矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力課件80086

矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力講課人：楊海鵬含義：反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一?；緦傩裕憾窢?zhēng)性（對(duì)立屬性）同一性（統(tǒng)一屬性）什么是矛盾？球賽中包含哪些矛盾現(xiàn)象？思考：攻—守

勝—負(fù)

喜—悲……一方宣布退賽，球賽還能繼續(xù)嗎？這說明矛盾雙方存在什么關(guān)系？①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。思考：比賽總會(huì)有勝有敗，試想勝者常勝、敗者常敗嗎？這說明矛盾雙方還存在什么關(guān)系？②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。思考：①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。比賽雙方都想方設(shè)法戰(zhàn)勝對(duì)方，甚至為了得分不惜發(fā)生沖突，這體現(xiàn)了什么？矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。思考：矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。思考交流：哲學(xué)上所說的“斗爭(zhēng)性”和生活中的斗爭(zhēng)是一回事么？二者是什么關(guān)系？二者是共性和個(gè)性的關(guān)系。請(qǐng)結(jié)合足球比賽，分析矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系及其在事物發(fā)展過程中作用。小組討論：①同一以差別和對(duì)立為前提，沒有斗爭(zhēng)性就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通。②斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在。矛盾同一性與斗爭(zhēng)性關(guān)系：矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律：《桃花源記》描述了一個(gè)沒有矛盾的“理想世界”

——男女老少，無憂無慮；沒有國(guó)家，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)；沒有欺詐，沒有紛爭(zhēng)；一派寧靜、和平、幸福的景象。好一個(gè)與外界迥然不同的“世外桃源”。

思考：這種“世外桃源”存在么？為什么？事事有矛盾——矛盾存在于一切事物中；時(shí)時(shí)有矛盾——矛盾貫穿于事物發(fā)展的始終。矛盾的普遍性：

聽講話，談感想……原理：事事有矛盾時(shí)時(shí)有矛盾矛盾的普遍性：方法論:要承認(rèn)矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。

一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

猜猜她是誰？一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉。精明強(qiáng)干。嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀。

它主要有三種情形：A、不同事物具有不同的矛盾；B、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾；C、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性。矛盾的特殊性：矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。培根說：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲學(xué)使人深刻。這體現(xiàn)了矛盾特殊性的哪種情形？不同事物具有不同的矛盾；

少年，我愛你的美貌；壯年，我愛你的言談；老年，我愛你的德行。——歌德這體現(xiàn)了矛盾特殊性的哪種情形？同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段有不同的矛盾；

我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要解決許多矛盾：經(jīng)濟(jì)的、政治的、外交的、國(guó)防的等等；我國(guó)經(jīng)濟(jì)既有公有制又有非公有制，但公有制是主體。這體現(xiàn)了矛盾特殊性的哪種情形？同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性。

思考交流：因地制宜、因材施教、量體裁衣等成語，都體現(xiàn)了針對(duì)矛盾特殊性而采取不同的辦法。你還知道哪些類似的成語？對(duì)癥下藥等……思考：水果和蘋果、梨、香蕉是什么關(guān)系？矛盾普遍性和特殊性、共性和個(gè)性的關(guān)系“抽象的水果不存在”說明了什么哲理？A、矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性，普遍性離不開特殊性。特殊性也離不開普遍性。蘋果水果個(gè)性————共性

個(gè)性————共性B、矛盾普遍性與特殊性一定條件下相互轉(zhuǎn)化該示意圖體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？紅富士A、矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。特殊性也離不開普遍性。B、矛盾普遍性與特殊性一定條件下相互轉(zhuǎn)化。矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系：上海世博會(huì)會(huì)徽：圖案中，你、我、他手拉手，象征著人類的大家庭，表達(dá)了世博會(huì)“理解、溝通、歡聚、合作”的基本理念。會(huì)徽?qǐng)D案形似書法“世”表達(dá)了中國(guó)人民舉辦一屆屬于全世界的、多元文化融合的博覽盛會(huì)的強(qiáng)烈愿望。

思考交流：胡錦濤在紀(jì)念十一屆三中全會(huì)召開三十周年大會(huì)上指出：“三十年歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn)，就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義?！?/p>

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)依據(jù)是什么？是馬克思主義普遍原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理小結(jié)（1）矛盾的含義１、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性（２）矛盾的同一性、斗爭(zhēng)性（３）矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系（４）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律A、時(shí)時(shí)有矛盾B、事事有矛盾①原理（1）矛盾的普遍性２、矛盾的普遍性和特殊性②方法論：承認(rèn)、分析、揭露、解決矛盾②三種情形（2）矛盾的特殊性①含義（3）矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理及方法論意義課后作業(yè)：

互聯(lián)網(wǎng)越來越影響著人們的生活，中學(xué)生也不例外。但網(wǎng)絡(luò)像把雙刃劍，在給我們中學(xué)生帶來諸多便利的同時(shí)，也給我們帶來了許多的隱患。請(qǐng)結(jié)合本節(jié)課所學(xué)知識(shí)，以“我看互聯(lián)網(wǎng)”為題寫一篇小論文。

謝