九、文言文概括分析題（解析版）-備戰(zhàn)2023年新高考語(yǔ)文分類講練題題清（新高考卷版）

九、文言文概括分析題一、常見錯(cuò)誤類型1、曲解詞義2、無中生有解析對(duì)策以轉(zhuǎn)述中誤釋詞義來設(shè)置錯(cuò)點(diǎn)。要細(xì)辨原文中的字詞在進(jìn)入中選項(xiàng)后是否發(fā)生釋義錯(cuò)誤，要找到原句，運(yùn)用語(yǔ)境推斷法進(jìn)行推敲，有時(shí)還可靈活運(yùn)用常見的成語(yǔ)聯(lián)系法，互文現(xiàn)義法，結(jié)構(gòu)推斷法等協(xié)助辯析。解析對(duì)策在概括中添枝加葉來設(shè)置錯(cuò)點(diǎn)。要細(xì)審選項(xiàng)中的每一個(gè)信息點(diǎn)在原文中是否有相關(guān)點(diǎn)表述，要留意相關(guān)的細(xì)節(jié)，關(guān)注選項(xiàng)中自行添加二其實(shí)原文中并未出現(xiàn)的信息，這是一種查文無據(jù)，無中生有的錯(cuò)誤。3、錯(cuò)位嫁接4、偷換概念解析對(duì)策以概括中混淆錯(cuò)位來設(shè)置錯(cuò)點(diǎn)。要梳理清楚文段中所涉及的人物，事件，并清除前后順序與經(jīng)過，留意相關(guān)的信息進(jìn)入選項(xiàng)后是否存在錯(cuò)位，從而出現(xiàn)人事混淆，順序倒置，張冠李戴等錯(cuò)誤。解析對(duì)策以分析中內(nèi)容的混淆偷換來設(shè)置錯(cuò)點(diǎn)。要對(duì)文段中所述的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)核對(duì)，尤其是涉及原因，是非之處，注意內(nèi)容偷換，是非顛倒，強(qiáng)加因果等錯(cuò)誤。（節(jié)選自《貞觀政要》卷五）5、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.在對(duì)待秦王府老部下這件事上，唐太宗認(rèn)為自己作為治理百姓的君主，要以天下為公,不應(yīng)該存有偏私之心，并引用古人的例子加以證明。B.唐太宗認(rèn)為見過一面的人尚且感到親近，何況是舊日的屬下。這表明他對(duì)屬下很有感情,非常認(rèn)同房玄齡上奏的內(nèi)容。C.自己的女兒長(zhǎng)樂公主將要出嫁時(shí)，太宗命令有司陪送的財(cái)禮，比當(dāng)年高祖之女永嘉長(zhǎng)公主出嫁時(shí)的財(cái)禮高出一倍。D.魏征認(rèn)為，長(zhǎng)公主既然加了〃長(zhǎng)〃字，就表明要比公主的身份尊貴，雖然對(duì)待她們?cè)诟星樯喜槐M相同，但禮節(jié)上不應(yīng)逾越。閱讀下面的文言文，完成下面題目。秦人伐楚，取八城。秦王遺楚王書日：始寡人與王約為弟兄，太子人質(zhì)，至歡也。太子陵殺寡人之重臣，不謝而亡去，寡人誠(chéng)不勝怒，使兵侵君王之邊。今聞君王乃令太子質(zhì)于齊以求平。寡人與苣接境，婚姻相親。而今秦、楚不歡，則無以令諸侯。寡人愿與君王會(huì)武關(guān)，面相約，結(jié)盟而去，寡人之愿也「楚王患之，欲往恐見欺，欲不往恐秦益怒。懷王之子子蘭勸王行，王乃入秦。秦王令一將軍詐為王，伏兵武關(guān)，楚王至則閉關(guān)劫之，與西至咸陽(yáng)，朝章臺(tái)，如藩臣禮，要以割巫、黔中郡。楚王欲盟，秦王欲先得地。楚王怒日：“秦詐我，而又強(qiáng)要我以地！”因不復(fù)許。秦人留之。楚大臣患之，乃相與謀日：“吾王在秦不得還，要以割地，而太子為質(zhì)于齊。齊、秦合謀，則楚無國(guó)矣！”欲立王子之在國(guó)者。齊洛王召群臣謀之，或日：“不若留太子以求他之淮北?！饼R相日：“不可。郢中立王，是吾抱空質(zhì)而行不義于天下也?！饼R王卒用其相計(jì)而歸楚太子，楚人立之。十八年，楚懷王亡歸。秦人覺之，遮楚道，懷王從間道走趙。趙主父在代，趙人不敢受。懷王將走魏，秦人追及之，以歸。十九年，楚懷王發(fā)病，薨于秦，秦人歸其喪。秦王遺楚王書日：“楚倍秦，秦且率諸侯伐楚。愿王之飭士卒，得一樂戰(zhàn)！"楚王患之，乃復(fù)與秦和親。二十三年，楚襄王迎婦于秦。臣光日：甚哉秦之無道也，殺其父而劫其子；楚之不競(jìng)也，忍其父而婚其仇。烏呼，楚之君誠(chéng)得其道，秦雖強(qiáng)，烏得陵之哉！善乎荀卿論之日：“夫道，善用之則百里之地可以獨(dú)立，不善用之則楚六千里而為仇人役。”（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?秦并六國(guó)》）6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.在奪取了楚國(guó)城池之后，秦王向楚王發(fā)出了會(huì)面結(jié)盟的邀請(qǐng)。面對(duì)此種形勢(shì)，楚王猶豫不定。最后在子蘭的勸說下，才去了秦國(guó)。B.在討論如何處理楚國(guó)人質(zhì)一事時(shí)，有人提出扣留，齊國(guó)丞相認(rèn)為這樣做有可能讓齊國(guó)蒙受不仁不義的罪名，齊王也曾這樣認(rèn)為。C.楚懷王病死在秦國(guó)以后，秦人將他的靈柩送回楚國(guó)。并且秦王給楚襄王送信說要進(jìn)攻楚國(guó)，楚王害怕了，于是又到秦國(guó)去和親。D.司馬光認(rèn)為秦國(guó)太霸道，不僅害死楚懷王，還威逼其子楚襄王；楚國(guó)太軟弱無能，太不爭(zhēng)氣，忍受殺父之仇，又與自己的敵人通婚。答案解析1、D〃因擔(dān)心史官如實(shí)記錄自己做過的壞事〃有誤，為無中生有。2、C〃無所追求〃錯(cuò)。文中的〃無欲〃是指在物質(zhì)方面沒有過多欲求。3、B”發(fā)展到空前絕后的程度”說法錯(cuò)誤。4、C文中說“馳義侯所發(fā)夜郎兵未下，南越已平矣”，馳義侯未參與戰(zhàn)斗。5、B項(xiàng)非常認(rèn)同房玄齡上奏的內(nèi)容錯(cuò)。文中“才若不堪，亦豈以舊人而先用？今不論其能不能，而直言其嗟怨，豈是至公之道耶？”可以看出批評(píng)房玄齡，故選B。6、B（“齊王也曾這樣認(rèn)為"錯(cuò)誤）5、評(píng)析失當(dāng)6、對(duì)象錯(cuò)位解析對(duì)策以分析中對(duì)人物事理的錯(cuò)誤評(píng)析來設(shè)置錯(cuò)點(diǎn)。要整體把握選段中的人物形象與文章的感情傾向，斟酌選項(xiàng)中對(duì)人物，事件，道理的評(píng)析是否符合原文意圖，注意評(píng)述無據(jù)或評(píng)述過度的錯(cuò)誤。解析將有些“人物”與“事件”故意進(jìn)行錯(cuò)位搭配，巧設(shè)移花接木的錯(cuò)項(xiàng)。7、時(shí)序倒置人物傳記類文章通常是通過幾件事情來刻畫某個(gè)人物，而這兒件事在文段之中有時(shí)間上的先后順序，命題人有時(shí)便在錯(cuò)項(xiàng)設(shè)計(jì)時(shí)故意倒置事情的時(shí)序，從而造成了敘述的混亂。8、事件雜糅講文段敘述的兒件事或事情的細(xì)節(jié)進(jìn)行有意識(shí)地雜糅混編，讓考生難以分辨正誤，難以理清頭緒。9、表達(dá)失度對(duì)事件的敘述有詳略之分，對(duì)原因的分析有主次之分，對(duì)人物的行事有緩急之分，對(duì)人物的評(píng)價(jià)有輕重之分，而命題人在錯(cuò)項(xiàng)設(shè)計(jì)時(shí)常常故意顛倒其詳略，主次，緩急，輕重，這就犯了表

述失度的錯(cuò)誤。二、比對(duì)辦法1、比對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)設(shè)誤方式曲解文意故意曲解文中某一關(guān)鍵詞語(yǔ)的意義，從而制造干擾項(xiàng)干擾考生，這種方式是命題的主要陷阱。比對(duì)方法要細(xì)心辨析選項(xiàng)中對(duì)人物的分析、文本道理的闡述等有無夸大、歪曲或偷換概念的現(xiàn)象，要注意比對(duì)選項(xiàng)轉(zhuǎn)述時(shí)是否漏掉了某個(gè)起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ)。2、比對(duì)人物3、比對(duì)添加或刪減內(nèi)容設(shè)誤方式誤解形象把人物的言行所揭示出來的性格特點(diǎn)故意說錯(cuò)，造成對(duì)人物形象的錯(cuò)誤理解。張冠李戴把甲人物所為說成是乙人物所為，或者把甲事件的結(jié)果說成是乙事件的結(jié)果。比對(duì)方法要圍繞“是誰，在何時(shí)何地，說過什么話，做過什么事，有什么樣的品質(zhì)”比對(duì)，要著重比對(duì)選項(xiàng)在這幾方面的表述與原文是否一致。設(shè)誤方式無中生有故意添加原文中未涉及的人物、事件或觀點(diǎn)等內(nèi)容，致使選項(xiàng)的分析概括于文無據(jù)。以偏概全將原文對(duì)某一方面的判斷通過增加或刪減表范圍或程度及其他類型的詞語(yǔ)，故意擴(kuò)大或縮小判斷對(duì)象的范圍。比對(duì)方法辨析時(shí)應(yīng)將選項(xiàng)的內(nèi)容與原文仔細(xì)比對(duì)，檢查是否有故意添加的而原文中未涉及的內(nèi)容或詞語(yǔ)，或者篩查選項(xiàng)中有無漏掉原文關(guān)鍵詞（尤其是表范圍或程度的副詞）的情況。

4、比對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)設(shè)誤方式時(shí)序顛倒概括人物的典型事件時(shí)，命題者故意將事情發(fā)生的時(shí)間順序顛倒空間錯(cuò)位把不同地點(diǎn)的事件糅合起來表述，故意顛倒地點(diǎn)的位置關(guān)系。比對(duì)方法分析時(shí)要特別注意選項(xiàng)中表示人物行為，事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)，并與原文比對(duì)，理清人物在何時(shí)、何地做了何事。5、比對(duì)句間關(guān)系設(shè)誤方式改變因果命題人將原因說成結(jié)果，或?qū)⒔Y(jié)果說成原因，或給句子強(qiáng)加因果關(guān)系，或?qū)⒁蚬P(guān)系改變成了其他關(guān)系。事件雜糅將文段敘述的幾件事情或事情的細(xì)節(jié)進(jìn)行雜糅混編，或把多個(gè)人做的事說成一個(gè)人做的，故意制造事實(shí)的混亂狀態(tài)，使考生難以理清頭緒。比對(duì)方法辨析時(shí)理清人物與事件的關(guān)系，事件產(chǎn)生的原因、結(jié)果及其內(nèi)在的邏輯關(guān)系，將選項(xiàng)與原文仔細(xì)比對(duì)，檢查關(guān)系是否恰當(dāng)。三、趁熱打鐵讀下面的文言文，完成下面題目。閏三月壬申，上謂太子少師蕭瑞日："朕少好弓矢，得良弓十?dāng)?shù)，自謂無以加。近以示弓X,乃日‘皆非良材朕問其故，工日：’木心不直則脈理皆邪，弓雖勁而發(fā)矢不直?！奘煎幌蛘弑嬷淳?。朕以弓矢定四方，識(shí)之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎！”乃命京官五品以上更宿中書內(nèi)省，數(shù)延見，問以民間疾苦及政事得失。八年冬十二月，中牟丞皇甫德參上言：“修洛陽(yáng)宮澇人，收地租，厚斂，俗好高髻，蓋宮中所化。"上怒，謂房玄齡等日："德參欲國(guó)家不役一人，不收斗租，宮人皆無發(fā)，乃可其意邪！”欲治其謗訕之罪。魏征諫日；”賈誼當(dāng)漢文帝時(shí)上書，云可為痛哭者一，可為流涕者二。自古上書不激切，不能動(dòng)人主之心，所謂狂夫之言，圣人擇焉，唯陛下裁察?！吧先眨骸彪拮锼谷?，則誰復(fù)敢言？”乃蜴絹二十匹。他日，征奏言：“陛下近日不好直言，雖勉強(qiáng)含容，非曩時(shí)之豁如。”上乃更加優(yōu)賜，拜監(jiān)察御史。治書侍御史權(quán)萬紀(jì)上言：”宣、饒二州銀大發(fā)采之，歲可得數(shù)百萬緡?！鄙先眨骸半拶F為天子，所乏者非財(cái)也，但恨無嘉言可以利民耳。與其多得數(shù)百萬緡，何如得一賢才。卿未嘗進(jìn)一賢，退一不肖，而專言稅銀之利。昔堯、舜抵璧于山，投珠于谷，漢之桓、靈乃聚錢為私藏，卿欲以桓、靈俟我邪？“是日，融萬紀(jì)，使還家。冬十月，上獵于洛陽(yáng)苑，有群豕突出林中，上引弓，四發(fā)殖四豕。有豕突前，及馬借。民部尚書唐儉投馬持之，上拔劍斬豕，顧笑日：“天策長(zhǎng)史不見上將注擊賊邪，何懼之甚！”對(duì)日：“漢祖以馬上得之，不以馬上治之。陛下以神武定四方，豈復(fù)逞雄心于一獸？”上悅，為之罷獵，尋加光祿大夫。十六年夏四月壬子，上調(diào)諫議大夫褚遂良日：“卿猶知起居注，所書可得觀乎？”對(duì)日：“史官書人君言動(dòng)，備記善惡，庶幾人君不敢為非，未聞自取而觀之也。”上日：“朕有不善，卿亦記之邪？”對(duì)日：“臣職載筆，不敢不記?！秉S門侍郎劉洎日：“借使遂良不記，天下亦皆記之?！鄙先眨骸罢\(chéng)然。”（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?貞觀君臣論治》）【注】唐武德四年（621年）秦王李世民被封為天策上將，在洛陽(yáng)開天策府，唐儉為天策府長(zhǎng)史。1、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.經(jīng)由工匠談?wù)摵螢榱脊铺谧灾荒鼙M曉天下之理，隨即廣開言路，向五品以上京官了解民間疾苦和政事得失。B.皇甫德參上書激怒了唐太宗，魏征認(rèn)為應(yīng)體諒臣子的忠貞之心，之后又指出皇帝近來不喜直諫，希望他像原先那樣豁達(dá)。C.唐太宗以史為鑒，以堯、舜為榜樣，重視賢才輕視銀錢，并因此罷黜不進(jìn)賢才而專言稅銀之利的治書侍御史權(quán)萬紀(jì)。D.因擔(dān)心史官如實(shí)記錄自己做過的壞事，唐太宗提出要看一看起居注，結(jié)果被褚遂良、劉洎反駁了一通，最后放棄了。閱讀下面的文言文，完成下面題目。太平興國(guó)元年十二月己木，詔群臣論列者，即時(shí)引對(duì)。富弼①日：”太宗求治之切，故詔群臣論事，欲面奏者，即時(shí)引對(duì)，此言路所以無壅也。自后臣僚非差遣合上殿者不得對(duì)，亦有朝臣乞上殿敷奏邊事，逾月不得報(bào)。邊事尚拘常例，況他事乎！”二年春正月戊辰，帝親試禮部舉人。初，太祖幸洛陽(yáng)。張齊賢以布衣獻(xiàn)策，條陳十事，內(nèi)四說稱旨。齊賢堅(jiān)持其余策皆善，太祖怒，出之。及還，語(yǔ)帝曰："我幸西都，惟得一張齊賢耳！我不欲爵之以官，異時(shí)可使輔爾為相也?！敝潦牵R賢亦在選中，有司誤置下第，帝覽之，故一榜盡賜進(jìn)士及第。帝謂侍臣日；"朕欲博求俊彥于科場(chǎng)中，非敢望拔十得五，止得一二，亦可為致治之具矣?！庇何踉炅?，詔求直言。知睦州田錫上疏言：”時(shí)久升平，天下混一，故左取右奉，致陛下以功業(yè)自多。然臨御九年，四方雖寧，而刑罰未甚措，水旱未甚調(diào)。陛下謂之太平，誰敢不謂之太平！陛下謂之至理，誰敢不謂之至理！“義言：”聽用太廣則條制必繁，條制既繁則依從者少。自令凡有奏陳，宜令大臣議而行之，毋使垂之空言，示之寡信?！钡廴计湔摗６斯霸晡逶滦劣?，詔就崇文院中堂建秘閣，分三館書籍置其中，以吏部侍郎李至兼秘書監(jiān)。帝謂至曰："人君當(dāng)?shù)粺o欲，勿使嗜好形見于外，則奸邪無自入。朕無他好，但真讀書，多見古今成敗，善者從之，不善者改之，如斯而已。”至每與同官觀書閣下，帝必遣使賜宴，且命三館學(xué)士皆預(yù)焉。內(nèi)侍侯莫陳利用②以幻術(shù)得幸，驕迭不法，趙普按其罪，請(qǐng)誅之。帝曰：”豈有萬乘之主，不能庇一人乎！"普日："陛下不誅則亂天下法，法可惜，此一豎子何足惜哉！”帝不得已，命誅之。（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?太宗致治》【注】①富弼，北宋仁宗、神宗時(shí)的名相。文中所記是他對(duì)前代朝政的評(píng)價(jià)。②侯莫陳利用，姓侯莫陳，名利用，鮮卑人。2、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.張齊賢因建言獻(xiàn)策得到太祖的賞識(shí)，后來太宗發(fā)現(xiàn)他位居科考人選的下等，于是將全榜人選都賜予進(jìn)士及第，以示對(duì)俊才的重視。B.田錫上書建議，皇帝對(duì)于陳奏的事務(wù)在經(jīng)過大臣商議后應(yīng)及時(shí)付諸實(shí)施，避免流干空談,失去公信，太宗認(rèn)為他的看法是正確的。C.太宗主張皇帝應(yīng)淡泊名利，無所追求，以史為鑒，擇善而從，李至與同僚到秘閣觀書時(shí)，太宗一定派人賜宴，并且命三館學(xué)士參加。D.內(nèi)侍侯莫陳利用驕橫不法，恣意妄為，但是受到皇帝的庇護(hù)，趙普與皇帝意見不一致,據(jù)理力爭(zhēng)，最終皇帝被迫同意了趙普的意見。閱讀下面的文言文，完成下面題目。太宗初踐祚，即于正殿之左置弘文館，精選天下文儒，令以本官兼署學(xué)士，給以五品珍膳，史日宿直，以聽朝之隙引入內(nèi)殿，討論及典，商略政事，或至夜分乃罷。貞觀二年，詔停周公為先圣，始立孔子廟堂于國(guó)學(xué)，稽式舊典，以仲尼為先圣，顏?zhàn)訛橄葞煟於垢善葜?，始備于茲矣。是歲大收天下儒士，賜帛給傳，令詣京師，擢以不次，布在廊廟者甚眾。學(xué)生通一大經(jīng)以上，威得署吏。國(guó)學(xué)增筑學(xué)舍四百余間，國(guó)子、太學(xué)、四門、廣文亦增置生員。吐蕃及高昌、高麗、新羅等諸夷酋長(zhǎng)亦遣子弟請(qǐng)人于學(xué)。于是國(guó)學(xué)之內(nèi)，鼓篋升講筵者幾至萬人，儒學(xué)之興，古昔未有也。四年，太宗以經(jīng)籍去圣久遠(yuǎn)，文字訛謬，詔前中書侍郎顏師古于秘書省考定“五經(jīng)二及功畢，復(fù)詔尚書左仆射房玄齡集諸儒重加詳議。時(shí)諸儒傳習(xí)師說，舛謬已久，皆共非之，異端蜂起。而師古輒引晉、宋以來古本，隨方曉答，援據(jù)詳明，皆出其意表，諸儒莫不嘆服。太宗稱善者久之，頒其所定書于天下，令學(xué)者習(xí)焉。太宗又以文學(xué)多門，章句繁雜，詔師古與國(guó)子祭酒孔穎達(dá)等諸儒，撰定“五經(jīng)”疏義，名曰《五經(jīng)正義》，付國(guó)學(xué)施行。二十一年詔日：“左丘明、卜子夏……二十有一人，自今有事于太學(xué)，可并配享尼父廟堂?！逼渥鹑逯氐廊绱?。太宗嘗謂中書令岑文本日：“夫人雖稟定性，必須博學(xué)以成其道，亦猶蜃性含水，待月光而水垂；木性懷火，待燧動(dòng)而焰發(fā)；人性含靈，待學(xué)成而為美。是以蘇秦刺股，董生垂帷。不勤道藝，則其名不立。”文本對(duì)日：“夫人性相近，情則遷移，必須以學(xué)飭情，以成其性。《禮》云：'玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。'所以古人勤于學(xué)問，謂之懿德。”（節(jié)選自《貞觀政要-卷七》）3、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.唐太宗重視文教，崇尚儒學(xué)。他一方面設(shè)置官署，選拔文儒，授予官職；另一方面查考古代典籍，改革國(guó)學(xué)禮儀，確立了孔顏先圣先師的祭祀地位。B.貞觀初年，國(guó)學(xué)高度發(fā)展，不僅校舍規(guī)模擴(kuò)大，生員也不斷增加，就連鄰邦酋長(zhǎng)子弟也紛紛慕名而來，此時(shí)儒學(xué)興盛，發(fā)展到空前絕后的程度。C.面對(duì)傳世經(jīng)典因成書年代久遠(yuǎn)而存在許多謬誤的現(xiàn)象，唐太宗先后詔令顏師古、房玄齡等人分別參與了“五經(jīng)”的考定整理和討論審議等工作。D.顏師古學(xué)識(shí)淵博，精通經(jīng)學(xué)。在學(xué)術(shù)爭(zhēng)論中，能依據(jù)不同情況給予清晰明確的回答，且能詳細(xì)明確地援引經(jīng)典：曾受命疏通闡發(fā)“五經(jīng)”經(jīng)義。閱讀下面的文言文，完成下面題目。漢武帝建元六年秋八月，閩越王郢興兵擊南越邊邑，南越王守天子約，不敢擅興兵，使人上書告天子。于是天子多南越義，大為發(fā)兵，遣大行王恢出豫章，大農(nóng)令韓安國(guó)出會(huì)稽，擊閩越?；茨贤醢采蠒G日：“陛下臨天下，布德施惠，天下攝然，人安其生，自以沒身不見兵革。今方內(nèi)無狗吠之警，而使陛下甲卒死亡，暴露中原，沾漬山谷，邊境之民為之早閉晏開，朝不及夕，臣安竊為陛下重之。陛下以四.海.為境，生民之屬，皆為臣妾。垂德惠以覆露之，使安生樂業(yè)，則澤被萬世，傳之子孫，施之無窮，天下之安，猶泰山而四維之也。臣安竊恐將吏之以十萬之師為一使之任也?！笔菚r(shí)，漢兵遂出，未逾嶺.，閩越王郢發(fā)兵距險(xiǎn)。其弟馀善乃與相、宗.族.謀日：“王以擅發(fā)兵擊南越不請(qǐng)，故天子兵來誅。漢兵眾強(qiáng)，即幸勝之，后來益多，終滅國(guó)而止。今殺王以謝天子，天子聽罷兵，固國(guó)完，不聽乃力戰(zhàn)，不勝即亡入海?！敖匀眨骸吧啤！奔礆⑼酰故狗钇漕^致大行。大行乃超然客公眾號(hào)以便宜案兵，告大農(nóng)軍，而使使奉王頭馳報(bào)天子。詔罷兩將兵。春三月壬午，天子聞南越反，六年冬，樓船將軍楊仆入越地，先陷尋麓，破石門，挫越鋒，以數(shù)萬人待伏波將軍路博德至俱進(jìn)。會(huì)暮，樓船攻敗越人，縱火燒城。伏波為營(yíng)，遣使者招降者，賜印.綬.，復(fù)縱令相招。黎旦，城中皆降。呂嘉夜亡入海。馳義侯所發(fā)夜郎兵未下，南越已平矣。初，東越王馀善上書，請(qǐng)以卒八千人從樓船擊呂嘉。兵至揭陽(yáng)，以海風(fēng)波為解，不行，持兩端，陰使南越。楊仆上書“愿便引兵擊東越”。不許。馀善聞樓船請(qǐng)誅之，漢兵臨境，乃遂反。是時(shí)太農(nóng)張成弗敢擊，卻就便處，坐畏懦誅。上乃遣樓船將軍楊仆出武林，中尉王溫舒出梅嶺，以擊東越。元封元年冬十月，兵入東越境。樓船將軍斬徇北將軍。越建成侯敖與繇王居股殺馀善，以其眾降。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?武帝平兩越》）4、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.閩越王攻打南越邊邑，南越王向漢武帝上書告急。漢武帝贊賞南越王守信義，大舉發(fā)兵援救南越。B.面對(duì)生死存亡的危局，馀善展現(xiàn)了長(zhǎng)遠(yuǎn)的政治眼光和快速?zèng)Q斷的能力，殺死閩越王，向朝廷謝罪。C.南越造反，樓船將軍楊仆、伏波將軍路博德及馳義侯接連出擊，大獲勝利，南越叛亂最終被