2023年現(xiàn)代教育思想模擬試題

《現(xiàn)代教育思想》模擬試題(一)一、選擇題1.教育思想重要是指通過人們理論加工而形成的，具有思維深刻性、抽象概括性、邏輯系統(tǒng)性和現(xiàn)實普遍性的。A．教育結識B.教育理論C.教育規(guī)律Ｄ．教育經(jīng)驗2.現(xiàn)代教育通過發(fā)明、發(fā)展和傳播現(xiàn)代科學技術,培養(yǎng)具有現(xiàn)代科學技術知識和素養(yǎng)的勞動者，極大地推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。因此,教育是和人才培養(yǎng)的基礎。Ａ.科技發(fā)展B.經(jīng)濟發(fā)展C．知識創(chuàng)新D.社會發(fā)展３.19世紀出現(xiàn)的馬克思主義關于人的＿_______＿＿＿＿思想,是我們今天全面推動的素質(zhì)教育思想與實踐的理論基礎。A.通才教育B.主體教育Ｃ.自由教育D.全面發(fā)展教育4.___＿_______＿是指一個人對自己的穩(wěn)定的態(tài)度,比如自信還是自卑、自強自勵還是自我放縱。A．主體意識Ｂ.主體人格C．主體能力Ｄ.主體精神５._＿__________是科學素養(yǎng)的核心,科學態(tài)度與科學精神是科學素養(yǎng)的靈魂。A.科學方法與能力B．科學知識與技能C.科學行為與習慣D．科學思想與態(tài)度6.人文素養(yǎng)，即做人的基本修養(yǎng),可以區(qū)分為三個不同層面，即人文知識、人文態(tài)度和人文精神。其中,__＿_＿_______是人文素養(yǎng)的最高形態(tài)。A.人文知識B.人文態(tài)度C．人文精神D.人文思想７．蘭斯·戴維斯和道格拉斯·諾爾斯認為,所謂_____＿______，就是指可以使創(chuàng)新者獲得追加利益的現(xiàn)存制度的變革。A.制度變革B.制度變遷Ｃ.制度創(chuàng)新Ｄ.技術創(chuàng)新8．實踐教育思想認為,__＿______＿__是現(xiàn)代教育的重要特性，是現(xiàn)代經(jīng)濟和科技發(fā)展對教育的客觀規(guī)定。A.實踐性B.人文性C．創(chuàng)新性D.主體性9．法國著名成人教育家、實踐家__＿______＿＿在1９65年聯(lián)合國教科文組織召開的巴黎成人教育會議上以終生教育為題的報告,使終生教育論在世界范圍內(nèi)得到提倡。A.保羅·朗格朗B.弗德里科·馬約爾Ｃ.埃德加·富爾D．史密斯１0.人們習慣于以1９9０年3月在泰國宗迪恩(地名，音譯)召開的_____＿＿_＿___作為全民教育思想正式產(chǎn)生的標志，并認為全民教育是9０年代世界教育發(fā)展的一個重要主題。A.社會發(fā)展世界首腦會議B.世界全民教育大會C.世界兒童問題首腦會議D．第四次世界婦女大會《現(xiàn)代教育思想》模擬試題（一）參考答案一、選擇題(每小題2分，共計20分)1．A；２.C;３.D;4.B；５．A;6．C;7.C；8.A;９．A;1０．B；二、名詞解釋（每小題5分,共計20分)1．素質(zhì)教育答：《中共中央國務院關于深化教育改革全面推動素質(zhì)教育的決定》指出，實行素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為主線宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就“有抱負、有道德、有文化、有紀律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。這里揭示了素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵和培養(yǎng)目的。2．知識經(jīng)濟答:知識經(jīng)濟是建立在知識的生產(chǎn)、分派和使用基礎上的經(jīng)濟，即以知識為基礎的經(jīng)濟。這種經(jīng)濟的內(nèi)核是知識，外殼是對知識的把握和運用。3.終身教育答：指“人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和”，涉及正規(guī)教育和非正規(guī)教育在內(nèi)的教育體系的各個階段和各種方式；是人從生到死所受的連續(xù)的有系統(tǒng)的教育。4.SＴS教育答：STS教育,即“科學－技術-社會”教育。它強調(diào)科學教育應當密切聯(lián)系人類的現(xiàn)實生產(chǎn)和生活，強調(diào)應當使學生了解科學技術在生產(chǎn)和生活中的應用,并形成對于科學、技術和社會的對的態(tài)度。三、簡答題（每小題7分,共計28分）1.為什么說“教育是立國之本”？答：教育在一個國家和民族的生存、發(fā)展中具有全局性的地位,教育與政治、經(jīng)濟、文化等各方面有著極為緊密和深刻的本質(zhì)聯(lián)系,對國家或民族的生存和發(fā)展的全局產(chǎn)生著關鍵性的影響。2.試列舉三條教育的“應試”傾向的重要弊端。答：學校教育只重視少數(shù)升學有希望的學生而忽視大多數(shù)學生的成長;整個中小學教育變成大學預備班的教育，只片面重視智育,忽視德育體育美育和勞動技術教育；以單純性分數(shù)標準評價學生成績，以單純的升學率評級學校教育質(zhì)量,導致教育評價上的片面性。3.述現(xiàn)代人應具有的素質(zhì)特性。答:樂意接受新事物、樂于發(fā)表意見、時間觀念強、對人的能力較有信心、計劃性強、有信任感、平等待人、對新教育方式有愛好、尊重別人。4.簡述“自我導向?qū)W習”。答:自我導向?qū)W習是終身教育的重要理念,即強調(diào)學習主體本人對學習負有大部分的責任,而學習者本人要學會學習,要在學習過程中養(yǎng)成良好的學習態(tài)度、學習動機和方法，可以根據(jù)自己的愛好和發(fā)展也許性設定學習目的、學習策略,自己選擇教育資源、安排學習活動甚至自己進行學習評估。四、論述題（每小題16分,共計32分）1.結合實際，談談如何在教育實踐中貫徹人文教育思想。答：人文教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分,它的主線目的是讓學生學做進步的現(xiàn)代人，人文素養(yǎng)即做人的基本修養(yǎng)，重要體現(xiàn)在一個人對自己、別人和社會和結識,態(tài)度和行為準則當中。（1）政府社會應為學校開展人文教育發(fā)明良好的外部人文環(huán)境。(２)學校則需要持別的重視給學生提供表現(xiàn)人文精神的機會（3）教師要重視挖掘各門學科教學的人文底蘊。(論述略)2．結合實際,并舉例說明知識教育與實踐能力培養(yǎng)的關系。答:培養(yǎng)學生的實踐能力，需要我們對的結識和解決知識與能力的關系。一講到培養(yǎng)學生的實踐能力,人們就認為可以不重視知識了,可以不要理論了,其實不然。實踐能力的培養(yǎng)，實踐活動的開展,仍然需要理論，仍然需要知識，但是，知識的教學，理論的學習，必須被賦予實踐性的規(guī)定,必須有助于學生實踐能力的發(fā)展和提高。學校教育不也許不傳授知識,學生不也許不需要掌握知識。但是知識教育為學生的社會生活服務，為學生的社會實踐服務，這里有兩層含義，一是在價值取向上，知識應當為生活服務，為實踐服務，否則知識就是空疏無用的;二是為學習知識考慮，在實踐過程中獲得知識,學習效果是比較扎實的。（論述略)?《現(xiàn)代教育思想》模擬試題(二)一、選擇題（每小題2分，共計２０分)1．是指由教育理論工作者或?qū)嶋H工作者面向教育實踐進行理論思考,以解決現(xiàn)實教育實踐問題的教育思想。A．理論型教育思想B．實踐型教育思想C．政策型教育思想D.操作型教育思想2．是我國社會主義現(xiàn)代化建設的主線戰(zhàn)略,是我國迎接知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)經(jīng)濟和社會跨越是發(fā)展的必然選擇。A.改革開放戰(zhàn)略B.可連續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略C．知識經(jīng)濟戰(zhàn)略D．科教興國戰(zhàn)略3．世界經(jīng)濟和科學技術的迅猛發(fā)展,正日益深刻地改變著人類的生產(chǎn)方式和生活方式。這使得知識和人才、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為的重要標志,成為推動或制約經(jīng)濟增長和社會發(fā)展的關鍵因素。Ａ.綜合國力B.科技實力C.政治實力D.經(jīng)濟實力4.建立合理的是體現(xiàn)主體教育思想的關鍵所在。A.管理制度B．師生關系C.課程模式D．人際關系５．科學教育要與＿＿_＿_＿＿_＿__相結合,要使學生學會用對的的態(tài)度對待科學活動和科技成果，要使學生學會用科學的態(tài)度對待社會和人生的重大問題。A.創(chuàng)新教育B.實踐教育C.素質(zhì)教育D.人文教育6．_＿__＿____＿是一種教育理論流派，這種教育理論認為教育的主線目的應當是培養(yǎng)自我完善的人。Ａ.科學主義教育Ｂ．科學教育C．人文主義教育Ｄ．人文教育7．＿＿_＿______指教師在教學工作中依據(jù)學習過程的客觀規(guī)律,引導學生積極、積極、自覺地掌握知識,而不是硬牽著學生走，代替學生得出現(xiàn)成的結論。A.啟發(fā)性原則B．個性化原則C.開放性原則Ｄ.民主性原則8.實行素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為主線宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和_＿＿____＿_＿為重點，造就“有抱負、有道德、有文化、有紀律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。A．人文精神B.人文素質(zhì)C.實踐能力D．主體精神９．_＿＿_________是終身教育思想的奠基之作。在報告書中，國際教育委員會從個人自我實現(xiàn)和民主國家創(chuàng)建的高度強調(diào)了終身教育實行的意義,認為終身教育是個人自我成長及國家永續(xù)發(fā)展的重要基石。Ａ.《1９２023報告書》B．《學會生存——教育世界的今天和明天》C.《論終身教育》Ｄ.《教育——財富蘊藏其中》10.早在１948年_＿＿＿_＿____＿_就宣告:“人人享有受教育的權利”。幾十年來,各發(fā)達國家的確是把全民教育作為緩解社會危機和國家的反貧困計劃和經(jīng)濟振興計劃來對待的。A.《世界人權宣言》B.《世界全民教育宣言》C.《世界兒童狀況》D.《薩拉曼卡宣言》《現(xiàn)代教育思想》模擬試題（二）參考答案一、選擇題（每小題2分,共計20分）１．B；2．D;３．A;4．Ｂ;5．D;６.C;7.A；8.C;9．B;10.A;二、名詞解釋（每小題5分,共計2０分)１.科教興國戰(zhàn)略答：科教興國是指全國貫徹科學技術是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟,社會發(fā)展的重要位置，增強國家的科技實力及向現(xiàn)象生產(chǎn)力轉化的能力，提交全民族的科技文化素質(zhì),把經(jīng)濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來,加速實現(xiàn)國家繁榮的發(fā)展戰(zhàn)略。2．主體人格答:主體人格是指一個人對自己的穩(wěn)定的態(tài)度,比如自信還是自卑、自強自勵還是自我放縱。３．創(chuàng)新性學習答：創(chuàng)新性學習是指通過學習提高一個人發(fā)現(xiàn)、吸取新信息和提出新問題的能力，以迎接社會發(fā)生的日新月異的變化。創(chuàng)新性學習的兩個基本特性是預期性和參與性。4.人類困境答:人類困境是指我們正面臨的全球性問題，如人口巨增、環(huán)境惡化、資源的浪費和日益短缺等。這三者互為因果,又都對教育產(chǎn)生著影響。如人口激增不僅妨礙了初等教育的普及和鞏固,并且使文盲絕對人數(shù)有增無減。三、簡答題（每小題7分，共計28分）１．簡述教育思想的功能。答:教育思想具有結識功能、預見功能、導向功能、調(diào)控功能、評價功能、反思功能;概括起來說，就是教育思想對教育實踐的理論指導功能。２．簡述素質(zhì)教育的基本特性。答：素質(zhì)教育的基本特性涉及：第一,教育對象的全體性；第二,教育內(nèi)容的基礎性;第三，教育空間的開放性;第四,教育目的的全面性;第五,教育價值的多元化；第六,重視學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng);第七,培養(yǎng)學生的主體意識，注重學生個性健康發(fā)展;第八,著眼于學生的終身可連續(xù)發(fā)展。３.簡述當代科學技術發(fā)展的基本趨勢。答:（1）信息技術大放異彩；（2）生命科學全面造福人類；（3）新材料與新的制造技術層出不窮;（４）人類活動向太空、海洋和地球深層進一步拓展；（5）人類有效解決人口、資源、環(huán)境危機與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。4.簡述馬克思主義關于教育與生產(chǎn)勞動相結合的基本觀點。答:(1)教勞結合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一;（２)勞教結合是提高社會生產(chǎn)的一種重要方法；(3)勞教結合是造就全面發(fā)展的人的惟一方法。四、論述題（每小題１6分,共計３2分）1.為什么說提倡實踐教育是現(xiàn)代經(jīng)濟和科技發(fā)展的必然規(guī)定？答：(1）實踐性是現(xiàn)代教育的一個總體特性,教育事業(yè)的發(fā)展與整個國民經(jīng)濟的發(fā)展相協(xié)調(diào)，教育過程與社會經(jīng)濟、科技的發(fā)展緊密聯(lián)系,教育活動與人的生活實踐緊密結合?？傊瑢嵺`性是現(xiàn)代教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育的一個本質(zhì)特性。(２）教育的實踐性是隨著著現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)、市場經(jīng)濟、科學技術的發(fā)展而出現(xiàn)，并逐步得到加強的。隨著教育與現(xiàn)代生產(chǎn)、科技、經(jīng)濟等方面建立日益密切的聯(lián)系，教育在思想、目的、內(nèi)容、方法、手段,以及宏觀的結構、布局、體制、機制等等,都體現(xiàn)出實踐性的特性。(3）2０世紀下半葉以來,隨著新科技革命和知識經(jīng)濟的發(fā)展，教育與生產(chǎn)、科技、經(jīng)濟的聯(lián)系得到全面加強,教育的實踐性更加顯著。從某種意義上講，我國政府實行科教興國戰(zhàn)略,并且以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,全面推動素質(zhì)教育，正是基于在新的歷史條件下經(jīng)濟和社會發(fā)展對教育的依賴，以及對人才的實踐能力和素質(zhì)的迫切規(guī)定而作出的選擇。（論述略）2.結合實際，談談終身教育與素質(zhì)教育的關系。答:終身教育與素質(zhì)的內(nèi)在的一致性使終峰的發(fā)展必將推動素質(zhì),教育的發(fā)展，一方面終身的教育理念的傳播會使人們的教育觀念發(fā)生向素質(zhì)教育方向的變化，社會家長和學生對于學校教育的盼望也會發(fā)生變化。另一方面，終身教育實踐的發(fā)展也為素質(zhì)教育的發(fā)展奠定了基礎。(1)從時間上看,我國終身教育理論和實踐的探索在前,而素質(zhì)教育在現(xiàn)代的提出在后。（2）從內(nèi)在精神上看,終身教育與素質(zhì)教育有著內(nèi)在的同一性。(3)終身教育對于素質(zhì)教育思想和觀點的形成和發(fā)展發(fā)揮著的確的作用，終身教育和素質(zhì)教育思想的共同發(fā)展和傳播必將更快地促進教育理論與實踐的發(fā)展，促進教育目的的最終實現(xiàn)。（論述略)?《現(xiàn)代教育思想》模擬試題(三)一、選擇題（每小題2分，共計2０分)1.是指體現(xiàn)于教育的法律、法規(guī)和政策中的教育思想,這是國家及其政府在管理和發(fā)展教育事業(yè)的過程中，而以教育法律、法規(guī)和政策等表達的教育思想。Ａ.理論型教育思想B.實踐型教育思想C.政策型教育思想D.操作型教育思想2．科教興國是指貫徹科學技術是第一生產(chǎn)力的思想，堅持,把科技和教育擺在經(jīng)濟,社會發(fā)展的重要位置，增強國家的科技實力及向現(xiàn)象生產(chǎn)力轉化的能力,提交全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家繁榮的發(fā)展戰(zhàn)略。A.教育為本Ｂ.科技為本C.經(jīng)濟為本D．文化為本3.是素質(zhì)教育的直接實踐者，在全面推動素質(zhì)教育實行的過程中負有重要的責任。A.校長B.學生C.政府D.教師4．從外部功能來看,主體性重要是指主體在與客體打交道的過程中所表現(xiàn)出來的能動性,它集中體現(xiàn)為主體的、積極性和發(fā)明性。A.自覺性Ｂ．獨立性Ｃ.積極性D．適應性5．科學方法與能力是科學素養(yǎng)的核心,__＿__＿__＿___是科學素養(yǎng)的靈魂。A．科學知識與技能B.科學態(tài)度與精神C.科學行為與習慣Ｄ．科學思想與態(tài)度6.人文教育事實上是一種____________，它以個體的心性完善為最高目的,體現(xiàn)的重要是以個人發(fā)展需要為標準的教育價值觀。A.民主教育B.自由教育C．人性教育D.博雅教育７.知識有兩個十分重要的特性:一是知識的_＿__＿_______，即沒有永恒不變的知識，二是知識的無限增殖性。A.時效性B.爆炸性Ｃ.發(fā)展性D.變化性8._＿__＿______＿最早出現(xiàn)在美國，后來廣為傳播。它有三個基本特性，跨學科、基于社會實際和解決問題。A.終身教育B.主體教育Ｃ.全民教育D.SＴS教育9．__＿＿__＿＿____,終身教育思想得以形成并在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。A.20世紀上半葉B.20世紀初期C.２0世紀下半葉D.21世紀初期10.全民教育思想是產(chǎn)生于＿__________＿的世界教育發(fā)展的一種重要思潮。其宗旨和最終目的是滿足所有人基本學習需要,以提高所有人的基本文化水平和謀生的基本技能。A.20世紀6０年代Ｂ.2０世紀80年代C.20世紀７0年代Ｄ.20世紀90年代《現(xiàn)代教育思想》模擬試題(三)參考答案一、選擇題（每小題２分,共計20分）1.C;２．A;3．D；4．B;5．B;6．C;７.Ａ;８．D;9.C;10.D；二、名詞解釋(每小題５分,共計20分）１.科學素養(yǎng)答:科學素養(yǎng)是指人們身上與科學活動有關的一種綜合素養(yǎng),涉及科學知識與技能、科學方法與能力、科學行為與習慣以及科學態(tài)度與精神等。2．人文教育答：人文教育即培養(yǎng)人文精神的教育。它通過把人類積累的智慧、精神、閱歷、經(jīng)驗傳授給下一代,以期使人能洞察人生、完善心智、凈化靈魂、理解人生的意義與目的,找到對的的生活方式。人文教育事實上是一種人性教育，它以個體的心性完善為最高目的,體現(xiàn)的重要是以個人發(fā)展需要為標準的教育價值觀。3．維持性學習答：維持性學習,又稱適應性學習，它的功能在于獲得已有的知識和經(jīng)驗,以提高解決當前已經(jīng)發(fā)生問題的能力。４.全民教育答:全民教育思想是產(chǎn)生于20世紀90年代的世界教育發(fā)展的一種重要思潮。以1９90年3月在泰國宗迪恩召開的“世界全民教育大會”為標志。其宗旨和最終目的是要滿足所有人的學習需要，以提高所有人的基本文化水平和謀生的基本技能，讓他們有尊嚴地生活,并有一定的意識和能力參與解決困擾世界的一些重大問題。通過開展全民教育,讓全人類和平相處、共同進步，從而使世界走上可連續(xù)發(fā)展的道路。三、簡答題(每小題7分,共計2８分)1.簡述教育思想的基本特性。答:（1）教育思想在其形成的現(xiàn)實基礎上，具有與人們的教育活動相聯(lián)系的現(xiàn)實性和實踐性特性;(２)教育思想在其存在的觀念形態(tài)上,具有超越平常經(jīng)驗的抽象概括性和理論普遍性的特性;(3）教育思想在其存在的社會空間上,具有與社會經(jīng)濟政治文化的條件及背景相聯(lián)系的社會性和時代性;（4)教育思想在其存在的歷史向度上，具有面向未來教育發(fā)展及其實踐的前瞻性和預見性。2.簡述素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的關系。答：（1）全面發(fā)展教育思想是素質(zhì)教育的理論依據(jù)。素質(zhì)教育是對已有教育的繼承,是在已有教育基礎上的創(chuàng)新,提高和發(fā)展。（2）素質(zhì)教育是對全面發(fā)展教育的具體貫徹和深化。素質(zhì)教育適應社會現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化規(guī)定，立足于人的綜合素質(zhì)的提高,其時代性和社會功效性均體現(xiàn)在對素質(zhì)的規(guī)定中,這樣就使全面發(fā)展的教育目的更加清楚具體，使全面發(fā)展落到實處。（3）素質(zhì)教育是未來真正意義上的全面和諧發(fā)展教育的組成部分和通向它的主線途徑。全面和諧發(fā)展,是現(xiàn)代社會中教育的基本特性，是我國教育整體的發(fā)展方向。３.簡述創(chuàng)新教育實行的基本原則。答：(1)個性化原則;(2）自主性原則;（3)探索性原則；（4)開放性原則;（5）民主性原則;(６)實踐性原則；（7)啟發(fā)性原則。4．簡述終身教育的十大特點。答:（1）教育貫穿人的一生；（2）內(nèi)容涉及智能、情緒、審美、職業(yè)、政治、身體等多方面;（3）將各種教育之間的聯(lián)系加以綜合統(tǒng)一；（4）認為知識在人的發(fā)展中是逐漸完善的；(5)順乎每個人的個性、自主性及各自的規(guī)定和愛好，重視自發(fā)地、積極積極地、連續(xù)地成長和發(fā)展；（６）教育是連續(xù)不斷的自我發(fā)展的過程,是人成長的手段；(7)教育應使人的素質(zhì)在一生成長中充足發(fā)揮出來；(8）溝通各種教育之間的聯(lián)系,教育擴大到學校以外與人們生活相關的各個領域；(9）除有無可運用的媒體和是否適應個人的能力，別無任何限制；(10）提倡能者為師，由整個社會提供教育機會。四、論述題(每小題16分,共計32分)1.為什么說人文學科教育與人文實踐活動相結合是人文教育的基本途徑？答:（1)人文學科是人文教育課程的核心內(nèi)容。人文學科比較集中地概括、提煉和升華了社會生活中的人文因素,它們是人文教育課程的核心內(nèi)容。在人文學科中,藝術（重要指美術和音樂）直接作用于人的情感，陶冶人的情操