2023年春行政倫理學(xué)復(fù)習(xí)上傳

行政倫理學(xué)20２３春考核說明考試形式：機考考核方式:半開卷時間:60分鐘考試題型：一、單選：２0ｘ1=20二、多選:15ｘ２＝30三、分析：1５ｘ2=30四、論述：20x１=2０說明:這是網(wǎng)考復(fù)習(xí)內(nèi)容，由于現(xiàn)在試卷還沒有組好,所以如有變動我會及時在網(wǎng)上bｂs告知大家,希望大家多來看看。祝大家考試順利。行政倫理學(xué)2023春期末復(fù)習(xí)一、單項選擇題第一章1.關(guān)于行政道德的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)是(Ｂ）。(Ｐ４)A.政治倫理學(xué) ?? B．行政倫理學(xué)C．管理倫理學(xué) ? ? D.行政道德學(xué)2.行政人員在行政執(zhí)行中的行為代表著(C)。（P5)A．行政人員本人??? B．所在機關(guān)Ｃ．國家與政府 ? D．政黨3.倫理目的的確立,為行政人員履行職責(zé)的行為提供了(A)。(P11）Ａ．價值導(dǎo)向 ? B.評價標(biāo)準(zhǔn)Ｃ.客觀依據(jù)? ? Ｄ.輿論導(dǎo)向４．中國古代認(rèn)為為官從政的基礎(chǔ)性道德是(Ｂ）。（P1５)A.公忠 ? ?? Ｂ．廉政C.誠信 ?????Ｄ.愛民第二章1.公共行政中的最基本和最重要的原則性理念是(A)。(Ｐ28）A．行政效率觀?? B.行政法治觀C.行政倫理觀 ? D.行政權(quán)力觀2．我國古代社會的傳統(tǒng)是（C)。(P２9)A．重法輕德 ? ?? B．德法并重Ｃ.重德輕法? D.德法并廢3．公共行政的科學(xué)觀也被稱作為(Ｃ）。(P32)A.實質(zhì)理性? ?? B.價值理性C.工具理性??? ??Ｄ.社會理性4.行政倫理觀的價值目的是（C)。（Ｐ33)A.提高行政效率 ? ? B．健全行政法治C．確立和完善行政人格 ??D.培養(yǎng)對的的權(quán)力觀第三章１.在社會主義國家，行政道德的基本規(guī)定是(B）。(Ｐ60）Ａ.遵紀(jì)守法 ? ?? B.為人民服務(wù)Ｃ.廉潔奉公? ?? ?D.盡職盡責(zé)2.抱負(fù)與信念教育更多地屬于何種范疇?(C）。（P6３）Ａ.法制教育 ??? ?B.政治教育C.道德教育 ?? Ｄ．文化教育3.行政人員在行政管理活動中對某些事物或工作的評價和行為傾向稱為(C)。(P7２)A.行政作風(fēng) ?? ??Ｂ.行政抱負(fù)C.行政態(tài)度 ??? D.行政責(zé)任5．行政作風(fēng)是行政道德的構(gòu)成要素和行政道德的(D）。（P81)A.主觀努力?? ? B．客觀基礎(chǔ)C．內(nèi)在體現(xiàn)??? ??Ｄ．外在顯現(xiàn)第四章1.下面關(guān)于良心的說法中,錯誤的是(B）。(Ｐ90)Ａ.良心不是與生俱來的 B．良心是沒有階級性的C．良心的內(nèi)容是客觀的 ?D.良心是一種道德范疇２．行政人員的德性是行政良心的(B）。（P9４)Ａ.內(nèi)在本質(zhì) ?????B．外在形式C．主觀要素? ? Ｄ．客觀基礎(chǔ)３.行政人員行政行為的裁判者是（C）。(P100)Ａ.行政抱負(fù)?? B．行政責(zé)任C．行政良心? ?Ｄ.行政榮譽4．下面關(guān)于行政良心和行政良知的關(guān)系的表述中,錯誤的是（A)。（Ｐ103)A.行政良知是發(fā)現(xiàn)行政良心的過程B.行政良知是形成行政良心的途徑C.行政良心是行政良知的根據(jù)D.行政良知是結(jié)識行政良心的過程第五章1.行政責(zé)任的具體實現(xiàn)重要體現(xiàn)為（Ａ）。A.道德責(zé)任Ｂ.法律責(zé)任Ｃ.外部性責(zé)任D.悲觀責(zé)任2.嚴(yán)格意義上的行政責(zé)任體系出現(xiàn)在下列各社會治理模式選項的(C)中。A.統(tǒng)治型B．服務(wù)型C.管理型Ｄ.以上都不對3．行政人員在行政管理活動中的最基本宗旨是(D）。A.忠于黨B.忠于國家Ｃ.為所在組織謀利益D.為人民服務(wù)4.行政人員職業(yè)價值觀的基本內(nèi)容是(C）。A.廉潔奉公B.遵紀(jì)守法C.對行政之公共性的信仰D.勤政為民第六章１.下列內(nèi)容不屬于我國政府行政紀(jì)律六項基本內(nèi)容之列的是（C）。Ａ.政治紀(jì)律Ｂ.公共道德紀(jì)律C．政治中立紀(jì)律Ｄ．保密安全紀(jì)律2.法律規(guī)范和行政紀(jì)律規(guī)范的區(qū)別之一表現(xiàn)在(D)。Ａ.法律規(guī)范具有強制力Ｂ.部分領(lǐng)域內(nèi)行政人員不受法律規(guī)范約束C.紀(jì)律規(guī)范包含很多不成文的內(nèi)容D.兩者的內(nèi)容規(guī)定和約束力層級不同４.行政倫理建設(shè)的基礎(chǔ)和核心是(C）。Ａ.經(jīng)濟基礎(chǔ)不斷發(fā)展B.監(jiān)督制約機制不斷健全Ｃ.行政人員自律D．依法行政５.國外把行政紀(jì)律的特性形象地表述為“燙爐法”重要是針對行政紀(jì)律的（C)。A.廣泛性B.公共性C．強制性Ｄ.具體性第七章1.行政榮譽是社會輿論對行政組織及其行政人員的行為做出的(B）的道德評價以及行政人員的全體或個人對這種評價的自我意識。(P169)A.否認(rèn)性Ｂ.肯定性Ｃ．中性D.客觀2.行政榮譽按照(Ａ)來劃分,可以分為團隊榮譽和個人榮譽。(P1６9)Ａ.榮譽主體B.產(chǎn)生的因素C．內(nèi)容D.形式3.行政榮譽按照(B）來劃分,可以分為職業(yè)榮譽、道德榮譽和行為榮譽。(P169)Ａ.榮譽主體Ｂ．內(nèi)容和產(chǎn)生的因素C.評價主體D．形式4.行政榮譽是維護和促進(D）的結(jié)果。(Ｐ1８2)A．團隊利益Ｂ.組織利益Ｃ.個人利益D．公共利益第八章1.在行政人格的構(gòu)成要素中居主導(dǎo)地位，對行政人員的行為起支配作用的是(D）。A.行政理性B.行政感情Ｃ．行政習(xí)慣Ｄ．行政信念2．行政人格的最后完畢,表現(xiàn)為（C）。A.行政意志B．行政信念C．行政習(xí)慣D.行政情感3．在服務(wù)行政模式中,行政管理活動以哪種治理方式為主（Ｂ)。Ａ.法治B．德治C．權(quán)治D.人治4.公共領(lǐng)域的性質(zhì)決定了哪種人格模式是現(xiàn)階段的抱負(fù)行政人格(Ｄ）。A．依附人格Ｂ.行政人格C.社會人格D.獨立人格第九章1.在政府治理模式走向德治的過程中,治理工具重要表現(xiàn)為（B）。Ａ．法律制度B.倫理規(guī)范C.政策法規(guī)D.行政法規(guī)2．一般倫理規(guī)范以哪種模式為主(A）。Ａ.應(yīng)為模式B.勿為模式C.能為模式Ｄ.可為模式4.探尋行政倫理規(guī)范的制定依據(jù),事實上是對行政人員（A)本質(zhì)的追尋。A．道德B.自然C.社會Ｄ.法律7．現(xiàn)階段,我國行政人員最基本的行政倫理規(guī)定是：（B)A．勤政為民B．廉潔奉公Ｃ.求真務(wù)實D．實事求是第十章1.政府信任關(guān)系是指(C)對政府及其行政人員管理活動的合理期待。Ａ.公民B．公眾Ｃ.行政相對人D．行政官員2.政府信任關(guān)系中最基本、最重要的方面是（A)。A．社會或公眾對政府的信任狀況B.政府對社會和公眾的信任狀況Ｃ.行政組織下級對上級的信任狀況Ｄ.行政機構(gòu)部門之間的信任狀況第十一章1.行政道德評價的標(biāo)準(zhǔn)的基本特性是（B)。A．主觀靈活性B．客觀性C.社會通用性D．強制執(zhí)行性2．以下各組范疇屬于“自律”與“他律”關(guān)系的是（C)。A.社會輿論監(jiān)督與法制規(guī)范監(jiān)督B.上級主管部門監(jiān)督和部門內(nèi)部監(jiān)督C.內(nèi)心信念和社會輿論D.行政行為習(xí)慣與行政人員內(nèi)心信念二、多項選擇題第一章?1．在一般倫理學(xué)的視野中,個人行為的制約力量涉及（ＡCD）。

Ａ．內(nèi)心信念B．法律規(guī)范?C．傳統(tǒng)習(xí)慣D．社會輿論

E.獎懲制度?２.行政倫理的基本特性涉及(ＡＢCD）。

A．整體性與系統(tǒng)性B.政治性與社會性

C.非功利性和非互換性D.崇高性與廣泛性?Ｅ.操作性與技術(shù)性?3．行政倫理學(xué)作為一門獨立學(xué)科出現(xiàn)的標(biāo)志事件有(AＢCＤ)。?Ａ．“美國公共行政學(xué)會”于1976年成立了“職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與倫理委員會”?B.把行政管理的外部控制轉(zhuǎn)化為內(nèi)部控制

C.行政倫理學(xué)正式進入公共行政的課程體系

D.一系列代表性著作的出版?Ｅ．行政倫理規(guī)范體系的建立?第２章

１．公共行政的科學(xué)觀涉及(ACD)。?A．效率觀B.正義觀?C.法治觀D.權(quán)力觀

E．民主觀

2.依法行政的含義涉及（ABCＤE)。

A．行政主體法定B.行政權(quán)限法定

C．行政程序法定D.公正行政

E．責(zé)任行政?3.現(xiàn)代行政權(quán)力的公共性體現(xiàn)為(AＢC)。?Ａ.公共利益得以實現(xiàn)的工具B.超然性

C.全局性Ｄ.契約性

E．政治性?第３章

1.在社會主義初級階段，影響人們的職業(yè)選擇和職業(yè)追求的因素有(ACD）。?A.個人生活的需要B．維護社會正義的需要

C．發(fā)展個性的需要D.承擔(dān)社會義務(wù)的需要

E．掌握權(quán)力的需要?2.在我國,行政人員所要追求的抱負(fù)人格表現(xiàn)為（AＢＣD)。

Ａ．誠信Ｂ.廉潔?C.創(chuàng)新D.寬容?E.中庸?３.在我國，行政抱負(fù)人格體現(xiàn)著(ABC)。?A.職業(yè)抱負(fù)B.道德抱負(fù)

Ｃ．社會抱負(fù)D．家庭抱負(fù)?Ｅ.宗教抱負(fù)?第4章?１．良心就是指我們常說的(ACD）。(Ｐ90)?A．同情心B．上進心

C.惻隱之心Ｄ.羞恥之心

E．愛慕之心

２．行政良心的特點有(ABCＤＥ)。(P９2）?A.階級性B．集團性?C．民族性Ｄ．自覺性?E.相對獨立性?3．孟子認(rèn)為，人性的重要內(nèi)容涉及(AＢＣD)。（P9３)?A．惻隱之心B．羞惡之心?C.恭敬之心D.是非之心?Ｅ．愛慕之心

第5章?1.對于現(xiàn)代公共行政而言,行政責(zé)任體系是一個(BCD）耦合的復(fù)雜結(jié)構(gòu)體系。

A.職務(wù)責(zé)任B.法律責(zé)任

C.行政責(zé)任D.道德責(zé)任?Ｅ.政治責(zé)任?2.行政責(zé)任的特點涉及（ＡCＤE)。

A.行政責(zé)任具有政治性

B.行政責(zé)任具有經(jīng)濟性

C.行政責(zé)任具有具體性和義務(wù)性

D．行政責(zé)任既是制度的又是倫理的

E.行政責(zé)任是一種監(jiān)督、控制和制裁的統(tǒng)一?3.行政責(zé)任的作用重要表現(xiàn)在（ABD）。?Ａ．行政責(zé)任是行政管理活動的基礎(chǔ)

B．行政責(zé)任的具體性,可有效激發(fā)行政人員的事業(yè)心和責(zé)任感?C.行政責(zé)任的具體性極大地限制了行政人員行為選擇的自由?Ｄ．完整的行政責(zé)任體系,賦予了社會和諧治理的也許性?E.行政責(zé)任是行政管理的結(jié)果

第６章?1.制定行政紀(jì)律的基本依據(jù)是(ABC)。?A．行政人員履行職責(zé)?B.執(zhí)行公務(wù)的性質(zhì)?C．執(zhí)行公務(wù)的內(nèi)容需要

D．領(lǐng)導(dǎo)人的主觀意愿

E.?2．下列內(nèi)容中屬于我國行政人員政治紀(jì)律規(guī)定嚴(yán)禁行為的是(CD)。?A．臨危退縮，喪失行政人員身份人格

B.擅自與外國機構(gòu)或人員建立與公職有關(guān)的聯(lián)系?C．組織或者參與罷工、怠工及其他破壞生產(chǎn)、工作秩序的活動

D．組織或者參與非法組織及其活動

E.?3.下列內(nèi)容屬于我國政府規(guī)定的廉政紀(jì)律規(guī)定嚴(yán)禁行為的有(ABＤ)。

A.違反規(guī)定買賣股票

B.在公務(wù)活動中違反規(guī)定收受禮品、禮金或其他饋贈?C．隱瞞、截留、挪用應(yīng)上交國庫的財政收入?Ｄ.使用公款旅游、參與娛樂活動?E.?第７章

.1.行政榮譽的特點是(AＢCD）。A.共性與個性相統(tǒng)一

B．客觀性與主觀性相統(tǒng)一

Ｃ.職業(yè)榮譽、道德榮譽和行為榮譽相統(tǒng)一?D.權(quán)威化和大眾化相統(tǒng)一

E．一般性和特殊性相統(tǒng)一

2.行政榮譽對行政人員個體具有作用(ABCD）。

Ａ.道德評價B.道德激勵C.利益激勵Ｄ.內(nèi)外監(jiān)督

E.惠及社會?３.行政榮譽具有共同性，不同時代、不同階級社會、不同國家(ABCD)。?A.都把榮譽和奉獻聯(lián)系起來

B.都把忠于國家、忠于職守的行為等作為獲得行政榮譽的基礎(chǔ)?C.都把高效的行政管理效率作為獲得行政榮譽的基礎(chǔ)?D.都認(rèn)可獲得廣大公民的贊譽和尊敬才是真正的榮譽。

E.都把榮譽與責(zé)任統(tǒng)一起來。?第8章

1.從一般意義上講,行政人格是（ABＣD)。

A．倫理存在B.總體性存在?C.個體存在D.道德存在

2.構(gòu)成行政人格的具體要素涉及（AＢCＤE）。?A.行政理性B.行政情感?C.行政意志D.行政信念

Ｅ.行政習(xí)慣

3.行政理性涉及(AＢC)。

Ａ.實踐理性Ｂ.道德理性?C．認(rèn)知理性D.程序理性

?

第9章?1、平常生活中,社會規(guī)范重要有（AD)。?A．法律規(guī)范B.思維規(guī)范

C.技術(shù)規(guī)范D.倫理規(guī)范規(guī)范?2.規(guī)范的基本特性表現(xiàn)為（ＡBD）。

Ａ.公開性Ｂ．概括性?C.政治性Ｄ.明確性

３.行政倫理規(guī)范反映了一定社會的(ABCＤ)。?A．經(jīng)濟關(guān)系Ｂ.政治關(guān)系?C．法律關(guān)系D.倫理關(guān)系

?第10章?

1.在政府信任關(guān)系中,也許進入主客體關(guān)系范圍的有（ＡBCDE)。

Ａ.公眾Ｂ．行政相對人

C．政府Ｄ．行政人員?E.政府機構(gòu)的不同部門和層級

2.政府信任關(guān)系(ABCD)。?A.主觀上是信任主體的認(rèn)知.情感．態(tài)度等心理反映及這些反映的綜合性傾向

B.客觀上是政府與社會之間.行政人員與行政相對人之間.政府機構(gòu)的部門之間及行政組織中的上下級之間的趨近性關(guān)系?C.總體上,是一種多元化的網(wǎng)絡(luò)性的互信互動關(guān)系

D.既指行政相對人對政府及其行政人員的行政管理活動的合理期待，也指涉及政府及其行政人員在對社會和公眾規(guī)定作出回應(yīng)基礎(chǔ)上的合作互動期待?E.僅指公眾對政府的信任關(guān)系?3．政治信任感是指廣義的社會成員對（ABCD)的信任態(tài)度。

Ａ．政府官員B.政府政策?C．政治系統(tǒng)D．政治結(jié)構(gòu)?E．政治策略

三、分析題?１、為“孝”立法折射對官員的人格期待

據(jù)《成都晚報》202３年10月6日報道，一名叫李宗發(fā)的律師,慎重地向四川省人大提交了一份《四川省父母子女家庭關(guān)系規(guī)定》即《孝法》的立法草案建議稿，呼吁能為“孝”立法,讓子女盡“親情孝敬、奉養(yǎng)”義務(wù)，其中突出的一條就是公務(wù)員錄用以“孝”為先。?

立法草案中提到:“本省招收、聘用、晉升公務(wù)員、領(lǐng)導(dǎo)干部,必須審查其孝敬、贍養(yǎng)父母情況，并以此作為衡量審查其品行是否端正的第一前提?！备鶕?jù)這部《孝法》建議稿，對于謾罵、凍餓、凌辱、毆打、遺棄父母的，將終身不得錄用和晉升。已改正并表現(xiàn)優(yōu)秀的,需父母推薦,方可予以考慮錄用、晉升,但不得優(yōu)先錄用、晉升。?李宗發(fā)還表達，鄉(xiāng)政府、村委會、街道辦事處、居民委員會等對轄區(qū)內(nèi)親情文明建設(shè)負(fù)有不可推卸責(zé)任。應(yīng)將轄區(qū)范圍內(nèi)謾罵父母者記錄在案,對謾罵父母兩次以上或毆打、凍餓、凌辱父母者,應(yīng)向有關(guān)部門報案或支持起訴。孝敬、贍養(yǎng)父母風(fēng)氣不好的,街道辦事處等的基層領(lǐng)導(dǎo)干部不得連任、晉升或平調(diào)。

把孝道作為官員升遷考核的標(biāo)準(zhǔn)并不是今天才有的事情。漢武帝以后，“孝”就逐漸成為朝野臧否人物的重要標(biāo)準(zhǔn),也是孝道規(guī)范開始形成的顯著標(biāo)志。從漢武帝之后，從地方官吏到朝廷的名公巨卿，不少是孝子出身。但是將“孝”的道德標(biāo)準(zhǔn)引入現(xiàn)代公務(wù)員管理,引發(fā)了不小的爭議。

閱讀案例,回答下列問題:

1、對于現(xiàn)代社會的一個公務(wù)員而言,對“孝”的個人道德偏好屬于(B）。?

A.公共領(lǐng)域

B．私人領(lǐng)域?

C.大眾領(lǐng)域

Ｄ.社會領(lǐng)域

２、本案例中提案人將“孝”作為公務(wù)員管理的重要標(biāo)準(zhǔn),是試圖將個人立場中的角色道德規(guī)定轉(zhuǎn)變?yōu)椋ǎ?。

A．公共角色的道德規(guī)定

Ｂ．個人角色的道德規(guī)定

C．群體角色的道德規(guī)定

D．家庭角色的道德規(guī)定?3、在私人領(lǐng)域,個人總是會偏向情感最深的群體,如家庭成員、朋友等,表現(xiàn)為孝道、親情、義氣等等,這是由于從個人立場觀測世界時,每一個人都會受到強烈的(

B)。

A．利他主義驅(qū)策

Ｂ．義務(wù)本位驅(qū)策

C.利己主義驅(qū)策

Ｄ．公共利益驅(qū)策?4、俗語說:“忠”、“孝”不能兩全。這是由于角色道德規(guī)定在經(jīng)歷從“私人領(lǐng)域”向“公共領(lǐng)域”轉(zhuǎn)變的過程中,充滿著（C)。?

Ａ．利益的調(diào)和

Ｂ.動力的一致

?

C.責(zé)任的沖突

D．立場的兼顧

５、現(xiàn)代公共行政活動的發(fā)展，的確需要不斷提高行政個體的道德水平,但是在這一過程中必須從全社會的立場審閱行政行為的道德價值,由于公共行政活動的最終目的是(D)。?

A.家庭利益

B．個人利益

C.群體利益

D.普遍利益??2、遏制官員“權(quán)力期權(quán)”打擊變相腐敗公共行政人員在位時通過職權(quán)與人“方便”，但并不謀求即時回報,等到退休或者離職下海后再享受“儲存”恩惠帶來的報答——權(quán)力就仿佛期貨交易，“權(quán)力期權(quán)”已是客觀存在?！皺?quán)力期權(quán)”腐敗因其長期性、隱蔽性和復(fù)雜性,導(dǎo)致的危害更大。

“權(quán)力期權(quán)”的特點就在于“期權(quán)”,沒有即時回報，見不到赤裸裸的鈔票交易,也沒有任何“把柄”捏在人家手里，其安全系數(shù)之高,讓交易者大可放心,也無怪乎一些官員對此“趨之若鶩”:?案例一：浙東南某縣級市的房管辦負(fù)責(zé)人在位時,通過各種關(guān)系精心策劃將市區(qū)黃金地段大片地塊出讓給某民營公司,該公司借此開發(fā)的小商品市場建成后，日進斗金,成了“億元戶”。房管辦負(fù)責(zé)人退休后,該公司老板把他聘為本公司干部，年薪三十萬，高級住房一套,以及每年幾萬元的請客送禮簽批權(quán)。?

案例二:浙西某縣級市城建局局長,在位時為某建筑公司在幾次重大項目的“公開招投標(biāo)”過程中施加權(quán)力影響,并親自出面替該公司弄到了銀行貸款，使原本實力不強的公司一年內(nèi)竄升至本地建筑公司中的“龍頭老大”地位。該局長退休后，公司將其派往江西“負(fù)責(zé)”業(yè)務(wù),實則坐在家里收錢。

權(quán)力期權(quán)腐敗的現(xiàn)象越來越多,并且在某些地方，于官于商都已“進一步人心”?！巴短以谙龋瑘罄钤诤蟆?，“權(quán)力期權(quán)”已到了心照不宣、代代相承的地步！

針對此類現(xiàn)象，２023年4月27日通過的《中華人民共和國公務(wù)員法》規(guī)定：公務(wù)員辭去公職或退休的,原系領(lǐng)導(dǎo)成員離職三年內(nèi),其他公務(wù)員離職兩年內(nèi),不得到與原工作業(yè)務(wù)直接相關(guān)的公司任職，不得從事與原工作業(yè)務(wù)直接相關(guān)的營利性活動。

閱讀案例,回答下列問題：?１、“權(quán)力期權(quán)”之所以被稱之為“變相腐敗”,是由于它實質(zhì)上是一種延期回報的(A）。

A．權(quán)力交易行為

B．個人商業(yè)行為

Ｃ．無償服務(wù)行為

D．志愿行為

２、在上述案例中，相關(guān)公共行政人員將原本以公共利益為首要目的的政府決策蛻變成以私人利益為目的的腐敗決策,公共資源從而流向(C)。?

A.公共組織

B.政府部門?

C．私人或特殊利益集團

Ｄ.全社會

３、公共行政人員的“權(quán)力期權(quán)”行為有悖于公務(wù)員與全體公民間的（B)。?

A．屬地關(guān)系

B.平等關(guān)系

C．委托代理關(guān)系

D．業(yè)緣關(guān)系?4、案例中提到，權(quán)力期權(quán)腐敗的現(xiàn)象越來越多,并且在某些地方,已經(jīng)“進一步人心”。這說明對該問題的解決已經(jīng)非常迫切,由于它已經(jīng)影響到法律與規(guī)則執(zhí)行所依賴的（A)。?

Ａ．道德環(huán)境

Ｂ.立法程序

C.執(zhí)法手段

D.組織結(jié)構(gòu)?5、和其他腐敗行為同樣,案例中提到的“權(quán)力期權(quán)”腐敗行為的結(jié)構(gòu)性基礎(chǔ)為（D)。

A.組織結(jié)構(gòu)的規(guī)模

B．管理層次的縱深?C．行政人員的學(xué)歷

D.行政權(quán)力的特性?

3、公務(wù)員對上級的錯誤決定可以說“不”2０23年1月召開的十屆人大常委會第十三次會議上，人事部部長張柏林就公務(wù)員法草案向會議作的說明中提到，公務(wù)員“不得對抗上級決定和命令”,否則，將被視為違反紀(jì)律的行為受到行政處分。公務(wù)員法草案的這一規(guī)定，當(dāng)時受到有關(guān)專家和媒體廣泛質(zhì)疑,在全國人大常委會初次審議過程中就引起不同的見解。

一些常委會委員、地方、專家提出，公務(wù)員服從上級命令是公務(wù)員應(yīng)當(dāng)遵守的紀(jì)律，但草案這一規(guī)定過于絕對，為防止執(zhí)行上級違法或者錯誤的決定或者命令，而對公共利益或者公民的合法權(quán)益導(dǎo)致重大的不可挽回的損失,公務(wù)員有權(quán)提出糾正意見;對于執(zhí)行明顯違法或者錯誤的決定和命令，公務(wù)員本人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，以增強公務(wù)員的責(zé)任意識。?從2０23年4月24日開始,十屆全國人大常委會第十五次會議再次就《公務(wù)員法》草案進行了審議。全國人大法律委員會副主任委員胡光寶表達，全國人大法律委員會通過研究，贊成此前相關(guān)人士的這一意見，建議增長規(guī)定:“公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時，認(rèn)為上級的決定或者命令有錯誤的,可以向上級提出改正或者撤消該決定或者命令的意見；上級不改變該決定或者命令，或者規(guī)定立即執(zhí)行的，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)執(zhí)行該決定或者命令,執(zhí)行的后果由上級負(fù)責(zé),該公務(wù)員不承擔(dān)責(zé)任。但是，公務(wù)員執(zhí)行明顯違法的決定或者命令的,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。”4月27日,涉及上述提案在內(nèi)的《中華人民共和國公務(wù)員法》獲得通過。

閱讀案例,回答下列問題:?１、

為了保證公共行政組織整體價值的實現(xiàn),行政人員個體價值目的在其中總是處在（B)。

Ａ.主導(dǎo)地位

B．從屬地位

Ｃ．平等地位

D．對立地位

２、《公務(wù)員法》中規(guī)定:“上級不改變該決定或者命令,或者規(guī)定立即執(zhí)行的，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)執(zhí)行該決定或者命令，”這反映了行政組織中的服從與效忠是需要的,由于這種關(guān)系體現(xiàn)了常態(tài)的(D)。?

A.組織人員規(guī)模

B．管理方式與方法?

C．政府與社會關(guān)系

D．權(quán)力與職責(zé)關(guān)系?3、公務(wù)員“不得對抗上級決定和命令”的前提是,上級決定和命令不能有悖于（C）。

A．組織利益

Ｂ．團隊利益

C.公共利益

D.特殊集團的利益?4、《公務(wù)員法》中規(guī)定:“公務(wù)員執(zhí)行明顯違法的決定或者命令的，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任?！边@在客觀上就規(guī)定每一個行政人員也必須具有一種(C)。?

A．管理技術(shù)

B．效率觀念

Ｃ．責(zé)任能力

D．學(xué)歷水平?5、公務(wù)員對不道德的組織環(huán)境與違反公眾的長官意志是否具有敏銳的警惕與判斷力,從道德上說，這取決于行政人員具有如何的(Ｂ)。

Ａ．管理效率

B．職業(yè)良心

C．學(xué)歷水平

D.管理技能?

4、“先富”與“共富”?鄧小平“先富”帶“共富”的思想深刻揭示和肯定了一定期期和范圍內(nèi)收入差距存在的必要性，他認(rèn)為由于社會主義初級階段的生產(chǎn)力水平，以及由此而規(guī)定的經(jīng)濟利益關(guān)系,不也許使人們同時、同步、同等限度地實現(xiàn)富裕。加之各人體力、智力存在差異，外部環(huán)境和客觀條件不同，總會一部分人、一部分地區(qū)先富，出現(xiàn)貧富差別。?通過２0數(shù)年的改革和發(fā)展，我國人民生活總體上已達成小康水平,但無論是實踐還是記錄數(shù)據(jù)都表白貧富差距已經(jīng)拉得過大。根據(jù)國際慣例,通常把基尼系數(shù)0.４作為貧富差距的警戒線，認(rèn)為超過這條警戒線，就表白貧富過于不均,容易產(chǎn)生社會的動蕩。目前,對于中國的基尼系數(shù),說法各異。國家記錄局的數(shù)據(jù)為0.4左右，中國社科院經(jīng)濟研究所課題組的數(shù)據(jù)是0.4５4，南開大學(xué)的研究成果是已經(jīng)超過0.5。但是考慮到最高收入階層中有不少沒有通過記錄的灰色收入,因此很也許事實上中國已經(jīng)超過警戒線。而根據(jù)世界銀行的記錄數(shù)據(jù),我國的基尼系數(shù)已經(jīng)達成甚至略微超過美國的水平。必須清楚的是,我國是在人均ＧDＰ不到１000美元(美國接近３0000美元）時達成這么高的基尼系數(shù)的。它顯示我國最低收入群體基本生活水平的需要還難以滿足?，F(xiàn)在的收入差距擴大明顯反映在地區(qū)之間、行業(yè)之間和不同社會階層之間，由此導(dǎo)致社會的緊張。

閱讀案例，回答下列問題：

1、鄧小平提出“允許一部分人先富起來”，這體現(xiàn)了我國政府管理的（C）。?

A.公平原則

Ｂ．正義原則

C.效率原則

Ｄ.組織原則

２、功利主義在對物質(zhì)財富和經(jīng)濟效率的追求中,特別是在一部分人先富起來的過程中,很有也許會犧牲全社會的（

B

)。?

A.效率

B．公平

Ｃ.增長

D．速度

3、與功利主義不同,義務(wù)論認(rèn)為政府有責(zé)任根據(jù)平等的規(guī)定，矯正不公平的社會分派模式,為實現(xiàn)這一目的，政府需要遵循“差別原則”與(

Ｂ

）。?A.“平均原則”

B．“機會平等原則”

C．“分化原則”

D．“干預(yù)原則”

4、我國政府對效率導(dǎo)向也許帶來的分派不公的矯正原則是(A

)。

A．“共同富?！?/p>

B.“效率優(yōu)先”?

C.“犧牲效率”

D．“鼓勵分化”

5、即使在同一時期內(nèi)，行政倫理導(dǎo)向往往也是多元的、復(fù)合的,這意味著中國政府必須在“經(jīng)濟增長”與“社會公平”之間尋求一個平衡點，這就取決于行政人員能否對的理解(D)。?

A.經(jīng)濟增長的意義

Ｂ.利益分化的反映

C.提高效率的作用

Ｄ．行政倫理的目的

5、GDP與科學(xué)發(fā)展觀?20２3年,H市開始淡化官員政績考核中的GDP指標(biāo)考核。當(dāng)年,GＤP考核指標(biāo)從占整個考核指標(biāo)的10％調(diào)減至8%，2023年減至４％,202３年只占2%。202３年１2月16日，Ｈ市委、市政府下發(fā)《關(guān)于完善縣區(qū)年度綜合考核工作的意見》,取消了GDP直接指標(biāo)的考核,調(diào)整后的考核指標(biāo)如下：一、財政總收入；二、城鄉(xiāng)居民人均可支配收入；三、農(nóng)民人均純收入;四、招商引資;五、外貿(mào)和外經(jīng)工作；六、工業(yè)經(jīng)濟；七、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟；八、第三產(chǎn)業(yè);九、科技教育;十、城鄉(xiāng)建設(shè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);十一、環(huán)境保護和可連續(xù)發(fā)展;十二、就業(yè)和社會保障；十三、民主政治建設(shè);十四、精神文明建設(shè);十五、黨的建設(shè)；十六、社會穩(wěn)定。

2０２3年3月23日,新華社以“干部政績考核‘遭遇’變革”為題報道了H市在干部政績考核中取消了GDP指標(biāo)一事。當(dāng)年3月28日，央視《新聞聯(lián)播》以“考核不重‘GDP’干部轉(zhuǎn)變政績觀”為題再次報道了此事。新考核標(biāo)準(zhǔn)提高了對財政總收入、群眾生活質(zhì)量、環(huán)境保護和政府辦事效率等內(nèi)容的考核比重，取代了過去以GDＰ為中心的考核，在全國引起了廣泛關(guān)注和爭議。有分析人士認(rèn)為,此跡象顯示我國地方政府開始對現(xiàn)行政績考核制度進行反思。

閱讀案例，回答下列問題:

1、將GＤＰ作為測定發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn)、衡量工作績效的唯一尺度,這是一種單純的(A）。?

A．效率導(dǎo)向

B.價值導(dǎo)向

C．公平導(dǎo)向

D．權(quán)利導(dǎo)向

２、根據(jù)功利主義的觀點,要評判政府和個體行政人員行為的道德價值，需要通過比較決策結(jié)果的(C）。?

Ａ.行為動機

B．相對利益量

C.絕對收益

D.執(zhí)行速度

3、功利主義通過計算利益的大小來擬定行為的道德價值，在這種功利主義價值導(dǎo)向下，政府在設(shè)計行政職責(zé)與目的時,往往關(guān)注的是政府管理的（

B

)。

Ａ．長遠(yuǎn)利益

B.當(dāng)前績效

C．最終價值

Ｄ．行為動機

4、功利主義的政績觀將ＧDP作為衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn),而案例中有關(guān)地方政府則試圖“將城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展與國內(nèi)發(fā)展和對外開放統(tǒng)籌起來”，這種對發(fā)展的“全面、協(xié)調(diào)和可連續(xù)”的結(jié)識就是一種（A）。?A．科學(xué)發(fā)展觀

B．功利主義觀念

C．效果主義觀念

Ｄ．片面發(fā)展觀

5、以本案例為代表，對GＤP指標(biāo)地位的反思與爭論意味著在日后的公共行政活動中（B

)。

A．要放棄“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的思緒

?B.要遵循“以人為本”的理念?Ｃ.將發(fā)展等同于增長

D.效率高于一切?

四、論述