什么去當(dāng)兵嗎?”兒女們互相看了看,都沒(méi)有回答。?將軍笑了,說(shuō):“當(dāng)兵,就是為了能填飽肚子?!边@禿嶺村十年九不收,年年都要逃荒要飯。十五歲那年,將軍討了一塊玉米餅子,不想?yún)s被地主家的孩子搶走扔給了狗。將軍打傷了那孩子,不敢回家,就去參加了八路軍。連里發(fā)給他一把鐵锨,班長(zhǎng)說(shuō),在南泥灣開(kāi)荒種地,打糧食吃飽飯,也是為抗戰(zhàn)。別看將軍年紀(jì)小,但體格健壯滿把子的力氣,開(kāi)荒種地的表彰大會(huì)上,將軍被評(píng)為勞動(dòng)模范,領(lǐng)導(dǎo)親自給他戴上了大紅花。?將軍說(shuō):“當(dāng)年那么艱苦惡劣的環(huán)境,我們都能把荒無(wú)人煙的南泥灣變成陜北‘好江南’?,F(xiàn)在生活條件好了,我堅(jiān)信能讓這禿嶺變成花果山?!?日子在將軍的手掌間摩擦,墻上地圖插上的紅旗越來(lái)越多,栽種的果樹(shù)開(kāi)始掛果了。村民看到了希望,越來(lái)越多的人加入將軍的“锨頭部隊(duì)”。?將軍的老戰(zhàn)友來(lái)看望他。走進(jìn)村口,向正在清理豬糞的老農(nóng)打聽(tīng)將軍,老農(nóng)笑著說(shuō):“遠(yuǎn)在天邊,近在眼前啊。”戰(zhàn)友們這才看清滿面黝黑、一身泥水的老農(nóng)就是他們的老首長(zhǎng)啊。晚上,他們坐在院子里,吃著新摘的水果,回憶著崢嶸歲月,高唱著“解放區(qū)呀么呵嘿,大生產(chǎn)呀么呵嘿”,直把月亮震得躲進(jìn)云里。?將軍的孫子大學(xué)畢業(yè),跟隨將軍的腳步,回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),要把禿嶺建成農(nóng)業(yè)生態(tài)園。?將軍欣慰地笑了,他對(duì)兒孫說(shuō):“我能留給你們的只有這張還沒(méi)插滿紅旗的地圖。你們把這塊土地?cái)[治好,讓禿嶺村的人脫貧致富?!?現(xiàn)在要去禿嶺村可好走了,坐上旅游大巴,沿著最美鄉(xiāng)村公路往南三十里,走到果木蔥蘢的山腳,就看到生態(tài)園的招牌了,不錯(cuò),就是它——將軍嶺生態(tài)園。(有刪改)22.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.夫人被將軍拽回條件艱苦的老家,多次哭泣流淚,說(shuō)明她貪圖享受、不能吃苦。B.村民拜訪回鄉(xiāng)的將軍,聽(tīng)了他的豪言壯語(yǔ),雖覺(jué)得他說(shuō)大話,但還是迎合奉承。C.離休回鄉(xiāng),將軍未改變軍人習(xí)慣,跑步出操、唱軍歌,言行舉止還是軍人風(fēng)范。D.將軍說(shuō)服了夫人、兒女、孫子和鄉(xiāng)親們,發(fā)動(dòng)他們一起努力,把禿嶺變成綠洲。23.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.坑洼的土路、光禿的山嶺、破敗的房子,荒涼的環(huán)境描寫奠定小說(shuō)悲傷的基調(diào)。B.“锨頭部隊(duì)”,一語(yǔ)雙關(guān),既指將軍是用鐵锨勞動(dòng),也指他率先去植樹(shù)的行動(dòng)。C.對(duì)將軍形象的塑造,除正面刻畫外,還通過(guò)描寫村民、戰(zhàn)友等人物來(lái)側(cè)面襯托。D.小說(shuō)語(yǔ)言質(zhì)樸,親切自然;摻入“拉呱”“擺治”等口語(yǔ)化詞語(yǔ),有地方特色。24.小說(shuō)畫橫線部分插敘了將軍的往事,請(qǐng)簡(jiǎn)析這段文字在情節(jié)方面的作用。25.小說(shuō)以“將軍嶺”為題,蘊(yùn)含了作者豐富的情感,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻!敬鸢浮?2.C23.A24.解釋了上文將軍當(dāng)年當(dāng)兵的原因,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,也為下文把禿嶺變成花果山做了鋪墊,突出了將軍對(duì)改變禿嶺村充滿了信心,表達(dá)了作者對(duì)將軍的敬佩和贊美之情。25.①對(duì)將軍的紀(jì)念:“禿嶺”在將軍的努力下變成了花果山;②對(duì)將軍無(wú)私奉獻(xiàn)精神的贊美:自己出錢打井,讓禿嶺村的人脫貧致富;③對(duì)將軍的敬佩:本該安享晚年,卻不辭勞苦,帶領(lǐng)鄉(xiāng)民致富?!窘馕觥俊?2題詳解】此題考查文章內(nèi)容的理解。A.本文描寫將軍夫人多次流淚,文章第④段“夫人抹著眼淚,開(kāi)始拾掇屋子”,雖然不太情愿,但回山村已成事實(shí),“開(kāi)始拾掇屋子”,可知夫人已經(jīng)做好了吃苦的準(zhǔn)備;第⑩段“夫人點(diǎn)點(diǎn)頭”,第?段“夫人點(diǎn)點(diǎn)頭,拉開(kāi)皮箱,把存折放在將軍手里”,可知夫人已經(jīng)對(duì)將軍的行為表示認(rèn)可、支持,愿意和他一起吃苦;第?段“當(dāng)嘩啦啦的水澆灌進(jìn)干裂的土地時(shí),暖暖的春陽(yáng)照見(jiàn)了將軍臉上的歡笑和夫人眼中的淚花”,這淚花,是激動(dòng)的淚花,是心疼將軍的淚花。A項(xiàng)中“多次哭泣流淚,說(shuō)明她貪圖享受、不能吃苦”有誤;B.由第⑤段“我回來(lái)就是想拼上后半輩子植樹(shù)開(kāi)荒,把咱這光禿禿的山變成綠洲”,第⑥段“村里人打著呵呵,一笑了事。誰(shuí)信啊,禿嶺干旱缺水,幾輩人都在熬窮日子,誰(shuí)能改變得了。在外邊享完福了,回來(lái)凈說(shuō)大話”,鄉(xiāng)親們不相信將軍說(shuō)的話會(huì)實(shí)現(xiàn),“打著呵呵,一笑了事”,可知B項(xiàng)中“聽(tīng)了他的豪言壯語(yǔ),雖覺(jué)得他說(shuō)大話,但還是迎合奉承”有誤;D.由文章第⑦段將軍自己“扛著鐵锨去嶺上挖樹(shù)坑”,第?段“栽種的果樹(shù)開(kāi)始掛果了。村民看到了希望,越來(lái)越多的人加入將軍的‘锨頭部隊(duì)’”,第?段“將軍的孫子大學(xué)畢業(yè),跟隨將軍的腳步,回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),要把禿嶺建成農(nóng)業(yè)生態(tài)園”可知,家人和鄉(xiāng)親們是在將軍的帶頭和影響下自動(dòng)加入了建設(shè)生態(tài)園的隊(duì)伍的,D項(xiàng)“將軍說(shuō)服了夫人、兒女、孫子和鄉(xiāng)親們,發(fā)動(dòng)他們一起努力,把禿嶺變成綠洲”有誤;故選C?!?3題詳解】此題考查分析鑒賞。A.文章第③段“將軍和夫人坐著鐵轱轆牛車,慢慢騰騰沿著坑坑洼洼的土路顛簸著進(jìn)了村”“光禿禿的山嶺”“墻壁斑駁、瓦片零落的房子”“窮鄉(xiāng)僻壤的山村”描寫了條件的艱苦,環(huán)境的惡劣,突出了將軍把禿嶺變成花果山的艱難,表達(dá)了作者對(duì)將軍的敬佩之情。第④段“將軍卻很興奮”,第⑦段“將軍還保持著軍人的習(xí)慣,每天清晨起床,跑步出操”“晚上收工就像打了勝仗一般,嘴里還哼著軍歌”,第?段“老農(nóng)笑著說(shuō)”“高唱著‘解放區(qū)呀么呵嘿,大生產(chǎn)呀么呵嘿’,直把月亮震得躲進(jìn)云里”可知全文的感情基調(diào)是激昂歡快的,選項(xiàng)中“奠定小說(shuō)悲傷的基調(diào)”有誤。故選A?!?4題詳解】此題考查插敘的作用,要求分析插敘內(nèi)容在情節(jié)方面的作用。文章第?段“知道當(dāng)年我為什么去當(dāng)兵嗎”,第?段“這禿嶺村十年九不收,年年都要逃荒要飯。十五歲那年,將軍討了一塊玉米餅子,不想?yún)s被地主家的孩子搶走扔給了狗。將軍打傷了那孩子,不敢回家,就去參加了八路軍”回答了上面的問(wèn)題,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;第?段“連里發(fā)給他一把鐵锨,班長(zhǎng)說(shuō),在南泥灣開(kāi)荒種地,打糧食吃飽飯,也是為抗戰(zhàn)。別看將軍年紀(jì)小,但體格健壯滿把子的力氣,開(kāi)荒種地的表彰大會(huì)上,將軍被評(píng)為勞動(dòng)模范,領(lǐng)導(dǎo)親自給他戴上了大紅花”,這個(gè)艱苦的經(jīng)歷磨練了將軍的意志,為下文將軍把禿嶺變成花果山做了鋪墊;再聯(lián)系第?段“當(dāng)年那么艱苦惡劣的環(huán)境,我們都能把荒
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