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精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(2017?廣東省梅州一模)“配角綜合癥”為不喜歡向前闖,甘當團隊配角的心理。近日,中國青年報社會調(diào)查中心對2000人展開的一項調(diào)查顯示,48.4%的受訪者有“配角綜合征”。同時,50.4%的受訪者表示身邊有“配角綜合征”人群,其中9.5%的受訪者坦言非常多?!拔抑牢矣心芰θプ鲆幻I(lǐng)導(dǎo)者,但不想承擔(dān)那么多。”山東某村莊任職的大學(xué)生村官小林說,“在我看來當配角是一件挺開心的事情,擔(dān)子沒那么重,把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事情做好,也是一種成就”。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。【考點分析】此題通過材料的形式考查學(xué)生的分析、整合、寫作、表達能力.這是一道富有思辯色彩的作文題.要求考生運用辯證的思維,以發(fā)展的眼光、聯(lián)系的眼光進行理性分析,思考蘊含其中的哲理,進而確立最佳立意角度.材料的內(nèi)容為“配角綜合癥”普遍存在的社會現(xiàn)象.含意為面對此種現(xiàn)象的態(tài)度和思考.可就配角綜合癥表明自己的態(tài)度.如批評或肯定或理性看待等,也可探究配角綜合癥普遍存在的原因.如果以配角綜合癥為由頭,在開頭和結(jié)尾提及材料,在主體部分談做主角或適合自己就好的視為基本符合題意.如果離開材料的內(nèi)容,談選擇、奮斗的視為偏離題意。參考立意:1、配角也是一種美;2、甘當綠葉.【解答】寧為紅花落,不做常青葉
近日一則調(diào)查顯示,大部分人有“配角綜合癥”,即甘當常青葉襯托盛開的紅花,更有人覺得不想承受太多而選擇做一名配角.在人才輩出的時代,還有人想退居后方做配角,此舉實在讓人惋惜.不管你愿不愿意,都要往前走.不同的是,愿意的人是自己往前走,而不愿意的人是被拖著往前走.有一男子整日泡在網(wǎng)上各種社交上,年邁的父母為其找工作,他卻因不會交流不上班,其父母說:“他雖然還活著,卻如同死了一般.”他已經(jīng)喪失了參與這個世界的資格,只是在幕后做一名襯托他人的網(wǎng)癮君子.雖說有人在配角的行當里展現(xiàn)出最完美的故事,在影視界襯托出當紅明星,他們由此獲得最佳配角的獎項.但如此的獎項,也是辛苦打拼幾年,甚至是半輩子,才有的殊榮.難道在今天,我們還要去幕后,不出來綻放屬于自己的那朵紅花嗎?我并不認同那些人說的,不想承擔(dān)那么多,把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事情做好,也是一種成就.其實,年輕人甘為配角是一種社會退縮的表現(xiàn),這不該是一個新時代的年輕人應(yīng)有的選擇.站在新時代的大地上,你說你要做配角,難道一輩子就這樣與無數(shù)片常青葉子一樣,襯托紅花,然后等待秋天的凋零?就連舊時的士兵都知道,不想當將軍的士兵,不是好士兵.是不是他不想當將軍,就可以在戰(zhàn)場上,退居到其他士兵身后.可能他認為保命最為要緊.而想當將軍的人,想嶄露頭角的人,就不甘做綠葉,不甘做配角,才敢于在沙場上浴血奮戰(zhàn).身處新時代,我們更應(yīng)該為國家為民族有所擔(dān)當,才能綻放自己的理想.正如雄鷹不甘停留樹梢,才會努力翱翔于藍天;正如竹筍不甘被大石塊壓住,才會奮力破土而出.而我們這些年輕人,若不敢為人領(lǐng)頭羊,止步不前,終將會被飛速發(fā)展的時代所淘汰的.在信息發(fā)展迅速的時代,我們都要敢為時代的弄潮兒,像雅虎的楊致遠、騰訊的馬化騰,始終引領(lǐng)著信息時代的風(fēng)向.還有許多在影視界日復(fù)一日發(fā)展打拼的影星,他們心懷“主角”之夢,終成耀眼的星兒,如當紅演員孫儷、范冰冰成為女神.我想,如果有越來越多的人不甘當配角,他們的勵志也許會鼓舞更多的人前行。
我們要寧為紅花落,不做常青葉。我們是新時代青年,要勇做時代弄潮兒,這樣才能綻放屬于自己的那朵大紅花?!军c評】材料作文寫作策略:①引:恰當?shù)匾貌牧?,開頭既要引述材料,在論證時還要回扣材料(不能全部照抄),對材料進行分析后,或摘要或概述,三言五語即可.②議:是對材料中提供的信息進行分析議論,對人物關(guān)系的分析,對結(jié)果的預(yù)測,對原因的追問等,目的是為了提出觀點做鋪墊,這部分不能太長,百字左右即可.③提:提出論點(或觀點),文字簡煉,一兩句話就可以,觀點明確.④聯(lián):這是文章的關(guān)鍵,可由材料推開去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實,也可以講道理.最少要舉兩個例子,一古一今或一正一反,多角度多側(cè)面得把中心論點闡述得深刻有力,三四百字即可.⑤深:深入分析.怎樣深入分析??分析原因,說明好處(或危害),找出癥結(jié).⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對論述的問題有所深化,不要故作驚人之語,強調(diào)精煉有力,不要畫蛇添足.2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)在一場電視訪談節(jié)目中,清華大學(xué)的學(xué)生梁某表達了他的人生迷茫:擁有法律本科、金融碩士、新聞傳播博士三項清華學(xué)歷,他不知道自己畢業(yè)后該去做什么工作。針對梁某的困惑,三位嘉賓作出了這樣的人生提示:甲:你不問自己能為改變這個社會做些什么,卻問我們你該找什么工作,你愧不愧對清華十多年的教育?生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方。乙:沒有“眼前的茍且”,哪有“詩和遠方”?遠方,除了遙遠,一無所有。丙:我覺得,你先弄清楚“我是誰”、“我要去哪里”。如果你是魚,不要迷戀天空,如果你是鳥,不要癡情海洋。以上甲乙丙的三種說法,你認為哪一種更有道理?請綜合材料內(nèi)容和含意作文,體現(xiàn)你的思考和價值判斷。要求選好角度,確定立意,明確文體。自擬標題,不要套作和抄襲?!究键c分析】該作文題設(shè)置思路是,限定在思考人生價值觀的范疇.教育部考試中心主任姜鋼指出,高考考試內(nèi)容改革的方向是,試題要重點考查4項內(nèi)容,要體現(xiàn)社會主義核心價值觀,依法治國的理念,要考查中華傳統(tǒng)文化,考查創(chuàng)新能力.材料是針對梁某的人生迷茫和困惑,三位嘉賓提出了不同的建議.綜合材料內(nèi)容中的甲乙丙的三種說法,立意參考大致為:1.人生的目標要高遠.人要有遠大的理想.2.腳踏實地,才能奔向遠方.或者是做好“眼前”,不要奢談“大而空”的東西.3.清晰的認識自己.找準自己的人生定位.清楚自己想要的“目標”,人生才有正確的方向.【解答】認識自我,方可抵達遠方擁有法律本科、金融碩士、新聞傳播博士三項清華學(xué)歷的梁某對自己的人生感到迷茫:不知道自己畢業(yè)后該去做什么工作.嘉賓甲認為梁某應(yīng)該有為社會做貢獻的遠大的理想,嘉賓乙認為遠方不切實際,應(yīng)腳踏實地,嘉賓丙認為先要認識自己,才能做出選擇.我非常贊同嘉賓丙的觀點:梁某只有清楚明了地認識自我了,才能找準自己的方向和目標,才能在正確的道路上披荊斬棘,從而發(fā)光發(fā)熱.“認識”兩字為何意?“認”由言字旁和人字旁組成,即人通過言語或?qū)υ挼男问絹磉M行交流,從而達到“識”﹣﹣知道了解的作用.這樣看來,嘉賓乙的腳踏實地的進行和嘉賓甲的遠大理想的樹立都得建立在認識自我的基礎(chǔ)和前提上,不能了解和認識自己,腳踏實地可能會南轅北轍,而遠大理想則是沙中筑塔.
梁某只能先認識自己,才能撥開迷茫的云霧.毫無疑問,擁有法律、金融碩士、新聞學(xué)傳播三項清華學(xué)歷的他被稱為學(xué)霸是當之無愧.可是,正是因為他擁有豐富的學(xué)歷,在擇業(yè)時選擇太多,反而帶來了困擾.“自知者明是最難得的知識”,梁某缺的恰恰是自我認知:我是誰?我要到哪里去?我擅長什么?…唯有理清這些基本的問題,梁某才能在擇業(yè)方面有明確的方向,找到自己的位置。梁某只有認識自己,才能做好眼前而不茍且.在找對方向的前提下,腳踏實地才有意義.認識自我是一個貫穿人生的命題,正所謂“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣.”此時,梁某仍需要去認識自己,深層地了解自身優(yōu)勢與不足,擇善者而堅持,不善者而改之.唯有這樣,才是對得過且過的頑強抵抗,才是腳踏實地的有力實踐.試想想,在我們生活中那些在領(lǐng)悟上有所成就,有所建樹的人,哪個不是積極反思自身,勇敢面對不足,大力改進發(fā)展的呢?梁某只有認識自己,才能抵達遠方.遠方并不是除了遙遠,一無所有.然而,“千里之行,始于足下.”足下的第一步在于方向,足下的每一步在于每天的腳踏實地,只有這樣梁某才能更好地挖掘自己在金融、法律或新聞方面的更多潛能,實現(xiàn)自我價值和社會價值.你看,最強大腦選手王昱珩能夠協(xié)助警方破案不就是認識到自己有超強觀察力的前提下,不斷發(fā)掘,進而為社會做貢獻的強有力的例證嗎?不積跬步,無以至千里.改造社會不是天方夜譚,它在于以認清自我為前提的跬步之中,厚積才得以薄發(fā).反觀社會,隨著畢業(yè)大學(xué)生的增多,就業(yè)形勢也不容樂觀,如梁某般迷茫者并不是少數(shù):有的眼高手低,空懷改造世界之大志,卻無能屈能伸腳踏實地之大氣;也有茍且一族,無聊度日,全然無人生追求,更別提詩和遠方了.而這些,皆因認清自我的缺失.人是如此,社會不也是如此嗎?魯迅言:“真正的勇士,敢于面對淋漓的鮮血,敢于面對慘淡的人生.”面對著宏大的社會主義目標,第一要務(wù)是認識和了解現(xiàn)實社會的各面,這樣才能對癥下藥,處理好生活中的結(jié)癥,才能讓遠方不再遙遠.“認識你自己.”真正的梁某若要從根本上解決迷茫,創(chuàng)造個體的價值,就得主動去面對最真實的自己.故嘉賓丙的意見更加合理?!军c評】任務(wù)驅(qū)動型作文材料角度有核心角度、重要角度、次要角度、沾邊角度之分.因此考生寫作時就事要抓住核心事件來確立核心角度、重要角度.就本材料而言,核心角度是:面對學(xué)生梁某的人生迷茫和困惑(他不知道自己畢業(yè)后該去做什么工作),三位嘉賓分別給出的人生提示﹣﹣甲的人生提示是“生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方”;乙的人生提示是“沒有‘眼前的茍且’,哪有‘詩和遠方’”;丙的人生提示是“先弄清‘我是誰’,‘我要去哪里’”.3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(2017?洛陽二模)前不久,世界經(jīng)合組織公布了最新的國際學(xué)生能力測試結(jié)果,“將來期望進入科學(xué)相關(guān)行業(yè)的學(xué)生比例”中國只有16.8%,不及成員國24.5%的均值,更不及發(fā)達國家的38%。記者隨機以“長大后想做什么”調(diào)查身邊的8個孩子。除了1個一年級孩子表示愿意當工程師外,其他的則希望成為明星、企業(yè)家、設(shè)計師、咖啡師等。對此,中國青少年研究中心首席專家孫云曉憂心忡忡:“科學(xué)技術(shù)職業(yè)對年輕人的吸引力已大不如前,這是一個關(guān)乎國家未來發(fā)展的嚴重問題?!币话阏f,一個人的職業(yè)選擇主要受到內(nèi)心的召喚、社會引導(dǎo)和社會評價等幾個主要方面影響。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!究键c分析】此題通過材料的形式考查學(xué)生的分析、整合、寫作、表達能力.這是一道富有思辯色彩的作文題.要求考生運用辯證的思維,以發(fā)展的眼光、聯(lián)系的眼光進行理性分析,思考蘊含其中的哲理,進而確立最佳立意角度.這一則材料從世界經(jīng)合組織公布最新國際學(xué)生能力測試的結(jié)果,中國學(xué)生將來期望進入科學(xué)相關(guān)行業(yè)學(xué)生比例只有16.8%,還沒有達到成員國加24.5%的均值,與發(fā)達國家38%比例更是相差甚遠,國內(nèi)一些青少年研究中心的專家則對此憂心忡忡,這恰恰反映了中國對于科學(xué)技術(shù)培養(yǎng)方面的一個缺失,科學(xué)技術(shù)的吸引力則關(guān)乎一個國家未來發(fā)展.在進行寫作時一定要突出導(dǎo)致這種現(xiàn)狀的原因有哪些。參考立意:1、孩子失去科學(xué)夢,怎么能全怪教育?2、如何培養(yǎng)孩子的科學(xué)夢.【解答】
孩子失去科學(xué)夢,怎么能全怪教育?前不久,經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)公布2015年的國際學(xué)生能力測試(PISA)結(jié)果顯示,美國“將來期望進入科學(xué)相關(guān)行業(yè)從業(yè)的學(xué)生比例”為38%,中國只有16.8%,還不及OECD國家24.5%的均值.對此,中國青少年研究中心首席專家孫云曉認為“上世紀80年代,當科學(xué)家是許多孩子的夢想,這也是之后我國科技人才隊伍迅速壯大的一個重要原因.如今,科學(xué)技術(shù)職業(yè)對年輕人的吸引力已大不如前”.從數(shù)據(jù)上可以看出,愿意從事科學(xué)、工程技術(shù)相關(guān)專業(yè)的孩子越來越少是不爭的事實.那么,究竟是什么導(dǎo)致現(xiàn)在的孩子失去了科學(xué)夢?有些人認為是教育出現(xiàn)了問題,不可否認,教育也許不是很完美,但是,孩子失去科學(xué)夢,怎么能全怪教育?如此為之,實在有失偏頗.教育也許存在不完美,但絕對不是“摧殘”孩子科學(xué)夢的“元兇”,我們的教育是經(jīng)過無數(shù)前輩和時間的沉淀凝集而成,也許有人說,美國的教育怎么好,但是,我們應(yīng)該搞清楚,每個國家的國情不同,針對于國情而制定出的符合中國特色的教育才是真正的惠民教育,我國的教育正在不斷改進,國家提倡素質(zhì)教育、鄉(xiāng)村少年宮、教師假期培訓(xùn)等等,也正是體現(xiàn)著我國教育的先進性、發(fā)展性、可塑性,我們教師隊伍的純潔性、高尚性是毋容置疑的.很多人卻認為是教師將孩子的探索精神教沒了,這樣的話,在筆者看來是極不負責(zé)任的,除了教育,其余方面更值得思考.縱觀我們周圍的環(huán)境,鋪天蓋地的娛樂新聞,我們正處在一個娛樂“爆炸”的時代,須知,社會才是教育孩子的活教材.我們可以隨便問問身邊的孩子,他們都能說出一連串的娛樂明星,但是記住近代科學(xué)家的卻寥寥無幾,我們在各種媒體上,看到的都是各種各樣的娛樂新聞,但是宣揚科學(xué)家的卻沒幾個.的確,宣揚娛樂明星更賺錢,宣揚科學(xué)家無法給商人帶來利益,因此,很多電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體對科學(xué)家的報道少之又少,在這樣的環(huán)境下,孩子都被娛樂新聞“包圍”,科學(xué)夢怎么還有成長的空間?我們更是常常在電視等媒體上看到,“某某網(wǎng)紅一夜成名得到多少錢”、“某某又在炫富”等等報道,須知,這些東西都會對我們的孩子造成潛移默化的影響,我們孩子在學(xué)校,老師會刻意淡化金錢等方面的影響,但是,我們的電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體為了吸引大眾的眼球,對這些負面新聞不進行篩選就報道,對我們孩子的人生觀、世界觀、價值觀會造成一定的影響.部分家長更是缺乏一定的素養(yǎng),對孩子的教育方式值得思考.像8月26日,5歲小孩被打,寶馬被砸事件,這都值得思考,也許寶馬車主不對,但是家長的處事方式,容易給孩子造成“金錢是萬能的”這樣一個錯誤思想.所以,部分家長未能正確看待金錢、未能給孩子樹立良好的榜樣,這些家長在潛移默化中影響了孩子,孩子的心智并不是很成熟,很多東西要靠家長的正確引導(dǎo),正如宋慶齡說的:“孩子們的性格和才能,歸根結(jié)蒂是受到家庭、父母,特別是母親的影響最深.孩子長大成人以后,社會成了鍛煉他們的環(huán)境.學(xué)校對年輕人的發(fā)展也起著重要的作用.但是,在一個人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭.”總之,孩子失去科學(xué)夢,教育有著一定的責(zé)任,但是,所有的責(zé)任全部讓教育承擔(dān),是不科學(xué)的和不正確的,孩子生活在社會這樣一個“大家庭”中,除了教育對孩子有影響,社會、家庭的影響也是不容忽視的?!军c評】材料作文寫作策略①引:恰當?shù)匾貌牧?,開頭既要引述材料,在論證時還要回扣材料(不能全部照抄),對材料進行分析后,或摘要或概述,三言五語即可.②議:是對材料中提供的信息進行分析議論,對人物關(guān)系的分析,對結(jié)果的預(yù)測,對原因的追問等,目的是為了提出觀點做鋪墊,這部分不能太長,百字左右即可.③提:提出論點(或觀點),文字簡煉,一兩句話就可以,觀點明確.④聯(lián):這是文章的關(guān)鍵,可由材料推開去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實,也可以講道理.最少要舉兩個例子,一古一今或一正一反,多角度多側(cè)面得把中心論點闡述得深刻有力,三四百字即可.⑤深:深入分析.怎樣深入分析??分析原因,說明好處(或危害),找出癥結(jié).⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對論述的問題有所深化,不要故作驚人之語,強調(diào)精煉有力,不要畫蛇添足。4、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(2016?武漢模擬)某報推出“最佳公益行動”評選活動,下列三項公益行動被推薦參加評選:(1)醫(yī)院附近的飯店倡議來店就餐的顧客自愿購買“愛心飯菜”,并將“愛心飯菜”的菜單貼在墻上,家庭貧困的患者或家屬可根據(jù)需要取下幕單領(lǐng)取免費食物?!皦ι系牟妥馈奔葹橹苏咛峁┝朔奖?,也維護了受助者的尊嚴。(2)某公益組織制作了主題為“動物也是易碎品”的繪本書,書中繪有十幾種已經(jīng)滅絕動物的卡通圖象,這些動物共用一個易碎品標志形狀的鼻子,巧妙而有趣地傳遞出“動物也是易碎品”的公益概念。(3)網(wǎng)友通過QQ群和微信群發(fā)起了“眾籌扶貧”公益行動,在網(wǎng)上雅送貧困山區(qū)出產(chǎn)的綠色農(nóng)副產(chǎn)品。這項公益行動讓更多的山區(qū)老百姓脫貧致富,也讓城市居民能夠買到放心食材,實現(xiàn)了雙贏(眾籌:即大眾籌資,指用團購+預(yù)購的形式,向網(wǎng)友募集項目資金。)上述三項公益行動,你認為哪一項可以當選“最佳”?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲?!究键c分析】這是一篇任務(wù)驅(qū)動型作文,具有較強的矛盾性、權(quán)衡性、比較性和選擇性.1.體式驅(qū)動(寫成議論文)2.內(nèi)容驅(qū)動(上述三項公益行動,你認為哪一項可以當選“最佳”?請綜合材料內(nèi)容及含義作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇.)3.對象驅(qū)動(1)“請綜合材料內(nèi)容及含義作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”這一任務(wù)驅(qū)動決定了不能離開事件,必須是“就事論事”,把你選擇的理由闡述清楚,不能“空泛”議論,即不能架空所給材料過度泛化說理.(2)“上述三項公益行動,你認為哪一項可以當選“最佳”?”這一任務(wù)驅(qū)動決定了論述說理目標的指向性,要有說理的對象意識,以你選擇的一種公益行動為重點,與其他兩項加以比較、權(quán)衡,說明你選擇的理由,從而體現(xiàn)你的價值判斷.
4.思維驅(qū)動﹣﹣選擇的理由:表層問題:選“最佳”深層問題:最佳的標準,即價值判斷.應(yīng)該說任何選擇問題都是價值判斷的問題,你的價值判斷決定了你的標準,你的標準最終決定你的選擇.如:兩人落水,你先救誰?也是個價值判斷的問題,你的價值天平傾向誰就會先救誰.“誰最佳?”,那么就需要比較、辨析、權(quán)衡,而且是在多維度的比較中說理論證自己的觀點.這是寫作的關(guān)鍵.多維度地比較論證說理比如從創(chuàng)意、效果、作用、社會意義、需求度等角度進行比較論證.這樣的題型,往往作文材料不是單一的,而是多則,就更需要比較說理論證.寫作的重點是說明選擇的原則、理由,在強烈的對比中,鮮明地闡述自己的論點,凸顯自己的觀點、態(tài)度、傾向.其實,任務(wù)驅(qū)動型作文就是一個,其中的任務(wù)就是論述的題目,你寫作的過程就是回答這個論述題的過程.不要把任務(wù)驅(qū)動型作文看得太神秘,但也不要把它看得太簡單,它對學(xué)生的思辨能力、說理能力(即理性思維和理性表達)都有較高要求,面對任務(wù)型作文,考生必須轉(zhuǎn)變觀念,再不是那種抓住一個詞就立意;準備幾個例子就作文的時候了.必須按照指定的任務(wù)去作文,“任務(wù)”是什么?必須認識清楚,否則累死也無功.從這個意義上說,高考作文的難度不是降低了而是提高了,特別是對于中下等水平的學(xué)生來說.【解答】“有趣”的公益才最佳在經(jīng)歷長期的蟄伏之后,伴隨著社會財富的增加和中華優(yōu)秀文化的浸潤,國人的公益意識也日益蘇醒.某報所推出的“最佳公益活動”就是一次非常好的普及之舉.在我看來,第二項活動最有新意,因為它借助新穎的形式,巧妙地向社會大眾傳遞了主辦者的公益理念.首先,讓公益變得“有趣”,是為了沖擊傳統(tǒng)公益文化的“無趣”.中華民族是一個樂善好施、仁愛善良的民族,所謂“人饑己饑,人溺己溺”、“上天有好生之德”即是如此.但中華民族又是一個“苦大仇深”的民族,我們自古至今,有著無盡的悲情.太厚重的文化,以至于中國的公益活動宣傳,也總喜歡以“苦肉計”、“打悲情牌”來喚起民眾的同情心,來吸引民眾參加公益.宣傳“希望工程”,就配上那位可憐的大眼睛姑娘的圖片;宣傳動物保護,就必然是小猴子遇害后猴媽媽悲戚的面容…沉重的“道德壓迫”簡直要使這個民族窒息.因而,材料中的創(chuàng)意,不由得使人眼前一亮﹣﹣“一個易碎品標志形狀的鼻子”,看過之后,在會心一笑之余,悄然進入我們心靈的是對動物生存處境的擔(dān)憂,是對“保護瀕危動物刻不容緩”的高度理解和認同.既然如此,我們何“樂”而不為呢?其次,讓公益變得“有趣”,是時代發(fā)展的需求.我們早就進入到了“讀圖時代”.鋪天蓋地的圖片、視頻信息令人目不暇接,直觀形象的表意方式已成為全社會的共同追求.尤其對于宣傳活動最重要的受眾﹣﹣青少年而言,新穎、有趣、輕松、富有親和力是公益宣傳成功的“殺手锏”.目前幾乎所有的宣傳機構(gòu)都在絞盡腦汁地思考如何以一種生動形象的方式攻陷大眾.在此背景下,我們的公益宣傳也該放下身居“道德神殿”的高高在上的架子,努力以“親民”的姿態(tài)來迎合民眾,獲取認同.所以,上述公益組織應(yīng)該是已經(jīng)充分感受到了時代洶涌的潮流,得風(fēng)氣之先,積極應(yīng)對,靈活變通.他們的創(chuàng)意之舉一定會得到更多人的深切認同和積極回應(yīng),收到意想不到的效果.我們不能否認從事公益是一種善舉,我們呼吁并且期盼全社會的公益事業(yè)蓬勃發(fā)展.我們也不能不承認材料中的一和三項公益活動亮點紛呈,讓人忍不住要為之叫好.然而,在我看來,“叫好”還要“叫座”.只有像第二項活動一樣,瞄準對象,緊扣時代,以“有趣”的方式做好宣傳,才能在公益活動中脫穎而出,斬獲最佳?!军c評】什么是任務(wù)驅(qū)動型作文?作文試題考查明確增加了任務(wù)驅(qū)動的導(dǎo)向.材料通過增加任務(wù)型指令,發(fā)揮材料引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能,使考生在真實的情境中辨析關(guān)鍵概念,在多維度的比較中說理論證.如全國一卷要求考生給“女兒舉報”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理.全國二卷要求考生在深入思考“當代風(fēng)采人物”推選標準的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu),都會引導(dǎo)考生就一個具體明確的任務(wù)來寫作,從而更有效地規(guī)避套作和宿構(gòu),實現(xiàn)寫作能力在應(yīng)用層面的考查.任務(wù)型寫作的要求:任務(wù)型寫作是2015年高考語文作文新出現(xiàn)的題型.任務(wù)型寫作旨在著重考查閱讀能力、寫作能力,特別是思維能力.要求學(xué)生讀懂材料,在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文,所以審題時閱讀能力和領(lǐng)悟能力要求較高。任務(wù)型寫作,寫作目的、要求,更加明確、單一。5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(2016?唐山二模)吹滅別人的燈,會燒掉自己的胡子。﹣﹣哈薩克斯坦諺語人有不為也,而后可以有為。﹣﹣孟子要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!究键c分析】這是一道由兩則名言組成的材料作文題.第一則用形象的事例告訴我們,損人者往往也害己;第二則直接告訴我們,一個人應(yīng)該有所不為,然后才能有所作為.前者形象直觀,后者高度概括;前者從反面入手,后者從正面論述.雖然表達方式不同,但內(nèi)容上都指向一點,那就是都可以用來指導(dǎo)我們的行為,使我們少犯,甚至不犯錯誤.由此,可從以下角度來立意:從正面立意,一個人應(yīng)該選擇性地做事,才能成就大事,有所作為;從反面立意,一個人做事如果沒有選擇,心存害人之心,往往也會害了自己;從辯證的角度,不為不代表無所作為,相反,是為了更好的有為.寫作時,還可以由個人的做事行為,延伸到人類的行為,并進而反思我們?nèi)祟愖陨恚绻皇亲プ 坝袨椤眮韺懽?,則不是最佳立意角度.【解答】不為與有為鷹擊長空,是因為它不甘平凡,高遠長空,方是它的歸屬;魚翔淺底,是因為它淡泊寧靜,柔波淺底,才是它的家鄉(xiāng);寒梅傲立,是因為它一枝獨秀,冰凌冬季才是它的天堂.鷹不甘于低空徘徊,魚不屑于塵世紛雜,梅不欲與百花爭艷,它們堅持自己的原則,有所為而有所不為,因而譜寫了萬類霜天競自由的美好篇章,更為人們所贊揚銘記,實現(xiàn)了自己的價值.無為與有為,是不為權(quán)貴所伏,堅守自己清白,是舉世皆醉我的醒的超然達觀.陶淵明,停停走走,走走停停,他是一位農(nóng)者,是一位隱者,更是堅持自我的杰出代表.他不肯為那區(qū)區(qū)五斗米折腰,更不愿因世間的渾濁搭上自己的清白,于是他歸去來兮,于田園之中且行且歌,享受風(fēng)飄飄而吹衣的快然自足,他雖誤落塵網(wǎng)中,但他深知自己的歸處,深知自己做人的原則.因此,他不為官,不入仕,只做那淡泊自足的隱者,門前五柳,詩中圣哲,正因為如此,他被后世文人墨客銘記,實現(xiàn)了自己別樣的價值.無為與有為,是不為那庸俗之行,為那君子之義,是敢于剖析,堅持自我的高大正義.魯迅,在日本留學(xué)途中,觀看到國人麻木的影像,于是立即改變自己的志向,君子有所為而有所不為,此時的醫(yī)術(shù)根本無法挽救國人,救其內(nèi)心才是根本.于是,他棄醫(yī)從文,于廣闊的天宇間獨自彷徨,他千夫所指,卻以筆化劍,一遍遍剖析中國人的劣根.在那樣一個混亂的年代,他堅持自我,敲響了世人的警鐘.他的無為與有為,改變了歷史,留下了濃墨重彩的一筆.無為與有為,是面對困境,不為與小人同流合污,寧可為那感天動地的大義之行.李清照,尋尋覓覓,自趙明誠客死他鄉(xiāng)后獨身一人肩負之重,難以想象.再嫁那張汝周,想不到卻是卑鄙小人,但易安堅持自我原則,寧可自己入獄,也要揭發(fā)那小人之行.一個柔弱女子,是以何等的勇氣做了這樣的事,正由于她的堅守,后人在記住了她那凄切婉轉(zhuǎn)詞作的同時,更記住了她堅貞不屈的高貴品質(zhì).她是當之無愧的亂世中的美神.不為與有為,一對矛盾,一個選擇,選擇正確,為該為者,不為不該為者,堅持自我,方能實現(xiàn)自己的人生價值?!军c評】材料作文的審題
:第一步,讀懂材料,抓住主旨.首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意.所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向).
第二步,選擇角度,準確立意.
主旨單一的材料據(jù)材料立意即可.蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意.一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度.一個事件,針對其背景、寫作目的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度.6.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。①中國當代文學(xué)大師、畫家木心說:“見名人,要見其人,不見其名……大多數(shù)人是只見其名,不見其人?!雹诜▏骷伊_曼?羅蘭曾說:“對一個人的評價,不可視其財富出身,更不可視其學(xué)問的高下,而是要看他真實的品格?!睂τ谝陨涎哉?,你有怎樣的感想?從中受到怎樣的啟發(fā)?請寫一篇不少于800字的文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!究键c分析】材料是兩則名人名言,對于第一則材料,首先要理解其意思:名人因其名氣大,他的形象和才能已經(jīng)被放大許多,不一定真實,所以勸戒人們要不見其名,也就是不要因其有名而被其迷惑.見其人就是要根據(jù)你看到的實際情況來判斷他,要看他的為人.第二則材料的意思很清楚,也就是評價一個人要看他的品格.根據(jù)材料的內(nèi)容,我們可以圍繞“名聲與為人”來立意,評價一個人“要見其人,不見其名”.【解答】品格的魅力
品格往往在重大的時刻中表現(xiàn)出來,但它卻是在無關(guān)重要的時刻形成的.松、竹、梅三種植物象征三種品格,松象征剛毅堅強;竹象征操守氣節(jié);梅象征高潔典雅.
青松,樹干筆直挺拔,傲然屹立,沒有一絲的媚態(tài);樹枝旁逸(溢)斜出,向上伸展,有一種積極進取精神,不像柳樹那樣甘愿俯首貼耳;樹葉尖細像針,團團緊簇,有密切的團隊精神,固守自衛(wèi).
松樹的耐寒力驚人.子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也.”陳毅詩曰:“大雪壓青松,青松挺且直.欲知松高潔,待到雪化時.”古往今來,有多少仁人志士像松樹一樣雖經(jīng)風(fēng)霜雪雨的侵襲依然在逆境中不屈不撓,搏得四季常青!李清照在國破家亡時盡管歷經(jīng)背景離鄉(xiāng)的艱辛和失去丈夫的痛苦,也絕不向封建的惡勢力低頭.她寧可“守著窗兒”,孤零零地在“簾兒底下聽人笑語”,也決不去做失節(jié)的事來求得茍且偷生.她以松柏言志,毅然決然地說:“歲寒知松柏之心,國難知忠貞之節(jié).”表現(xiàn)了出了女詞人剛強的性格.“生當做人杰,死亦為鬼雄.”巾幗不讓須眉,這種百折不撓的精神令人崇敬!這就是松樹的品格!
松樹是棟梁之材,具有無私奉獻精神.它的渾身都是寶,松材自不必說,用途廣泛;松樹籽是不可多得的營養(yǎng)佳品.從這個意義上說,松樹又像征那些甘愿默默奉獻的人.
翠竹雖然沒有松樹那樣高大的身軀,但有松樹那樣頑強的毅力.竹干拔節(jié)生長,腹內(nèi)空空,有人把它比喻為華而不實的人.但它傲霜斗雪的精神和節(jié)節(jié)拔高的特點更象征具有高尚氣節(jié)的人;竹子的枝細長有韌性,多么像竹的筋骨!即使打斷骨頭還連著筋;竹葉像雞爪兒一樣,翠色欲滴,三五成群,擠在一起,很善于溝通和聯(lián)絡(luò),這是好人緣的象征.竹林是隱士和文人雅客們最喜歡的棲息地,有“竹林七賢”為證;曹雪芹也一定喜歡竹子,否則,他能給他喜歡的“嫻靜若姣花照水”的林黛玉安排到“瀟湘館”去住嗎?
竹子把自己的一切都貢獻給了人類,他的干可以蓋竹樓,可以加工高檔的地板…;枝可以做掃帚;葉可以入藥,用竹葉泡水喝,潤肺瀝尿.竹子也象征那些甘愿奉獻的人.
臘梅,和竹子一樣,雖沒有挺拔的樹干,但卻有頑強的意志.嬌小玲瓏的身軀能抵御嚴寒的百般蹂躪;虬枝曲折,像征一種堅韌不拔的精神,無論怎么加壓,都不能阻擋它頑強生長的力量,它給人以啟迪:“人不可有傲氣,但不可無傲骨”;梅花頂風(fēng)冒雪昂首怒放,淡雅清麗,芳香四溢,花中君子壓群芳.它啟發(fā)我們:“不經(jīng)一番風(fēng)霜苦,哪得梅花撲鼻香”,激勵我們“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”.
梅花的俏麗和香氣吸引了詩人,激發(fā)了他們的雅興.王安石吟詠道:“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開.遙知不是雪,為有暗香來.”詩人以梅花自比,有一種超凡脫俗的氣概.
“歲寒三友”教給我們怎樣做一個堂堂的人.我們應(yīng)該像“歲寒三友”一樣善于應(yīng)對各種各樣的環(huán)境,既要具有松的剛強,又要具有竹的氣節(jié),還要具有梅的高潔,這樣才能成為一個完美的人。【點評】松、竹、梅“歲寒三友”,是古今文人墨客爭相吟詠描繪的最佳素材.作者從老題材中挖掘創(chuàng)新點,用形象說理,寫出了個性色彩.分別將松、竹、梅與歷史人物聯(lián)系起來,展示出古代名人錚錚鐵骨.可是,文章并未停留在就物論人上,而是逐層深入,文末說“歲寒三友”教給我們怎樣做一個堂堂的人.應(yīng)該像“歲寒三友”那樣的剛強、氣節(jié)、高潔,成為一個完美的人.主要在表達上創(chuàng)新,達到了“有創(chuàng)新”的標準.7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(2016?邯鄲一模)2015年11月1日,淮陰師江陰學(xué)院女大學(xué)生劉緹縈在騎車路過淮安市區(qū)長江西路時,不小心刮蹭到了一輛私家車,雖然沒人看到,可她仍留下了“誠信紙條”,上面寫著:“對不起,我不小心刮到了您的車門,我是淮師的學(xué)生,十分抱歉,如果需要賠錢,請聯(lián)系劉緹縈”。半小時后,車主丁女士發(fā)現(xiàn)車被刮后,與維修店取得聯(lián)系,得知車門劃痕的修補費用為600元,由于事發(fā)路段沒有監(jiān)控設(shè)備,丁女士只好自認倒霉??删驮谒斓郊視r,她發(fā)現(xiàn)雨刮器的上面夾了一張紙條,看完紙條她不敢相信有人還真的會留下紙條并愿意承擔(dān)責(zé)任,于是就按照紙條上的手機號碼和劉緹縈取得聯(lián)系,劉緹縈主動提出自己將承擔(dān)全部責(zé)任,并很快通過微信給丁女士轉(zhuǎn)了600元賠償金。事后丁女士內(nèi)心久久不能平靜,在與家人商量后,她最終決定將這600元現(xiàn)金退還給劉緹縈。要求:全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題,不要脫離材料的含意作文,不要套作,不要抄襲。【考點分析】“人無信不立”,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是構(gòu)建和諧社會的基石.大學(xué)生劉緹縈在碰壞別人的車子后,因車主不在,便留下紙條,說明情況,提供聯(lián)系方式,她的“誠信紙條”就是這種美德的具體體現(xiàn).而車主丁女士在看到“誠
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