2022年民和回族土族自治縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案

PAGEPAGE502022年民和回族土族自治縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．唯物史觀認(rèn)為，人在價(jià)值關(guān)系中()。A、只能是價(jià)值主體B、只能是價(jià)值客體C、只能是價(jià)值的享受者D、既可能是價(jià)值主體，又可能是價(jià)值客體答案：D解析：唯物史觀認(rèn)為，價(jià)值總是與人的社會(huì)聯(lián)系在一起，總是同人的實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系在一起的，人在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造了對(duì)象價(jià)值和實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。主體及其需要是價(jià)值關(guān)系形成的根據(jù)，只有人才是價(jià)值主體、價(jià)值的創(chuàng)造者、實(shí)現(xiàn)者和享受者;客體及其屬性是價(jià)值關(guān)系形成的又一根據(jù)，客體可以是物，也可以是人。故選D。2．老舍是新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家，下列不屬于其代表作品的是()。A、《龍須溝》B、《茶館》C、《駱駝祥子》D、《彷徨》答案：D解析：老舍原名舒慶春，字舍予，中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本《茶館》《龍須溝》。A項(xiàng)正確，《龍須溝》是老舍創(chuàng)作的話劇，描寫(xiě)了北京一個(gè)小雜院4戶人家在社會(huì)變革中的不同遭遇，表現(xiàn)了新舊時(shí)代兩重天的巨大變化，是一曲社會(huì)主義新中國(guó)的頌歌。B項(xiàng)正確，《茶館》是老舍創(chuàng)作的話劇，以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景，展示了從清末到北洋軍閥時(shí)期再到抗戰(zhàn)勝利以后的近50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌和各階層的不同人物的生活變遷。C項(xiàng)正確，《駱駝祥子》是老舍所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫祥子的悲慘命運(yùn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《彷徨》是魯迅創(chuàng)作的小說(shuō)集，共收錄了《祝?！贰ⅰ对诰茦巧稀?、《傷逝》等11篇小說(shuō)。作品表達(dá)了作者徹底地不妥協(xié)地反對(duì)封建主義的精神，是中國(guó)革命思想的鏡子。故選D。3．下列關(guān)于行政責(zé)任與行政職能、職責(zé)和職權(quán)的關(guān)系表述中不符合規(guī)定的是()。A、任何行政組織都必須保持職、權(quán)、責(zé)的平衡和一致，這是公共行政順利進(jìn)行的重要保證B、要把行政機(jī)構(gòu)的權(quán)責(zé)體系，具體落實(shí)到每一個(gè)公務(wù)人員身上C、要明確劃分各個(gè)行政機(jī)構(gòu)的職能以及相應(yīng)的職責(zé)范圍，并依據(jù)其承擔(dān)的職能和職責(zé)，授予相應(yīng)的行政職權(quán)D、要建立有關(guān)權(quán)責(zé)一致、平衡的制度保障體系，這些制度主要包括監(jiān)督、考核、獎(jiǎng)懲、升降等答案：A解析：A項(xiàng)，行政責(zé)任常常是與行政權(quán)力、行政職位緊密聯(lián)系在一起的，這就是人們平常所說(shuō)的職、權(quán)、責(zé)的關(guān)系問(wèn)題。任何行政組織都必須保持職、權(quán)、責(zé)的平衡和一致，這是公共行政順利進(jìn)行的前提條件。B項(xiàng)，其次，要把行政機(jī)構(gòu)的權(quán)責(zé)體系，具體地落實(shí)到每一個(gè)公務(wù)人員身上。因?yàn)楸３致殹?quán)、責(zé)的平衡和一致，在很大程度上取決于每一個(gè)公務(wù)人員是否有明確的職務(wù)、職權(quán)和職責(zé)。只有直接承擔(dān)管理公共事務(wù)的公務(wù)人員能夠各司其職，各行其權(quán)，各負(fù)其責(zé)，才能使權(quán)責(zé)一致的原則落到實(shí)處。C項(xiàng)，首先，要明確劃分各個(gè)行政機(jī)構(gòu)的職能以及相應(yīng)的職責(zé)范圍，并依據(jù)其承擔(dān)的職能和職責(zé)，授予相應(yīng)的行政職權(quán)。在此基礎(chǔ)上還要進(jìn)一步明確上下級(jí)行政機(jī)關(guān)之間的責(zé)任關(guān)系，建立完善的權(quán)責(zé)體系。D項(xiàng)，第三，要建立有關(guān)權(quán)責(zé)一致、平衡的制度保障體系。這些制度主要包括監(jiān)督、考核、獎(jiǎng)懲、升降等，保證其盡職、盡責(zé)，正確地運(yùn)用和行使權(quán)力。故選A。4．生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)吹風(fēng)機(jī)、電燈等小型家用電器多為兩線插頭，空調(diào)、洗衣機(jī)、電冰箱等家用電器多用三線插頭。這主要是因?yàn)?)。A、三線插頭供電更穩(wěn)B、三線插頭更加安全C、三線插頭能帶動(dòng)大功率的電器D、三線插頭輸入電壓更大答案：B解析：三線插頭是一根火線一根零線一個(gè)接地線，三線插頭的作用是更好的保護(hù)工作人員使用外帶金屬殼的家用電器的安全，以防工作人員在使用過(guò)程中漏電觸電時(shí)導(dǎo)致死亡事故的發(fā)生。故選B。5．我國(guó)的政體是()。A、政治協(xié)商制度B、民主專政制度C、人民代表大會(huì)制度D、民主集中制答案：C解析：我國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度。故選C。6．公文中適用于表彰先進(jìn)，批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知情況的是()。A、通知B、通報(bào)C、通告D、報(bào)告答案：B解析：通報(bào)是現(xiàn)有公文文種之一，主要用于上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的表彰、批評(píng)、情況說(shuō)明三類情況。通知，是運(yùn)用廣泛的知照性公文。用來(lái)發(fā)布法規(guī)、規(guī)章，轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文，要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理某項(xiàng)事務(wù)等。通告是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)時(shí)使用的公文。故選B。7．下列各項(xiàng)中，不屬于民事法律關(guān)系的構(gòu)成要素的是()。A、主體B、客體C、內(nèi)容D、形式答案：D解析：A、B、C均為民事法律關(guān)系的構(gòu)成要素。故選D。8．發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志是公文版頭部分的核心，用紅色小標(biāo)宋體字居中印在公文首頁(yè)上半部，俗稱“紅頭”。關(guān)于發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志，下列使用錯(cuò)誤的是()。A、可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者是規(guī)范化簡(jiǎn)稱B、可以是發(fā)文機(jī)關(guān)規(guī)范化簡(jiǎn)稱加“文件”二字組成C、聯(lián)合行文時(shí)，一般應(yīng)當(dāng)將主辦機(jī)關(guān)名稱排列在前D、聯(lián)合行文機(jī)關(guān)過(guò)多時(shí)，可以將行文機(jī)關(guān)移至版記答案：D解析：A項(xiàng)，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱。故正確，排除;B項(xiàng)，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡(jiǎn)稱加“文件”二字組成。故正確，排除;C項(xiàng)，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》，聯(lián)合行文時(shí)，如需同時(shí)標(biāo)注聯(lián)署發(fā)文機(jī)關(guān)名稱，一般應(yīng)當(dāng)將主辦機(jī)關(guān)名稱排列在前。故正確，排除;D項(xiàng)，根據(jù)《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文格式》，聯(lián)合行文機(jī)關(guān)過(guò)多，必須保證公文首頁(yè)顯示正文。如主送機(jī)關(guān)名稱過(guò)多而使公文首頁(yè)不能顯示正文時(shí)，應(yīng)將主送機(jī)關(guān)名稱移至版記中的主題詞之下、抄送之上，標(biāo)識(shí)方法同抄送。故錯(cuò)誤，當(dāng)選。故選D。9．公共物品具有消費(fèi)上的非排他性特征，是理性的個(gè)人在消費(fèi)時(shí)傾向于由他人付費(fèi)而自己坐享其成，這種現(xiàn)象稱為()。A、消費(fèi)擁擠B、生產(chǎn)者付費(fèi)C、免費(fèi)搭車D、逆向選擇答案：C解析：公共物品會(huì)產(chǎn)生搭便車的問(wèn)題，個(gè)人不付費(fèi)也可享受公共物品的好處，依賴于他人付費(fèi)。故選C。10．小鄭在恒大帝景買了一套房產(chǎn)，建筑面積120平方米，小鄭與其他業(yè)主共有該小區(qū)的花園、健身房、停車場(chǎng)等，但是需要繳納物業(yè)管理費(fèi)。下列說(shuō)法正確的是()。A、小鄭可以不去花園、健身房、停車場(chǎng)為由，拒絕繳納物業(yè)費(fèi)B、小鄭對(duì)花園、健身房、停車場(chǎng)與其他業(yè)主享有共同管理的權(quán)利C、小鄭可以將自己的房子專有及共有部分分開(kāi)轉(zhuǎn)讓D、在符合法律及管理規(guī)范的情況下，小鄭有權(quán)自己決定將住房改為經(jīng)營(yíng)性用房答案：B解析：B項(xiàng)正確，民法典第二百七十一條規(guī)定，業(yè)主對(duì)建筑物內(nèi)的住宅、經(jīng)營(yíng)性用房等專有部分享有所有權(quán)，對(duì)專有部分以外的共有部分享有共有和共同管理的權(quán)利。故選B。11．有關(guān)群體決策下列表述正確的是()。A、決策過(guò)程中由于相互牽制，所以不易表現(xiàn)為冒險(xiǎn)或者保守兩個(gè)極端現(xiàn)象B、在這種決策中，責(zé)任明確C、群體決策的結(jié)果滿意度較高，從而使決策易于執(zhí)行D、由于每個(gè)人的思想不統(tǒng)一，所以群體決策不易促進(jìn)組織水平的溝通答案：C解析：由多人參與決策分析，并制訂決策的整個(gè)過(guò)程稱為群體參與決策。A項(xiàng)錯(cuò)誤，群體決策往往受到領(lǐng)導(dǎo)的影響，故群體決策易出現(xiàn)保守或者冒險(xiǎn)兩個(gè)方向的極化。B項(xiàng)錯(cuò)誤，群體決策責(zé)任由集體承擔(dān)所以易出現(xiàn)逃避責(zé)任的現(xiàn)象。D項(xiàng)錯(cuò)誤，群體決策是組織重要的溝通方式，可以促進(jìn)組織不同水平的溝通。故選C。12．古人云：“與邪佞人交，如雪入墨池，雖融為水，其色愈污;與端方人處，如炭入熏爐，雖化為灰，其香不滅”。這句話說(shuō)明在職業(yè)道德品質(zhì)的形成中要注意做到()。A、慎權(quán)B、慎友C、慎微D、慎獨(dú)答案：B解析：古人云:與邪佞人交，如雪入墨池，雖融為水，其色愈污;與端方人處，如炭入熏爐，雖化為灰，其香不滅。因此，黨政干部要時(shí)刻提防個(gè)別人的感情投資和不同形式的公關(guān)，真正做到謹(jǐn)慎擇友，從善交友。故選B。13．一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草，雖獲得了一定的經(jīng)濟(jì)利益，卻破壞了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大風(fēng)，沙塵暴鋪天蓋地而至，給人們帶來(lái)了巨大災(zāi)難。這些人的做法違背了()。A、事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)B、事物永恒發(fā)展的觀點(diǎn)C、量變和質(zhì)變統(tǒng)一的觀點(diǎn)D、必然性和偶然性統(tǒng)一的觀點(diǎn)答案：A解析：辯證法的聯(lián)系觀要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，草與生態(tài)環(huán)境是部分與整體的關(guān)系，是普遍聯(lián)系的，人們只看到眼前的直接聯(lián)系，忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的間接聯(lián)系。正是因?yàn)楹鲆暳诉@種聯(lián)系，肆意開(kāi)采，才導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化。故選A。14．一位老師拿著蘋(píng)果問(wèn)學(xué)生：哪位同學(xué)聞到了蘋(píng)果的味道?一位學(xué)生舉手說(shuō)：我聞到了。老師走下講臺(tái)，讓每一位同學(xué)都聞一下蘋(píng)果。這時(shí)，除一位學(xué)生外，其他同學(xué)都舉起了手。那位沒(méi)有舉手的學(xué)生左右看了看，也慌忙舉起了手。下列選項(xiàng)與最后才舉手的那位學(xué)生所表現(xiàn)的心理行為方式相同的是()。A、愛(ài)屋及烏B、中國(guó)式過(guò)馬路C、近水樓臺(tái)先得月D、三個(gè)和尚沒(méi)水吃答案：B解析：題干最后才舉手的學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的是從眾心理，即個(gè)人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。四個(gè)選項(xiàng)中，B選項(xiàng)中國(guó)式過(guò)馬路是指“湊夠一撮人就可以走了，跟紅綠燈無(wú)關(guān)”的過(guò)馬路方式，做出這種行為的人，是受法不責(zé)眾的從眾心理影響。A選項(xiàng)愛(ài)屋及烏屬于心理學(xué)中的暈輪效應(yīng)，C選項(xiàng)是指利用便利條件搶先牟利，D選項(xiàng)表現(xiàn)出來(lái)的是社會(huì)心理效應(yīng)中的社會(huì)惰化。故選B。15．“從物到感覺(jué)和思想”與“從感覺(jué)和思想到物”是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線，它屬于()。A、辯證法與形成上學(xué)的對(duì)立B、唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立C、可知論與不可知論的對(duì)立D、辯證唯物主義與舊唯物主義的對(duì)立答案：B解析：“從物到感覺(jué)和思想”的觀點(diǎn)承認(rèn)了物質(zhì)的第一性，是唯物主義反映論;“從感覺(jué)和思想到物”的觀點(diǎn)承認(rèn)了意識(shí)的第一性，是唯心主義先驗(yàn)論。兩種觀點(diǎn)是對(duì)立的。故選B。16．針對(duì)當(dāng)前形形色色的管理現(xiàn)象，某公司的一位老處長(zhǎng)深有感觸地說(shuō)：“有的人擁有磨盤(pán)大的權(quán)力揀不起一粒芝麻，而有的人僅有芝麻大的權(quán)力卻能推動(dòng)磨盤(pán)?！边@句話反映的情況表明()。A、個(gè)人性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力有時(shí)會(huì)大于職務(wù)性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力B、個(gè)人性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力并不比職務(wù)性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力小C、非正式組織越來(lái)越盛行，并且正在發(fā)揮越來(lái)越大的作用D、這里所描述的只是一種偶然的管理現(xiàn)象，并不具有任何實(shí)際意義答案：A解析：“磨盤(pán)大的權(quán)力”指職務(wù)性權(quán)利，“芝麻大的權(quán)力”指?jìng)€(gè)人性權(quán)利，“磨盤(pán)大的權(quán)力撿不起一粒芝麻，芝麻大的權(quán)力卻能推動(dòng)磨盤(pán)”正是體現(xiàn)了個(gè)人性權(quán)利有時(shí)比職務(wù)性權(quán)利更具影響力。故選A。17．馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐引入認(rèn)識(shí)論，把辯證法應(yīng)用于反映論，創(chuàng)立了能動(dòng)的反映論，科學(xué)地揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。下列對(duì)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的敘述，錯(cuò)誤的是()。A、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B、主體對(duì)客體的反映是一個(gè)能動(dòng)的創(chuàng)造性的過(guò)程C、主體對(duì)客體的能動(dòng)反映是以實(shí)踐為中介而實(shí)現(xiàn)的D、主體與客體首先是反映被反映的關(guān)系(認(rèn)識(shí)關(guān)系)，然后才是改造被改造關(guān)系(實(shí)踐關(guān)系)答案：D解析：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源，認(rèn)識(shí)既不是“生而知之”、主觀自生，也不是直接來(lái)源于客體，而是通過(guò)主體能動(dòng)地改造客體的實(shí)踐活動(dòng)中獲得。正如恩格斯所說(shuō)：“人的思維的最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化，而不單獨(dú)是自然界本身”。故選D。18．如今的鄉(xiāng)村村容村貌大變樣，文化生活也日益豐富，然而在一些農(nóng)村，陳規(guī)陋習(xí)仍然還有市場(chǎng)，這些陳規(guī)陋習(xí)帶來(lái)了諸多的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，大興鄉(xiāng)村文明新風(fēng)也變得異常緊迫，為加強(qiáng)公民道德建設(shè)，可采用的直接措施不包括()。A、通過(guò)鄉(xiāng)規(guī)民約來(lái)約束B(niǎo)、注意提高村民的素質(zhì)C、注重先進(jìn)文化的引導(dǎo)D、提高村民的可支配收入答案：D解析：公民的道德水平，體現(xiàn)著一個(gè)民族的基本素質(zhì)，反映著一個(gè)社會(huì)的文明程度。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，是提高全民族文明素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。道德建設(shè)作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。提高村民的可支配收入可以擴(kuò)大農(nóng)村消費(fèi)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，提高村民生活水平和質(zhì)量，縮小城鄉(xiāng)差距，并且可以推動(dòng)公民道德建設(shè)，但是提高村民的可支配收入并非是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的直接措施。故選D。19．公文標(biāo)題中的“事由”的意思是()。A、事情的由來(lái)B、解決問(wèn)題的原因C、公文要解決的主要問(wèn)題D、態(tài)度、看法、觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)等答案：C解析：公文標(biāo)題中的“事由”是為了解釋為什么發(fā)文，即公文針對(duì)的對(duì)象或需要解決的問(wèn)題。故選C。20．下列選項(xiàng)中的歷史事件按發(fā)生時(shí)間先后排序，正確的一項(xiàng)是()。A、商朝滅亡——共和行政——三家分晉——城濮之戰(zhàn)B、文景之治——西晉滅吳——赤壁之戰(zhàn)——郾城大捷C、后梁建立——北漢滅亡——靖難之役——三藩之亂D、永嘉之亂——侯景之亂——西夏滅亡——澶淵之盟答案：C解析：城濮之戰(zhàn)發(fā)生在春秋時(shí)期(公元前632年)，而三家分晉發(fā)生在春秋末年公元前500~400年間，即城濮之戰(zhàn)之后，因此排除A項(xiàng)。赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于東漢末年，為魏蜀吳三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)，西晉滅吳則發(fā)生于三國(guó)末期，晚于赤壁之戰(zhàn)，排除B項(xiàng)。澶淵之盟發(fā)生于北宋(公元1004年)，西夏于公元1227年滅亡，因此澶淵之盟早于西夏滅亡，排除D項(xiàng)。C項(xiàng)當(dāng)選。21．下列表述，正確的一句是()。A、命令的發(fā)文依據(jù)是國(guó)家的法律，這是使用這種公文最重要的依據(jù)B、命令的發(fā)文依據(jù)是行政部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)者的意圖，這是最直接的依據(jù)C、命令的發(fā)文依據(jù)是國(guó)家的形勢(shì)和任務(wù)，這是最現(xiàn)實(shí)的依據(jù)D、命令的發(fā)文依據(jù)是突發(fā)情況，這是最迫切的依據(jù)答案：A解析：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定，命令這種公文適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章;宣布施行重大強(qiáng)制性措施;批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí);嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位及人員。命令的發(fā)文依據(jù)是國(guó)家的法律，這是使用這種公文最重要的依據(jù)。故選A。22．我國(guó)行使監(jiān)督憲法實(shí)施職權(quán)的機(jī)關(guān)是()。A、最高人民法院B、最高人民檢察院C、全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)D、地方各級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)。答案：C解析：根據(jù)《憲法》規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)都有監(jiān)督憲法的權(quán)利。故選C。23．申請(qǐng)書(shū)是個(gè)人或單位、集體因某種需要，向有關(guān)部門(mén)、組織以及社會(huì)團(tuán)體表達(dá)愿望，或提出有關(guān)請(qǐng)求事項(xiàng)的()。A、專用書(shū)信B、函C、請(qǐng)示D、一般書(shū)信答案：A解析：申請(qǐng)書(shū)是個(gè)人或集體向組織、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位或社會(huì)團(tuán)體表述愿望、提出請(qǐng)求時(shí)使用的一種文書(shū)。申請(qǐng)書(shū)的使用范圍廣泛，是一種專用書(shū)信，它同一般書(shū)信一樣，也是表情達(dá)意的工具。申請(qǐng)書(shū)要求一事一議，內(nèi)容要單純。故選A。24．甲、乙二青年上山游玩，為尋求刺激甲提議將一圓木滾下山，乙表示同意，于是兩人共同將此圓木從山上扔下，不料正好砸傷山下的路人丙。此事應(yīng)由()承擔(dān)民事責(zé)任。A、甲B、乙C、甲、乙D、甲、乙、丙答案：C解析：《民法通則》規(guī)定，二人以上共同侵權(quán)造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)連帶責(zé)任。上述案例中甲乙二人共同故意實(shí)施侵害，路人丙對(duì)于損害的發(fā)生并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，所以由甲乙二人承擔(dān)民事責(zé)任，丙不承擔(dān)。故選C。25．當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員還是作為個(gè)體在思考，缺乏與其他成員集思廣益，行為表現(xiàn)更多的是爭(zhēng)執(zhí)、競(jìng)爭(zhēng)和戒備等時(shí)，這表明團(tuán)隊(duì)發(fā)展進(jìn)入()。A、形成階段B、震蕩階段C、規(guī)范階段D、執(zhí)行階段答案：B解析：在震蕩階段，團(tuán)隊(duì)任務(wù)的真實(shí)情況已完全理解。團(tuán)隊(duì)成員仍首先作為個(gè)體在思考，并往往可能基于自己的經(jīng)歷做出決定，而不是與其他成員集思廣益。由于團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)成功機(jī)會(huì)的態(tài)度動(dòng)蕩不定，協(xié)作依然沒(méi)有稱為規(guī)范。此時(shí)表現(xiàn)的行為可能涉及到爭(zhēng)執(zhí)、挑戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力、重新確立目標(biāo)的努力、以及競(jìng)爭(zhēng)性和戒備性行為。故選B。26．下列關(guān)于公文歸檔的說(shuō)法，正確的是()。A、應(yīng)該歸檔的公文，可以由單位負(fù)責(zé)人保存B、機(jī)關(guān)工作活動(dòng)中形成的所有文件材料，都屬于歸檔范圍C、需歸檔的文件材料整理好之后，歸檔時(shí)限在第二年的下半年D、兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合辦理的公文，原件由主辦機(jī)關(guān)歸檔，相關(guān)機(jī)關(guān)保存復(fù)制件答案：D解析：C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍和文書(shū)檔案保管期限規(guī)定》規(guī)定：“凡屬機(jī)關(guān)歸檔范圍的文件材料，必須按有關(guān)規(guī)定向本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)檔案工作的部門(mén)移交，實(shí)行集中統(tǒng)一管理，任何個(gè)人不得據(jù)為己有或拒絕歸檔?！蔽募牧险砗弥?，歸檔時(shí)限在第二年的上半年。B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍和文書(shū)檔案保管期限規(guī)定》規(guī)定：“機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍是：(一)反映本機(jī)關(guān)主要職能活動(dòng)和基本歷史面貌的，對(duì)本機(jī)關(guān)工作、國(guó)家建設(shè)和歷史研究具有利用價(jià)值的文件材料;(二)機(jī)關(guān)工作活動(dòng)中形成的在維護(hù)國(guó)家、集體和公民權(quán)益等方面具有憑證價(jià)值的文件材料;(三)本機(jī)關(guān)需要貫徹執(zhí)行的上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)的文件材料;下級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送的重要文件材料;(四)其他對(duì)本機(jī)關(guān)工作具有查考價(jià)值的文件材料?！盌項(xiàng)正確，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：“需要?dú)w檔的公文及有關(guān)材料，應(yīng)當(dāng)根據(jù)有關(guān)檔案法律法規(guī)以及機(jī)關(guān)檔案管理規(guī)定，及時(shí)收集齊全、整理歸檔。兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合辦理的公文，原件由主辦機(jī)關(guān)歸檔，相關(guān)機(jī)關(guān)保存復(fù)制件。機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人兼任其他機(jī)關(guān)職務(wù)的，在履行所兼職務(wù)過(guò)程中形成的公文，由其兼職機(jī)關(guān)歸檔?！惫蔬xD。27．下列關(guān)于政治制度對(duì)行政體制的影響表述正確的是()。A、政治制度是為一定的政治體制服務(wù)的B、政治制度是指統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治所確立的統(tǒng)治目的及其相關(guān)的制度C、政治制度即政治統(tǒng)治性質(zhì)，它決定行政體制的發(fā)展方向D、國(guó)務(wù)院制是一種建立在合議制度基礎(chǔ)之上的個(gè)人負(fù)責(zé)制的行政體制答案：D解析：A項(xiàng)，它決定行政體制的性質(zhì)和發(fā)展方向，行政體制是為一定的政治統(tǒng)治服務(wù)的。B項(xiàng)，政治制度是一個(gè)國(guó)家的根本制度，是指統(tǒng)治階級(jí)為實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治所確立的政權(quán)組織形式及其相關(guān)的制度。C項(xiàng)，它是政治統(tǒng)治性質(zhì)和政治統(tǒng)治形式的總和，也就是我們平常所說(shuō)的國(guó)體與政體的統(tǒng)一。D項(xiàng)，國(guó)務(wù)院制是一種建立在合議制基礎(chǔ)之上的個(gè)人負(fù)責(zé)制的行政體制。故選D。28．下列關(guān)于極光的說(shuō)法正確的是()。A、多出現(xiàn)在高磁緯地區(qū)上空B、是地球所特有的現(xiàn)象C、是極晝、極夜現(xiàn)象產(chǎn)生的原因D、水汽、磁場(chǎng)和帶電粒子是其產(chǎn)生的必要條件答案：A解析：極光是出現(xiàn)于星球的高磁緯地區(qū)上空，是一種絢麗多彩的發(fā)光現(xiàn)象。在南極被稱為南極光，在北極被稱為北極光。地球的極光是來(lái)自地球磁層或太陽(yáng)的高能帶電粒子流(太陽(yáng)風(fēng))使高層大氣分子或原子激發(fā)(或電離)而產(chǎn)生。A項(xiàng)：正確，極光產(chǎn)生必備條件之一是高能粒子，由于地磁場(chǎng)的作用，這些高能粒子轉(zhuǎn)向極區(qū)，所以極光常見(jiàn)于高磁緯地區(qū)。B項(xiàng)：錯(cuò)誤，極光不只在地球上出現(xiàn)，太陽(yáng)系內(nèi)具備大氣、磁場(chǎng)、高能帶電粒子的行星上也有極光。C項(xiàng)：錯(cuò)誤，產(chǎn)生極晝、極夜現(xiàn)象的原因是由于傾斜著的地球在沿橢圓形軌道繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)時(shí)，還繞著自身的傾斜地軸旋轉(zhuǎn)。D項(xiàng)：錯(cuò)誤，極光產(chǎn)生的條件有三個(gè)：大氣、磁場(chǎng)、高能帶電粒子。水汽不是極光產(chǎn)生的必要條件。故選A。29．關(guān)于我國(guó)自然資源分布的特點(diǎn)，概括正確的是()。A、耕地資源—西南多、東北少B、水資源—東南多、西北少C、煤炭資源—南方多、北方少D、森林資源—平原多、山區(qū)多答案：B解析：我國(guó)的水資源是東南多、西北少。故選B。30．下列公文除()外，都應(yīng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)的印章。A、公告B、通知C、函D、紀(jì)要答案：D解析：公告、通知、函需要加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章。紀(jì)要可以不加印章，如需蓋章的，可由主辦單位代章。故選D。31．甲商場(chǎng)向乙公司訂購(gòu)100套男裝，每套1000元。雙方約定，甲商場(chǎng)先付5萬(wàn)元，乙公司交付男裝經(jīng)驗(yàn)收后，再付清剩余款項(xiàng)。后來(lái)，乙公司只交付80套男裝，經(jīng)甲商場(chǎng)驗(yàn)收，有20套不符合質(zhì)量要求。乙公司要求甲商場(chǎng)付清剩余款項(xiàng)，遭甲商場(chǎng)拒絕。下列說(shuō)法正確的是()。A、甲商場(chǎng)有權(quán)拒付剩余款項(xiàng)B、甲商場(chǎng)應(yīng)當(dāng)付清剩余款項(xiàng)C、甲商場(chǎng)應(yīng)當(dāng)再付1萬(wàn)元D、甲商場(chǎng)應(yīng)當(dāng)再付3萬(wàn)元答案：A解析：我國(guó)《合同法》規(guī)定：“當(dāng)事人互負(fù)債務(wù)，有先后履行順序的，先履行一方未履行或履行債務(wù)不符合約定時(shí)，后履行一方有權(quán)拒絕其履行請(qǐng)求的權(quán)利。”本案中乙公司所履行的債務(wù)不符合約定，既未按要求交付100套男裝，還存在20套不符合質(zhì)量要求的男裝，屬于未按約定履行，甲商場(chǎng)有權(quán)拒絕支付余款。故選A。32．關(guān)于電冰箱，以下說(shuō)法正確的是()。A、電冰箱內(nèi)溫度比較低，這是制冷裝置中液體蒸發(fā)吸熱造成的B、電冰箱散熱器摸起來(lái)燙手，這主要是電流的熱效應(yīng)造成的C、夏天，打開(kāi)電冰箱門(mén)看到的“白煙”是冰箱內(nèi)蔬菜、水果等蒸發(fā)產(chǎn)生的水蒸氣D、家用電冰箱的耗電功率通常超過(guò)1000瓦答案：A解析：A項(xiàng)正確，電冰箱內(nèi)溫度比較低，這是制冷裝置中液體蒸發(fā)吸熱造成的。B項(xiàng)錯(cuò)誤，散熱器摸起來(lái)燙手，主要是由于制冷時(shí)汽化后的氣體需要再度液化，從而循環(huán)利用，而液化是個(gè)放熱過(guò)程。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“白煙”實(shí)際上是液態(tài)的小水滴，是由于冰箱門(mén)打開(kāi)后周圍空氣中的水蒸氣遇冷液化而成的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，冰箱的電功率通常在100W左右，有些節(jié)能冰箱甚至可以低于80W。故選A。33．關(guān)于行政法的比例原則，下列哪一說(shuō)法是正確的?()A、是權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則的基本內(nèi)容之一B、主要適用于羈束行政行為C、是合法行政的必然要求D、屬于實(shí)質(zhì)行政法治范疇答案：D解析：比例原則是合理行政原則的子原則之一，有三方面的要求：①合目的性;②適當(dāng)性;③損害最小。A項(xiàng)，權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則分為兩個(gè)方面：①行政效能原則。行政機(jī)關(guān)依法履行經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化事務(wù)管理職責(zé)，要由法律、法規(guī)賦予其相應(yīng)的執(zhí)法手段，保證政令有效。②行政責(zé)任原則。行政機(jī)關(guān)違法或者不當(dāng)行使職權(quán)，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)法律責(zé)任。這一原則的基本要求是行政權(quán)力和法律責(zé)任的統(tǒng)一，即執(zhí)法有保障、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究、侵權(quán)須賠償。據(jù)此，比例原則不屬于權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則的范疇，而應(yīng)當(dāng)屬于合理行政原則的基本內(nèi)容之一。B項(xiàng)，羈束行政行為與自由裁量行政行為相對(duì)應(yīng)，立法對(duì)具體行政行為的范圍、方法、手段等條件作出嚴(yán)格規(guī)定，行政機(jī)關(guān)采取時(shí)基本沒(méi)有選擇余地的，是羈束的具體行政行為;立法對(duì)具體行政行為的范圍、方法、手段等方面給予行政機(jī)關(guān)根據(jù)實(shí)際情況裁量余地的，是裁量的具體行政行為。而比例原則是權(quán)衡行政目的與行政手段的過(guò)程，是行政機(jī)關(guān)運(yùn)用自由裁量權(quán)的過(guò)程，主要適用于自由裁量行政行為。C項(xiàng)，行政比例原則要求行政權(quán)力的行使除了要有法律依據(jù)這一前提外，行政主體還必須考慮行政合理性，選擇對(duì)相對(duì)人侵害最小的方式進(jìn)行。這與合法行政要求的嚴(yán)格依照法律規(guī)定不同。D項(xiàng)，合理行政原則的主要含義是行政決定應(yīng)當(dāng)具有理性，屬于實(shí)質(zhì)行政法治的范疇，尤其適用于裁量性行政活動(dòng)。其主要包含以下三個(gè)原則：①公平公正原則。行政機(jī)關(guān)要平等對(duì)待行政相對(duì)人，不偏私、不歧視。②考慮相關(guān)因素原則。作出行政決定和進(jìn)行行政裁量，只能考慮符合立法授權(quán)目的的各種因素，不得考慮不相關(guān)因素。③比例原則。行政機(jī)關(guān)采取的措施和手段應(yīng)當(dāng)必要、適當(dāng)，應(yīng)當(dāng)避免采用損害當(dāng)事人權(quán)益的方式。故選D。34．下列關(guān)于微波的說(shuō)法正確的是()。A、微波的頻率比一般無(wú)線電波的頻率低B、含水量多少對(duì)微波加熱效果沒(méi)有影響C、微波會(huì)被玻璃、塑料和瓷器等物體反射D、微波通信容量大、質(zhì)量好、傳輸距離遠(yuǎn)答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，微波是指頻率為300MHz~300GHz的電磁波。微波頻率比一般的無(wú)線電波頻率高，通常也稱為“超高頻電磁波”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，對(duì)于玻璃、塑料和瓷器，微波幾乎是穿越而不被吸收。D項(xiàng)正確，由于微波頻率很高，所以在不大的相對(duì)帶寬下，其可用的頻帶很寬，可達(dá)數(shù)百甚至上千兆赫茲，這是低頻無(wú)線電波無(wú)法比擬的。這意味著微波的信息容量大，所以現(xiàn)代多路通信系統(tǒng)，包括衛(wèi)星通信系統(tǒng)，幾乎都是在微波波段內(nèi)工作的。故選D。35．關(guān)于古田會(huì)議決議下列說(shuō)法正確的是()。A、第一次提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)的思想”B、系統(tǒng)論述了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和規(guī)律C、確立了思想建黨政治建軍的一系列重大原則D、闡明了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的思想答案：C解析：確立了思想建黨、政治建黨的一系列重大原則。故選C。36．目前我國(guó)人口增長(zhǎng)已處于低生育水平階段，由此可見(jiàn)()。A、我國(guó)勞動(dòng)力短缺B、應(yīng)鼓勵(lì)多生多育C、我國(guó)人口素質(zhì)在下降D、我國(guó)人口增長(zhǎng)速度逐漸放緩答案：D解析：第六次人口普查顯示，我國(guó)人口增長(zhǎng)已進(jìn)入低生育水平階段，提供了這樣的信息：我國(guó)人口增長(zhǎng)速度已逐漸放緩。故選D。37．《民法典》第十九條規(guī)定()周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)，但是可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。A、18B、16C、10D、8答案：D解析：民法典第十九條規(guī)定，八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn);但是，可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。故選D。38．法對(duì)人們的行為可以反復(fù)適用，這體現(xiàn)了法的()特征。A、法的強(qiáng)制性B、法的國(guó)家意志性C、法的規(guī)范性D、法的普遍性答案：C解析：從效力上看，具有規(guī)范性的法，不是為某個(gè)特定的人而制定的，它所適用的對(duì)象是不特定的人;它不僅僅適用一次，而是在其生效期間內(nèi)反復(fù)適用的。故選C。39．“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!”該詩(shī)句出自()。A、杜甫B、王維C、白居易D、謝堯答案：C解析：A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確，“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!”出自唐代詩(shī)人白居易的《琵琶行》，意思是我聽(tīng)了琵琶聲早已搖頭嘆息，又聽(tīng)到她這番訴說(shuō)更加歔欷。同樣都是天涯淪落的可憐人，今日相逢何必問(wèn)是否曾經(jīng)相識(shí)!故選C。40．寓言故事《何不秉燭》中講到，晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“暮，何不秉燭乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎?”平公曰：“善哉!”這則寓言故事告訴我們()。A、事物的矛盾是相互對(duì)立的B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本依據(jù)C、看問(wèn)題要分清主流和支流D、矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的答案：B解析：該寓言的含義是，人生學(xué)無(wú)止境，任何時(shí)候、任何階段都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。寓言中的少年、壯年老年等不同階段是外因，而對(duì)待學(xué)習(xí)的心態(tài)是內(nèi)因。內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾，即事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，外因是事物的外部矛盾，即事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。區(qū)別：(1)內(nèi)因是事物變化的依據(jù)，外因是事物變化的條件。(2)內(nèi)因規(guī)定著事物的發(fā)展方向，外因能加速或延緩甚至改變事物發(fā)展的進(jìn)程。(3)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展第二位的原因。聯(lián)系：(1)外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。(2)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。方法論：我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放方針的哲學(xué)基礎(chǔ)。故選B。41．政府存在的目的是為了滿足社會(huì)公共需要，實(shí)現(xiàn)公共利益。為維護(hù)公眾利益，政府可以通過(guò)()等間接手段和方式，對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)進(jìn)行管理和調(diào)控。A、提供公共綠地B、市場(chǎng)監(jiān)管C、貨幣、價(jià)格政策D、行政處罰答案：C解析：政府存在的目的是為了滿足社會(huì)公共需要，實(shí)現(xiàn)公共利益。政府是公共利益的代表和體現(xiàn)。為維護(hù)公眾利益，政府可以直接提供公共產(chǎn)品，如公共綠地、市政工程設(shè)施等;也可以通過(guò)間接手段和方式，對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)進(jìn)行管理和調(diào)控，如貨幣、價(jià)格政策;還可以依法運(yùn)用行政手段進(jìn)行強(qiáng)制性管制，如市場(chǎng)監(jiān)管、行政處罰等。故選C。42．根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法通則》規(guī)定，下列權(quán)利中，屬于人格權(quán)的是()。A、債權(quán)B、親權(quán)C、所有權(quán)D、生命權(quán)答案：D解析：本題AC答案屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)。B答案屬于身份權(quán)。故選D。43．行政組織的物質(zhì)要素不包括()。A、辦公場(chǎng)所B、行政經(jīng)費(fèi)C、辦公設(shè)備D、權(quán)責(zé)分配答案：D解析：行政組織是指依一定法律程序建立的、行使國(guó)家行政權(quán)力、管理社會(huì)公共事務(wù)的政府組織機(jī)構(gòu)實(shí)體。行政組織是有若干要素組成的整體。1.組織目標(biāo)。它是組織賴以建立和存在的基礎(chǔ)和前提，也是組織活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。2.機(jī)構(gòu)設(shè)置。它是根據(jù)組織目標(biāo)、職能范圍在行政組織內(nèi)部按單位進(jìn)行分工的結(jié)果。組織內(nèi)部的分工首先表現(xiàn)為機(jī)構(gòu)設(shè)置，其次表現(xiàn)為崗位設(shè)置。3.人員構(gòu)成。組織由若干人組成的。4.權(quán)責(zé)體系。權(quán)責(zé)體系是行政組織內(nèi)部權(quán)力分配、權(quán)責(zé)關(guān)系、指揮系統(tǒng)、運(yùn)行程序、溝通渠道及各種機(jī)構(gòu)、各個(gè)崗位在組織中的地位、作用及內(nèi)在聯(lián)系的具體表現(xiàn)5.法規(guī)制度。它是行政組織依法行政的根本保障。6.物質(zhì)因素。物質(zhì)要素主要包括行政經(jīng)費(fèi)、物資供應(yīng)、辦公場(chǎng)所、辦公設(shè)備等。它是行政組織為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而開(kāi)展組織活動(dòng)的物質(zhì)手段。比如公安局里的一些警車、單警設(shè)備，警械和武器都是行政組織能夠運(yùn)行的物質(zhì)因素。因此，行政組織的物質(zhì)要素不包括權(quán)責(zé)分配。故選D。44．()是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的首要特征。A、市場(chǎng)主體的多元性B、市場(chǎng)交易的社會(huì)性C、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公平性D、市場(chǎng)體系的開(kāi)放性答案：A解析：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是：(1)市場(chǎng)主體的多元性。這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的首要特征。(2)市場(chǎng)交易的社會(huì)性。(3)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公平性。(4)市場(chǎng)體系的開(kāi)放性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的主要區(qū)別就是主體不同，所以首要特征是主體多元化。45．20世紀(jì)90年代以來(lái)，世界新經(jīng)濟(jì)形成和迅猛發(fā)展的核心是()。A、市場(chǎng)便利化B、產(chǎn)業(yè)化浪潮C、貿(mào)易自由化D、高科技創(chuàng)新答案：D解析：創(chuàng)新是企業(yè)長(zhǎng)盛不衰的源泉，是新經(jīng)濟(jì)的核心。故選D。46．()既決定了公共政策運(yùn)行的智力條件，也為公共政策的運(yùn)行提供了一定的倫理和心理基礎(chǔ)。A、政治一法律環(huán)境B、倫理一道德環(huán)境C、社會(huì)一文化環(huán)境D、歷史一傳統(tǒng)環(huán)境答案：C解析：任何政策都是在一定的環(huán)境下形成和運(yùn)行的，環(huán)境是公共政策運(yùn)行的外部條件，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和國(guó)際環(huán)境。社會(huì)-文化環(huán)境既決定了公共政策運(yùn)行的智力條件，也為公共政策的運(yùn)行提供了一定的倫理和心理基礎(chǔ)。A項(xiàng)政治環(huán)境提供了合法化的基礎(chǔ)，故排除A。倫理-道德、歷史-傳統(tǒng)環(huán)境包括在文化環(huán)境中，排除BD。故選C。47．五十六個(gè)民族的風(fēng)土人情匯聚成了我國(guó)燦爛的風(fēng)俗文化。下列選項(xiàng)中的信息描述的是同一個(gè)民族的是()。A、花王節(jié)潑水節(jié)竹樓B、?；旯?jié)土司莊園哈達(dá)C、雪頓節(jié)松贊干布布達(dá)拉宮D、三月街那達(dá)慕大會(huì)吊腳樓答案：C解析：C項(xiàng)正確，雪頓節(jié)、松贊干布、布達(dá)拉宮均是藏族的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，花王節(jié)是壯族的，潑水節(jié)是傣族的，竹樓是傣族的。B項(xiàng)錯(cuò)誤，牛魂節(jié)是侗族、仫族、仡佬等民族祭祀牛神的傳統(tǒng)節(jié)日，土司莊園是彝族的，哈達(dá)是蒙古族或藏族的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族的，吊腳樓是湘西等地的特色建筑，三月街是白族的。故選C。48．棉花屬錦葵科棉屬，是常異花授粉作物，一般在正常環(huán)境下異變率為3%~20%。我國(guó)棉區(qū)范圍廣闊，根據(jù)棉花對(duì)生態(tài)條件的要求，結(jié)合棉花生產(chǎn)特點(diǎn)，以及棉區(qū)分布狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史，將全國(guó)劃分為三大棉區(qū)：長(zhǎng)江中下游棉區(qū)、()和新疆棉區(qū)。A、黃河流域棉區(qū)B、黃河中下游棉區(qū)C、京津冀棉區(qū)D、津魯豫棉區(qū)答案：A解析：我國(guó)棉區(qū)范圍廣闊，根據(jù)棉花對(duì)生態(tài)條件的要求，結(jié)合棉花生產(chǎn)特點(diǎn)，以及棉區(qū)分布狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史，將全國(guó)劃分為三大棉區(qū)：長(zhǎng)江中下游棉區(qū)、黃河流域棉區(qū)和新疆棉區(qū)。故選A。49．()是指在所期望實(shí)現(xiàn)的任務(wù)上，政府較少的介入，而由民間力量或市場(chǎng)自主運(yùn)作。A、混合性工具B、強(qiáng)制性工具C、志愿性工具D、命令性工具答案：C解析：志愿性工具是指在所期望實(shí)現(xiàn)的任務(wù)上，政府較少的介入，而由民間力量或市場(chǎng)自主運(yùn)作。故選C。50．某資本家經(jīng)營(yíng)的企業(yè)通過(guò)改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)商品花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間比社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間少10%，由此形成商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的那部分是()。A、超額剩余價(jià)值B、絕對(duì)剩余價(jià)值C、相對(duì)剩余價(jià)值D、剩余價(jià)值答案：A解析：超額剩余價(jià)值是商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額，在資本主義社會(huì)，各個(gè)資本家率先采用先進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的直接動(dòng)機(jī)是追逐超額剩余價(jià)值。故選A。51．甲、乙二人攜帶炸藥去水庫(kù)僻靜處炸魚(yú)，甲在岸邊準(zhǔn)備往水中擲炸藥時(shí)，不慎引起爆炸，將乙炸死，自己也受重傷。則甲的行為如何定性?()A、過(guò)失爆炸罪B、過(guò)失致人死亡罪C、意外事件D、非法捕撈水產(chǎn)品罪答案：B解析：過(guò)失致人死亡罪，是指行為人因疏忽大意沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到而輕信能夠避免造成的他人死亡，剝奪他人生命權(quán)的行為。炸藥爆炸將乙炸死，甲的主觀心態(tài)是因?yàn)槭韬龃笠鉀](méi)有預(yù)見(jiàn)，其行為構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪。故選B。52．下列民間習(xí)俗與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是()。①掛菖蒲，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等②掃墓，踏青，蕩秋千插柳等③貨菊，簪菊花，放紙鶴，飲菊花酒等④燃燈，賞花，觀潮，設(shè)宴等A、端午節(jié)一清明節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)B、端午節(jié)一清明節(jié)一重陽(yáng)節(jié)一中秋節(jié)C、清明節(jié)一寒食節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)D、清明節(jié)一寒食節(jié)一重陽(yáng)節(jié)一中秋節(jié)答案：B解析：端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蓄草、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習(xí)俗。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在伸春與幕春之交，也就是冬至后的第108天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。掃墓祭祖、踏青郊游是清明節(jié)的基本主題。重陽(yáng)節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，時(shí)在農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、燃燈、觀潮、設(shè)宴等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。故選B。53．在秋冬季節(jié)，人們常會(huì)發(fā)現(xiàn)，晚上脫衣服時(shí)會(huì)有噼啪的響聲，而且伴有藍(lán)光;早上起來(lái)梳頭時(shí)，頭發(fā)經(jīng)常會(huì)飄起來(lái)，越理越亂。這些都是()現(xiàn)象。A、電中和B、靜電C、摩擦生熱D、電磁感應(yīng)答案：B解析：靜電是一種處于靜止?fàn)顟B(tài)的電荷。靜電主要由摩擦產(chǎn)生，秋冬季節(jié)比較干燥，脫衣服和梳頭發(fā)都會(huì)導(dǎo)致摩擦起電，主要原因是摩擦?xí)r會(huì)產(chǎn)生電荷的轉(zhuǎn)移。故選B。54．人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中，彼此開(kāi)放透明，且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)，被稱為()。A、公共領(lǐng)域B、公共場(chǎng)所C、公共秩序D、公共生活答案：D解析：人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中，彼此開(kāi)放透明，且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)，被稱為公共生活。故選D。55．中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華民族悠久歷史文化的一個(gè)組成部分，關(guān)于節(jié)日習(xí)俗的古典詩(shī)詞非常多。下列詩(shī)詞描寫(xiě)了不同的節(jié)日景象，按節(jié)日時(shí)間的先后順序，排列正確的是()。①纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度②千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符③塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸④屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留⑤鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞A、②⑤④①③B、⑤②④①③C、②④③①⑤D、⑤④③①②答案：A解析：①“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度”出自秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》。這是一曲愛(ài)情頌歌，描寫(xiě)農(nóng)歷七月初七牛郎織女相會(huì)的場(chǎng)景。上片寫(xiě)牛郎織女聚會(huì)，下片寫(xiě)他們的離別。借牛郎織女的故事表現(xiàn)人間的悲歡離合。②“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”出自王安石的《元日》。此詩(shī)描寫(xiě)春節(jié)除舊迎新的景象。③“塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸”出自杜牧的《九日齊山登高》。描寫(xiě)的是詩(shī)人在重陽(yáng)節(jié)登高的情景，表現(xiàn)了一種通達(dá)的生活態(tài)度。④“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”出自明代邊貢的《午日觀競(jìng)渡》。這首詩(shī)從端午節(jié)期間戲水、賽龍舟的風(fēng)俗開(kāi)始寫(xiě)起，觸景生情，表明了對(duì)屈原的思念，對(duì)異鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗的贊同。⑤“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞”出自辛棄疾的《青玉案·元夕》。描寫(xiě)元宵節(jié)的晚上，滿城燈火，盡情狂歡的熱鬧景象。詩(shī)句描繪的節(jié)日景象按先后順序排列正確的是：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。故選A。56．以下屬于我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教的是()。A、道教B、佛教C、基督教D、伊斯蘭教答案：A解析：佛教、基督教、伊斯蘭教都屬于外來(lái)宗教，佛教誕生于古代印度，基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū)，伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島。道教是在東漢時(shí)期興起于我國(guó)本土的宗教，是民間流行的神仙方術(shù)和道教思想結(jié)合的產(chǎn)物。故選A。57．“名不正則言不順”體現(xiàn)的是()思想。A、儒家B、法家C、墨家D、道家答案：A解析：《論語(yǔ)?子路》中道：“名不正則言不順，言不順則事不成?！薄墩撜Z(yǔ)》是儒家代表作。58．“運(yùn)動(dòng)，就它被理解為存在方式，被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來(lái)說(shuō)，囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過(guò)程，從單純的位置變動(dòng)起直到思維?！毕铝袑?duì)于運(yùn)動(dòng)的理解不正確的是()。A、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的B、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的根本屬性C、脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的D、任何形式的運(yùn)動(dòng)都有它的物質(zhì)載體答案：B解析：任何物質(zhì)都離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)。萬(wàn)事萬(wàn)物都處在這樣或那樣的運(yùn)動(dòng)中，它們只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在，沒(méi)有運(yùn)動(dòng)就沒(méi)有物質(zhì)，不作任何運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是沒(méi)有的。所以，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，是物質(zhì)的存在方式。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。由此可見(jiàn)，B項(xiàng)中，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的根本屬性的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故選B。59．下列選項(xiàng)中，與“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”所蘊(yùn)含的哲理一致的是()。A、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏B、蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽C、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生D、挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)答案：C解析：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”要表達(dá)的意思是新生事物逐漸代替原有的舊事物，“新葉”“后波”代表的是新事物，而“陳葉”“前波”代表的是舊事物，由此可知其中蘊(yùn)含的哲理為“新事物代替舊事物是客觀世界發(fā)展的普遍規(guī)律”。選項(xiàng)中只有C項(xiàng)描述的也是新事物代替舊事物的規(guī)律。B項(xiàng)具有一定迷惑性，但“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”體現(xiàn)的是矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)原理，由此排除。故選C。60．英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)：“知識(shí)本身并沒(méi)有告訴我們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外?！边@句話表明()。A、行聽(tīng)乎知B、知之不若行之C、能知必能行D、知之愈明，則行之愈篤答案：B解析：英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)：“知識(shí)本身并沒(méi)有告訴我們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是行動(dòng)?！靶新?tīng)乎知”意思是做什么事情必須在事先了解的情況下進(jìn)行，行為要聽(tīng)從于知識(shí)，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的重要性，排除A。B項(xiàng)“知之不若行之”，強(qiáng)調(diào)“行”，與題干意思相符。C項(xiàng)“能知必能行”，強(qiáng)調(diào)“知”的重要性，排除。D項(xiàng)“知之愈明，則行之愈篤”意為理解得越清楚，實(shí)踐就越扎實(shí)，強(qiáng)調(diào)“知”，排除。故選B。二、多選題1．與普通食品相比，綠色食品的特點(diǎn)有()。A、強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品出自良好生態(tài)環(huán)境B、對(duì)產(chǎn)品實(shí)行“從土地到餐桌”全程質(zhì)量控制C、對(duì)產(chǎn)品依法實(shí)行統(tǒng)一的標(biāo)志與管理D、對(duì)產(chǎn)品實(shí)行生產(chǎn)過(guò)程質(zhì)量控制答案：ABC解析：綠色食品是指遵循可持續(xù)發(fā)展原則，按照特定生產(chǎn)方式生產(chǎn)，經(jīng)專門(mén)機(jī)構(gòu)認(rèn)定，許可使用綠色食品標(biāo)志的無(wú)污染、安全、優(yōu)質(zhì)食品，而不是指綠色的蔬菜。綠色食品與普通食品相比具有三個(gè)顯著特點(diǎn)：①?gòu)?qiáng)調(diào)產(chǎn)品出自良好生態(tài)環(huán)境;②對(duì)產(chǎn)品實(shí)行“從農(nóng)田到餐桌”全程質(zhì)量控制;③對(duì)產(chǎn)品依法實(shí)行統(tǒng)一的標(biāo)志與管理。故選ABC。2．事業(yè)支出，即事業(yè)單位開(kāi)展專業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)及其輔助活動(dòng)發(fā)生的支出。下面屬于事業(yè)支出的是()。A、工資B、上繳上級(jí)的支出C、職工福利費(fèi)D、對(duì)附屬單位的補(bǔ)助答案：AC解析：事業(yè)單位的支出包括BD兩項(xiàng)，但“事業(yè)支出”并不包括這兩項(xiàng)。故選AC。3．甲與乙訂立買賣合同，關(guān)于甲與乙之間的債權(quán)債務(wù)關(guān)系說(shuō)法正確的是()。A、屬于法定之債B、屬于意定之債C、屬于諾成合同D、具有相對(duì)性答案：BCD解析：(1)合同是基于當(dāng)事人意志建立起來(lái)的交易關(guān)系(無(wú)償合同除外)，因此B項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)。(2)買賣合同不要求標(biāo)的物之交付作為合同成立或生效的條件，因此屬于諾成合同，故肯定C項(xiàng)。(3)相對(duì)性是指，債只對(duì)特定的當(dāng)事人發(fā)生效力，合同之債與其他債一樣，具有相對(duì)性，甲、乙之間的買賣合同，只在甲、乙之間發(fā)生效力，并不及于第三人。故選BCD。4．目標(biāo)管理是以()為基礎(chǔ)形成的一套管理制度。A、科學(xué)管理B、行為理論C、行為科學(xué)理論D、管理理論答案：AC解析：目標(biāo)管理，是以科學(xué)管理和行為科學(xué)理論為基礎(chǔ)形成的管理制度，其基本內(nèi)涵是將一個(gè)項(xiàng)目的總的目標(biāo)，分解為若干與總目標(biāo)相連的具體目標(biāo)，即一種樹(shù)狀的目標(biāo)體系，并以目標(biāo)即具體的管理結(jié)果為依據(jù)，明確每個(gè)具體目標(biāo)的負(fù)責(zé)人、完成時(shí)間和資源配置等。故選AC。5．目前，網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所由文化部門(mén)管，營(yíng)業(yè)執(zhí)照屬工商部門(mén)管，網(wǎng)絡(luò)安全是公安機(jī)關(guān)管。文化部門(mén)的執(zhí)法人員在網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所檢查，但發(fā)現(xiàn)“黑網(wǎng)吧”后卻無(wú)權(quán)關(guān)閉，須由工商部門(mén)取締。而工商局批出的執(zhí)照數(shù)以萬(wàn)計(jì)，市場(chǎng)監(jiān)管人力有限，常常很難及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這說(shuō)明()。A、行政程序方面的立法滯后B、自由裁量權(quán)太大——同罪不同罰C、執(zhí)法不規(guī)范——公信力受質(zhì)疑D、執(zhí)法主體多而散——影響執(zhí)法效力答案：AD解析：行政主體的滯后和執(zhí)法主體的不統(tǒng)一，使得網(wǎng)吧管理力度大為減弱。故選AD。6．所謂修養(yǎng)，就是指人們?yōu)榱嗽诶碚?、知識(shí)、思想和道德品質(zhì)等方面達(dá)到一定水平，所進(jìn)行()的活動(dòng)過(guò)程，如理論修養(yǎng)、科學(xué)修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)等。A、自我鍛煉B、自我改善C、自我提高D、自我教育答案：ABCD解析：所謂修養(yǎng)是指人們?yōu)榱嗽诶碚?、知識(shí)、藝術(shù)、思想、道德品質(zhì)等方面達(dá)到一定的水平，所進(jìn)行自我教育，自我改善，自我鍛煉和自我提高的活動(dòng)過(guò)程。修養(yǎng)是人們提高科學(xué)文化水平和道德品質(zhì)必不可少的手段。故選ABCD。7．以下屬于智力要素分配的是()。A、按技術(shù)要輸分配B、按管理要素分配C、按信息要素分配D、風(fēng)險(xiǎn)收入和機(jī)會(huì)收入答案：ABCD解析：按智力要素分配：包括技術(shù)、管理、信息、風(fēng)險(xiǎn)收入和機(jī)會(huì)收入。故選ABCD。8．隔代教養(yǎng)家庭指的是由祖孫兩代組成的家庭，家庭教養(yǎng)的方式包括()。A、民主型B、專制型C、放縱型D、權(quán)威型答案：ABCD解析：一般研究者把家庭的教養(yǎng)方式分成三類，權(quán)威型、放縱型、民主型。美國(guó)心理學(xué)家戴安娜·鮑姆林德提出了家庭教養(yǎng)方式的兩個(gè)維度，即要求性和反應(yīng)性。根據(jù)這兩個(gè)維度，可以把教養(yǎng)方式分為四類，權(quán)威型、專制型、放縱型和忽視型。A項(xiàng)正確，民主型教養(yǎng)方式，家長(zhǎng)與兒童處在一種平等和諧的家庭氛圍中，家長(zhǎng)尊重兒童，給兒童一定的自主權(quán)和積極正確的指導(dǎo)。這種教養(yǎng)方式能使孩子形成一些積極的人格品質(zhì)，如活潑、快樂(lè)、直爽、自立、善于交往、思想活躍等。B項(xiàng)正確，專制型的特點(diǎn)是嚴(yán)格但不民主。專制型的家長(zhǎng)要求孩子無(wú)條件地服從自己。雖然有時(shí)家長(zhǎng)為孩子設(shè)立的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)很高，甚至不近情理，但是孩子不可以反抗。C項(xiàng)正確，采用放縱型教養(yǎng)方式的父母對(duì)兒童過(guò)于溺愛(ài)，讓兒童隨心所欲，對(duì)兒童的教育有時(shí)達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的兒童多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無(wú)禮、獨(dú)立性差。D項(xiàng)正確，采用權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母在子女的教育中表現(xiàn)得過(guò)于支配，兒童的一切都是由父母來(lái)控制的，在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的兒童容易形成消極、被動(dòng)、依賴、服從、懦弱，甚至不誠(chéng)實(shí)的人格特征。故選ABCD。9．下列選項(xiàng)中，哪些屬于發(fā)文辦理主要程序?()A、復(fù)核B、登記C、答復(fù)D、核發(fā)答案：ABD解析：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：“公文辦理包括收文辦理、發(fā)文辦理和整理歸檔?！笔瘴霓k理主要程序是：簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)。而發(fā)文辦理包括：復(fù)核、登記、印制、核發(fā)四個(gè)程序。答復(fù)屬于收文辦理程序。故選ABD。10．楷書(shū)四大家是對(duì)書(shū)法史上以楷書(shū)著稱的四位書(shū)法家的合稱，被稱為楷書(shū)四大家的有()。A、歐陽(yáng)詢B、蘇軾C、黃庭堅(jiān)D、顏真卿答案：AD解析：楷書(shū)四大家是對(duì)書(shū)法史上以楷書(shū)著稱的四位書(shū)法家的合稱，也稱四大楷書(shū)。他們分別指是：唐朝歐陽(yáng)詢(歐體)、唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(quán)(柳體)、元朝趙孟頫(趙體)。A項(xiàng)正確，歐陽(yáng)詢，唐朝著名書(shū)法家，楷書(shū)四大家之一。代表作楷書(shū)有《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》《化度寺碑》行書(shū)有《仲尼夢(mèng)奠帖》《行書(shū)千字文》。B項(xiàng)錯(cuò)誤，蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。代表書(shū)法作品有《黃州寒食帖》《寶月帖》等。其中《黃州寒食帖》在書(shū)法史上影響很大，被稱為“天下第三行書(shū)”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，黃庭堅(jiān)，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家，江西詩(shī)派開(kāi)山之祖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。黃庭堅(jiān)與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門(mén)下，合稱為“蘇門(mén)四學(xué)士”，代表書(shū)法作品有《松風(fēng)閣詩(shī)帖》《痊鸛銘》等。D項(xiàng)正確，顏真卿，唐朝名臣、書(shū)法家，楷書(shū)四大家之一。其書(shū)法精妙，擅長(zhǎng)行、楷，又善詩(shī)文，代表作楷書(shū)有《多寶塔感應(yīng)碑》《麻姑仙壇記》《東方朔畫(huà)像碑》《顏勤禮碑》《顏氏家廟碑》等，行書(shū)有《爭(zhēng)座位稿》。故選AD。11．下列選項(xiàng)中屬于科學(xué)的社會(huì)功能的是()。A、科學(xué)可以使人們破除迷信、解放思想B、科學(xué)可以改變?nèi)藗兊纳罘绞紺、科學(xué)可以使人們更好地管理社會(huì)D、科學(xué)可以推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展答案：ABCD解析：科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能：①科學(xué)技術(shù)具有破除舊思想、舊觀念，樹(shù)立新思想、新觀念，起到解放思想、追求真理的作用;②科技技術(shù)具有變革物質(zhì)生活和精神生活的作用;③科學(xué)技術(shù)具有社會(huì)管理的功能;④科學(xué)技術(shù)具有改變社會(huì)關(guān)系的功能;⑤科學(xué)技術(shù)具有推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的功能。故選ABCD。12．西周是中國(guó)奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期，編制了一系列完整的制度。下列屬于西周時(shí)期實(shí)行的制度有()。A、內(nèi)外服制B、禮樂(lè)制C、宗法制D、井田制答案：BCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，內(nèi)外服制是商朝在盤(pán)庚遷殷后采取的一種二元統(tǒng)治體制。即將統(tǒng)治區(qū)域分為內(nèi)服和外服，分別采取不同的統(tǒng)治方式和組織方式。“內(nèi)服”指由商王直接管轄的王畿之地，大體位于以今河南為中心的中原地區(qū)?！巴夥敝干掏跬ㄟ^(guò)方國(guó)首領(lǐng)間接管轄的畿外之地，即當(dāng)時(shí)四周數(shù)量眾多的方國(guó)和部落。B項(xiàng)正確，禮樂(lè)制度起源于西周時(shí)期，相傳為周公所創(chuàng)建。它和封建制度、宗法制度一起，構(gòu)成整個(gè)中國(guó)古代的社會(huì)制度，對(duì)后世的政治、文化、藝術(shù)和思想影響巨大。C項(xiàng)正確，宗法制度是由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的，是王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。其特點(diǎn)是宗族組織和國(guó)家組織合二為一，宗法等級(jí)和政治等級(jí)完全一致。此制度確立于夏朝，發(fā)展于商朝，完備于周朝，影響于后來(lái)的各封建王朝。D項(xiàng)正確，井田制是中國(guó)古代社會(huì)的土地國(guó)有制度，出現(xiàn)于商朝，到西周時(shí)已發(fā)展很成熟。到春秋時(shí)期，由于鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)和牛耕的普及等諸多原因井田制逐漸瓦解。西周時(shí)期，道路和渠道縱橫交錯(cuò)，把土地分隔成方塊，形狀像“井”字，因此稱做“井田”。故選BCD。13．董楠(男)和申蓓(女)是美術(shù)學(xué)院同學(xué)，共同創(chuàng)作一幅油畫(huà)作品《愛(ài)你一千年》。畢業(yè)后二人結(jié)婚育有一女。董楠染上吸毒惡習(xí)，未經(jīng)