2023年保山市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案

PAGEPAGE502023年保山市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．法律的本質(zhì)是()。A、統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)B、全體人民意志的表現(xiàn)C、資產(chǎn)階級利益的表現(xiàn)D、統(tǒng)治階級中領(lǐng)導(dǎo)人意志的表現(xiàn)答案：A解析：法律的本質(zhì)是國家政權(quán)執(zhí)政的工具，并且是規(guī)范社會各種行為的重要手段。故選A。2．按事物發(fā)展的自然順序和人們對事物的認(rèn)識過程建構(gòu)文章框架與組織材料的結(jié)構(gòu)形式是()。A、總分式結(jié)構(gòu)B、綜合式結(jié)構(gòu)C、橫式結(jié)構(gòu)D、縱式結(jié)構(gòu)答案：D解析：縱式結(jié)構(gòu)，即按照事物發(fā)展的自然順序和人們對事物的認(rèn)識過程建構(gòu)文章框架與組織材料。向讀者介紹人們的認(rèn)識過程，由淺入深，由簡單到復(fù)雜，揭示事物深層次的本質(zhì)。故選D。3．“金融二論”重點探討的是()之間的相互作用問題。A、金融部門B、經(jīng)濟部門C、經(jīng)濟與國家發(fā)展D、金融與經(jīng)濟發(fā)展答案：D解析：美國經(jīng)濟學(xué)家羅納得?麥金農(nóng)和愛德華?蕭提出的金融壓抑和金融深化合稱為“金融二論”。金融壓抑指的是當(dāng)金融市場受到不適當(dāng)?shù)母深A(yù)或限制時，融資渠道受阻，資金需求者不能通過與其期望相同的公平價格獲得資金，或者無法在市場化的基礎(chǔ)上調(diào)整其資金結(jié)構(gòu)，使之達到最佳狀態(tài)。金融深化是指政府放棄對金融市場和金融體系的過度干預(yù)，放松對利率和匯率的管制，使利率和匯率作為反映資金和外匯供求的信號，從而有利于增加投資和儲蓄，促進經(jīng)濟增長。可見，金融壓抑和金融深化討論的是金融與經(jīng)濟之間的作用關(guān)系。故選D。4．所謂()是指管理主體實現(xiàn)特定目的或履行特定職責(zé)所采用的技術(shù)、措施、機制、策略與手段等。A、管理哲學(xué)B、管理工具C、剛性管理D、柔性管理答案：B解析：管理工具是指管理主體實現(xiàn)特定目的或履行特定職責(zé)所采用的技術(shù)、措施、機制、策略與手段等。故選B。5．近年來，某些地方政府領(lǐng)導(dǎo)熱衷于搞“形象工程”，而不著力解決老百姓的各種實際問題，這明顯不符合政府()。A、從群眾中來到群眾中去的工作方法B、求真務(wù)實的工作作風(fēng)C、依法行政的要求D、切實履行的經(jīng)濟職能和要求答案：B解析：A項錯誤，從群眾中來到群眾中去的工作方法，要求政府及國家工作人員深入實際、深入基層、深入群眾，在實事求是掌握民情的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確地分析民意，抓住人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，辦群眾最需要、最歡迎、最能得到實惠的事。大搞形象工程并不是能最明顯體現(xiàn)違反從群眾中來到群眾中去的工作方法。B項正確，求真務(wù)實，所謂“求真”，就是追求真理，透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，查明事實真相、揭示客觀本質(zhì)、掌握變化規(guī)律;所謂“務(wù)實”，就是把說實話、辦實事、求實效作為認(rèn)識和實踐的主要內(nèi)容，就是付諸實踐、見諸行動、取得實效。大搞形象工程最不符合政府求真務(wù)實的工作作風(fēng)。C項錯誤，依法行政是依法治國基本方略的重要內(nèi)容，是指行政機關(guān)必須根據(jù)法律法規(guī)的規(guī)定設(shè)立，并依法取得和行使其行政權(quán)力，對其行政行為的后果承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任的原則，大搞形象工程不能明顯的體現(xiàn)違反依法行政的要求。D項錯誤，履行經(jīng)濟職能的要求是政府要對全國經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境，調(diào)控經(jīng)濟運行，大搞形象工程不能最明顯的體現(xiàn)其不符合政府切實履行的經(jīng)濟職能和要求。故選B。6．實踐的觀點是認(rèn)識論首要的觀點，這是因為()。A、實踐中的認(rèn)識都屬于真理性的認(rèn)識B、來源于實踐的認(rèn)識都是真理C、實踐就是真理D、人們的認(rèn)識過程就是一個通過實踐而認(rèn)識真理，又通過實踐去檢驗和發(fā)展真理的過程答案：D解析：A、B、C三項錯誤，真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識中的正確反映，并不是所有的認(rèn)識都是真理，也不是所有的實踐就是真理。D項正確，實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點，也是馬克思主義認(rèn)識論的首要觀點。這是因為從認(rèn)識論來說，馬克思主義的認(rèn)識論強調(diào)實踐是認(rèn)識的來源、動力、基礎(chǔ)，是檢驗認(rèn)識之真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，人們的認(rèn)識過程就是一個通過實踐而認(rèn)識真理，又通過實踐去檢驗和發(fā)展真理的過程。故選D。7．有關(guān)群體決策下列表述正確的是()。A、決策過程中由于相互牽制，所以不易表現(xiàn)為冒險或者保守兩個極端現(xiàn)象B、在這種決策中，責(zé)任明確C、群體決策的結(jié)果滿意度較高，從而使決策易于執(zhí)行D、由于每個人的思想不統(tǒng)一，所以群體決策不易促進組織水平的溝通答案：C解析：由多人參與決策分析，并制訂決策的整個過程稱為群體參與決策。A項錯誤，群體決策往往受到領(lǐng)導(dǎo)的影響，故群體決策易出現(xiàn)保守或者冒險兩個方向的極化。B項錯誤，群體決策責(zé)任由集體承擔(dān)所以易出現(xiàn)逃避責(zé)任的現(xiàn)象。D項錯誤，群體決策是組織重要的溝通方式，可以促進組織不同水平的溝通。故選C。8．道德產(chǎn)生的主觀條件是()。A、人類自我意識的形成和發(fā)展B、語言的產(chǎn)生和發(fā)展C、勞動的產(chǎn)生和發(fā)展D、社會關(guān)系的形成和發(fā)展答案：A解析：道德產(chǎn)生的主觀條件是人類自我意識的形成和發(fā)展。故選A。9．在行政復(fù)議中可作為復(fù)議依據(jù)，在行政訴訟中則只能作為審判參照的是()。A、行政規(guī)章B、地方性法規(guī)C、行政法規(guī)D、單行條例、自治條例答案：A解析：A項正確，《中華人民共和國行政訴訟法》規(guī)定，人民法院審理行政案件，參照國務(wù)院部、委根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令制定、發(fā)布的規(guī)章以及省、自治區(qū)、直轄市和省、自治區(qū)的人民政府所在地的市和經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人民政府根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)制定、發(fā)布的規(guī)章。因此，A項行政規(guī)章在行政訴訟中是作為審判參照的。故選A。10．某甲是精神病人，一天突然持刀追殺某乙，將某乙逼到一間舊房子里，某乙無處可逃，順手抓起一個花瓶打向某甲，導(dǎo)致某甲的眼睛受傷。某乙的行為屬于()。A、故意傷害B、正當(dāng)防衛(wèi)C、防衛(wèi)過當(dāng)D、緊急避險答案：B解析：正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險的主要區(qū)別是：①正當(dāng)防衛(wèi)行為都是由不法侵害引起的，而緊急避險行為的險情既可能是自然原因引起，也可能是由不法侵害引起的;②正當(dāng)防衛(wèi)的結(jié)果是對不法侵害人造成侵害，而緊急避險是指行為人在緊急危難情況下，不得已而采取犧牲較小的利益而救護較大的利益行為，其結(jié)果一般是對第三人造成損害。結(jié)合題干，乙致不法侵害人某甲眼睛受傷的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)。故選B。11．“思路決定出路”“腦子決定步子”是許多成功者的經(jīng)驗之談，這一經(jīng)驗的合理性在于()。A、意識是客觀存在的反映B、意識是人腦的機能C、意識具有能動作用D、意識可以決定物質(zhì)答案：C解析：馬克思主義唯物論認(rèn)為，物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在，物質(zhì)的唯一特性就是客觀實在性。意識是客觀存在的反映，意識是人腦的機能，是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。辯證唯物主義認(rèn)為，意識對物質(zhì)具有能動作用，它不僅能夠能動地認(rèn)識世界，而且能夠能動地改造世界。題干中，“思路決定出路”“腦子決定步子”這些經(jīng)驗是強調(diào)意識具有能動作用，在實踐生活中充分發(fā)揮意識的主觀能動性，多動動腦子，多想點出路。C項符合題意，因此當(dāng)選。故選C。12．()的現(xiàn)代化是推行現(xiàn)代化管理的基礎(chǔ)和前提。A、管理制度B、思想觀念C、管理組織D、手段和方法答案：B解析：現(xiàn)代化是一個包括政治、經(jīng)濟、文化現(xiàn)代化在內(nèi)的綜合的全面的過程，而這個過程受到思想觀念現(xiàn)代化的制約、支配和引導(dǎo)。要推行現(xiàn)代化管理，首先應(yīng)當(dāng)進行觀念創(chuàng)新，即實現(xiàn)思想觀念的現(xiàn)代化。故選B。13．唯物辯證法要求我們堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的方法。下列說法體現(xiàn)這一方法的是()。A、空談?wù)`國，實干興邦B、為官發(fā)財，應(yīng)當(dāng)兩道C、四面出擊，全面突破D、反腐要“老虎、蒼蠅”一起打答案：D解析：“空談?wù)`國，實干興邦”，主要強調(diào)實踐的重要性，A項與題意不符;“為官發(fā)財，應(yīng)當(dāng)兩道”即做官與發(fā)財是兩條不同的道路，既然做官就不要想發(fā)財了，顯然，B項也不合題意。C項體現(xiàn)了全面的觀點，但沒有體現(xiàn)出重點論，故不選;老虎、蒼蠅一起打，既抓住了重點，又堅持了兩點論。故選D。14．職業(yè)道德是社會道德體系的重要組成部分，它一方面具有社會道德的一般作用，另一方面它又具有自身的特殊作用。具體表現(xiàn)為()。①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對象之間的關(guān)系②有助于維護和提高本行業(yè)的信譽③職業(yè)道德能促進本行業(yè)的發(fā)展④有助于提高全社會的道德水平A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④答案：D解析：職業(yè)道德具有自身的特殊作用，具體表現(xiàn)為：①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對象間的關(guān)系。職業(yè)道德的基本職能是調(diào)節(jié)職能。它一方面可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部的關(guān)系，即運用職業(yè)道德規(guī)范約束職業(yè)內(nèi)部人員的行為，促進職業(yè)內(nèi)部人員的團結(jié)與合作。另一方面，職業(yè)道德又可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員和服務(wù)對象之間的關(guān)系。如職業(yè)道德規(guī)定了醫(yī)生怎樣對病人負(fù)責(zé)，教師怎樣對學(xué)生負(fù)責(zé)等等。②有助于維護和提高本行業(yè)的信譽。提高企業(yè)的信譽主要靠產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，而從業(yè)人員職業(yè)道德水平高是產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的有效保證。若從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高，很難生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。③促進本行業(yè)的發(fā)展。行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展有賴于高的經(jīng)濟效益，而高的經(jīng)濟效益源于高的員工素質(zhì)。員工素質(zhì)主要包含知識、能力、責(zé)任心三個方面，其中責(zé)任心是最重要的。而職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員有責(zé)任心是必要的，因此，職業(yè)道德能促進本行業(yè)的發(fā)展。④有助于提高全社會的道德水平。職業(yè)道德是整個社會道德的主要內(nèi)容。職業(yè)道德是一個從業(yè)人員的生活態(tài)度、價值觀念的表現(xiàn)。另一方面，職業(yè)道德也是一個職業(yè)集體，甚至一個行業(yè)全體人員的行為表現(xiàn)，若每個行業(yè)，每個職業(yè)集體都具備優(yōu)良的道德，對整個社會道德水平的提高肯定會發(fā)揮重要作用。故選D。15．憲法規(guī)定，居民委員會、村民委員會同基層政權(quán)的相互關(guān)系由法律規(guī)定。下列哪一項不屬于基層政權(quán)的范疇?()A、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府B、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民政府C、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)人民政府的派出機構(gòu)D、縣人民政府答案：D解析：我國的基層政權(quán)在城市中指的是不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民代表大會及其常委會和人民政府及其權(quán)力機關(guān)的統(tǒng)一體(街道辦事處屬于派出機構(gòu)，也屬于基層政權(quán));在農(nóng)村指的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民代表大會和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府及其職權(quán)的統(tǒng)一體。很顯然，縣人大及其人民政府不屬于基層政權(quán)的范疇。故選D。16．根據(jù)菲利普斯曲線，降低通貨膨脹率的辦法是()。A、減少貨幣供應(yīng)量B、降低失業(yè)率C、提高失業(yè)率D、增加工資答案：C解析：菲利普斯曲線是由英國經(jīng)濟學(xué)家菲利普斯于1958年在《1861―1957年英國失業(yè)和貨幣工資變動率之間的關(guān)系》一文中最先提出的。后來，薩繆爾森和索洛將原來表示失業(yè)率與貨幣工資率之間交替關(guān)系的菲利普斯曲線發(fā)展成為用來表示失業(yè)率與通貨膨脹率之間交替關(guān)系的曲線：通貨膨脹率高時，失業(yè)率低;通貨膨脹率低時，失業(yè)率高。C項正確。A、B、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選C。17．下列屬于孔子思想的是()。A、仁的學(xué)說B、小國寡民C、無為D、辯證思想答案：A解析：孔子提出“仁”的學(xué)說，“仁”包含一切美德?！靶衙瘛笔抢献犹岢龅?。“無為”是道家的思想。在中國哲學(xué)史上，辯證思想主要體現(xiàn)在陰陽理論中。故選A。18．在公共事業(yè)管理模式的演變中，政府對社會公共事務(wù)進行統(tǒng)籌，但其職能是極有限的，有限的公共事業(yè)產(chǎn)品基本上由社會自行提供，市場介入有限。屬于公共事業(yè)管理的()。A、保護模式B、干預(yù)模式C、市場模式D、政府模式答案：A解析：公共事業(yè)管理的保護模式又稱公共事業(yè)管理的保守模式，是古典自由主義經(jīng)濟時期出現(xiàn)的公共事業(yè)管理模式。這一模式的基本特點是政府對社會公共事務(wù)進行統(tǒng)籌，但其職能是極有限的，有限的公共事業(yè)產(chǎn)品基本上由社會自行提供，市場介入有限。故選A。19．我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子說：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨?！边@是()觀點。A、唯心主義B、唯物主義C、形而上學(xué)D、樸素辯證法答案：D解析：馬克思主義將哲學(xué)分為兩大基本派別，唯物主義和唯心主義。唯物主義認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質(zhì)在人腦中的反映。唯心主義是與唯物主義對立的理論體系。在哲學(xué)基本問題上主張精神、意識第一性，物質(zhì)第二性，即物質(zhì)依賴意識而存在，物質(zhì)是意識的產(chǎn)物的哲學(xué)派別。形而上學(xué)是同辯證法相對立的世界觀或方法論，它用孤立、靜止、片面的觀點看世界，認(rèn)為一切事物都是孤立的，永遠(yuǎn)不變的;如果說有變化，只是數(shù)量的增減和場所的變更，這種增減或變更的原因不在事物內(nèi)部而在于事物外部。樸素辯證法，即古代原始的辯證法，它直觀地認(rèn)識到一切事物都在普遍聯(lián)系和運動變化之中，猜測到對立面的統(tǒng)一和斗爭。題干中這句話出自《老子》(也稱《道德經(jīng)》)第二章，含義是有和無相互對立而產(chǎn)生，難和易相互對立而完成，長和短相互對立而形成，高和低相互對立而包含，音和聲相互對立而和諧，前和后相互對立而隨順，這是永遠(yuǎn)不變的(對立統(tǒng)一體)。這句話很好地體現(xiàn)了樸素辯證法的觀點。故選D。20．銀行的實質(zhì)是()。A、充當(dāng)信用中介B、擴大社會資本總量C、經(jīng)營貨幣，牟取利潤D、創(chuàng)造代替鑄幣的信用流通工具答案：C解析：銀行其實就是企業(yè)，不過它是一種特殊的企業(yè)。和工商企業(yè)一樣，經(jīng)營的目的都是為了牟取利潤。而所謂“特殊”，是因其所經(jīng)營的對象不同于一般的企業(yè)。一般企業(yè)經(jīng)營的是以使用價值形態(tài)存在的商品，而銀行經(jīng)營的則是貨幣。故選C。21．過去，對事業(yè)單位機構(gòu)的管理方式，主要是()，手段單一，規(guī)范性弱。對事業(yè)單位成立后的活動情況，機構(gòu)編制部門缺少必要的監(jiān)督。A、行政命令B、行政審批C、行政規(guī)章D、行政監(jiān)督答案：B解析：過去，對事業(yè)單位機構(gòu)的管理方式，主要是行政審批，手段單一，規(guī)范性也弱;對事業(yè)單位成立后的活動情況，機構(gòu)編制部門缺少必要的監(jiān)督，普遍存在著一次審批“定終身”的不足。故選B。22．根據(jù)公務(wù)員工作職責(zé)和提高素質(zhì)的需要，對公務(wù)員應(yīng)當(dāng)進行分級分類培訓(xùn)，機關(guān)對新錄用人員應(yīng)當(dāng)在()。A、錄用后三個月內(nèi)進行初任培訓(xùn)B、錄用后半年內(nèi)進行初任培訓(xùn)C、錄用后一個月內(nèi)進行初任培訓(xùn)D、試用期內(nèi)進行出任培訓(xùn)答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國公務(wù)員法》規(guī)定，機關(guān)對新錄用人員應(yīng)當(dāng)在試用期內(nèi)進行初任培訓(xùn)。故選D。23．某縣為苗族自治縣，依據(jù)《憲法》，該縣的人大常委會主任或者副主任人選應(yīng)當(dāng)符合下列哪一項規(guī)定?()A、由苗族的公民擔(dān)任主任B、主任和副主任中有苗族公民即可C、主任必須由苗族的公民擔(dān)任，其他的民族的公民擔(dān)任副主任D、由苗族的公民擔(dān)任副主任答案：B解析：B項正確：人常中的主任或者副主任其中之一是當(dāng)?shù)孛褡宓墓窦纯?。故選B。24．申請書是個人或單位、集體因某種需要，向有關(guān)部門、組織以及社會團體表達愿望，或提出有關(guān)請求事項的()。A、專用書信B、函C、請示D、一般書信答案：A解析：申請書是個人或集體向組織、機關(guān)、企事業(yè)單位或社會團體表述愿望、提出請求時使用的一種文書。申請書的使用范圍廣泛，是一種專用書信，它同一般書信一樣，也是表情達意的工具。申請書要求一事一議，內(nèi)容要單純。故選A。25．我國有文字可考證的歷史始于()。A、三皇五帝時期B、夏朝C、商朝D、春秋戰(zhàn)國答案：C解析：A項錯誤，三皇五帝是中國在夏朝以前出現(xiàn)的部落首領(lǐng)，他們由于實力強大而成為領(lǐng)導(dǎo)者。三皇所處的年代早于五帝，不同歷史學(xué)家對“三皇五帝”具體是誰都有不同的看法，并沒有得出一致的結(jié)論，三皇五帝時期(公元前8000年-公元前3000年)并沒有出現(xiàn)文字。B項錯誤，夏朝(約前21世紀(jì)—前16世紀(jì))，根據(jù)史書記載，禹傳位于其子啟建立夏朝，改變了原始部落的禪讓制，開創(chuàng)了中國近四千年世襲的先河。夏朝統(tǒng)治的中心區(qū)域在現(xiàn)在的陜西南部和河南西部一帶。在河南偃師二里頭村，發(fā)現(xiàn)了夏朝的建筑基址。當(dāng)時還沒出現(xiàn)可以考證的文字。C項正確，甲骨文又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。主要指中國商朝后期(公元前14世紀(jì)~前11世紀(jì))王室用于占卜吉兇、記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，內(nèi)容一般是占卜所問之事或者所得結(jié)果，是中國已知最早的成體系的文字形式。所以我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。D項錯誤，春秋戰(zhàn)國分為春秋時期和戰(zhàn)國時期，春秋時期指公元前770年—公元前476年，是屬于東周的一個時期。春秋時期周王的勢力減弱，諸侯群雄紛爭，春秋五霸先后崛起;戰(zhàn)國時期指公元前475年—公元前221年，是中國歷史上東周后期至秦統(tǒng)一中原前的時期，這期間各國混戰(zhàn)不休，故被后世稱之為“戰(zhàn)國”。春秋戰(zhàn)國時期甲骨文已經(jīng)發(fā)展為金文、大篆等文字形式。故選C。26．小王認(rèn)為某鄉(xiāng)鄉(xiāng)長對本鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)和事務(wù)管理上有疏漏，于是嚴(yán)肅地向鄉(xiāng)長本人反映。則在此行為中，小王在行使憲法賦予他的何種權(quán)利?()A、建議B、批評C、控告D、申訴答案：B解析：批評權(quán)是指公民有對國家機關(guān)和國家工作人員工作中的缺點和錯誤提出批評意見的權(quán)利;建議權(quán)指公民有對國家機關(guān)和國家工作人員的工作提出合理化建議的權(quán)利;控告權(quán)是指公民對任何國家機關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)機關(guān)進行揭發(fā)和指控的權(quán)利;申訴權(quán)是指公民的合法權(quán)益因行政機關(guān)或司法機關(guān)作出錯誤的、違法的決定或裁判，或者因國家工作人員的違法失職行為而受到侵害時，有向有關(guān)機關(guān)申述理由、要求重新處理的權(quán)利。本題中小王向鄉(xiāng)長反映問題，屬于行使批評權(quán)的行為。故選B。27．隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展，帶動了新一輪的科技創(chuàng)新，自動化生產(chǎn)、機器人技術(shù)、信息技術(shù)等得到長足發(fā)展，并逐漸影響著人們的衣食住行，與此相關(guān)的，世界主要發(fā)達國家已經(jīng)把發(fā)展()上升到國家戰(zhàn)略。A、5GB、新材料C、新能源D、人工智能答案：D解析：A項錯誤，第五代移動通信技術(shù)是具有高速率、低時延和大連接特點的新一代寬帶移動通信技術(shù)，是實現(xiàn)人機物互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施。B項錯誤，新材料是指新近發(fā)展或正在發(fā)展的具有優(yōu)異性能的結(jié)構(gòu)材料和有特殊性質(zhì)的功能材料。結(jié)構(gòu)材料主要是利用它們的強度、韌性、硬度、彈性等機械性能。如新型陶瓷材料，非晶態(tài)合金(金屬玻璃)等。功能材料主要是利用其所具有的電、光、聲、磁、熱等功能和物理效應(yīng)。近幾年，世界上研究、發(fā)展的新材料主要有新金屬材料，精細(xì)陶瓷和光纖等等。C項錯誤，新能源又稱非常規(guī)能源，是指傳統(tǒng)能源之外的各種能源形式或指開始開發(fā)利用或正在積極研究、有待推廣的能源，如太陽能、地?zé)崮?、風(fēng)能、海洋能、生物質(zhì)能和核聚變能等。D項正確，人工智能作為一門學(xué)科，是由“人工智能之父”麥卡錫及一批數(shù)學(xué)家、信息學(xué)家、心理學(xué)家、神經(jīng)生理學(xué)家、計算機科學(xué)家，在1956年美國達特茅斯學(xué)院召開的會議上首次提出。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展，帶動了新一輪的科技創(chuàng)新，自動化生產(chǎn)、機器人技術(shù)、信息技術(shù)等得到長足發(fā)展，并逐漸影響著人們的衣食住行。世界主要發(fā)達國家也已經(jīng)把發(fā)展人工智能上升到國家的戰(zhàn)略。故選D。28．巴納德認(rèn)為，正式組織不論大小，其存在和發(fā)展必須具有三個條件，即明確的目標(biāo)、協(xié)作意愿、()。A、法定的權(quán)力B、人格的魅力C、信息交流D、等價交換答案：C解析：巴納德認(rèn)為，正式組織不論大小其存在和發(fā)展必須具備三個條件，即明確的目標(biāo)、協(xié)作意愿、信息的交流。故選C。29．“離開革命實踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐?！边@段論述強調(diào)的是()。A、要堅持理論與實踐相結(jié)合的原則B、要重視實踐對理論的決定作用C、要發(fā)揮理論對實踐的指導(dǎo)作用D、要在實踐中豐富和發(fā)展理論答案：A解析：題干中的論述既強調(diào)了革命實踐的重要作用，也強調(diào)了革命理論的重要地位，因此，這段論述強調(diào)的是革命實踐和革命理論應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來，才能更好地為革命服務(wù)。BCD項都只強調(diào)了一個方面，A項表述最為全面。故選A。30．章某是軍人，其妻水某在婚姻存續(xù)期間發(fā)表了小說《家門》，離婚后第二天水某獲得稿費。下列不屬于章某和水某的共同財產(chǎn)的是()。A、婚姻存續(xù)期間章某的醫(yī)藥生活補助費B、稿費C、婚姻存續(xù)期間水某的住房公積金D、夫妻倆婚后購買的商品房答案：A解析：《中華人民共和國民法典》第一千零六十三條規(guī)定，下列財產(chǎn)為夫妻一方的個人財產(chǎn)：(一)一方的婚前財產(chǎn);(二)一方因受到人身損害獲得的賠償或者補償;(三)遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產(chǎn);(四)一方專用的生活用品;(五)其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財產(chǎn)。由此可知，婚姻存續(xù)期間章某的醫(yī)藥生活補助費不屬于夫妻共同財產(chǎn)。故選A。31．下列關(guān)于財政政策和貨幣政策的表述不正確的是()。A、存款法定準(zhǔn)備金率提高后，商業(yè)銀行可用于貸款的現(xiàn)金會減少B、當(dāng)民間需求過旺時，可以采取增加政府支出的政策來縮小總需求C、當(dāng)央行降低貼現(xiàn)率時，市場貨幣供給將增加D、通過增加稅收來抑制總需求屬于緊縮性財政政策答案：B解析：總需求包括消費、投資、凈出口和政府購買。增加政府支出就會增加政府購買進而增加總需求。故選B。32．我國大多數(shù)地方()。A、冬季寒冷干燥，夏季暖熱多雨B、終年溫和濕潤C、冬季溫和多雨，夏季炎熱干燥D、全年高溫多雨答案：A解析：我國大部分地區(qū)屬于溫帶大陸性氣候，冬季寒冷干燥，夏季暖熱多雨。故選A。33．俗話說“一把鑰匙開一把鎖”，這一說法包含的哲學(xué)道理是()。A、矛盾就是對立統(tǒng)一B、矛盾雙方相互依存C、每一矛盾都有特性D、具體問題具體分析答案：D解析：一把鑰匙開一把鎖，意思是不同的鑰匙開不同的鎖，比喻用不同的方法解決不同的問題。所以我們處理事情必須具體問題具體分析，這也是矛盾的特殊性原理的要求。故選D。34．“離開革命實踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐”強調(diào)的是()。A、要在實踐中豐富和發(fā)展理論B、要堅持理論與實踐相結(jié)合C、發(fā)揮理論對實踐的指導(dǎo)作用D、重視實踐對理論的決定作用答案：B解析：實踐是理論的來源，是理論發(fā)展的動力，是檢驗理論是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn);同時，理論可以指導(dǎo)實踐，正確的理論能夠積極推動實踐的發(fā)展。因此，本題主要說的是理論與實踐相輔相成，要堅持理論與實踐相結(jié)合，B項正確。A項與本題無關(guān)，C、D兩項只體現(xiàn)了題干的一部分內(nèi)容。故選B。35．“精誠所至，金石為開”出自下列哪位思想家?()A、孔子B、老子C、王充D、孟子答案：C解析：“精誠所至，金石為開”出自漢代王充的《論衡·感虛篇》中“精誠所加，金石為虧”一句，比喻只要專心誠意去做，什么疑難問題都能解決。A項錯誤，孔子，春秋末期的思想家、教育家，政治思想以“仁”為核心，主張“愛人”，提倡“忠恕”，強調(diào)“復(fù)禮”、“正名”，以圖維護貴族等級秩序。哲學(xué)上宣揚天命觀和先驗論，但對鬼神迷信持存疑態(tài)度。教育方面主張“有教無類”，能因材施教，重視啟發(fā)，“學(xué)而不厭，誨人不倦”。B項錯誤，老子，春秋末期的思想家，其主要思想是“道”，“道”是萬物的本原，表現(xiàn)出客觀的唯心主義，同時老子認(rèn)為一切都是對立而統(tǒng)一的，“道”的特性是自然無為，主張致虛安靜、柔弱不爭。在方法論上，表現(xiàn)出豐富的樸素辯證法思想，認(rèn)識到事物都有矛盾對立的兩個方面，對立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。在政治上，老子宣揚“絕圣棄智”、“忘情寡欲”、“無為而治”，反對法令制度，反對文化科學(xué)，希望倒退到“小國寡民”愚昧無知的原始社會去的落后思想。C項正確，王充，東漢時期杰出的唯物主義思想家，他用樸素的唯物主義觀點解釋了天的自然存在，否定了天的神秘性和神圣性，破除了當(dāng)時的讖諱神學(xué)和各種荒誕虛妄的迷信觀點。同時，他也否定了圣人“神而先知”、“圣賢所言皆無非”的錯誤觀點。王充認(rèn)為，天和地都是由“氣”形成的，“氣”是天地萬物的基本元素。D項錯誤，孟子，戰(zhàn)國時期著名思想家，他繼承并發(fā)展了孔子“仁”的思想，提出“仁政”的政治主張，并提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的重民思想，號召在一定限度內(nèi)改善君民關(guān)系。故選C。36．當(dāng)事人對執(zhí)法單位作出的罰款決定如持有異議，應(yīng)當(dāng)()。A、先繳納罰款和加處的罰款，再依法申請行政復(fù)議或提起行政訴訟。B、繳納罰款不繳納加處的罰款，再依法申請行政復(fù)議或提起行政訴訟。C、先依法申請行政復(fù)議或提起行政訴訟，若敗訴再繳納罰款和加處的罰款。D、當(dāng)事人無權(quán)申請行政復(fù)議或提起行政訴訟，必須繳納罰款。答案：A解析：當(dāng)事人對執(zhí)法單位作出的罰款決定如持有異議，應(yīng)當(dāng)先繳納罰款和加處的罰款，再依法申請行政復(fù)議或提起行政訴訟。故選A。37．()是指通過法律制度許可或禁止某些經(jīng)濟行為。A、公共企業(yè)B、管制C、補貼D、產(chǎn)權(quán)拍賣答案：B解析：管制在本質(zhì)上是指通過法律制度許可或禁止某些經(jīng)濟行為，如設(shè)定關(guān)稅、頒發(fā)許可證照以及管制勞動力市場。故選B。38．下列描寫戰(zhàn)爭的詩句，其反應(yīng)的內(nèi)容，可以在《史記》中找到蹤跡的是()。A、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟B、三十功名塵與土，八千里路云和月C、醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回D、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山答案：D解析：《史記》是我國的第一部紀(jì)傳體通史，為西漢史學(xué)家司馬遷所作，記載了上起黃帝，下迄漢武帝太初年間3000年的政治、經(jīng)濟、文化各方面歷史，被稱為我國第一部“正史”。A項錯誤，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。出自唐朝杜甫的《蜀相》，“出師”句指的是諸葛亮為了伐魏，曾經(jīng)六出祁山的事，后與司馬懿隔著渭水相持了一百多天，于八月病死在軍中，不屬于《史記》記載的范圍。B項錯誤，三十功名塵與土，八千里路云和月。出自宋朝岳飛的《滿江紅》，不屬于《史記》記載的范圍。C項錯誤，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。出自唐朝王翰的《涼州詞》，如果醉臥在沙場上，也請你不要笑話，古來出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)?詩句中含有無限的悲嘆，不屬于《史記》記載的范圍。D項正確，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。出自唐朝王昌齡的《出塞》，龍城指的是西漢時期奇襲龍城的衛(wèi)青，飛將指的是西漢時期飛將軍李廣，屬于《史記》記載的范圍。故選D。39．“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!”該詩句出自()。A、杜甫B、王維C、白居易D、謝堯答案：C解析：A、B、D三項錯誤，C項正確，“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!”出自唐代詩人白居易的《琵琶行》，意思是我聽了琵琶聲早已搖頭嘆息，又聽到她這番訴說更加歔欷。同樣都是天涯淪落的可憐人，今日相逢何必問是否曾經(jīng)相識!故選C。40．下列哪一項是梅奧等人在總結(jié)霍桑試驗的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論?()A、職工是自然人B、人的行為是由動機導(dǎo)向的，而動機則是有需要引起的C、人的需要是有層次的D、新型的領(lǐng)導(dǎo)能力在于提高職工的滿足度答案：D解析：梅奧等人對霍桑試驗的材料總結(jié)后得出的結(jié)論主要有四點：(1)職工是“社會人”;(2)企業(yè)中存在著“非正式組織”;(3)新型的領(lǐng)導(dǎo)能力在于提高職工的滿足度;(4)存在著霍桑效應(yīng)。故選D。41．符合下列哪一情形而在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的不構(gòu)成累犯?()A、前罪的刑罰執(zhí)行完畢以后B、赦免以后C、緩刑考驗期滿以后D、假釋考驗期滿以后答案：C解析：《刑法》第65條規(guī)定：“被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的，是累犯，應(yīng)當(dāng)從重處罰，但是過失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪的除外。”所以A、B不選?！缎谭ā返?5條規(guī)定“如果沒有本法第八十六條規(guī)定的情形，假釋考驗期滿，就認(rèn)為原判刑罰已經(jīng)執(zhí)行完畢，并公開予以宣告?！彼裕籴尶简炂跐M符合刑罰已經(jīng)執(zhí)行完畢的條件，可以構(gòu)成累犯，選項D不選。緩刑考驗期滿，原判的刑罰就不再執(zhí)行，不屬于刑罰執(zhí)行完畢。故選C。42．下列選項中，表述錯誤的一項是()A、王安石被稱為“中國11世紀(jì)的改革家”B、《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時策士的言論編輯而成的一部史書C、《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史D、“元曲四大家”指的是關(guān)漢卿、王實甫、白樸、馬致遠(yuǎn)答案：D解析：A項正確，王安石(1021年12月18日—1086年5月21日)，字介甫，號半山，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家，被稱為“中國11世紀(jì)的改革家”。B項正確，《戰(zhàn)國策》是一部歷史學(xué)著作。它是一部國別體史書，又稱《國策》。主要記述了戰(zhàn)國時期的游說之士的政治主張和言行策略，也可說是游說之士的實戰(zhàn)演習(xí)手冊。西漢劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。C項正確，《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。D項錯誤，“元曲四大家”指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家。關(guān)漢卿的代表作是《竇娥冤》《救風(fēng)塵》;白樸的代表作是《墻頭馬上》;馬致遠(yuǎn)的代表作是《議宮秋》;鄭光祖的代表作是《倩女離魂》。王實甫，元代著名戲曲作家，代表作《西廂記》沒有在“元曲四大家”之列。故選D。43．被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史學(xué)名著是()。A、《史記》B、《資治通鑒》C、《左傳》D、《春秋》答案：A解析：《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首?！妒酚洝?，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學(xué)價值。故選A。44．下列各項中，不屬于民事法律關(guān)系的構(gòu)成要素的是()。A、主體B、客體C、內(nèi)容D、形式答案：D解析：A、B、C均為民事法律關(guān)系的構(gòu)成要素。故選D。45．下列論述中包含的哲學(xué)思想相同的有()。①禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。②一葉落而知秋近。③剛?cè)嵯嗤贫兓?。④知之為知之，不知為不知。⑤彼出于是，是亦因彼。A、①②③B、②③⑤C、②④⑤D、①③⑤答案：D解析：“①禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”、“③剛?cè)嵯嗤贫兓?、“⑤彼出于是，是亦因彼”這三者的意思都是事物對立的兩面互相依存、互相貫通，說的是矛盾的同一性?！阿谝蝗~落而知秋近”說的是部分和整體具有相同的本質(zhì)屬性?！阿苤疄橹?，不知為不知”說的是矛盾的斗爭性。故選D。46．格林威治時間2015年6月30日午夜增加了1秒，使2015年比2014年長1秒，這1秒成為閏秒。產(chǎn)生閏秒的原因是()。A、2015年地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周的時間比2014年多1秒B、和閏年一樣，每四年會出現(xiàn)一次閏秒C、正好當(dāng)天的地球自轉(zhuǎn)比往常慢了1秒D、為了彌補原子鐘計時與基于地球自轉(zhuǎn)得出的“世界時”的差異答案：D解析：閏秒是由于地球自轉(zhuǎn)的不均勻性和長期變慢性引起的，所以AC選項錯誤。閏秒一般加在公歷年末或公歷六月末。目前，全球已經(jīng)產(chǎn)生了26次閏秒。所以B選項錯誤，由于地球自轉(zhuǎn)的不均勻性和長期變慢性會使世界時和原子時之間相差超過到±0.9秒時，就把世界時向前撥1秒(負(fù)閏秒，最后一分鐘為59秒)或向后撥1秒(正閏秒，最后一分鐘為61秒)，原子時是指現(xiàn)在最精確的原子鐘計時。故選D。47．國有企業(yè)改革的方向應(yīng)該是建立以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度，按照產(chǎn)權(quán)明晰的要求，國有企業(yè)應(yīng)有()。A、資產(chǎn)所有權(quán)B、法人財產(chǎn)權(quán)C、宏觀調(diào)控權(quán)D、行政管理權(quán)答案：B解析：現(xiàn)代企業(yè)制度是指以市場經(jīng)濟為基礎(chǔ)，以完善的企業(yè)法人制度為主體，以有限責(zé)任制度為核心，以公司企業(yè)為主要形式，以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度。按照現(xiàn)代企業(yè)制度中產(chǎn)權(quán)明晰的要求，國有企業(yè)要處理好國家所有權(quán)與企業(yè)法人財產(chǎn)權(quán)的關(guān)系，國家是國有企業(yè)財產(chǎn)所有權(quán)的唯一主體，擁有對企業(yè)財產(chǎn)的最終支配權(quán)，但政府和監(jiān)督機構(gòu)不得直接經(jīng)營或支配企業(yè)的法人財產(chǎn)。國有企業(yè)擁有獨立行使的法人財產(chǎn)權(quán)，并以其全部法人財產(chǎn)承擔(dān)民事責(zé)任。故選B。48．改革開放以來，我國廣大農(nóng)村實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，廣大農(nóng)民獲得了土地的()，從而極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。A、所有權(quán)B、經(jīng)營權(quán)C、遺產(chǎn)權(quán)D、財產(chǎn)權(quán)答案：B解析：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是指農(nóng)戶以家庭為單位向集體組織承包土地等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)任務(wù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制形式。其基本特點是保留集體經(jīng)濟必要的統(tǒng)一經(jīng)營的土地，同時，集體將土地和其他生產(chǎn)資料承包給農(nóng)戶，承包戶和集體經(jīng)濟組織簽定承包合同，故農(nóng)民獲得的是土地經(jīng)營權(quán)。故選B。49．管理是與人類的社會公共生活相伴而生的，這表明了管理是人類社會的()。A、基本屬性B、特殊屬性C、自然屬性D、本質(zhì)屬性答案：C解析：C項正確，管理與人類生產(chǎn)和公共生活相伴而生，說明有了人類生產(chǎn)和公共生活就有了管理，即管理是人類社會的自然屬性。故選C。50．《李有才板話》被茅盾譽為“走向民族形式的里程碑”，是“山藥蛋派”的代表作。下列作品與《李有才板話》系同一作者的是()。A、《我們村里的年輕人》B、《小二黑結(jié)婚》C、《咱們的退伍兵》D、《包身工》答案：B解析：“山藥蛋派”是中國現(xiàn)代小說流派之一，形成于20世紀(jì)50年代至60年代中期，以趙樹理為代表，主要作家有馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等，人稱“西李馬胡孫”?！独钣胁虐逶挕贰缎《诮Y(jié)婚》的作者是趙樹理;《我們村里的年輕人》的作者是馬烽;《咱們的退伍兵》的作者為孫謙;《包身工》的作者是夏衍(非山藥蛋派作家)。故選B。51．每年農(nóng)歷七月初七是我國的傳統(tǒng)節(jié)日“七夕節(jié)”。2006年5月20日，七夕節(jié)被國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)又被認(rèn)為是“中國情人節(jié)”。下列關(guān)于七夕節(jié)的說法，錯誤的是()。A、七夕節(jié)又我國叫乞巧節(jié)，源于哈尼族關(guān)于牛郎織女的傳說B、除中國外，日本、韓國等地也有過七夕節(jié)的習(xí)俗C、“穿針乞巧”是最早的乞巧方式，始于漢朝D、“七夕節(jié)”是中國笫一個以女性為主角的傳統(tǒng)節(jié)日答案：A解析：A項，七夕節(jié)是中國第一個以女性為主角的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日活動的內(nèi)容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”。七夕節(jié)的傳說源自我國漢族的牛郎織女的傳說，而非哈尼族。故選A。52．下列關(guān)于我國選舉制度基本原則的敘述正確的是()。A、選舉權(quán)的普遍性原則要求我國公民只要年滿18周歲，都擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)B、選舉權(quán)的平等性原則要求在各級人民代表大會中，每一位代表所代表的人口數(shù)都是相等的C、秘密投票原則要求如果選民是文育就不能參加投票，因為其如果委托別人代寫，就違背了秘密投票原則D、直接選舉和間接選舉并用原則表明我國各級人大代表并非都是由選民直接選舉產(chǎn)生的答案：D解析：A項錯誤，我國《選舉法》第三條規(guī)定，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況和居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。依照法律被剝奪政治權(quán)利的人沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。因此，年滿18歲被剝奪政治權(quán)利的人沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。B項錯誤，《選舉法》第十四條規(guī)定：“地方各級人民代表大會代表名額，由本級人民代表大會常務(wù)委員會或者本級選舉委員會根據(jù)本行政區(qū)域所轄的下一級各行政區(qū)域或者各選區(qū)的人口數(shù)，按照每一代表所代表的城鄉(xiāng)人口數(shù)相同的原則，以及保證各地區(qū)、各民族、各方面都有適當(dāng)數(shù)量代表的要求進行分配。在縣、自治縣的人民代表大會中，人口特少的鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)，至少應(yīng)有代表一人。地方各級人民代表大會代表名額的分配辦法，由省、自治區(qū)、直轄市人民代表大會常務(wù)委員會參照全國人民代表大會代表名額分配的辦法，結(jié)合本地區(qū)的具體情況規(guī)定?！盋項錯誤，《選舉法》第三十二條第二款規(guī)定，選民如果是文盲或者因殘疾不能寫選票的，可以委托他信任的人代寫。因此如果是文盲，委托他人代寫，不違反秘密投票原則。D項正確，縣級以及縣級以上的人大代表的選舉是由代表選代表，縣級以下是由選民選代表。故選D。53．簡單國民收入決定理論涉及的市場是()。A、產(chǎn)品市場B、貨幣市場C、勞動市場D、國際市場答案：A解析：國民收入決定理論研究經(jīng)濟社會的總產(chǎn)出和總收入如何決定。凱恩斯從總需求入手研究國民收入如何決定，建立了以需求為中心的國民收入決定理論。理論前提是存在資源閑置，有效需求不足，制約經(jīng)濟發(fā)展。凱恩斯主義理論涉及四個市場：產(chǎn)品市場、貨幣市場、勞動市場和國際市場。其中，簡單國民收入決定理論僅包括產(chǎn)品市場。故選A。54．下列關(guān)于我國五大衛(wèi)星發(fā)射中心說法有誤的是()。A、酒泉是我國最早的衛(wèi)星發(fā)射基地B、中國東方航天港是我國唯一一個海上發(fā)射基地C、文昌衛(wèi)星發(fā)射中心是我國唯一一個低緯度發(fā)射中心D、我國探月工程“嫦娥”一號一五號都是在文昌衛(wèi)星發(fā)射基地發(fā)射答案：D解析：A項正確，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心又稱“東風(fēng)航天城”，是中國創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的綜合型導(dǎo)彈、衛(wèi)星發(fā)射中心，測試及發(fā)射長征系列運載火箭、中低軌道的各種試驗衛(wèi)星、應(yīng)用衛(wèi)星、載人飛船和火箭導(dǎo)彈的主要基地。B項正確，中國東方航天港，位于山東煙臺，是我國唯一一個運載火箭海上發(fā)射母港。C項正確，文昌衛(wèi)星發(fā)射中心位于海南省文昌市龍樓鎮(zhèn)，是中國首個開放性濱海航天發(fā)射基地，是世界上為數(shù)不多的低緯度發(fā)射場之一，也是我國唯一一個低緯度發(fā)射中心。D項錯誤，我國探月工程“嫦娥”一號至四號是在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功的，而“嫦娥”五號是在文昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功的。故選D。55．重大行政決策的法定程序不包括()。A、公眾參與B、專家論證C、風(fēng)險評估D、合理性審查答案：D解析：健全依法決策機制，主要包括三個方面：①明確重大行政決策的法定程序，即公眾參與、專家論證、風(fēng)險評估、合法性審查和集體討論決定;②積極推行政府法律顧問制度;③建立重大決策終身責(zé)任追究制度及責(zé)任倒查機制。故選D。56．我國正在積極推進垃圾分類的試點工作，下列選項中屬于有害垃圾的是()。A、廢電池B、書本C、中藥殘渣D、果皮答案：A解析：本題考查垃圾分類。有害垃圾含有對人體健康有害的重金屬、有毒的物質(zhì)或者對環(huán)境造成現(xiàn)實危害或者潛在危害的廢棄物。包括電池、熒光燈管、燈泡、水銀溫度計、油漆桶、部分家電、過期藥品及其容器、過期化妝品等。這些垃圾一般使用單獨回收或填埋處理。A項正確。A項：可回收物主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類。故書本屬于可回收垃圾。與題干不符，排除。C、D兩項：廚余垃圾(上海稱濕垃圾)包括剩菜剩飯、骨頭、菜根菜葉、果皮等食品類廢物。經(jīng)生物技術(shù)就地處理堆肥，每噸可生產(chǎn)0.6~0.7噸有機肥料。故中藥殘渣、果皮屬于廚余垃圾。與題干不符，排除。故選A。57．一艘油輪自科威特港駛往大連，其最短航線為()。A、波斯灣→紅?！R六甲海峽→南?！S?！鷸|海B、波斯灣→阿拉伯海→馬六甲海峽→南?！鷸|?！S海C、紅?！⒗！霞永瓰场虾！鷸|海→黃海D、紅?！霞永瓰场R六甲海峽→南?！S?！鷸|海答案：B解析：B項，從科威特港駛往大連，最短路線為：從科威特出發(fā)，向南經(jīng)波斯灣、阿拉伯海，向東經(jīng)印度洋，過馬六甲海峽，轉(zhuǎn)北經(jīng)中國南海、東海和黃海，到達大連。故選B。58．在工作中防止“過”或“不及”的關(guān)鍵在于()。A、抓住事物的主要矛盾B、認(rèn)識事物的量C、確定事物的質(zhì)D、把握事物的度答案：D解析：把握度這一范疇有著重要的意義：首先，度是判斷事物是質(zhì)變還是量變的根本標(biāo)準(zhǔn)。事物在度范圍內(nèi)的變化是量變，超出度的范圍的變化，就屬于質(zhì)變。其次，度又是實際工作中“適度原則”方法的理論依據(jù)，通常所說的“過猶不及”，“過”與“不及”的問題，就屬于沒有正確把握度的問題。故選D。59．針對當(dāng)前形形色色的管理現(xiàn)象，某公司的一位老處長深有感觸地說：“有的人擁有磨盤大的權(quán)力揀不起一粒芝麻，而有的人僅有芝麻大的權(quán)力卻能推動磨盤?！边@句話反映的情況表明()。A、個人性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力有時會大于職務(wù)性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力B、個人性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力并不比職務(wù)性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力小C、非正式組織越來越盛行，并且正在發(fā)揮越來越大的作用D、這里所描述的只是一種偶然的管理現(xiàn)象，并不具有任何實際意義答案：A解析：“磨盤大的權(quán)力”指職務(wù)性權(quán)利，“芝麻大的權(quán)力”指個人性權(quán)利，“磨盤大的權(quán)力撿不起一粒芝麻，芝麻大的權(quán)力卻能推動磨盤”正是體現(xiàn)了個人性權(quán)利有時比職務(wù)性權(quán)利更具影響力。故選A。60．方某在晚上牽狗散步，狗突然掙脫繩索，奔向童某(3歲)，并咬傷童某。當(dāng)時童某父親正在用手機給朋友打電話。關(guān)于本案，下列說法正確的是()。A、方某應(yīng)當(dāng)負(fù)全部責(zé)任B、方某和童某父親都要承擔(dān)責(zé)任C、意外事件，方某不需要承擔(dān)責(zé)任D、童某父親沒有看管好自己的孩子，應(yīng)當(dāng)負(fù)全部責(zé)任答案：A解析：根據(jù)《民法通則》第一百二十七條的規(guī)定，這屬于一起典型的動物傷人的特殊侵權(quán)案例。特殊侵權(quán)實行的是無過錯原則，即只要侵權(quán)人的行為客觀上造成了他人的人身損害，侵權(quán)人就要承擔(dān)損害賠償責(zé)任，至于侵權(quán)人是否存在過錯不在考慮之列。根據(jù)該條的規(guī)定，侵權(quán)人的唯一免責(zé)事由只能是其能證明是因為受害人故意或第三人故意而造成損害后果，本案顯然不符合免責(zé)條件。因此方某應(yīng)負(fù)全責(zé)，而童某的父親在本案中無須承擔(dān)監(jiān)護不力的后果。故選A。二、多選題1．豪斯將領(lǐng)導(dǎo)分為四種類型：支持型、參與型、()。A、任務(wù)型B、指導(dǎo)型C、團隊型D、成就型答案：BD解析：豪斯將領(lǐng)導(dǎo)行為分為四種類型：支持型領(lǐng)導(dǎo)、參與型領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)型領(lǐng)導(dǎo)、成就型領(lǐng)導(dǎo)。故選BD。2．目標(biāo)一致、()等是組織設(shè)計必須遵循的原則。A、組織穩(wěn)定B、分工協(xié)作C、精簡高效D、權(quán)責(zé)對等答案：BCD解析：組織設(shè)計的原則包括：目標(biāo)一致原則、分工協(xié)作原則、精簡高效原則、權(quán)責(zé)對等原則、動態(tài)適應(yīng)原則。故選BCD。3．關(guān)于一般侵權(quán)責(zé)任，下列說法正確的有()。A、追究侵權(quán)責(zé)任必須以損害的現(xiàn)實存在為前提B、侵權(quán)責(zé)任是侵權(quán)行為的法律后果，具有補救性和制裁性的雙重性質(zhì)C、行為的違法性是承擔(dān)一般民事責(zé)任的必要條件D、過失是指行為人明知自己的行為會發(fā)生不良后果，而放任其發(fā)生的心理狀態(tài)答案：ABC解析：D項，過錯的形態(tài)有故意和過失兩種。故意，是指行為人明知自己的行為會發(fā)生不良后果，而希望或者放任其發(fā)生的心理狀態(tài)。過失，是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見自己的行為可能發(fā)生不良后果而沒有預(yù)見，或者已經(jīng)預(yù)見而輕信能夠避免的心理狀態(tài)。故選ABC。4．馬克思說：權(quán)力永遠(yuǎn)不能超出社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟結(jié)構(gòu)所制約的社會的文化發(fā)展。這表明()。A、民主建設(shè)不能脫離社會總的發(fā)展而單獨進行B、民主建設(shè)不是經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求C、民主發(fā)展程度受經(jīng)濟文化發(fā)展條件的制約D、民主建設(shè)的發(fā)展不是一蹴而就的答案：ACD解析：ACD三項正確，馬克思的話表明，民主建設(shè)受到社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)及社會文化發(fā)展?fàn)顩r的制約，其不能脫離這些單獨發(fā)展。且民主建設(shè)的發(fā)展不是一蹴而就的。B項錯誤，民主建設(shè)是經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求。故選ACD。5．馬克思主義唯物辯證法的總特征是()。A、矛盾B、發(fā)展C、聯(lián)系D、科學(xué)答案：BC解析：馬克思主義唯物辯證法的總特征是就是聯(lián)系和發(fā)展，故本題答案應(yīng)選BC。6．下列對職業(yè)道德準(zhǔn)則中“勤勉”原則的理解，表述正確的有()。A、要求從業(yè)者在規(guī)定的時間范圍內(nèi)，集中精力做好事情B、要求從業(yè)者采取積極主動方式開展工作C、要求從業(yè)者在工作上善始善終，不能虎頭蛇尾D、要求從業(yè)者按照計劃開展工作，不能隨意地把問題往后拖延答案：ABCD解析：職業(yè)道德，是指一種被普遍認(rèn)為是從事一種職業(yè)的人士應(yīng)該遵守的道德規(guī)范，職業(yè)道德準(zhǔn)則要求遵守執(zhí)業(yè)準(zhǔn)則和職業(yè)道德規(guī)范的要求，勤勉盡責(zé)，認(rèn)真、全面、及時地完成工作任務(wù)。包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。其中，“勤勉”原則是指要求從業(yè)者：①在規(guī)定的時間范圍內(nèi)，集中精力做好事情：②采取積極主動方式開展工作;③在工作上善始善終，不能虎頭蛇尾;④按照計劃開展工作，不能隨意地把問題往后拖延。故選ABCD。7．寡頭壟斷市場的特點()。A、市場集中度高B、產(chǎn)品基本同質(zhì)或差別很大C、進入和退出壁壘較高D、寡頭廠商之間的相互依存性答案：ABCD解析：寡頭壟斷市場是一種較為普遍的市場組織，是一種同時包含壟斷因素和競爭因素，但更接近于完全壟斷的市場結(jié)構(gòu)。寡頭壟斷市場的特點有：(1)市場集中度高;(2)產(chǎn)品基本同質(zhì)或差別較大;(3)進入和退出壁壘較高;(4)寡頭廠商之間的相互依存性。8．人腦與意識的關(guān)系是()。A、意識是人腦的產(chǎn)物B、人腦是意識的器官C、有人腦就能產(chǎn)生意識D、單有人腦還不能產(chǎn)生意識答案：BD解析：A項，意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，而不是人腦的產(chǎn)物。C項，人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，但是意識的內(nèi)容是來自于客觀世界，兩個條件缺一不可。意識是有客觀存在作用于人腦，再經(jīng)過大腦的處理才產(chǎn)生的，所以說有人腦就能產(chǎn)生意識。故選BD。9．下列俗語與“天下興亡，匹夫有責(zé)”反映同一哲學(xué)原理的有()。A、牽一發(fā)而動全身B、不入虎穴，焉得虎子C、一著不慎，滿盤皆輸D、路遙知馬力，日久見人心答案：AC解析：“天下興亡，匹夫有責(zé)”出自清朝顧炎武的《日知錄·正始》，意思是國家的興盛或衰亡，每個普通人都有一份責(zé)任，體現(xiàn)的哲學(xué)原理是整體和部分的關(guān)系。A項正確，“牽一發(fā)而動全身”比喻極小部分的改動也會影響全局，體現(xiàn)的哲學(xué)道理是在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能對整體的性能狀態(tài)起決定作用。B項錯誤，“不入虎穴，焉得虎子”的意思是不進入老虎的巢穴，怎么能捉到小老虎呢?比喻不經(jīng)歷艱險，就不能取得成功。其體現(xiàn)的哲學(xué)原理是實踐是認(rèn)識的來源。C項正確，“一著不慎，滿盤皆輸”就是指在整體中，關(guān)鍵局部的成敗會對整體的成敗起決定作用。D項錯誤，“路遙知馬力，日久見人心”就是指路途遙遠(yuǎn)才能知道馬力氣的大小，日子長了才能看出人心的好壞。”指時間可以檢驗一切，強調(diào)對事物的認(rèn)識是一個過程。故選AC。10．如果政府對農(nóng)民購買生活用品給予補貼，政府這種行為將有利于()。A、縮小城鄉(xiāng)收入差距B、推動國內(nèi)的消費需求C、通過消費帶動某些生活用品生產(chǎn)企業(yè)的生產(chǎn)D、提高農(nóng)民的生活水平答案：ABCD解析：政府對農(nóng)民購買的生活用品進行補貼，將會減少農(nóng)民負(fù)擔(dān)，提高農(nóng)民的生活水平，縮小城鄉(xiāng)收入差距，同時農(nóng)民可支配收入相應(yīng)增多，將會擴大消費需求，進而促進生產(chǎn)的發(fā)展。故選ABCD。11．馬克思關(guān)于剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤理論的基本內(nèi)容包括()。A、不變資本和可變資本的耗費轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)成本B、剩余價值表現(xiàn)為生產(chǎn)成本的增加額C、剩余價值表現(xiàn)為不變資本的產(chǎn)物D、剩余價值表現(xiàn)為全部預(yù)付