阿長(zhǎng)與山海經(jīng)-課件

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

阿長(zhǎng)，是魯迅兒時(shí)的保姆。在魯迅的童年生活中，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)很有影響力的人物。在長(zhǎng)媽媽去世三十年后，作者仍寫此文來紀(jì)念她，可見作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深厚感情。那么，長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人呢？課題解讀《山海經(jīng)》是我國(guó)古代地理名著，對(duì)古代歷史、地理、文化、民俗、神話等研究，均有參考價(jià)值。其中保存了大量遠(yuǎn)古神話傳說，諸如“黃帝戰(zhàn)蚩尤”“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?！薄翱涓钢鹑铡薄靶烫煳韪善荨钡戎适戮兴浭?。《經(jīng)典圖讀山海經(jīng)》封面文鰩魚《帝禹山河圖》局部

長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事學(xué)習(xí)目標(biāo)自查工具書解決生字詞閱讀課文整體感知課文體會(huì)文章詳略描寫的安排了解欲揚(yáng)先抑的寫法分析人物形象魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用以改變國(guó)民精神。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》等專集。

《朝花夕拾》是魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》。其中包括《從百草園到三味書屋》、《阿長(zhǎng)和＜山海經(jīng)＞》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無?！?、《父親的病》、《瑣記》《狗·貓·鼠》共十部作品。字詞檢查駭擄悚惶急

瘡疤詰問渴慕

霹靂煩瑣懼憚疏懶孤孀l?chuāngbāJiéwènsǒnghuángjíKěmùPīlìfánsuǒJùdànhàiShūlǎngūshuāng一.給下列字注音保姆()憎惡()福橘()菩薩()粗拙()干戚()詩(shī)畫舫(

)mǔzēng

wùtǎngxùjúpú

sagējiǔzhuōqīfǎng倘使()絮說()擱()灸()二.解詞憎惡：惶急：煩瑣：空前：駭：擄：深不可測(cè)：詰問：懼憚：咒罵：聚族而居：疏懶：震悚：怨恨：粗拙：霹靂：憎恨、厭惡。驚慌急迫。繁雜、瑣碎。前所未有。驚嚇。把人搶走。形容極其深?yuàn)W。追問、責(zé)問。害怕。原指強(qiáng)烈的雷電現(xiàn)象。這里指作者受到極大震撼。惡毒地罵。同一家族聚在一起居住。懶散而又不慣受拘束。粗糙、低劣。因恐懼而顫動(dòng)。強(qiáng)烈的不滿或仇恨?？誓剑嚎是罅w慕。三、多音字{kōng

天空空kòng

空席四、形近字{{姆mǔ(保姆)拇mǔ(拇指){慣guàn(習(xí)慣)貫guàn(籍貫)枕zhěn(枕頭)耽dān(耽誤){躺tǎng(躺下)倘tǎng(倘若)課文圍繞阿長(zhǎng)寫了哪幾件事？初讀

1、阿長(zhǎng)稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)2、喜歡“切切察察”的毛病、睡覺愛擺“大”字等

3、她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦說恭喜話吃福橘4、教給我很多道理。比如：人死了要說“老掉了”等5、講述“長(zhǎng)毛”的故事6、謀害了我的隱鼠7、阿長(zhǎng)為"我"買《山海經(jīng)》的事略寫詳寫圍繞中心詳略得當(dāng)精讀精讀并按以下句式說話:

1、“讀文章＿＿＿＿片斷,我認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)媽媽是個(gè)＿＿＿＿＿＿＿＿的勞動(dòng)?jì)D女。

阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒有文化、粗俗、好事，而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難。阿長(zhǎng)是：2、“我”對(duì)阿長(zhǎng)的感情是怎樣變化的？憎惡不大佩服不耐煩空前的敬意敬意淡薄完全消失新的敬意欲揚(yáng)先抑文章先抑后揚(yáng)，先寫了她名字的來由，討厭她的絮叨、對(duì)“我”的管束嚴(yán)格、繁多的禮節(jié)，是為了突出作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和懷念之請(qǐng)。作者的感情變化貫穿文章始終，可見，課文是以作者的感情變化為線索的。欲揚(yáng)先抑3、課文前半部分，作者大寫他如何“惡”“討厭”阿長(zhǎng)，在這些充滿貶義的文字后面，你能感受到作者對(duì)阿長(zhǎng)的什么樣的感情？“憎惡”“討厭”是兒時(shí)的心理，先生在具體的描寫中卻流露著同情與懷念。

1926年秋，45歲的魯迅先生久病初愈，離開北京到廈門大學(xué)任教，非常孤獨(dú)和寂寞?！斑@時(shí)我不愿意想到目前；于是回憶在心里出土了,寫了十篇《朝花夕拾》?！薄栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇懷舊散文，讓魯迅感受到了一種來自童年的、社會(huì)底層的力量和慰藉，也讓我們看到了底層人民的可貴精神和品格。探究寫作背景，進(jìn)一步理解作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情。

4、文中哪些地方抒寫了作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念之情?有感情地朗讀出來。最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫照。試著改寫結(jié)尾部分仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的靈魂！

1、作者是如何刻畫阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象的？再讀課文，分組討論:研讀為魯迅買《山海經(jīng)》71．買《山海經(jīng)》一事的起因是什么?“我”渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了?！斑@渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來的”。人物性格分析（19—29自然段）2．當(dāng)阿長(zhǎng)來問〈山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”是怎樣想的？這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理?“我”認(rèn)為和她說了沒什么用處，但既然來問，又不好不說，可說者無心，聽者有意。這說明“我”從她那里得到《山海經(jīng)》沒抱任何希望，只是說說而已。3．當(dāng)阿長(zhǎng)說：哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了”，“我”有什么反映?表現(xiàn)出怎樣的心情?“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包?！闭f明“我”聽到以后很震驚，很感動(dòng)，進(jìn)而推想這別人不肯做，或做不到的事，這樣一個(gè)普通的人居然做到了，“我”也由此而對(duì)她“發(fā)生新的敬意了”。4.“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！睘槭裁凑f“她確有偉大的神力”?平時(shí)對(duì)她根本不抱希望，卻居然給“我”弄來了最想要而又最難弄的《山海經(jīng)》，在孩童眼中，長(zhǎng)媽媽似乎“有偉大的神力”5.“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書?！睘槭裁催@么說?這四本書雖然很粗拙，卻是由一個(gè)誰也想不到的人給我買來的，當(dāng)時(shí)給了“我”非常大的震動(dòng)，讓“我”產(chǎn)生過感激和“新的敬意”。（2）“我”對(duì)阿長(zhǎng)的感情是怎樣變化的？哪些詞語或句子體現(xiàn)了作者的感情色彩？本文以作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情變化為線索憎惡——討厭——不耐煩——空前的敬意——敬意，淡薄完全消失——新的敬意——懷念憎惡——討厭——不耐煩——空前的敬意——敬意，淡薄完全消失——新的敬意——懷念詞語或句子：

（1）憎惡（2）不大佩服（3）最討厭的是常喜歡切切察察；

（4）從此對(duì)于她就有了特別的敬意

（5）這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠成功，她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了

（6）仁厚黑暗的地母啊，愿她在你懷里永安她的魂靈！從總體上來說，作者對(duì)長(zhǎng)媽媽是尊敬、喜愛的，所以平時(shí)都叫她“阿媽”。有時(shí)也難免憎惡和討厭，因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽有缺點(diǎn)，有許多令人厭煩的規(guī)矩，但這并不影響總體上對(duì)她的喜愛。特別是當(dāng)“我”渴望得到《山海經(jīng)》，別人都不肯做或不能做而她卻做成功以后，這種喜愛和敬佩的心情就更強(qiáng)烈了。所以，與后來的書相比，這幾本書雖然很粗拙，卻一直被“我”當(dāng)作“最為心愛的寶書”；所以，雖然長(zhǎng)媽媽死去大約30年，“我”仍然真誠(chéng)地為她祈禱。新的敬意熱愛關(guān)心孩子為“我”買《山海經(jīng)》特別的敬意無知、淳樸講“長(zhǎng)毛”的故事不耐煩善良真誠(chéng)令人厭煩的規(guī)矩粗俗、不拘小節(jié)擺成“大”字的睡相先抑后揚(yáng)不大佩服饒舌多事寫作手法寫作手法“我”的感情變化人物性格事假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在，她讀了魯迅的這篇文章，會(huì)對(duì)魯迅說些什么？請(qǐng)緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征，展開想像，賦予人物新的時(shí)代特色，代長(zhǎng)媽媽與魯迅對(duì)話。想像創(chuàng)新

想像創(chuàng)新

阿長(zhǎng)：哥兒啊，我雖無名無姓，但經(jīng)你一寫，現(xiàn)在也成了名人了，可是你說我無名無姓，生得黃胖而矮倒也罷了，怎么連頸上的灸瘡疤也寫進(jìn)去了呢？說我規(guī)矩多、煩瑣、迷信也罷了，那時(shí)誰不迷信??？可是你，怎么連我睡相不好這種私事都寫進(jìn)去了呢？特別是給你講長(zhǎng)毛故事時(shí)，講的將我們擄去后，讓我們脫下褲子站在墻頭，大炮就放不出來，你也照實(shí)寫下來了，你不怕人笑話，我還怕人笑話呢！《山海經(jīng)》中有豐富的神話傳說資料，具有重要的史學(xué)價(jià)值，這有助于研究中國(guó)的原始社會(huì)和上古的姓氏、部族，及上古人對(duì)宇宙、自然和社會(huì)歷史的認(rèn)識(shí)狀況。《山海經(jīng)》里稱帝的共十二人，他們都是天帝，住在天上，但也有地上的兒女，其兒女在下界也建立了國(guó)家。這說明帝原來是某一部族的先祖。根據(jù)《山海經(jīng)》的記載，黃帝是西方的天帝。他不僅是顓頊的曾祖、鯀的祖父，還是中國(guó)境內(nèi)和四裔許多部族共同的祖先，這對(duì)研究中國(guó)民族史有著重要價(jià)值。帝俊在其他書中沒有記載，也沒有列入三皇五帝之中，他是《山海經(jīng)》中獨(dú)有的天帝?！渡胶＝?jīng)》把農(nóng)、工、車、舟、琴瑟、歌舞的發(fā)明權(quán)都?xì)w于他，還說他和羲和生了十個(gè)太陽(yáng)，又生了十二月，這又和天文歷法有了關(guān)系?！渡胶＝?jīng)》中還有關(guān)于大禹治水、禹攻共工、等神話傳說。邢天刻畫人物的方法（歸納）外貌描寫神態(tài)描寫語言描寫動(dòng)作描寫心理描寫1、抓住人物最富特征的幾點(diǎn)來寫；2、運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法使人物更傳神；

3、準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)厥褂脛?dòng)詞、形容詞、副詞等，使語言更生動(dòng)。2、當(dāng)阿長(zhǎng)來問《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”是怎樣想的？這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理？“我”認(rèn)為“她并非學(xué)者，說了也無益”。表現(xiàn)了“我”對(duì)從她那兒得到《山海經(jīng)》不抱任何希望。3、當(dāng)阿長(zhǎng)說“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了”，“我”有什么反應(yīng)？表現(xiàn)出什么樣的心情？“我”的反應(yīng)：“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來?！北憩F(xiàn)出意外、震驚、感動(dòng)的心情。4、“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確實(shí)有偉大的神力，”為什么說“她確實(shí)有偉大的神力”？因?yàn)椤拔摇睂?duì)她能幫“我”著件事沒抱過希望，但她卻記住了“我”的渴求，并在告假回家時(shí)用自己微薄的工資幫“我”買來了“我”渴慕卻無法得到的《山海經(jīng)》，這在“我”幼小的心靈中無異于“偉大的神力”。5、“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書?！睘槭裁催@么說？因?yàn)檫@書不僅是“我”渴慕的、過于念念不忘的，而且還代表一種熱愛和關(guān)心。

假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在，她讀了魯迅這篇文章，會(huì)對(duì)魯迅說什么？

請(qǐng)同學(xué)們緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征，放飛想象的翅膀，賦予人物新的時(shí)代特色，代長(zhǎng)媽媽說些話。

拓展想象大堰河，是我的保姆。她的名字是生她村莊的名字，她是童養(yǎng)媳。大堰河，是我的保姆。我是地主的兒子；也是