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書法美育人生專題講座主講:鄒榮2016年11月7日鄒榮:中國人生科學(xué)學(xué)會美育研究會顧問兼學(xué)術(shù)總監(jiān)

上海市普陀區(qū)學(xué)校美育研究會顧問一、中國書法遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長中國的書法是文字的書寫藍(lán)本,要研究書法必先了解文字的起源和構(gòu)造。中國文字的起源,可以推至五千年前。而在三千年前已有結(jié)構(gòu)完備的甲骨文。夏商周是書法藍(lán)本的初期階段,夏代未能發(fā)現(xiàn)完整的文字,商、周的文字已具有用筆、結(jié)構(gòu)和章法等書法藍(lán)本必備的三個要素。1、文字演變

其演變過程是:

甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書(商)(周)(秦)(漢)(魏晉)草書。

漢字的構(gòu)造法則具備六書:象形、會意、指事、假借、轉(zhuǎn)注、形聲。甲骨文甲骨文:甲骨文也稱“契文”或“卜辭文字”,是指殷商時期占卜記事時契刻在龜甲、獸骨上的文字。這種文字是中國書法史上有實證的最古老且相對成熟的文字。金文“金文”是商、周時代鑄刻在鐘、鼎、盤等青銅器上的文字。字凹為款,字凸為識,是立體的文字表現(xiàn)形式。代表作有《大盂鼎》、《墻盤》、《散氏盤》。石鼓文石鼓文即刻有籀文的鼓形石,石鼓文為四言詩,為我國最古老的石刻九大鎮(zhèn)國之寶·秦石鼓文文字。因記述秦皇游獵之事,也稱“獵碣”。小篆小篆:小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國后(前221年),推行“書同文,車同軌”,統(tǒng)一度量衡的政策,由宰相李斯負(fù)責(zé),在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上,進行簡化,取消其他六國的異體字,創(chuàng)制的統(tǒng)一文字漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年(約公元8年),才逐漸被隸書所取代。嶧山碑隸書隸書,亦稱漢隸,是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,呈長方形狀,講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝,由程邈形理而成,在東漢時期達到頂峰,書法界有“漢隸唐楷”之稱。

張遷碑草書草書:是為了書寫便捷而產(chǎn)生的一種書體?!墩f文解字[1]》中說:“漢興有草書”。草書始于漢初,其特點是:存字之梗概,損隸之規(guī)矩,縱任奔逸,赴速急就,因草創(chuàng)之意,謂之草書。"草書包括章草和今草兩種,二者互有其影響和各自的流派。初期的草書,由隸書演化而來,名為“章草”,比隸書簡捷。章草改變了橫平豎直,筆筆間斷的隸書寫法,成為圓轉(zhuǎn)牽連,粗細(xì)交替,形態(tài)檢束的字體。但仍隸意,不同于今草??瑫?/p>

楷書:即“真書”、“正書”或“正楷”。古時曾叫“楷隸”或“今隸”,漢魏時是楷書逐漸成熟的時代,還有許多章草(即草隸)的筆法,東晉才是楷體的盛時,現(xiàn)存在的最早楷書只有三國時鐘繇等人的作品。談到楷書,必講魏體,它不僅是楷書的一種,也是楷書走向成熟的基礎(chǔ)。在古代書體中,它是和篆隸一樣重要的書體,即專指北魏時的石刻、摩崖、造像、墓志等書體。魏體基本上擺脫隸法,體貌姿態(tài)百出,筆勢渾厚,意態(tài)跳宕,分行布白各有其妙,但都以方正凝重為主??瑫袝?/p>

行書:是在正規(guī)書法(如楷、隸、篆)基礎(chǔ)上的草寫或簡化,是介于正規(guī)寫法與草寫之間的一種最通用的書體。一般認(rèn)為行書始于漢末(傳為穎川人劉德升所創(chuàng)),盛于東晉,兼具楷書的規(guī)矩和草書的流動,字體整飭,楷法多于草法的叫“行楷”;書寫流動,草法多于楷法的稱“行草”。它比楷書便于書寫,比草書容易辨識,應(yīng)用極為廣泛。2、中國列代書法藝術(shù)(1)兩晉時期書法在生活處事上倡導(dǎo)“雅量”、“品目”,藝術(shù)上追求中和居淡之美,書法大家輩出。二王(王羲之、王獻之)書法藝術(shù)品迎合士大夫們要求,書寫文字還有審美價值。王羲之,人稱“書圣”?!短m亭集序》稱為“天下第一行書”。(2)隋唐書法藝術(shù)隋代書法,上乘南北朝,下啟唐代。隋代書法家:智永,晉王羲之的后裔。人稱“永禪師”。代表作品“真草千字文”。后人有“如學(xué)王字先學(xué)智永”之說。(3)唐代書法家唐代書法家:唐太宗李世民喜好書法,倡導(dǎo)書學(xué),并竭力推崇王羲之的書法,這對唐代書法的發(fā)展和繁榮起了重要的作用。唐代著名書法家有:歐陽詢、虞世南、柳公權(quán)、顏真卿等。(4)宋代書法家宋代書法,承唐繼晉,上繼五代,開創(chuàng)了一代新風(fēng)。宋太宗時留意書法翰墨,購摹古先帝王名賢墨跡,命王著刻工為十卷,以棗木鏤刻之,是為《涼化秘閣法帖》。有了帖,便打破了現(xiàn)書必真跡的限制,同時打破了前人法度,專門注重意趣,強調(diào)主觀表現(xiàn),從而開辟了新的道路。宋代四大書法家:蘇軾 (1037-1101)黃庭堅(1045-1105)米芾 (1051-1107)蔡襄 (1012-1067)(5)元代書法家元初書法總的情況是崇尚復(fù)古。文宗天歷初建奎章閣,專掌秘玩古物。元文宗常幸奎章閣欣賞法書名畫,書法一度出現(xiàn)興盛局面。趙孟頫,鮮于樞等名家,是這時期書法的代表。他們主張書畫同法,注重結(jié)字的體態(tài)。趙孟頫 (1254-1322)鮮于樞 (1254-1322)(6)明代書法家明代自朱元璋崛起草莽。推翻元朝統(tǒng)治,統(tǒng)一全國,至李自成攻克北京朱由檢自縊煤山,歷二百七十七年。在這近三個世紀(jì)中,朝廷諸皇帝都很喜歡書法。文征明 (1470-1559)祝允明 (1460-1526)唐寅(1470-1523)董其昌 (1555-1636)(7)清代書法家中國清代書法在近300年的發(fā)展歷史上,經(jīng)歷了一場艱難的蛻變,它突破了宋、元、明以來帖學(xué)的樊籠,開創(chuàng)了碑學(xué),特別是在篆書、隸書和北魏碑體書法方面的成就,可以與唐代楷書、宋代行書、明代草書相媲美,形成了雄渾淵懿的書風(fēng)。尤其是碑學(xué)書法家借古開今的精神和表現(xiàn)個性的書法創(chuàng)作,使得書壇顯得十分活躍,流派紛呈,一派興盛局面。吳昌碩(1844~1927)康有為(1858~1927)二、學(xué)練書法,以美育心,美育人生書法是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶,也是世界藝術(shù)之林中獨放異彩的奇葩。

漢字具有形、音、義三要素。魯迅先生說,中國的文字具“三美:意美感心、一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也?!保h文字史綱要)這里所說的“感目”的“形美”,就是漢字一個突出的特點。其抽象、豐富的點畫線條,匯成書法獨特的藝術(shù)語言;千姿百態(tài)的形體結(jié)構(gòu)為書法奠定了選型基礎(chǔ);篆、隸、草、楷、行各種字體又為書法的表現(xiàn)形式開辟了廣闊的天地。正是由于漢字本身蘊藏著這些豐富的藝術(shù)表現(xiàn)因素,漢字書寫才有可能成為一種獨特的藝術(shù)。(一)學(xué)練書法,提高審美修養(yǎng)、審美情趣1、家庭生活:我的書房我的愛

崇尚真善美書法是美育的重要載體。美育的特點:形象性、情感性、愉悅性、創(chuàng)造性。書法就有此“四性”的特點。

周敦頤《愛蓮說》書法老驥伏櫪志在千里烈士暮年壯心不已金秋紅楓健康尊嚴(yán)陽光生活優(yōu)雅老去2、友人交往南京路上贈鄒榮

遙憶初逢茶代酒*,美緣從此結(jié)摯友。歳月蹉跎真情在,南京路上并肩走。崔彥海*2010年深秋,崔彥海、李田(主編)和鄒榮第一次在

北京一茶館聚首,以茶代酒,以美會友。回贈:送別摯友崔彥海

浦江璀璨人潮涌,美育摯友久相逢。網(wǎng)刊聯(lián)煙情誼深*,高雅人生心貫通。

鄒榮*崔彥海主編《中國美育網(wǎng)》,鄒榮主編《美育》會刊,一網(wǎng)一刊,相互支持。與美同行,為籌辦全國第二屆

美育大會,還編輯出版《美育》增刊《中國美育網(wǎng)精彩薈萃》。(二)學(xué)練書法以美健體、修身養(yǎng)性、延年益壽1、學(xué)書法養(yǎng)五氣

(1)養(yǎng)靜氣去躁氣

(2)養(yǎng)雅氣去俗氣

(3)養(yǎng)朝氣去暮氣

(4)養(yǎng)正氣去邪氣

(5)養(yǎng)膽氣去怯氣2、學(xué)練書法美意延年歷代書法家的壽命三國兩晉南北朝時期(人均壽命39-46歲)鐘繇 79歲衛(wèi)夫人 77歲隋、唐代(人均壽命43-47歲)歐陽詢 84歲虞世南 80歲柳公權(quán) 87歲宋代(人均壽命41-52歲)陸游 85歲明代(人均壽命46-56歲)文徵明 89歲董其昌 81歲清代(清前期人均45-51歲后31-34歲)乾隆 88歲劉墉 85歲近現(xiàn)代(20世紀(jì)六十年代人均50歲)吳昌碩 83歲

沙孟海 92歲齊白石 93歲

宋美齡 106歲于右任 85歲

張大于 84歲郭沫若 86歲

舒同 93歲林散之 91歲

啟功 93歲(三)學(xué)練書法,達美風(fēng)情,繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)1、學(xué)練書法參與社會書法實踐活動中國書法是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中國書法流傳日本、越南、韓國等中國書法的國際影響,彭麗媛贈美國奧巴馬夫人米歇爾的禮物是親手書寫的作品《厚德載物》,以弘揚中華民族的優(yōu)秀文化。真如書畫作品展老年大學(xué)書法作品展敏行書院書

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