八年級(jí) 第二單元 第1課.書(shū)林漫步

你都有哪些藏書(shū)？你去書(shū)店買書(shū)時(shí)，首先注意書(shū)的什么？為什么？

觀察收集的書(shū)籍封面，他們各有什么特點(diǎn)？你喜歡哪本書(shū)？為什么？

封面書(shū)籍本身來(lái)說(shuō)，有三大功能：保護(hù)書(shū)籍不受損壞宣傳介紹書(shū)籍內(nèi)容美化書(shū)籍吸引讀者視線

第1課

書(shū)林漫步

第二單元讀書(shū)、愛(ài)書(shū)的情結(jié)導(dǎo)學(xué)：

書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯。作為知識(shí)的載體，古今中外的書(shū)籍形態(tài)萬(wàn)千。讓我們漫步其中，探求書(shū)籍設(shè)計(jì)的沿革變遷。一.中國(guó)的書(shū)籍設(shè)計(jì)書(shū)籍形式時(shí)期及朝代繩原始社會(huì)甲骨青銅器刻石（石鼓、摩崖、碑、碣、漢代畫(huà)像及磚）簡(jiǎn)冊(cè)、版犢商代中葉至后漢卷軸形式（帛書(shū)、繒書(shū)、縑書(shū)、素書(shū)）春秋自南北朝梵夾裝隋唐時(shí)期經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝唐代后期冊(cè)頁(yè)裝（葉子）五代初期蝴蝶裝、包背裝始于唐末五代、盛于宋元線裝明代中葉精裝（盒）、平裝晚清

1.簡(jiǎn)冊(cè)（我國(guó)最早的書(shū)籍形態(tài)）

在竹片或木片上書(shū)寫(xiě)文字，并用皮條或繩索連綴起來(lái)，稱為“簡(jiǎn)冊(cè)”，可自左向右卷起存放。

2.卷軸裝（歷史上使用最久的書(shū)籍形態(tài)）

書(shū)寫(xiě)后依軸而卷，稱為“卷軸裝”。為了方便檢索，有時(shí)在軸頭上掛上一個(gè)寫(xiě)明書(shū)名和卷數(shù)的“簽”。

3.梵夾裝（啟發(fā)產(chǎn)生了經(jīng)折裝）

隋唐時(shí)期，受一種狹長(zhǎng)的印度梵文貝葉經(jīng)中間打孔穿繩的形式影響，古人發(fā)明了“梵夾裝”。

4.經(jīng)折裝（受梵夾裝啟發(fā)而產(chǎn)生，冊(cè)頁(yè)的過(guò)渡形態(tài)）

一張紙經(jīng)左右反復(fù)折合，呈長(zhǎng)方形的折子形式。在最前面和最后面的書(shū)頁(yè)上，糊以尺寸相等的硬紙板或木板作為封面和封底，以防止損壞。

5.旋風(fēng)裝（冊(cè)頁(yè)的過(guò)渡形態(tài)，旋風(fēng)裝有兩種形式）

1.在經(jīng)折裝的基礎(chǔ)上，將外封紙對(duì)折，形成前后相連的整體，如同套筒。2.卷軸裝的變形，把書(shū)頁(yè)按順序逐次相錯(cuò)粘在事先備好的卷子上。風(fēng)吹過(guò)時(shí)，書(shū)頁(yè)翻飛猶如旋風(fēng)。

6.冊(cè)頁(yè)裝（葉子）

將一張張紙摞疊起來(lái)，上下夾以木板或厚紙，再以繩子捆扎，稱為“葉子”，后演變成冊(cè)頁(yè)的形式。

7.蝴蝶裝（與雕版印刷的發(fā)展密切相關(guān)）

始于唐末五代，盛行于宋元，與雕版印刷的發(fā)展密切相關(guān)。將印有文字的紙頁(yè)沿相對(duì)應(yīng)的魚(yú)尾紋中縫對(duì)折，再依順序摞疊成方形，將對(duì)齊的折縫處粘在包脊紙上，書(shū)遂完成。翻閱時(shí)，書(shū)頁(yè)如蝴蝶展翅。

8.包背裝（線裝本的前身）

元代的包背裝與蝴蝶裝真相反，是將書(shū)頁(yè)有文字的一面朝外，以折疊的中線作為書(shū)口。在近書(shū)背處打孔，以紙捻穿訂。最后，以一整張紙繞書(shū)背黏合，作為書(shū)籍的封面和封底。

8.線裝（是古代書(shū)籍裝幀發(fā)展成熟的標(biāo)志）

明朝中葉。包背裝被線裝形式所取代。常見(jiàn)的是四針眼訂法，也有六針眼或八針眼的。它形式美觀，不易散落。——包角——書(shū)腦——書(shū)脊書(shū)口——書(shū)簽——書(shū)根

8.精裝

（書(shū)函、書(shū)盒）

由于書(shū)籍柔軟易破損，多用書(shū)函加以保護(hù)。書(shū)函一般從書(shū)的封面、封底、書(shū)口和書(shū)脊四面折疊包裹成函。也有六面全包嚴(yán)的“四盒套”。此外，還有用木匣或夾板做成的精美考究的書(shū)盒。

紙莎草二.外國(guó)的書(shū)籍設(shè)計(jì)國(guó)外的文字記錄，經(jīng)歷了使用紙莎草、羊皮紙等初級(jí)階段。紙莎草卷軸羊皮書(shū)早期歐洲的書(shū)籍幾乎僅限于在修道院等宗教機(jī)構(gòu)中完成，一般裝幀華麗，設(shè)計(jì)精美。封面多用皮革、黃金、寶石等貴重材料，從而很早就確立了堅(jiān)實(shí)、華麗的“精裝”書(shū)傳統(tǒng)。拜占庭圣經(jīng)三、走向世界的中國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)20世紀(jì)是書(shū)籍設(shè)計(jì)試驗(yàn)的世紀(jì)。五四新文化運(yùn)動(dòng)使中國(guó)的書(shū)籍設(shè)計(jì)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。設(shè)計(jì)家打破封建時(shí)代沉悶的局面，豐富了書(shū)籍設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，為當(dāng)代中國(guó)書(shū)籍藝術(shù)的創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。四、現(xiàn)代書(shū)籍的結(jié)構(gòu)示意圖書(shū)籍的組成：封面、護(hù)封、腰封、護(hù)頁(yè)、扉頁(yè)、內(nèi)頁(yè)、前勒口、后勒口、書(shū)脊、封底本課小結(jié)總之，本好的書(shū)籍不僅要從形式的吸引上打動(dòng)讀者，同時(shí)還要經(jīng)的“耐人尋味”，這就是要求設(shè)計(jì)者具有良好的立意和構(gòu)思，從而使書(shū)籍的裝幀